對法分別十二處者,是眼處、耳處、鼻處、舌處、身處、意處、色處、聲處、香處、味處、觸處、法處。此中,如何為眼處耶?所有之眼[1]是四大種所造之淨色,是有自性、所屬、無見有對之物——依此無見有對之眼,若已見、今見、當見、欲見有見有對之色——亦是眼、眼處、眼界、眼根、世間、門、海、青白、田、事、導者、引導、此岸亦是空村——是言眼處。此中,如何為耳處[2]耶?……鼻處耶……舌處耶……身處耶?即所有之身[3]是四大種所造之淨色……乃至……亦是空村——是言身處。此中,如何為意處耶?一種意處——是觸相應。二種意處——是
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1. Khandhavibhaṅgo0%
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對法分別十二處者,是眼處、耳處、鼻處、舌處、身處、意處、色處、聲處、香處、味處、觸處、法處。此中,如何為眼處耶?所有之眼[1]是四大種所造之淨色,是有自性、所屬、無見有對之物——依此無見有對之眼,若已見、今見、當見、欲見有見有對之色——亦是眼、眼處、眼界、眼根、世間、門、海、青白、田、事、導者、引導、此岸亦是空村——是言眼處。此中,如何為耳處[2]耶?……鼻處耶……舌處耶……身處耶?即所有之身[3]是四大種所造之淨色……乃至……亦是空村——是言身處。此中,如何為意處耶?一種意處——是觸相應。二種意處——是2. Āyatanavibhaṅgo26%
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3. Dhātuvibhaṅgo0%
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4. Saccavibhaṅgo0%
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5. Indriyavibhaṅgo0%
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6. Paṭiccasamuppādavibhaṅgo0%
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7. Satipaṭṭhānavibhaṅgo0%
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8. Sammappadhānavibhaṅgo0%
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9. Iddhipādavibhaṅgo0%
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10. Bojjhaṅgavibhaṅgo0%
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11. Maggaṅgavibhaṅgo0%
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12. Jhānavibhaṅgo0%
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13. Appamaññāvibhaṅgo0%
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14. Sikkhāpadavibhaṅgo0%
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四無礙解者,是義無礙解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解。於義之智為義無礙解。於法之智為法無礙解。於其法之辭、說明智是詞無礙解。於諸智之智是辯無礙解。15. Paṭisambhidāvibhaṅgo1%
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16. Ñāṇavibhaṅgo0%
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17. Khuddakavatthuvibhaṅgo0%
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18. Dhammahadayavibhaṅgo0%