隨覺經在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」 「尊師！」那些比丘回答世尊。 世尊說這個： 「比丘們！以四法的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴，比丘們！因為對聖戒的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖定的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖慧的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖解脫的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴。比丘們！那個這個聖戒已隨覺、已通達，
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隨覺經在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」 「尊師！」那些比丘回答世尊。 世尊說這個： 「比丘們！以四法的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴，比丘們！因為對聖戒的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖定的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖慧的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴；比丘們！因為對聖解脫的不隨覺、不通達，這樣，這被我連同你們長時間地流轉、輪迴。比丘們！那個這個聖戒已隨覺、已通達，1. Paṭhamapaṇṇāsakaṃ3%
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蘇玻瓦沙經有一次，世尊住在拘利國名叫玻若尼葛的拘利族人城鎮。那時，世尊午前時穿衣、拿起衣鉢後，去拘利人的女兒蘇玻瓦沙的住處。抵達後，在設置的座位坐下。那時，拘利人的女兒蘇玻瓦沙以勝妙的硬食、軟食親手款待世尊，使滿足。那時，對已食、手離鉢的世尊，拘利人的女兒蘇玻瓦沙在一旁坐下。世尊對在一旁坐下的拘利人的女兒蘇玻瓦沙說這個：「蘇玻瓦沙！施與食物的女聖弟子對接受者施與四事(處)，哪四個？施與壽命、施與容色、施與安樂、施與力量。還有，施與壽命後，是天或人壽命的有分者；施與容色後，是天或人容色的有分者;施與安樂後，2. Dutiyapaṇṇāsakaṃ20%
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雲經第一我聽到這樣：有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」「尊師(1)「尊師！」(bhadante, bhaddante，呼格，另譯為「大德！」)，菩提比丘長老英譯為「值得尊敬的尊長」(Venerable sir)。按：《顯揚真義》等說，這是恭敬語，或對大師(老師)的回答(gāravavacanametaṃ, satthuno paṭivacanadānaṃ vā, SN.14.7/MN.23)。 (2)「照辦」(bhaddantavā”ti)，菩提比丘長老英譯為「閣下3. Tatiyapaṇṇāsakaṃ7%
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沙木額經有一次，尊者阿難住在拘利國名叫沙木額的拘利族人城鎮。那時，眾多沙木額的拘利族人之子去見尊者阿難。抵達後，向尊者阿難問訊後，在一旁坐下。在一旁坐下的尊者阿難對那些沙木額的拘利族人之子說這個：「虎路們！這四種遍純淨勤奮支被那位有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者為了眾生的清淨、為了愁悲的超越、為了苦憂的滅沒、為了方法的獲得、為了涅槃的作證正確地告知。哪四個？戒遍純淨勤奮支、心遍純淨勤奮支、見遍純淨勤奮支、解脫遍純淨勤奮支。虎路們！而哪個是戒遍純淨勤奮支？虎路們！這裡，比丘是持戒者……（中略）在諸學處上受4. Catutthapaṇṇāsakaṃ2%
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5. Pañcamapaṇṇāsakaṃ0%