建议常规句式与 法护尊者 翻译的格式一致;粗体字体现;kosala建议维护为术语。据说,他具有如同给尼亚结发外道出家人的衣着,以这牧牛工作完全缴纳着王税,守护自己的财产。导师等待他的智慧完全成熟才来,知道完全成熟的状态后,有一天由大比库僧团跟随走着游行,从道路进入他的住处附近,在其中一棵树下落座。难德来到导师面前,礼敬欢迎,恭请导师后,向以佛陀为首的比库僧团供养了七天胜妙的五种奶制品施食。意思是说:彼此为对方损友的盗贼,一方在子女妻子、田地宅基、牛和水牛等方面侵害对方时,也同样将自己视为那侵害之贼。“亦或
-
Ganthārambhakathā0%
-
1. Yamakavaggo0%
-
2. Appamādavaggo0%
-
建议常规句式与 法护尊者 翻译的格式一致;粗体字体现;kosala建议维护为术语。据说,他具有如同给尼亚结发外道出家人的衣着,以这牧牛工作完全缴纳着王税,守护自己的财产。导师等待他的智慧完全成熟才来,知道完全成熟的状态后,有一天由大比库僧团跟随走着游行,从道路进入他的住处附近,在其中一棵树下落座。难德来到导师面前,礼敬欢迎,恭请导师后,向以佛陀为首的比库僧团供养了七天胜妙的五种奶制品施食。意思是说:彼此为对方损友的盗贼,一方在子女妻子、田地宅基、牛和水牛等方面侵害对方时,也同样将自己视为那侵害之贼。“亦或3. Cittavaggo1%
-
4. Pupphavaggo0%
-
伍达夷长老的故事“愚人虽毕生……”这佛法开示,是导师住在揭德林时,就伍达夷长老[之事]而说的。据说,他在大长老们回去时前往法堂后,坐在法座上。后来有一天,客比库们见到他后,想:“这一定是位多闻的大长老”,就询问了(他)蕴等相关问题,(他)什么都不知道。(他们)责备道:“这(人)是谁?与佛陀同住一所寺院,却连蕴、处、界都不了解。”随后,他们将事情经过告诉了佛陀。导师为他们开示佛法时说了这首偈颂:“愚人虽毕生,亲近贤智者;彼未了知法,如匙尝羹味。”其含义是,“愚人”即是那种人:(他)即使毕生亲近一再侍奉贤智者5. Bālavaggo1%
-
6. Paṇḍitavaggo0%
-
7. Arahantavaggo0%
-
8. Sahassavaggo0%
-
9. Pāpavaggo0%
-
10. Daṇḍavaggo0%
-
11. Jarāvaggo0%
-
12. Attavaggo0%
-
13. Lokavaggo0%
-
upasampadā:从出离开始直至阿拉汉道过程中使生起善并培育[增长]所生起[之善]。14. Buddhavaggo0%
-
15. Sukhavaggo0%
-
16. Piyavaggo0%
-
17. Kodhavaggo0%
-
18. Malavaggo0%
-
19. Dhammaṭṭhavaggo0%
-
20. Maggavaggo0%
-
21. Pakiṇṇakavaggo0%
-
22. Nirayavaggo0%
-
23. Nāgavaggo0%
-
24. Taṇhāvaggo0%
-
25. Bhikkhuvaggo0%
-
26. Brāhmaṇavaggo0%