缘起论[上文说]“蕴、处、界、根、谛、缘起等种类的法为[慧]地”，现在，于如此说的这慧（观 （地诸法中，由于只剩下缘起及以“等”字所含摄的缘生法，所以轮到这些[法]的注释了。其中，首先应当了知无明等法为**“缘起”**。世尊(bhagavant )乃如此说：“诸比库，何为缘起？”诸比库，无明(avijjā )缘行(saṅkhāra )，行缘识(viññāṇa )，识缘名色(nāmarūpa )，名色缘六处(saḷāyatana )，六处缘触(phassa )，触缘受(vedanā )，受缘爱(taṇhā