因缘广释注释以**“凡略说的那因缘,应以广释的方法如此了知它”**这[句话]所略说的“因缘”即是:名为“因”的“缘法”对名为“因相应[诸法]及由它生起的诸色”的“缘生法”以因缘为缘的状态。[它]揭示了只要上述缘法对上述缘生法以因的状态而为缘,当知那[缘法]即是“所略说的因缘”。通过[这]两种方式阐明了“所略说的因缘”即是以因的状态而有资助性。于其余诸缘处也是这种[解释]方式。资助性正是[缘]法的本质,除[这种]法外,别的[缘法之力]是不存在的。因为跋葛瓦在以这样这样的方式揭示那各个资助法时,阐明了那各种资
-
Ganthārambhavaṇṇanā0%
-
Paccayuddesavaṇṇanā0%
-
因缘广释注释以**“凡略说的那因缘,应以广释的方法如此了知它”**这[句话]所略说的“因缘”即是:名为“因”的“缘法”对名为“因相应[诸法]及由它生起的诸色”的“缘生法”以因缘为缘的状态。[它]揭示了只要上述缘法对上述缘生法以因的状态而为缘,当知那[缘法]即是“所略说的因缘”。通过[这]两种方式阐明了“所略说的因缘”即是以因的状态而有资助性。于其余诸缘处也是这种[解释]方式。资助性正是[缘]法的本质,除[这种]法外,别的[缘法之力]是不存在的。因为跋葛瓦在以这样这样的方式揭示那各个资助法时,阐明了那各种资Paccayaniddeso22%
-
Paccayaniddesapakiṇṇakavinicchayakathāvaṇṇanā0%
-
Pucchāvāro0%
-
1. Kusalattikaṃ0%
-
2. Vedanāttikavaṇṇanā0%
-
3. Vipākattikavaṇṇanā0%
-
4. Upādinnattikavaṇṇanā0%
-
6. Vitakkattikavaṇṇanā0%
-
8. Dassanenapahātabbattikavaṇṇanā0%
-
Pucchāgaṇanagāthāyo0%