ဧကာဒသကနိပါတဿ၊ ဧကာဒသကနိပါတ်၏။ ပဌမာဒီနိ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်အစရှိသည်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သောဒသနိပါတ်၏အဖွင့်၌။ ဝုတ္တနယာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဟိ၊ အထူးတို့ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကာဒသကနိပါတ်၌။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးသောသုတ်တို့၌။ နိဗ္ဗိဒါဝိရာဂံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ငြီးငွေ့ခြင်း တပ်ခြင်းမှ ကင်းခြင်းကို။ ဒွိဓါ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ဘိဒ္ဒိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဧကာဒသင်္ဂါနိ၊ တစ်ဆယ့်တပါးသောအင်္ဂါတို့ကို။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။

ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သိက္ခာနံ၊ သိက္ခာတို့ကို။ ပစ္စက္ခာနံ၊ စွန့်ခြင်းသည်။ အဓိကံ၊ လွန်၏။

သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတ္ထေန အတ္ထောတိ၊ အတ္ထေန အတ္ထောဟူသည်ကား။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။

ဗျဉ္ဇနေန ဗျာဉ္စနန္တိ၊ ဗျဉ္စနေန ဗျဉ္ဇနံဟူသည်ကား။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်။

သံသန္ဒိဿတီတိ၊ သံသန္ဒိဿတိဟူသည် ကား။ သံပဝတ္တိဿတိ၊ တကွဖြစ်လတ္တံ့။

သမေဿတီတိ၊ သမေဿတိဟူသည်ကား။ သမာနံ၊ တူမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

န ဝိဂ္ဂယှိဿတီတိ၊ န ဝိဂ္ဂယှိဿတိဟူသည်ကား။ န ဝိရုဇ္ဈိဿတိ၊ မဆန့်ကျင်လတ္တံ့။

အဂ္ဂပဒသ္မိန္တိ၊ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာန၊ နိဗ္ဗာန်၌။

အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပစ္စဝေက္ခနာ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒေါဏိယာ ဗဒ္ဓေါတိ၊ ဒေါဏိယာ ဗဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယဿာဒေါဏိယာ၊ အကြင်စားကျင်း၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဗဒ္ဓေါ၊ ဖွဲ့အပ်သည်။

အန္တရံ ကရိတွာတိ၊ အန္တရံ ကရိတွာဟူသည်ကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။

ဈာယတီတိ၊ ဈာယတိဟူသည်ကား။ စိန္တေတိ၊ ရှု၏။

ပဇ္ဈာယတီတိ၊ ပဇ္ဈာယတိဟူသည်ကား။ ဣတောစိတော၊ ထိုမှဤမှ။ နာနပ္ပကာရဏံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ ဈာယတိ၊ ရှု၏။

နိဇ္ဈာယတီတိ၊ နိဇ္ဈာယတိဟူသည်ကား။ နိရန္တရဝသေန၊ အခြားမရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ နိဗ္ဗဒ္ဓံ၊ မပြတ်။ ဈာယတိ၊ ရှု၏။

ပထဝိံ ဝိနိဿာယ ဈာယတီတိဧတံ၊ ပထဝိံ ဝိနိဿာယ ဈာယတိဟူသောဤစကားကို။ သမာပတ္တိယံ၊ သမာပတ်၌။ သနိကန္တိက ဝသေန၊ တပ်ခြင်းရှိသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမာပတ္တိယံ၊ သမာပတ်၌။ သနိကန္တိကတ္တာ၊ တပ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧသဧသော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ခဠုင်္ကောနာမ၊ ခဠုင်္ကမည်သည်ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။

အာပါ ဒီသုပိ၊ အာပေါဓာတ်အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။

ကထဉ္စ သဒ္ဓ အာဇာနိယဇ္ဈာယိတံဟောတီတိ၊ ကထဉ္စ သဒ္ဓ အာဇာနိယဇ္ဈာယိတံဟောတိဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အသို့လျှင်။ ကာရဏာကာရဏံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်းမဟုတ်သည်ကို။ ဇာနန္တဿ၊ သိသော။ သိန္ဓဝဿ၊ ဘိန္ဓောမြင်း၏။ ဈာယိတံ၊ ရှုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။

ယထာ ဣဏန္တိအာဒီသု၊ ယထာ ဣဏံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဣဏသဒိသဉ္စ၊ သူ့ကြွေးသူ့မြီနှင့်တူသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဗန္ဓသဒိသဉ္စ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းနှင့်တူသည်ကို လည်းကောင်း။ ဓနဇာနိသဒိသဉ္စ၊ ဥစ္စာ၏ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်တူသည်ကိုလည်းကာင်း။ ကလိသင်္ခါတံ၊ ဆုံးရှုံးခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ မဟာပရာဓသဒိသဉ္စ၊ ကြီးစွာသောအပြစ်နှင့်တူသည်ကိုလည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အဘိမုခဿ၊ ရှေးရှုဖြစ်သော။ ပတောဒဿ၊ နှင်တံကို။ အဇ္ဈောဟရဏသင်္ခါတံ၊ ထုတ်ကြောင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပတနံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

နေဝ ပထဝိံ နိဿာယ ဈာယတီတိ၊ နေဝ ပထဝိံ နိဿာယ ဈာယတိဟူသည်ကား။ သမာပတ္တိသုခနိကန္တိယာ၊ သမာပတ်ချမ်းသာ၌တပ်ခြင်း၏။ ဘာဝေန၊ ရှိခြင်းကြောင့်။ ပထဝိအာရမ္မဏာယ၊ ပထဝီဓာတ်လျှင်အာရုံရှိသော။ စတုက္ကပဉ္စကဇ္ဈာနသညာယ၊ စတုက္ကဈာန် ပဉ္စကဈာန်၌ဖြစ်သောသညာဖြင့်။ ဈာယတိ၊ ရှု၏။ နိကန္တိယာ၊ တပ်ခြင်း၏။ ဘာဝေနေဝ၊ ရှိခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ အာဇာနိယောနာမ၊ အာဇာနည်မည်သည်ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။

ဈာယတိ စ ပနာတိ၊ ဈာယတိ စ ပနဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာယ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်။ ဈာယတိ၊ ရှု၏။

ပထဝိယံ ပထဝိသညာ ဝိဘူတာ ဟောတီတိ၊ ပထဝိယံ ပထဝိသညာ ဝိဘူတာ ဟောတိဟူသည်ကား။ ပထဝါရမ္မဏေ၊ ပထဝီဓာတ်တည်း ဟူသောအာရုံ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ စတုက္ကပဉ္စကဇ္ဈာနသညာ၊ စတုက္ကဈာန် ပဉ္စကဈာန်၌ဖြစ်သောသညာသည်။ ဝိဘူတာ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိဘူတာ ဘန္တေ ရူပသညာ အဝိဘူတာ အဋ္ဌိကသညာတိ၊ ဝိဘူတာ ဘန္တေရူပသညာ အပိဘုတာအဋ္ဌိက သညာဟူသော။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သမတိက္ကမဿ၊ လွန်မြောက်ခြင်း၏။ အတ္ထိတာယ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဘူတတာ၊ ထင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ ပန၊ ဤနဝမသုတ်၌ကား။ ဝိပဿနာဝသေန၊ ဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အနိစ္စဒုက္ခာနတ္တတော၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တအားဖြင့်။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဘူတာနာမ၊ ထင်သည်မည်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။

အာပေါသညာ ဒီသုပိ၊ အာပေါသညာအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤနဝမသုတ်၌။ ဟေဋ္ဌာ ဝိယ၊ အောက်ဖြစ်သောသုတ်တို့၌ကဲ့သို့။ သမာပတ္တိဝသေန၊ သမာပတ်အစွမ်းအားဖြင့်။ သမတိက္ကမံ၊ လွန်ခြင်းကို။ အဝတွာ၊ မဟောမူ၍။ ဝိပဿနာစာရဝသေန၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသောအကျင့်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သမတိက္ကမော၊ လွန်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဧဝံ ဇာယတီတိ၊ ဧဝံဇာယတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိပဿနာပဋိပါဋိယာ၊ ဝိပဿနာအစဉ်အားဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဥပ္ပါဒိတာယ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ဖလသမာပတ္တိယာစ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ ဈာယန္တော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အစ္စန္တနိဋ္ဌောတိ၊ အစ္စန္တနိဋ္ဌောဟူသည်ကား။ အန္တံ၊ ဥပါဒ်ဌီဘင်ဟုဆိုအပ်သော အပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်သည်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အစ္စန္တသင်္ခါတံ၊ ဥပါဒ်ဌီဘင်ဟုဆိုအပ်သော အပိုင်းအခြားကိုလွန်သည်ဟုဆိုအပ်သော။ အဝိနာသဓမ္မံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ နိဋ္ဌံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္စန္တနိဋ္ဌော၊ အစ္စန္တနိဋ္ဌမည်၏။

ဣမိနာ နယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သေသပဒါနိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဇနေတသ္မိန္တိ၊ ဇနေတသ္မိံဟူသည်ကား။ ဇနိတသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့ကြောင့်ဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တဝါအပေါင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ယေ ဂေါတ္တပ္ပဋိပ္ပသာရိနောတိ၊ ယေ ဂေါတ္တပ္ပဋိပ္ပသာရိနောဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဇနေ တသ္မိံ၊ သတ္တဝါအပေါင်း၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအနွယ်ရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကဿပေါ၊ ကဿပအနွယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေါတ္တေ၊ အနွယ်တို့ကို။ ပဋိသရန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တေသု ဂေါတ္တပဋိသာရီသု၊ ထိုအနွယ်ကိုအောက်မေ့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ခတ္တိယော၊ မင်းမျိုးသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။

အနုမတာ မယာတိ၊ အနုမတာ မယာဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒေတွာ၊ နှီးနှော၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အနုညာဘာ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်၏။

သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နိသျဝဂ္ဂေါ၊ နိသျဝဂ်တည်း။

ဒုတိယဿ၊ ဒုတိယဝဂ်။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ နာနာဝိဟာရေနဝိဟရတန္တိ၊ နာနာဝိဟာရေနဝိတရတံဟူသည်ကား။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ နိဗ္ဗဒ္ဓေါ၊ မြဲသော။ ဧကော၊ ဘဝုသော။ ဝိဟာရောနာမ၊ နေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိဗ္ဗဒ္ဓဝိဟာရေန၊ မမြဲသောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကေန ဝိဟာရေန၊ အဘယ်သို့သောနေခြင်းဖြင့်။ ကတရေန၊ အဘယ်သို့သော။ နိဗ္ဗဒ္ဓဝိဟာရေန၊ မြဲသောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာတဗ္ဗံ၊ နေအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။

အာရာဓကောတိ၊ အာရာဓကောဟူသည်ကား။ သမ္ပါဒကော၊ ပြီးစေတတ်၏။ ပရိပူရကော၊ ပြည့်စုံတတ်၏။

ဓမ္မသောတသမာပန္နော ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ ဘာဝေတီတိ၊ ဓမ္မသောတသမာပန္နော ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ ဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ဓမ္မသောတသမာပန္နော၊ တရားတည်းဟူသော အယဉ်သို့ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။

ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဂိလာနာ ဝုဋ္ဌိတောတိ၊ ဂိလာနာ ဝုဋ္ဌိတောဟူသည်ကား။ ဂိလာနော၊ နာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထမြောက်သည်ရှိသော်။

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကလျာဏမိတ္တေတိ၊ ကလျာဏမိတ္တေဟူသည်ကား။ သုမိတ္တေ၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ ကလျာဏမိတ္တေဝသေန၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သံဃာနုဿတိ၊ သံဃာနုဿတိကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ကဗဠီကာရာဟာရဘက္ခာနန္တိ၊ ကဗဠီကာရာဟာရဘက္ခာနံဟူသည်ကား။ ကာမာဝစရဒေဝါနံ၊ ကာမာဝစရနတ်တို့၏။

အသမယဝိမုတ္တောတိ၊ အသမယဝိမုတ္တောဟူသည်ကား။ အသမယဝိမုတ္တိယာ၊ အချိန်အခါမရွေး ကိလေသာမှလွတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောမဂ္ဂဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်သော။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။

စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကော နာမောအယံသုဘူတိ ဘိက္ခူတိ၊ ကော နာမောအယံသုဘူတိဘိက္ခုဟူ၍။ ဇာနန္တောပိ၊ သိတော်မူလျက်လည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထာသမုဋ္ဌာပနတ္ထံ၊ စကားကိုဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။

သဒ္ဓဿ ဥပါသကဿ ပုတ္တောတိ၊ သဒ္ဓဿ ဥပါသကဿ ပုတ္တောဟူသောစကားကို။ အနာထပိဏ္ဍိကသာ၊ အနာထပိဏ်သူဌေးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ ဝုတ္တော၊ သားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စူဠပိတု၊ ဘထွေး၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗာဇိတော၊ ရှင်ပြု၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုဘဒ္ဒမည်သောရဟန်းကို။ သုဘူတိတ္ထေရော၊ သုဘူတိမထေရ်သည်။ အာဒါယ၊ ခေါ်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။

သဒ္ဓါပဒါနေသူတိ၊ သဒ္ဓါပဒါနေသုဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါနံ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အပဒါနေသု၊ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏေသု၊ မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာတို့၌။

ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သုခံသုပတီတိ၊ သုခံသုပတိ ဟူသည်ကား။ သေသဇနာ၊ မေတ္တာကိုပွါးစေသောသူမှကြွင်းကုန်သောသူတို့သည်။ ပရိဝတ္တမာနာ၊ လူးလည်းကုန်လျက်။ ကာကစ္ဆမာနာ၊ ကျီးကဲ့သို့သောအသံကိုပြုကုန်လျက်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ သုပန္တိ ယထာ၊ အိပ်ရကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အသုပိတွာ၊ မအိပ်မူ၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ သုပတိ၊ အိပ်ရ၏။

နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမန္တောပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာပန္နော ဝိယ၊ ဝင်စားသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သုခံ ပဋိဗုဇ္ဈတီတိ၊ သုခံ ပဋိဗုဇ္ဈိတိဟူသည်ကား။ အညေ၊ မေတ္တာကိုပွါးစေသောသူမှတစ်ပါးသောသူတို့သည်။ နိတ္ထုနန္တာ၊ ညီးတွားကုန်လျက်။ ဝိဇမ္ဘမာနာ၊ ကိုယ်ကိုတဆန့်ဆန့် ပြုကုန်လျက်။ သမ္ပရိဝတ္တန္တာ၊ လူးလည်းကုန်လျက်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ပဋိဗုဇ္ဈန္တိ ယထာ၊ နိုးကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အပ္ပဋိဗုဇ္ဈိတွာ၊ မနိုးမူ၍။ ဝိကမ္ပမာနံ၊ ပွင့်သော။ ပဒုမံ ဝိယ၊ ပဒုမာကြာကဲ့သို့။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဗုဇ္ဈတိ၊ နိုးရ၏။

န ပါပကံ သုဝိနံ ပဿတီတိ၊ န ပါပကံ သုပိနံ ပဿတိဟူသည်ကား။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တောဝိ၊ မြင်သော်လည်း။ ဘဒ္ဒကမေဝ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ စေတိယံ၊ စေတီကို။ ဝန္ဒန္တော ဝိယစ၊ ရှိခိုးသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကရောန္တောဝိယစ၊ ပြုသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပန၊ အနွယမှတစ်ပါး ဗျတိရိက်ကိုဆိုဦးအံ့။ အညေ၊ တစ်ပါးသောသူတို့သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့သည်။ သမ္ပရိဝါရိတံ ဝိယစ၊ ခြံရံအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါဠေဟိ၊ သားရဲတို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတံ ဝိယစ၊ နှိပ်စက်ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပပါတေ၊ ကမ်းပါးပြတ်၌။ စရန္တံဝိယစ၊ လှည့်လည်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဿန္တိ ယထာ၊ မြင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ န ပဿတိ၊ မမြင်မက်။

မနုဿာနံ ပိယော ဟောတီတိ၊ မနုဿာနံ ပိယော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဥရေ၊ ရင်၌။ အာမုက္ကာမုတ္တာဟာရော ဝိယစ၊ စွပ်အပ်သောပုလဲသွယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပိဠန္ဒနမာလါဝိယစ၊ ပန်အပ်သောပန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မနုဿာနံ၊ လူတို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ မနာပေါ၊ နှလုံးကိုပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

**အမနုဿာနံ ပိယော ဟောတီတိ၊ အမနုဿာနံ ပိယော ဟောတိဟူသည်ကား။ မနုဿာနံ၊ လူတို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ ယထေဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အမနုဿာနမ္ပိ၊ ဘီလူးတို့သည်လည်း။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဝိယ၊ အဘယ်ပါဠိရပ်၌ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဝိသာခတ္ထေရောဝိယ၊ ဝိသာခါမထေရ်ကဲ့သို့တည်း။

ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာနနိဒ္ဒေသေ၊ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာန်း၏နိဒ္ဒေသ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိတ္ထာရိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။

**ဒေဝတာ ရက္ခန္တီတိ၊ ဒေဝတာရက္ခန္တိဟူသည်ကား။ မာတာပိတရော၊ အမိအဖတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ ရက္ခန္တိ ဣဝ၊ စောက်ရှောက်ကုန်သကဲ့သို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။

နာဿ အဂ္ဂိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတ္ထံ ဝါ ကမတီတိ၊ နာဿ အဂ္ဂိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတ္ထံ ဝါ ကမတိဟူသည်ကား။ မေတ္တာဝိဟာရိဿ၊ မေတ္တာဖြင့်နေလေ့ရှိသောသူ၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဥတ္တရာယ၊ မြတ်သော။ ဥပါသိကာယ၊ ဒါယိကာမ၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ န ကမတိဝိယ၊ မဝင်သကဲ့သို့။ အဂ္ဂိဝါ၊ မီးသည်လည်း။ န ကမတိ၊ မဝင်။ သံယုတ္တဘာဏကစူဠသီဝတ္ထေရဿေဝ၊ သံယုတ္တနိကာယ်ကိုဆောင်တတ်သော စူဠသိဝမထေရ်၏သာလျှင်။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ န ကမတိဝိယ၊ မဝင်သကဲ့သို့။ ဝိသံ ဝါ၊ အဆိပ်သည်မူလည်း။ န ကမတိ၊ မဝင်။ သံကိစ္စသာမဏေရဿေဝ၊ သံကိစ္စသာမဏေ၏သာလျှင်။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ သတ္ထံ၊ လက်နက်သည်။ န ကမတိဝိယ၊ မဝင်သကဲ့သို့။ သတ္ထံဝါ၊ လက်နက်သည်မူလည်း။ န ကမတိ၊ မဝင်။ န ပဝိသတိ၊ မဝင်။ အဿ၊ ထိုမေတ္တာဖြင့်နေလေ့ရှိသောသူ၏။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ န ဝိကောပေတိ၊ မဖျက်ဆီးစေနိုင်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်သည်။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤမေတ္တာဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူ၏ ကိုယ်၏ လက်နက်၏ မစူးဝင်ရာ၌။ ဓေနုဝတ္ထုံပိ၊ နွားမ၏ဝတ္ထုကိုလည်း။ ကထယန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

ဧကာ၊ တကောင်သော။ ဓေနု၊ နွားမသည်။ ဝစ္ဆကဿ၊ နွားငယ်အား။ ခီရဓာရံ၊ နို့ရည်၏အယဉ်ကို။ မုဉ္စမာနာ၊ လွှတ်လျက်။ အဋ္ဌာသိကိရ၊ တည်သတတ်။

ဧကော၊ တယောက်သော။ လုဒ္ဒကော၊ မုဆိုးသည်။ တံ၊ ထိုနွားမကို။ ဝိဇ္ဈဿာမိ၊ ထိုးသတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ သမ္ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှန်၍။ ဒီဃဒဏ္ဍံ၊ ရှည်သောအရိုးရှိသော။ သတ္တိံ၊ လှံမကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်လိုက်၏။

သာ၊ ထိုလှံမသည်။ တဿာ၊ ထိုနွားမ၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ တာလပဏ္ဏံဝိယ၊ ထန်းရွက်ကဲ့သို့။ ဝတ္တမာနာ၊ ဖြစ်လျက်။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဥပစာရဗလေန၊ ဥပစရဈာန်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ န ကမတိ၊ မဝင်သည်ကား။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပ္ပနာဗလေနထ၊ အပ္ပနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ န ကမတိ၊ မဝင်သည်ကား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝစ္ဆကေ၊ နွားငယ်၌။ ဗလဝဟိတစိတ္တတာယ၊ အားကြီးစွာသောအစီးအပွါးနှင့် ယှဉ်သောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ န ကမတိ၊ မဝင်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာ၊ မေတ္တာသည်။ မဟာနုဘာဝါ၊ ကြီးစွာသောအာနုဘော်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တုဝဋ္ဋံ စိတ္တံ သမာဓိယတိ၊ တုဝဋ္ဋံ စိတ္တံ သမာဓိယတိဟူသည်ကား။ မေတ္တာဝိဟာရိနော၊ မေတ္တာနှင့်နေသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ တဿ၊ ထိုမေတ္တာနှင့်နေလေ့ရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဒန္ဓာယိတတ္တံ၊ နုန့်နှေးသည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

မုခဝဏ္ဏော ဝိပ္ပသီဒတီတိ၊ မုခဝဏ္ဏောဝိပ္ပသီဒတိဟူသည်ကား။ ဗန္ဓနာ၊ အဉှာမှ။ ပဝုတ္တတာလပက္ကံဝိယ၊ ကြွေသစ် စသောထန်းသီးအမှည့်ကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ မုခံ၊ မျက်နှာသည်။ ဝိပ္ပသန္နဝဏ္ဏံ၊ အထူးသဖြင့်ကြည်လင်သောအဆင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အသံမုဠှော ကာလံ ကရောတီတိ၊ အသံမုဠှော ကာလံ ကရောတိဟူသည်ကား။ မေတ္တာဝိဟာရိနော၊ မေတ္တာနှင့်နေလေ့ရှိသောသူအား။ သမ္မောဟမရဏံနာမ၊ တွေဝေသဖြင့်သေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အသံမုဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမန္တော ဝိယ၊ သက်သကဲ့သို့။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

ဥတ္တရိံ အပ္ပဋိဝိဇ္ဈန္တောတိ၊ ဥတ္တရိံ အပ္ပဋိဝိဇ္ဈန္တောဟူသည်ကား။ မေတ္တာသမာပတ္တိတော၊ မေတ္တာသမာပတ်တို့ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အဓိဂန္တုံ၊ ရခြင်းငှါ။ အသံက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သော။ ဣတော၊ ဤလူ့ဘုံမှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါဝိယ၊ အိပ်ပျော်သောသူ၏နိုးခြင်းကဲ့သို့။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဉ္စမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။

ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒသမောတိ၊ ဒသမောဟူသည်ကား။ ဇာတိဂေါတ္တဝသေန စေဝ၊ အမျိုးအနွယ်၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သာရပတ္တကုလဂဏနာယစ၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သောအမျိုးအရေအတွက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ဂဏီယတိ၊ ရေတွက်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသူဌေးအား။ ဒသမောတွေဝ နာမံ၊ ဒသမဟူသောအမည်သည်သာလျှင်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။

အဋ္ဌကနဂရောတိ၊ အဋ္ဌကနာဂရော ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကနဂရဝါသီ၊ အဋ္ဌကအမည်ရှိသောမြို့၌နေလေ့ရှိသော။

ကုက္ကုဋာရာမေတိ၊ ကုက္ကုဋာရာမေဟူသည်ကား။ ကုက္ကုဋသေဋ္ဌိနာ၊ ကုက္ကုဋသူဌေးသည်။ ကာရိတေ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်သော။ အာရာမေ၊ ကျောင်း၌။

တေန ဘဂဝတာ အက္ခာတောတိဧတ္ထံ၊ တေန ဘဂဝတာ အက္ခာတောဟူသောဤပုဒ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအနက်တည်း။ ယော သော ဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမတ္တိံသ ပါရမိယော၊ အမျှသုံးဆယ်သောပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သဗ္ဗကိလေသေ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့ကို။ ဘဉ္ဇိထွာ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူ၍။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ တေသံ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသတ္တဝါတို့၏။ အာသယာနုသယံ၊ အလိုအနုသယကို။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူတတ်သော။ ဟတ္ထတလေ၊ လက်ဝါးအပြင်၌။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော။ အာမလကံ ဝိယ၊ သျှစ်ရှားသီးကဲ့သို့။ သဗ္ဗဉေယျဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသောဉေယျဓံတရားငါးပါးတို့ကို။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူတတ်သော။ အပိစ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာဒီဟိ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူတတ်သော။ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာဟိ၊ ဝိဇ္ဇာတို့ဖြင့်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူသော။ ဝါပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဆဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိံညာဟိ၊ အဘိညာဉ့်တို့ဖြင့်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူသော။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောအရာတို့၌။ အပ္ပဋိဟတေန၊ အပိတ်အပင် အဆီးအတားမရှိသော။ သမန္တစက္ခုနာ၊ သမန္တစက္ခုဖြင့်။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗဓမ္မဇာနနသမတ္ထာယ၊ အလုံးစုံသောတရားတို့၌ သိခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူသော။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၏။ စက္ခုဝိသယာတီတာနိ၊ မျက်စိ၏အရာကိုလွန်ကုန်သော။ တိရောကုဋ္ဋာဒိဂတာနိ၊ နံရံ၏တဘက်အစရှိသည်တို့၌တည်ကုန်သော။ ရူပါနိပိ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်း။ အတိဝိသုဒ္ဓေန၊ အလွန်စင်ကြယ်သော။ မံသစက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုဖြင့်။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္တဟိတသာဓိကာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွါးကိုပြီးစေတတ်သော။ သမာဓိပဒဋ္ဌာနာယ၊ သမာဓိလျှင်နီးစွာသောအကြောင်းရှိသော။ ပဋိဝေဓပညာယ၊ ပဋိဝေဓပညာဖြင့်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူသော။ ပရဟိတသာဓိကာယ၊ သူတစ်ပါးအကျိုးစီးပွါးကို ပြီးစေတတ်သော။ ကရုဏာပဒဋ္ဌာနာယ၊ ကရုဏာလျှင် နီးစွာသောအကြောင်းရှိသော။ ဒေသနာပညာယ၊ ဒေသနာပညာဖြင့်။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အန္တရာယိကဓမ္မေ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်၏အန္တရာယ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူသော။ နိယျာနိကဓမ္မေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရားတို့ကို။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူသော။ အရီနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောရန်သူတို့ကို။ ဟတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရဟတာ၊ ရန်သူ တို့ကိုဖျက်ဆီးတော်မူတတ်သော။ သာမံ၊ အလိုလို။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ အလုံးစုံသောတရားတို့ကို။ ဗုဒ္ဓတ္တာ၊ သိတော်မူတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မိမိအလိုလိုခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကိုသိတော်မူတတ်သော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုဝေသာရဇ္ဇဝသေန၊ စတုဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ထောမိတေန၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်သော။ တေနဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ အတ္ထိခေါ၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအနက်တည်း။

အဘိသင်္ခတန္တိ၊ အဘိသင်္ခတံဟူသည်ကား။ ယိတန္တိ၊ အဘိသံစေတယိတံဟူသည်ကား။ ကတံ၊ ပြုပြင်အပ်၏။ ဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။

အဘိသံစေတယိတန္တိ၊ အဘိသံစေတယိတံဟူသည်ကား။ စေတယိတံ၊ စေ့ဆော်အပ်၏။ ကပ္ပယိတံ၊ ပြုပြင်အပ်၏။

သော တတ္ထဌိတောတိ၊ သော တတ္ထဌိတောဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တသ္မိံ သမထဝိပဿနာဓမ္မေ၊ ထိုသမထဝိပဿနာတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။

ဓမ္မရာဂေန ဓမ္မနန္ဒိယာတိ၊ ဓမ္မရာဂေနဓမ္မနန္ဒိယာဟူသော။ ပဒဒွယေနပိ၊ ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်လည်း။ သမထဝိပဿနာသု၊ သမထဝိပဿနာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့။ သမထဝိပဿနာသု၊ သမထဝိပဿနာတို့၌။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကို။ ပရိယာဒိတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တော၊ စွမ်းနိုင်သည်ရှိသော်။ အရဟာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်ရှိသော်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုအနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမထဝိပဿနာသု၊ သမထဝိပဿနာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂ၏။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနစေတနာယ၊ စတုတ္ထဈာန်၌ယှဉ်သောစေတနာဖြင့်။ သုဒ္ဓါဝါသေ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။

အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောစကားရပ်သည်။ အာစရိယာနံ၊ ဆရာတို့၏။ သမာနတ္ထကထာ၊ အညီအညွတ်အလိုရှိအပ်သောစကားတည်း။

ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဝိတဏ္ဍဝါ၊ ဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေနေဝ ဓမ္မရာဂေနာတိ၊ တေနေဝ ဓမ္မရာဂေနဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဆိုသောကြောင့်။ အကုသလေန၊ အကုသိုလ်ဖြင့်။ သုဒ္ဓါဝါသေ၊ သဒ္ဓါဝါသဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတ္တံ၊ ပါဠိကို။ အာဟရာတိ၊ ဆောင်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။

အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ အညံ၊ တစ်ပါးသောပါဠိကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣဒမေဝ၊ ဤနောစေအာသဝါနံ ခယံပါပုဏာတိအစရှိသောပါဠိကိုပင်လျှင်။ အာဟရိဿတိ၊ ဆောင်ရလတ္တံ့။

တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုပိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ နီတတ္ထံ၊ တိုက်ရိုက်ထိအပ်သောအနက်ရှိသောပါဠိလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ နေယျတ္ထံ၊ ဆောင်၍သိအပ်သော အနက်ရှိသောပါဠိလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။

အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ နီတတ္ထံ၊ တိုက်ရိုက်သိအပ်သောအနက်ရှိသောပါဠိတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။

တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့နီတတ္ထပါဠိဖြစ်သည်ရှိသော်။ အနာဂါမိဖလတ္ထိကေန၊ အနာဂါမ်ဖိုလ်ဖြင့်အလိုရှိအပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမထဝိပဿနာသု၊ သမထ ဝိပဿနာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂကို။ ကတ္တဗ္ဗော၊ ပြုသင့်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂကို။ ဥပ္ပဒိတေ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်ရှိသော်။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်သည်။ ပဋိလဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မေ၊ ငါသည်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံဝါတံဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားမူလည်း။ မာဒီပေတိ၊ မပြစေလင့်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဉှံ၊ အလိုရှိအပ်သောပြဿနာကို။ ကထေန္တေန၊ ဆိုလိုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ အတ္တရသံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သောအနက်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အကုသလေန၊ အကုသိုလ်ဖြင့်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ကုသလေန စ၊ ကုသိုလ်ဖြင့်လည်း။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ ပဋိသန္ဓိ နာမ၊ ပဋိသန္ဓေမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ န ဘိက္ခဝေ လောဘဇေန ကမ္မေန ဒေါသဇေန ကမ္မေန (ပ) ပေတ္တိဝိသယော ပညာယတိယာဝါပနညာပိကာစိ ဒုဂ္ဂတိ ယောတိ၊ န ဘိက္ခဝေ လောဘဇေန ကမ္မေန ဒေါသဇေန ကမ္မန (ပ) ပေတ္တိဝိသယော ပညာယတိ ယာဝါပနညာဝိကာစိဒုဂ္ဂတိယောဟူ၍။ ဧတံ၊ ထိုစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောဘဇေန၊ လောဘကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ ဒေါသဇေန၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ မောဟဇေန၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ နပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ နပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဝါပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အညာပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ ယာ သုဂတိယော၊ အကြင်သုဂတိဘဝတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာသုဂတိယော၊ ထိုသုဂတိတို့သည်။ န ပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ လောဘဇေန၊ လောဘကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ ဒေါသဇေန၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ မောဟဇေန၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ပြိတ္တာတို့၏ဘုံသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝါပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အညာပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ ယာဒုဂ္ဂတိယော၊ အကြင်ဒုဂ္ဂတိဘဝတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဒုဂ္ဂတိယော၊ ထိုဒုဂ္ဂတိတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာပေတဗ္ဗော၊ သိစေအပ်၏။

သစေ သဉ္ဇာနာတိ၊ အကယ်၍သိသည်ဖြစ်အံ့။ သဉ္ဇာနာတု၊ သိသည်ဖြစ်စေ။

နော စေဇာနာတိ၊ အကယ်၍မသိသည်ဖြစ်အံ့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝ၊ သောက်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဥယျောဇေတဗ္ဗော၊ လွှတ်လိုက်အပ်၏။

အယံ ခေါ ဂဟပတိ ဧကဓမ္မော အက္ခာတောတိ၊ အယံ ခေါ ဂဟပတိ ဧကဓမ္မော အက္ခာတောဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပုစ္ဆိတေန၊ မေးလျှောက်အပ်သောအရှင်အာနန္ဒာသည်။ အယံပိ ဧကဓမ္မော အယံပိ ဧကဓမ္မောတိ၊ အယံပိဧကဓမ္မော အယံပိဧကဓမ္မောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာဝသေန၊ မေးသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ကထိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကာဒသ၊ တစ်ဆဲ့တစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ တရားတို့ကိုလည်း။ ဧကဓမ္မော နာမ၊ ဧကဓမ္မမည်၏ဟူ၍။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ အမတုပ္ပတ္တိအတ္ထေန၊ အမြှိုက်နိဗ္ဗာန်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဟုဆိုအပ်သော အနက်ကြောင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံတစ်ဆဲ့တစ်ပါးသော တရားတို့ကိုလည်း။ ဧကဓမ္မောတိ၊ ဧကဓမ္မဟူ၍။ ဂတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

နိဓိမုခံ ဂဝေန္တောတိ၊ နိဓိမုခံ ဂဝေသန္တောဟူသည်ကား။ နိဓိံ၊ ရွှေအိုး ငွေအိုးကို။ ပရိယေသန္တော၊ ရှာမှီးသောသူသည်။

သကိဒေဝါတိ၊ သကိဒေဝဟူသည်ကား။ ဧကပ္ပယောဂေနေဝ၊ တကြိမ်တည်းသောလုံလဖြင့်သာလျှင်။

ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကပ္ပယောဂေနေဝ၊ တကြိမ်တည်းသောလုံ့လဖြင့်သာလျှင်။ ဧကာဒသန္နံ၊ တစ်ဆဲ့တလုံးကုန်သော။ နိမီနံ၊ ရွှေအိုးငွေအိုးတို့ကို။ အမိဂမော၊ ရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အရညေ၊ တော၌။ ဇီဝိတဝုတ္တိံ၊ အသက်မွေးကြောင်းဖြစ်သောဥစ္စာကို။ ဝဝေသမာနော၊ ရှာလျက်။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။

တမေနံ၊ ထိုအသက်မွေးကြောင်းဖြစ်သောဥစ္စာကို ရှာလျက်လှည့်လည်သောသူကို။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ အတ္ထစရကော၊ အကျိုးစီးပွါးကို ကျင့်သောသူသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘော၊ အချင်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ စရသိ၊ လှည့်လည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။

သော၊ ထိုအသက်မွေးကြောင်းဖြစ်သောဥစ္စာ ကိုရှာလျက်လှည့်လည်သောသူသည်။ ဇီဝိတဝုတ္တိံ၊ အသက်မွေးကြောင်း ဖြစ်သောဥစ္စာကို။ ပရိယေသာမိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

ဣတရော၊ ဤမှတစ်ပါးသောအကျိုးစီးပွါးကိုကျင့်သောသူသည်။ သမ္မ၊ အဆွေ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဆိုတပြီးကား။ အာဂစ္ဆ၊ လာသော။ ဧတံပါသာဏံ၊ ကျောက်ကို။ ပဝဋ္ဋေဟိ၊ လှိမ့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ တံ၊ ထိုကျောက်ကို။ ပပဋ္ဋေတွာ၊ လှိမ့်စေ၍။ ဥပရူပရိ၊ အဆင့်ဆင့်။ ဌဝိတာဝါ၊ ထားအပ်သည်မူလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကုစ္ဆိယာ၊ အိုးတလုံး၏ဝမ်းဖြင့်။ ကုစ္ဆိံ၊ အိုးတလုံး၏ဝမ်းကို။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ ဌိတာဝါ၊ တည်သည်မူလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧကာဒသ၊ တစ်ဆဲ့တလုံးကုန်သော။ ကုမ္ဘိယော၊ ရွှေအိုးငွေအိုးတို့ကို။ ပဿေယျယထာ၊ မြင်ရာသကဲ့သို့။

ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဧကပ္ပယောဂေန၊ တစ်ကြိမ်တည်းသောလုံ့လဖြင့်။ ဧကာဒသန္နံ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးသောတရားတို့ကို။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာစရိယဓနံ ပရိယေသိဿန္တိအညတိတ္ထိယာတိ၊ အာစရိယဓနံ ပရိယေသိဿန္တိ အညတိတ္ထိယာဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ ဥပ္ပဏှန္တိ၊ သင်ယူကုန်၏။ အဿ၊ ထိုဆရာအား။ သိပ္ပုဂ္ဂဟဏတော၊ အတတ်ကို သင်ယူသည်မှ။ ပုရေ ဝါ၊ ရှေး၌ လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ ဝါ၊ နောက်၌လည်းကောင်း။ အန္တရန္တရာ ဝါ၊ အကြားအကြား၌ လည်းကောင်း။ ဂေဟတော၊ အိမ်မှ။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။

ယေသံ၊ အကြင်သူတို့အား။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိအံ့။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဉာတိ သဘာဂတော၊ သဘောတူသော အဆွေအမျိုးမှ။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။

ယေသံ၊ အကြင်သူတို့အား။ တံပိ၊ ထိုသဘောတူသော အဆွေအမျိုးသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိအံ့။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သဘာဂတော၊ သဘောတူရာအရပ်မှ။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။

တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာပိ၊ လှည့်လည်၍လည်း။ ဒေန္တိယေဝ၊ ပေးကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

တံ၊ ထိုသို့ပေးခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအာစရိယဓနံ ပရိယေသိဿန္တိ အညတိတ္ထိယာဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏

ကိံပနာဟန္တိ၊ ကိံပနာဟံဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗာဟိရကာ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်သောတိတ္ထိတို့သည်။ အနိယျာနိကေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်ကြောင်းမဟုတ်သော။ သာသနေပိ၊ သာသနာတော်၌လည်း။ သိပ္ပဿ၊ အတတ်ကို။ ဒါယကဿ၊ ပေးတတ်သောသူအား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အဟံပန၊ ငါသည်ကား။ ဧဝံဝိဓေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိယျာနိကသာသနေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သောသာသနာတော်၌။ ဧကာဒသဝိဓံ၊ တစ်ဆဲ့တစ်ပါးအပြားရှိသော။ အမထုပ္ပတ္တိပဋိပဒံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ဒေသေန္တဿ၊ ဟောတတ်သော။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ န ကရိဿာမိ၊ မပြုအံ့နည်း။ ကရိဿာမိယေဝ၊ ပြုအံ့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။

ပစ္စေကံ ဒုဿယုဂေန အစ္ဆာဒေသီတိ၊ ပစ္စေကံ ဒုဿယုဂေန အစ္ဆာဒေသိဟူသည်ကား။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧကေကံ ဒုဿယုဂံ၊ တစုံတစုံသောပုဆိုးအစုံကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပစ္စေကဒုဿယုဝေနအစ္ဆာဒေသိဟူသောပုဒ်၌။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သမုဒါစာရဝစနံ၊ လောကဝေါဟာရဖြစ်သော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆာဒေသီတိ၊ အစ္ဆာဒေသိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

ပဉ္စသတံ ဝိဟာရန္တိ၊ ပဉ္စသတံဝိဟာရံဟူသည်ကား။ ပဉ္စသတဂ္ဃနိကံ၊ အသပြာငါးရာထိုက်သော။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းကို။ ကာရေတိ၊ ဆောက်လုပ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဧကနာဋ္ဌိကာ၊ တစ်ခုသောပုဒ်လျှင် အကြောင်းရင်းရှိသောပုဒ်၏ အဖွင့်လည်းကောင်း။ စတုရဿာ၊ လေးပါးသောမှတ်ကြောင်းအဖို့ရှိသောသုတ်၏ အဖွင့်လည်းကောင်း။ နိသိန္နဝတ္တိကာ၊ ထုတ်အပ်သော အနက်၏နစ်ခြင်းရှိသောသုတ်၏ အဖွင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောသုတ်၏အဖွင့်တို့တွင်။ ပါဠိံ၊ ပါဠိကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဧကေကဿ၊ တခုတခုသော။ ပဒဿ၊ ပုဒ်၏။ အတ္ထကထနံ၊ အနက်ကိုဖွင့်ခြင်းသည်။ ဧကနာဠိကာ နာမ၊ ဧကနာဠိအမည်ရှိသောသုတ်၏အဖွင့်မည်၏။

အပဏ္ဍိတဂေါပါလကံ၊ ပညာမရှိသောနွားကျောင်းသားကို။ ဒေဿေတွာ၊ ပြ၍။ အပဏ္ဍိတဂေါပါလကံ၊ ပညာမရှိသောနွားကျောင်းသားကို။ ဒေဿေတွာ၊ ပြ၍။ အပဏ္ဍိတ ဘိက္ခုံ၊ ပညာမရှိသော ရဟန်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပဏ္ဍိတ ဂေါပါလကံ၊ ပညာရှိသောနွားကျောင်းသားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပဏ္ဍိတဘိက္ခုံ၊ ပညာရှိသောရဟန်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုက္ကံ၊ လေးခုတို့၏ အပေါင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ကထနံ၊ ဆိုခြင်းသည်။ စတုရဿာ နာမ၊ စတုရဿမည်၏။

အပဏ္ဍိတဂေါပါလကံ၊ ပညာမရှိသောနွားကျောင်းသားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပရိယောသာနဂမနံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်စေခြင်းလည်းကောင်း။ အပဏ္ဍိတဘိက္ခုံ၊ ပညာမရှိသောရဟန်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပရိယော သာနဂမနံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတဂေါပါလကံ၊ ပညာရှိသောနွားကျောင်းသားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပရိယောသာနဂမနံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတဘိက္ခုံ၊ ပညာရှိသောရဟန်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပရိယောသာနဂမနံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့ဖွင့်ခြင်းသည်။ နိသိန္နဝတ္တိကာနာမ၊ နိသိန္နဝတ္တိကမည်၏။

အယံ၊ ဤနိသိန္နဝတ္တိကမည်သောသူ၏ အဖွင့်သည်။ ဣဓ၊ ဤဂေါပါလကသုတ်၌။ သဗ္ဗာစရိယာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ကျမ်းပြုဆရာတို့၏။ အာစိဏ္ဏာ၊ လေ့ကျက်အပ်သော အလေ့အကျက်တည်း။

ဧကာဒသဟိ ဘိက္ခဝေ အင်္ဂေဟီတိ၊ ဧကာဒသဟိ ဘိက္ခဝေ အင်္ဂေတိဟူသည်ကား။ အဂုဏေဟိကောဋ္ဌာသေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သောအစုတို့နှင့်။

ဂေါဂဏန္တိ၊ ဂေါဂဏံ ဟူသည်ကား။ ဂါမဏ္ဍလံ၊ နွားအပေါင်းကို။

ပရိဟရိတုန္တိ၊ ပရိဟရိတုံဟူသည်ကား။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ဝိစရိတုံ၊ လှည့်လည်ခြင်းငှါ။

ဖာတိံ ကာတုန္တိ၊ ဖာတိံကာတုံဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိ၊ နွားတို့၏ပွါးများခြင်းငါးပါးသောနွားအရသာတို့၏ပွါးများခြင်းသို့။ အာပါဒေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။

ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ လောကေ၊ ဤလောက၌။

န ရူပညူတိ၊ နရူပညူဟူသည်ကား။ ဂဏနတော ဝါ၊ အရေအတွက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏတော ဝါ၊ အဆင်းသဏ္ဍာန်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ထင်ရှားပြတတ်သော နွား၏အရေအတွက်အပိုင်းအခြားနွား၏သဏ္ဌာန်ကို။ နဇာတိ၊ မသိ။

ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ န ဇာနာတိနာမ၊ မသိသူမည်သည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ သတံဝါတိ၊ တစရာဟူ၍လည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ တစ်ထောင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်ကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွားတို့အရေအတွက်အပိုင်းအခြားကို မသိသောနွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ ဟတာသု ဝါ၊ ပျောက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပလာတာသု ဝါ၊ ပြေးကုန်သော်လည်း ကောင်း။ ဂေါဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဂဏေတွာ၊ ရေတွက်၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောနွားတို့သည်။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဒွေတီဏိဂါမန္တရာနိဝါ၊ နှစ်ခုသုံးခုသောရွာအထူးသို့လည်းကောင်း။ အဋဝိံ ဝါ၊ တောအုပ်သို့လည်းကောင်း။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်လျက်။ နပရိယေသတိ၊ မရှာ။

အညေသံ၊ တစ်ပါးသောသူတို့၏။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာသုပိ၊ ဝင်ကုန်သည်ရှိသော်လည်း။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဂဏတွာ၊ ရေတွက်၍။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဣမာ ဂါဝေါ၊ ဤနွားတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ နဂါဝေါ၊ နွားမဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ယဋ္ဌိယာ၊ လှံတံဖြင့်။ ပေါထေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ န နီဟရတိ၊ မနှင်ထုတ်။

တဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်၏။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်ကုန်သော။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့သည်။ နဋ္ဌာဝ၊ ပျောက်တိုင်းတို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ပရဂါဝိယော၊ သူတစ်ပါးတို့၏နွားမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။

ဂေါဏသာမိကာ၊ နွားရှင်တို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓေနုံ၊ နွားမကို။ နူဟိ၊ နို့ညှစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဇ္ဇေတွာ၊ ခြိမ်းချောက်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။

တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယုတိ၊ ယုတ်ခဲ့၏။ ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာကိုသုံးဆောင်ရခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝဏ္ဏတော၊ အဆင်းအားဖြင့်။ န ဇာနာတိနာမ၊ မသိသည်မည်သည်ကား။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ရတ္တာ၊ နီကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ သေတာ၊ ဖြူကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ကာဋ္ဌာ၊ မည်းနက်ကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဩဒါတာ၊ ဖြူကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ကဗရာ၊ ပြောက်ကျားကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နီလာ၊ ညိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော၊ ထိုနွားတို့၏အဆင်းသဏ္ဌာန်ကိုမသိသော နွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ ဟတာသုဝါ၊ ပျောံကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပလာတာသုဝါ၊ ပြေးကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာကိုသုံးဆောင်ခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န လက္ခဏကုသလောတိ၊ န လက္ခဏကုသလောဟူသည်ကား။ ဂါဝီနံ၊ နွားမတို့၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဓနုသတ္တိသူလာဒိဘေဒံ၊ လေးဖြင့်ပြုအပ်သောအမှတ် လှံဖြင့်ပြုအပ်သောအမှတ် တံကျင်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှတ် အစရှိသည် အပြားရှိသော။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်ကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော၊ ထိုနွားတို့၏ကိုယ်၌ပြုအပ်သောအမှတ်ကိုမသိသောနွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ ဟတာဝါ၊ ပျောက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပလာတာဝါ၊ ပြေးကုန်သော်လည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အသုကလက္ခဏာစ၊ ဤသို့သောလက္ခဏာရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အသုကလက္ခဏာစ၊ ဤသို့သောလက္ခဏာရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ န ဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာကိုသုံးဆောင်ရခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န အာသဋိကံဟာရေတာတိ၊ န အာသဋိကံဟာရေကာဟူသည်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခါဏုကဏ္ဋကာဒိပ္ပဟတဋ္ဌာနေသု၊ သစ်ငုပ်ဆူးအစရှိသည်တို့သည်ခတ်အပ်သောအရာတို့၌။ ဝဏော၊ အနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုအနာ၌။ နီလမက္ခိကာ၊ ရင်မမဲရိုင်းတို့သည်။ အဏ္ဍာနိ၊ အဥတို့ကို။ ဌပေန္တိ၊ ထားကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရင်မမဲရိုင်းတို့၏အဥတို့သည်။ အာသာဋိကာနာမ၊ အာသာဋိကဟူသော အမည်ရှိကုန်၏။

တာနိ၊ ထိုရင်မမဲ့ရိုင်းဥတို့ကို။ ဒဏ္ဍကေန၊ နှင်တံငယ်ဖြင့်။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးသင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ကရောတိ၊ မကုသ။

တေနံ၊ ထိုကြောင့်။ န အာသဋိကံ ဟာရေတာ ဟောတီတိ၊ န အာသဋိကံ ဟာရေတာဟောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဝဏာ၊ အနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွါးကုန်၏။ ဂမ္ဘီရာ၊ နက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါဏကာ၊ ပိုးလောက်တို့သည်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဂေလညာဘိဘူတ၊ ကျင်နာခြင်းသည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏံ၊ မြက်ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နေဝသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နှိုင်ကုန်။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ ပါတုံ၊ သောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။

တတ္ထ၊ ထိုသို့ကျင်နာခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍ အလိုရှိတိုင်းမြက်ရေကိုမစားသောက်နိုင်သည်ရှိသော်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဂေါဏာနံ၊ နွားတို့၏။ ဇဝေါ၊ လျှင်မြန်ခြင်းသည်။ ဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ဥဘယေသံပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောနွားနွားရှင်တို့အားလည်း။ ဇီဝိတန္တရာယော၊ အသက်၏အန္တရာယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုနွားရှင်၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဝဏံ ပဋိစ္ဆာဒေတာ ဟောတီတိ၊ န ဝဏံ ပဋိစ္ဆာဒေတာ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဉ္ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ ဝဏော၊ အနာသည်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဝါ ကေနဝါ၊ လျှော်ဖြင့် လည်းကောင်း။ စိရကေန ဝါ၊ ပုဆိုးနွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပဋိစ္ဆာဒေတဗ္ဗာ၊ ဖုံးလွမ်းသင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဗာလဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ တံ၊ ထိုနွားတို့အားဖြစ်သောအနာ၌ဆေးကိုပေး၍ လျှော်ပုဆိုးနွမ်းတို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနွားရှင်၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ဝဏေဟိ၊ အနာတို့မှ။ ယူသံ၊ ပြည်စေးသည်။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုစီး၏။ တာ၊ ထိုနွားမတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နိဃံသန္တိ၊ ပွတ်တိုက်ကုန်၏။

တေန၊ ထိုသို့ပွတ်တိုက်ခြင်းကြောင့်။ အညေသံပိ၊ တစ်ပါးသောနွားတို့အားလည်း။ ဝဏာ၊ အနာတို့သည်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဂေလညာတိဘူတာ၊ ကျင်နာခြင်းဖြင့်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နေဝ သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဓူမံ ကတ္တာ ဟောတီတိ၊ န ဓူမံ ကတ္တာ ဟောတိဟူသည်ကား။ အန္တောဝဿေ၊ မိုဃ်းလေးလအတွင်း၌။ ဍံသမကသာဒီနံ၊ မှက် ခြင်အစရှိသည်တို့၏။ ဥဿန္နကာလေ၊ ပေါများသောကာလ၌။ ဂေါဂဏေ၊ နွားအပေါင်းသည်။ ဝဇံ၊ ခြံသို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်လတ်သည်ရှိသော်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဓူမော၊ အခိုးသည်။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုသင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အပဏ္ဍိတဂေါပါလကော၊ ပညာမရှိသောနွားကျောင်းသားသည်။ တံ၊ ထိုအခိုးကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂေါဂဏာ၊ နွားအပေါင်းတို့သည်။ သဗ္ဗရတ္တိံ၊ အလုံးစုံသော ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဍံသာဒီတိ၊ မှက်ခြင်အစရှိသည်တို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းကို။ အလဘိတွာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ တဖန်မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ အရညေ၊ တော၌။ တက္ကတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ရုက္ခမူလာဒီသု၊ သစ်ပင်ရင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ နိဒ္ဒါယန္တိ၊ အိပ်ကြကုန်၏။

ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နေဝသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ( ပ )၊ ပရိဗာဟိရော= အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န တိတ္ထံ ဇာနာတီတိ၊ န တိတ္ထံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ တိတ္ထံပိ၊ ဆိပ်ကိုလည်း။ သမန္တိ ဝါ၊ ညီညွတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိသမန္တိ ဝါ၊ မညီမညွတ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သဂါဟန္တိ ဝါ၊ ဖမ်းယူတတ်သောမိကျောင်းအစရှိသော ဘေးရန်ရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ နိဂ္ဂါဟန္တိဝါ၊ ဖမ်းယူတတ်သော မိကျောင်းအစရှိသော ဘေးရန်မရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ အတိတ္ထေ၊ ဆိပ်မဟုတ်သောအရပ်၌။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ ဩတာရေတိ၊ သက်စေ၏။

ဝိသမတိတ္ထေ၊ မညီမညွတ်သောဆိပ်၌။ ပါသာဏာဒီနိ၊ ကျောက်အစရှိသည်တို့ကို။ အက္ကမန္တီနံ၊ နင်းမိကုန်သော။ တာသံ၊ ထိုနွားမတို့၏။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ကျိုးပဲ့ကုန်၏။

သဂါဟံ၊ ဖမ်းယူတတ်သောမိကျောင်း အစရှိသောဘေးရန်ရှိသော။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်သော။ တိတ္ထံ၊ ဆိပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သက်ဆင်းကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ကုမ္ဘိလာဒယော၊ မိကျောင်း အစရှိသည်တို့သည်။ ဂဏှန္တိ၊ ဖမ်းယူကုန်၏။ အဇ္ဇေ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်ကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုနွားရှင်၏။ ဂေါ ဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ပီတံ ဇာနာတီတိ၊ န ပီတံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ ပီတံပိ၊ သောက်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ အပီတံဝိ၊ မသောက်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

ဣမာယ ဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ ပီတံ၊ သောက်အပ်၏။ ဣမာယ ဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ န ပီတံ၊ မသောက်အပ်။ ဣမာယ ဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ ပါနီယတိတ္ထေ၊ ရေသောက်ဆိပ်၌။ ဩကာသော၊ ရေသောက်ခြင်း အခွင့်ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်၏။ ဣမာယ ဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ ပါနီယတိတ္ထေ၊ ရေသောက်ဆိပ်၌။ ဩကာသော၊ ရေသောက်ခြင်းအခွင့်ကို။ နလဒ္ဓေါ၊ မရအပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပီတာပီတံ၊ သောက်အပ်သည် မသောက်အပ်သည်ကို။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိသင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အယံ ပန၊ နွားကျောင်းသား မိုက်သည်ကား။ ဒိဝသဘာဂေ၊ နေ့အဖို့၌။ အရညေ၊ တော၌။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ရက္ခိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပါယိဿာမိ၊ သောက်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဒိံဝါ၊ မြစ်သို့လည်းကောင်း။ တဠာကံ ဝါ၊ တဖက်ဆည်ကန်သို့လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။

တတ္ထ၊ ထိုရေဆိပ်၌။ မဟာဥသဘာ စ၊ ကြီးသောနွားလားဥသဘ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗလဝဂါဝိယော စ၊ ကြီးသောနွားမတို့သည် လည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗလာနိ၊ အားနည်းကုန်သော။ ဂေါရူပါနိ စေဝ၊ နွားအပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ မဟလ္လကာနိ၊ ကြီးရင့်ကုန်သော။ ဂေါရူပါနိစ၊ နွားအပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သိင်္ဂေဟိဝါ၊ ဦးချိုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖာသုကာဟိ ဝါ၊ နံပါးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟရိတွာ၊ တိုးဝှေ့၍။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥဒပ္ပေမာဏံ၊ ဝမ်းပိုက်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ယထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။

အဝသေသာ၊ ကြွင်းသောအားနည်းသောနွားကြီးရင့်သောနွားတို့သည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကလလမိဿကံ၊ ညွန်ပြောင်းနှင့် ရောသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပိဝန္တိဝါ၊ သောက်မူလည်း သောက်ရကုန်၏။ အပီတာဧဝဝါ၊ မသောက်ရကုန်သည်သာလျှင်မူလည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ နေ၊ အားနည်းသောနွား ကြီးရင့်သောနွားတို့ကို။ ပိဋ္ဌိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝေသေတိ၊ သွင်း၏။

တတ္ထ၊ ထိုတောအုပ်၌။ အပီတာ၊ ရေမသောက်ရကုန်သော။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့သည်။ ဝိပါသမာနာ၊ ရေသိပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။

တတ္ထ၊ ထိုသို့အလိုရှိတိုင်း မြက်တို့ကိုစားခြင်းငှါမစွမ်းနိုင်ကုန်ရာ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။

ဂေါဏာနံ၊ နွားတို့အား။ ဇဝေါ၊ လျှင်မြန်ခြင်းသည်။ ဆိံဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဝီထိံ ဇာနာတီတိ၊ န ဝီထိံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ သမော၊ ညီညွတ်၏။ ခေမော၊ ဘေးမရှိ။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ ဝိသမော၊ မညီမညွတ်။ သာသင်္ကော၊ ခြင်္သေ့ သစ်ကျား အစရှိသောရွံ့ရှာဘွယ်ရှိ၏။ သပ္ပဋိဘယော၊ ဘေးကျမ်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ သမံ၊ ညီညွတ်သော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဣတရာမဂ္ဂံ၊ မညီညွတ်သောခရီးဘေးကျမ်းရှိသောခရီးကို။ ပဋိပါဒေတိ၊ သွားစေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုခရီး၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ သီဟဗျဂ္ဃါဒီနံ၊ ခြင်္သေ့ ကျားအစရှိသည်တို့၏။ ဂန္ဓေန စ၊ အနံ့သည်လည်းကောင်း။ စောရပရိဿယေန စ၊ ခိုးသူတို့၏ဘေးသည်လည်းကောင်း။ အဘိဘူတာ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဘန္တမိဂသပ္ပဋိဘာဂါ၊ တုန်လှုပ်သောသားနှင့်တူသော အဖို့ရှိကုန် သည်ဖြစ်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ယာဝဒတ္တံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ နေဝခါဒန္တိ၊ မစားကုန်။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ န ပိဝန္တိ၊ မသောက်ကုန်။

တတ္တ၊ ထိုသို့အလိုရှိတိုင်း မြက် ရေတို့ကို မစားနိုင်ကုန်ရာ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၍။

န ဂေါစရကုသလော ဟောတီတိဧတ္ထ၊ န ဂေါစရကုသလော ဟောတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဂေါပါလကေန၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဂေါစရကုသလေန၊ ကျက်စားရာအရပ်၌လိမ္မာသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စာဟိကစာရော ဝါ၊ ငါးရက်ရှိသောအလှည့်အကြိမ်ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တာဟိကစာရော ဝါ၊ ခုနစ်ရက်ရှိသောအလှည့်အကြိမ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဧကဒိသာယ၊ တခုခုသောအရပ်၌။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ စာရေတွာ၊ ကျက်စားစေ၍။ ဝုနဒိဝသေ၊ တဖန်မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ တတ္ထ၊ ထိုရှေးကျက်စားဘူးသောအရပ်၌။ န စာရေတဗ္ဗော၊ မကျက်စားစေအပ်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဂေါဂဏေန၊ နွားအပေါင်းသည်။ စိဏ္ဏဋ္ဌာနံ၊ ကျက်စားရာအရပ်သည်။ ဘေရိတလံ ဝိယ၊ စည်၏အပြင်ကဲ့သို့စင်ကြယ်သည်။ နိတ္တိဏံ၊ မြက်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒကံပိ၊ ရေကိုလည်း။ အာလုလီယတိ၊ ချောက်ချားစေအပ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဒိဝသေ ဝါ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဒိဝသေ ဝါ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ပုန၊ တဖန်။ တတ္ထ၊ ထိုကျက်စားဘူးသောအရပ်၌။ စာရေတုံ၊ ကျက်စားစေခြင်းငှါ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောငါးရက်မြောက်ခုနစ်ရက်မြောက်ဖြင့်။ တိဏမ္ပိ၊ မြက်သည်လည်း။ ပဋိဝိရူဟတိ၊ တဖန်ပေါက်ရောက်ပြန်၏။ ဥဒကံပိ၊ ရေသည်လည်း။ ပသီဒတိ၊ ကြည်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဣမံ ပဉ္စာဟိကဝါရံဝါ၊ ဤငါးရက်ရှိသောအလှည့်အကြိမ်ကို လည်းကောင်း။ ဣမံသတ္တာဟိကဝါရံဝါ၊ ဤခုနှစ်ရက်ရှိသောအလှည့်အကြိမ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ ရက္ခိတဋ္ဌာနေယေဝ၊ စောင့်ရှောက်ရာအရပ်၌သာလျှင်။ ရက္ခကိ၊ စောင့်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအရေအတွက်သည်။ ဟရိတံ၊ စိမ်းသော။ တိဏံ၊ မြက်ကို။ နလဘတိ၊ မရ။ သုက္ခ တိဏံ၊ ခြောက်သောမြက်ကို။ ခါဒန္တော၊ ခဲလျက်။ ကလလမိဿကံ၊ ညွန်ပြောင်းနှင့်ရောသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပိဝတိ၊ သောက်ရ၏။

တတ္ထ၊ ထိုခြောက်သောမြက် ညွန်ပြောင်းနှင့်ရောသောရေကို စားသောက်ကုန်ရာ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ (ပ) ပရိဗာဟိရေ၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။တတ္ထ= ထိုခြောက်သောမြက် ညွန်ပြောင်းနှင့်ရောသောရေကို စားသောက်ကုန်ရာ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ (ပ) ပရိဗာဟိရေ၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

**အနဝသေသဒေါဟီ စ ဟောတီတိဧတ္ထ၊ အနဝသေသဒေါဟီ စ ဟောတိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္တာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ပဏ္ဍိတဂေါပါလကေန၊ ပညာရှိသောနွားကျောင်းသားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဝစ္ဆဿ၊ နွားငယ်အား။ မံသလောဟိတံ၊ အသားအသွေးသည်။ သဏ္ဌာတိ၊ တည်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဧကထနံ၊ နို့တတံကိုလည်းကောင်း။ ဒွေ ထနေ၊ နို့နှစ်တံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသဒါဟိနာ၊ အကြွင်းရှိသည်ဖြစ်၍ညှစ်လေ့ရှိသည်။ ဘဝိဘဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။

အယံ၊ ဤနွားကျောင်းသားမိုက်သည်။ ဝစ္ဆကဿ၊ နွားငယ်အား။ အနဝသေသေတွာ၊ မကြွင်းကျန်စေမူ၍။ ဒုဟတိ၊ ညှစ်၏။

ခီရပကော၊ နို့စို့ဖြစ်သော။ ဝစ္ဆော၊ နွားငယ်သည်။ ခီရပိပါသာယ၊ နို့သိပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဿတိ၊ ခြောက်တတ်၏။ သဏ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္ပမာနော၊ တုန်လှုပ်လျက်။ မာတု၊ အမိ၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ပတိတွာ၊ လည်း၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

မာတာ၊ အမိဖြစ်သောနွားမသည်။ ပုတ္တကံ၊ သားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပုတ္တကော၊ သားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မာတု၊ အမိ၏။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ပါတုံ၊ သောက်စို့ခြင်းငှါ။ န လဘတိ၊ မရလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တသောကေန၊ သား၌ဖြစ်သောစိုးရိမ်ခြင်းကြောင့်။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နေဝ သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ ပါတုံ၊ သောက်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ထနေသု၊ နို့တို့၌။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုနွားရှင်၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသောနွားနို့ အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ပတိဋ္ဌာနံ၊ တည်ရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂေါပိတရော၊ ဂေါပိတရမည်၏။

ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ပရိဏာယန္တိ၊ ဆောင်၍ သွားတတ်ကုန်၏။ ယထာရုစိံ၊ နွားတို့၏ အလိုအားလျော်စွာ။ ဂဟေတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂေါပရိဏာယကာ၊ ဂေါပရိဏာယကမည်ကုန်၏။

န အတိရေကပူဇာယာတိ၊ န အတိရေကပူဇာယဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဥသဘေ၊ နွားလားဥသုဘတို့ကို။ အတိရေကပူဇာယ၊ အလွန်အကဲပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေတိ၊ ပူဇော်၏။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ဘတ္တံ၊ ဝါစေ့စသည်နှင့်ရောသော နွားတို့အားပေးအပ်သောထမင်းကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဂန္ဓပဉ္စင်္ဂုလိကေဟိ၊ လက်ငါးချောင်းတို့ဖြင့် ယူအပ်သောနံ့သာတို့ဖြင့်။ မဏ္ဍေတိ၊ တန်ဆာဆင်၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ပိဠန္ဓေတိ၊ ပန်ဆင်၏။ သိင်္ဂေသု၊ ဦးချိုတို့၌။ သုဝဏ္ဏရဇတကောသကေစ၊ ရွှေဖြင့်ပြုအပ်သောဦးချိုအိမ် ငွေဖြင့်ပြုအပ်သောဦးချိုအိမ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဒီပံ၊ ဆီမီးကို။ ဇာလေတွာ၊ ညှိထွန်း၍။ စေလဝိတာနဿ၊ ပုဆိုးပိတန်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သဟာပေတိ၊ အိပ်စေ၏။

အယံ ပန၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တတော၊ ထိုနွားထမင်းကိုပေးခြင်းအစရှိသောပူဇော်ခြင်းမှ။ ဧကသက္ကာရံပိ၊ တခုသောပူဇော်သကာကိုလည်း။ န ကရောတိ၊ မပြု။

ဥသဘာ၊ နွားလားဥသဘတို့သည်။ အတိရေကပူဇံ၊ လွန်ကဲသောပူဇော်ခြင်းကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ န ရက္ခန္တိ၊ မစောင့်ရှောက်ကုန်။ ပရိဿယံ၊ ဘေးရန်ကို။ န ဝါရေန္တိ၊ မတားမြစ်ကုန်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုနွားရှင်၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့ အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။

န ရူပသညူ ဟောတီတိ၊ န ရူပသညူ ဟောတိဟူသည်ကား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနိ စ၊ မဟာဘုတ်တို့လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲမှီ၍ဖြစ်သောရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဂဏနတော ဝါ၊ အရေအတွက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာနတော ဝါ၊ ဖြစ်ကြောင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာကာရေတိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ န ဇနာတိနာမ၊ မသိသည်မည်သည်ကား။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနလည်းကောင်း။ သောတာယတနံ၊ သောတာယတနလည်းကောင်း။ ဃာနာယတနံ၊ ဃာနာယတနလည်းကောင်း။ ဇိဝှါကာယရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနံ၊ ဇိဝှါယတန ကာယာယတန သဒ္ဒါယတန ဂန္ဓာယတန ရသာယတန ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနလည်းကောင်း။ ဣတ္ထိန္ဒြိယံ၊ ဣတ္ထိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပုရိသိန္ဒြိယံ၊ ပုရိသိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ကာယဝိညတ္တိ၊ ကာယဝိညတ်လည်းကောင်း။ ဝစီဝိညတ္တိ၊ ဝစီဝိညတ်လည်းကောင်း။ အာကာသဓာတု၊ အာကာသဓာတ်လည်းကောင်း။ ရူပဿ၊ စက္ခုအစရှိသောနိပ္ဖန္နရုပ်၏။ လဟုတာ၊ ပေါ့သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ မုဒုတာ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကမ္မညတာ၊ အမှု၌ကောင်းသည်၏အဖြစ်လည်း ကောင်း။ ဥပစယော၊ ဖြစ်စလည်းကောင်း။ သန္တတိ၊ ဖြစ်စဉ်လည်းကောင်း။ ဇရတာ၊ ရင်းသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ရူပဿ၊ စက္ခုအစရှိသောနိပ္ဖန္နရုပ်၏။ အနိစ္စတာ၊ အမြဲမရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကဗျဠီကာရော၊ အလုပ်အလွေ့ကိုမပြုအပ်သော်လည်း ပြုအပ်သကဲ့သို့သော။ အာဟာရော၊ အဟာရလည်းကောင်း။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဠိယံ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏ်ပါဠိတော်၌။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ ပဉ္စဝီသတိ၊ နှစ်ဆဲ့ငါးပါးကုန်သော။ ရူပကောဋ္ဌာသာတိ၊ ရုပ်အစုတို့ဟူ၍။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ရူပံ၊ ထင်ရှားဖြစ်တတ်သော နွား၏အရေအတွက်အပိုင်းအခြားကို။ န ဇာနာတိသေယျထာပိ၊ မသိသကဲ့သို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ တထူပမော၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်ဥပမာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်နှင့်တူသောရဟန်းသည်။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ ရူပံ၊ စက္ခုအစရှိသောနိပ္ဖန္နရုပ်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြားမှတ်သား၍။ ရူပါရူပံ၊ ရုပ်နာမ်ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ပစ္စယံ၊ နာမ်ရုပ်တို့၏ အကြောင်းကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ လက္ခဏံ၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေထုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။

သော၊ ထိုနွား ကျောင်းသားမိုက်နှင့်တူသောရဟန်းသည်။ တဿ ဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ န ဝဍ္ဎတိ ယထာ၊ မပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သီလသမာဓိဝိပဿနာမဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနေဟိ၊ သီလသမာဓိဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့ဖြင့်။ န ဝဍ္ဎေ၊ မပွါး။

သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေတိ၊ နွားနို့အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ ယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အသေခေန၊ ရဟန္တာတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ သီလက္ခန္ဓေန၊ သီလကျေးဇူးမှလည်းကောင်း။ အသေခေန၊ ရဟန္တာတို့၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ သမာဓိပညာဝိမုတ္တိ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓေနစ၊ သမာဓိကျေးဇူးပညာတည်းဟူသောကျေးဇူး အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသောကျေးဇူး အရဟတ္တဖိုလ်ကိုဆင်ခြင်တတ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်တည်းဟူသောကျေးဇူးမှလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ တရားတည်းဟူသောအစုတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သမုဋ္ဌာနတော၊ သမုဋ္ဌာန်အားဖြင့်။ န ဇာနာတိနာမ၊ မသိသည်မည်သည်ကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧကသမုဋ္ဌာနံ၊ တပါးသော တရားလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒွိသမုဋ္ဌာနံ၊ နှစ်ပါးသောတရားလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ တိသမုဠာနံ၊ သုံးပါးသောတရားလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ စတုသမုဋ္ဌာနံ၊ လေးပါးသောတရားလျှင် အကြောင်းရှိ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုတောစိ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကြောင့်။ န သမုဋ္ဌာနိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဝဏ္ဏတော၊ အဆင်းအားဖြင့်။ ရူပံ၊ ထင်ရှားဖြစ်တတ်သော နွားအဆင်းသဏ္ဍာန်ကို။ န ဇာနာတိသေယျထာပိ၊ မသိသကဲ့သို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ တထူပမော၊ ထိုနွားကျောင်းသားဥပမာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သမုဋ္ဌာနတော၊ ဖြစ်ကြာင်းအားဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

**န လက္ခဏကုသလော ဟောတီတိ၊ န လက္ခဏကုသလော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ကမ္မလက္ခဏော၊ မိမိပြုအပ်သော ဒုစရိုက်ဖြစ်သောကံလျှင်မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ ကမ္မလက္ခဏော၊ မိမိပြုအပ်သောသုစရိုက်ကံလျှင် မှတ်ကြောင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ကုသလာကုသလကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုကုသိုလ်ကံသည်။ ပဏ္ဍိတဗာလလက္ခဏံ၊ ပညာရှိလူမိုက်၏မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

သော၊ ထိုပညာရှိလူမိုက်တို့၏မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာကိုမသိသောရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ဗာလေ၊ သူမိုက်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ပဏ္ဍိတေ၊ ပညာရှိတို့ကို။ န သေဝတိ၊ မမှီဝဲ။

ဗာလံ၊ သူမိုက်ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ပဏ္ဍိဗော၊ ပညာရှိတို့ကို။ အသေဝန္တော၊ မမှီဝဲသောရဟန်းသည်။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည်မအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ကုသလာကုသလံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသည်၏အဖြစ် အပြစ်မရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂရုကလဟုကံ၊ ဂရုကအာပတ် လဟုကအာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ သတေကိစ္ဆာတေကိစ္ဆံ၊ ကုစားကောင်းသောအာပတ် မကုစားကောင်းသောအာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကရဏာကာရဏံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

တံ၊ ထိုအပ်သည်မအပ်သည်အစရှိသောသဘောကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိူင်။

သော၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းကိုမပွါးစေနိုင်သောရဟန်းသည်။ တဿ ဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသားအား။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ န ဝဍ္ဎတိ ယထာ၊ မပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယထာဝုတ္တေဟိ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီးကုန်သော။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသည်တို့သည်။ န ဝဍ္ဎတိ၊ မပွါး။

သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေဟိ၊ နွားနို့ အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ ဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္တေဟိ၊ ဓမ္မခန္ဓာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န အာသာဋိကံ ဟာရေတာ ဟောတီတိ၊ န အာသာဋိကံ ဟာရေတာ ဟောတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကာမဝိတက်စသည်တို့ကို။ န ဝိနောဒေတိ၊ မပယ်ဖျောက်နိုင်။

သော၊ ထိုကာမဝိတက်အစရှိသည်ကိုမပယ်ဖျောက်နိုင်သောရဟန်းသည်။ အကုသလဝိတက္ကံ၊ အကုသိုလ်ဝိတက်ဖြစ်သော။ ဣမံအာသာဋိကံ၊ ဤကျင်နာကြောင်းနှိပ်စက်ကြောင်းဖြစ်သောအကုသိုလ်ကို။ အသာဋေထွာ၊ မပယ်ဖျောက်မူ၍။ ဝိတက္ကဝသိကော၊ ဝိတက်၏ နောက်သို့လိုက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။

သော၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းကိုပွါးစေခြင်းငှါ မစွမ်းနိုင်သောရဟန်းသည်။ တဿ ဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသားအား။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဝဏံ ပဋိစ္ဆာဒေတာ ဟောတီတိ၊ န ဝဏံ ပဋိစ္ဆာဒေတာ ဟောသိဟူသည်ကား။ စက္ခုနာ ရူပံ ဒိသွာ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ ဟောတီတိအာဒိနာ၊ စက္ခုနာ ရူပံ ဒိသွာ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ ဟောတိဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဗ္ဗာရမ္မဏေသု၊ အလုံးစုံသောအာရုံတို့၌။ နိမိတ္တံ၊ ဣတ္ထိနိမိတ် ပုရိသနိမိတ်အစရှိသည်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသောရဟန်းသည်။ သောဂါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဝဏံ၊ အနာကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတိယတာ၊ ဖုံးလွမ်းသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ န ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ မဖုံးလွမ်း။

သော၊ ထိုစက္ခုစသည်ကို မစောင့်စည်းသော ရဟန်းသည်။ ဝိဝဋဒွါရော၊ ဟင်းလင်းသော တံခါးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

**န ဓူမံ ကတ္တာ ဟောတီတိ၊ န ဓူမံ ကတ္တာ ဟောတိဟူသည်ကား။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဓူမံ၊ အခိုးကို။ န ကရောတိဝိယ၊ မပြုသကဲ့သို့။ ဓမ္မဒေသနာဓူမံ၊ ဓမ္မဒေသနာတည်းဟူသောအခိုးကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဓမ္မကထံ ဝါ၊ တရားစကားကိုလည်းကောင်း။ သရဘညံ ဝါ၊ အသံဖြင့်ရွတ်အပ်သောပါဠိကိုလည်းကောင်း။ ဥပနိသိန္နကကထံ ဝါ၊ အနီး၌နေသောသူအားပြောဟောအပ်သောတရားစကားကိုလည်းကောင်း။ အနုမောဒနံ ဝါ၊ ဆွမ်းသင်္ကန်းအစရှိသည်တို့အားလျောက်ပတ်သောအနုမောဒနာကိုလည်းကောင်း။ န ကရောတိ၊ မပြု။ တတော၊ ထိုသို့ဓမ္မဒေသနာအစရှိသောအခိုးကိုမပြုခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနုဿ၊ လူတို့သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင် ရှိ၏။ ဂုဏဝါ၊ ဂုဏ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။

ဂုဏာဂုဏံ၊ ဂုဏ်ရှိသည် ဂုဏ်မရှိသည်ကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သော။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟံ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်သော ထိုရဟန်းသည်။

ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ ကိလမမာနော၊ ပင်ပန်းသည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ သဇ္ဈာယံ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န တိတ္ထံဇာနာ တီတိ၊ န တိတ္ထံဇာနာတိဟူသည်ကား။ တိတ္ထဘူတေ၊ ရေဆိပ်သဘွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတဘိက္ခူ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောရဟန်းတို့သို့။ န ဥပသင်္ကမတိ၊ မဆည်းကပ်။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒံ ဗျဉ္စနံ၊ ဤသဒ္ဒါကို။ ကထံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဣမသ္မိံအတ္ထေ၊ ဤအနက်၌။ ရူပတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်သနည်း။

ဣမဿ ဘာသိတဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။

ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ဝဒတိ၊ ဟောသနည်း။

ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နပရိပုစ္ဆတိ၊ အဖန်တလဲလဲမမေး။ နပရိပဉှတိ၊ အဖန်တလဲလဲထင်ရှားမပြစေ။ န ဇာနာပေတိ၊ မသိစေ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တဿ၊ ထိုရေဆိပ်သဖွယ်ဖြစ်သော ဗဟုဿုတရဟန်းတို့သို့ မဆည်းကပ်သောရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရိပုစ္ဆိတာ၊ အဖန်တလဲလဲမမေးအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုဗဟုဿုတရဟန်းတို့သည်။ အဝိဝဋဉ္စေဝ၊ မဖွင့်အပ်သည်ကိုလည်း။ န ဝိဝရန္တိ၊ မဖွင့်ကုန်။ ဘာဇေတွာ၊ ဝေဘန်၍။ န ဒေသောန္တိ၊ မဟောကြားကုန်။ အနုတ္တာနိကတဉ္စ၊ ထင်စွာမပြုအပ်သည်ကိုလည်း။ ဥတ္တာနိံ၊ ထင်စွာ။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ အပါကဋဉ္စ၊ မထင်ရှားသည်ကိုလည်း။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။

အနေကဝိဟိတေသု စ ကင်္ခါဌာနိယေသု ဓမ္မေသူတိ၊ အနေကဝိတေသု စ ကင်္ခါဌာနိယေသု ဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓာသု၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။ ကင်္ခါသု၊ ယုံမှားခြင်းတို့တွင်။ ဧကကင်္ခံပိ၊ တခုသော ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ န ပ္ပဋိဝိနောဒေန္တိ၊ မပယ်ဖျောက်ကုန်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကင်္ခါယေဝ၊ ယုံမှားခြင်းတို့သည်သာလျှင်။ ကင်္ခါဠာနိယာ၊ နောက်နောက် ယုံမှားခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ နာမ၊ တရားတို့မည်ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုယုံမှားခြင်းတို့တွင်။ ဧကကင်္ခပိ၊ တခုသောယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ န နီဟရန္တိ၊ မပယ်ဖျောက်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သော၊ ထိုဗဟုဿုရဟန်းတို့သို့ မဆည်းကပ်သော ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုဿုတတိတ္ထံ၊ ဗဟုဿုတရဟန်းတည်းဟူသောဆိပ်သို့။ အနုပသင်္ကမိတွာ၊ မဆည်းကပ်မူ၍။ သကင်္ခေါ၊ ယုံမှားခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။

ဝါ၊ တနည်းကား။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ တိတ္ထံ၊ ရေဆိပ်ကို။ န ဇာနာတိယထာ၊ မသိသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အယံပိ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဓမ္မတိတ္ထံ၊ တရားတည်းဟူသောဆိပ်ကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အာဘိဓမ္မိကံ၊ အဘိဓမ္မာကိုဆောင်သောရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည်မအပ်သည်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဝိနယဓရံ၊ ဝိနည်းဓိုရ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ရူပါရူပပရိစ္ဆေဒံ၊ ရုပ်နာမ်ပိုင်းအခြားကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။

အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးလျှောက်အပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကထေထုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။

သော၊ ထိုတရားတည်းဟူသောဆိပ်ကိုမသိသောရဟန်းသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သကင်္ခေါ၊ ယုံမှားခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ပီတံ ဇာနာတီတိ၊ န ပီတံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပီတာပီတံ၊ သောက်အပ်သည် မသောက်အပ်သည်ကို။ န ဇာနာတိယထာ၊ မသိသကဲ့သို။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဓမ္မုပသဉှိတံ၊ တရားနှင့်စပ်သော။ ပါမောဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ န လဘတိ၊ မရ။

သဝနမယံ၊ ကြားနာရခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပုညကိရိယဝတ္ထုံ၊ ပုညကိရိယာဝတ္တုကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးအာနိသင်ကို။ န ဝိန္ဒတိ၊ မရ။ ဓမ္မသဝနဂ္ဂံ၊ တရားနာရာတင်းကုပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ န သုဏာတိ၊ မနာ။ နိသိန္ဒော၊ ထိုင်လျက်။ နိဒ္ဒါယတိ၊ ငိုက်မည်း၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေသိ၊ ပြောဆို၏။ အညဝိဟိတကော၊ တစ်ပါးကိုနှလုံးသွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဿုဏန္တော၊ မနာသော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနှိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဝီထိံ ဇာနာတီတိ၊ န ဝီထိံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ မဂ္ဂါမဂ္ဂံ၊ ခရီးဟုတ်သည်ခရီးမဟုတ်သည်ကို။ န ဇာနာတိဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်သည်။ လောကိယော၊ လောကီတည်း။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်သည်။ လောကုတ္တရော၊ လောကုတ္တရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ ရှစ်ပါးသောအင်္ဂါရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ န ပ္ပဇာနာတိ၊ မသိ။

အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ လောကိယမဂ္ဂေ၊ လောကီဖြစ်သောမဂ်၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သောမဂ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နသမက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

န ဂေါစရကုသလော ဟောတီတိ၊ န ဂေါစရကုသလောဟောတိဟူသည်ကား။ သော ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စာဟိကစာရ သတ္တာဟိကစာရံ၊ ငါးရက်အလှည့်အကြိမ် ခုနစ်ရက်ရှိသောအလှည့်အကြိမ်ကို။ နဇနာတိဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ စက္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန်တရားတို့သည်။ လောကိယာ၊ လောကိတို့တည်း။ ဣမေ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန်တရားတို့သည်။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ န ပ္ပဇာနာတိ၊ မသိ။

အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ သုခုမဋ္ဌာနေသု၊ သိမ်မွေ့သောအရာတို့၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ အစရာပေတွာ၊ မကျက်စားစေမူ၍။ လောကိယသတိပဋ္ဌာနေ၊ လောကီဖြစ်သောသတိပဋ္ဌာန်။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာ သတိပဋ္ဌာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိူင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အနဝသေသဒေါဟီ ဟောတီတိ၊ အနဝသေသ ဒေါဟီဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိဂ္ဂဟဏေ၊ ခံယူခြင်း၌။ မတ္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသောသူသည်။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဒုဟတိ၊ ညှစ်ယူသည်မည်၏။

အဿ၊ ထိုအနဝသေသဒေါဟီ ဟောတိဟူသောပုဒ်၏။ နိဒ္ဒေသဝါရေ၊ နိဒ္ဒေသဝါရ၌။ အဘိဟဋ္ဌုံ ပဝါရေန္တီတိ၊ အဘိဟဋ္ဌုံ ပဝါရေန္တိဟူသည်ကား။ အဘိဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ ပဝါရေန္တေ၊ ဖိတ်ကုန်၏။

ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဟဋ္ဌုံပဝါရေန္တိဟူသောပုဒ်၌။ အဘိဟာရာ၊ ရှေးရှုဆောင်ခြင်းတို့သည်။ ဝါစာဘိဟာရော စ၊ နှုတ်ဖြင့်ရှေးရှုဆောင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပစ္စယာဘိဟာရော စ၊ ပစ္စည်းဖြင့်ရှေးရှုဆောင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဝါစာဘိဟာရော နာမ၊ နှုတ်ဖြင့်ရှေးရှုဆောင်ခြင်းမည်သည်ကား။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယေန၊ အကြင်ဝတ္ထုဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုကို။ ဝဒေယျာထ၊ ဆိုပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေန္တိ၊ ဖိတ်ကုန်၏။

ပစ္စယာဘိဟာရော နာမ၊ ပစ္စည်းဖြင့်ရှေးရှုဆောင်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဝတ္ထာဒီနိ ဝါ၊ အဝတ်သင်္ကန်းအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပိနဝနီတပ္ဖာဏိတာဒီနိဝါ၊ ထောပတ်ဆီဦးတင်လဲအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်း၏။ သန္တိတံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယာဝတကေန၊ အကြင်မျှလောက်သောပစ္စည်းဖြင့်။ အတ္တော၊ အလိုရှိ၏။ တာဝတကံ၊ ထိုမျှယောက်သောပစ္စည်းကို။ ဂဏှထ၊ ခံယူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

တတြ ဘိက္ခု မတ္တံ န ဇာနာတီတိ၊ တတြ ဘိက္ခု မတ္တံ န ဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တေသု ပစ္စယေသု၊ ထိုသို့ရှေးရှုဆောင်၍ဖိတ်အပ်သောပစ္စည်းတို့၌။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။

ဒါယကဿ၊ ပေးလှူတတ်သောသူ၏။ ဝသော၊ အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ ပေးလှူအပ်သောဝတ္ထု၏။ ဝသော၊ အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ထာမော၊ အားအစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိနာ နယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ပမာဏယုတ္တကံ၊ အတိုင်းအရှည်နှင့် ယှဉ်သောပစ္စည်းကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မခံယူမူ၍။ ယံ၊ အကြင်ပစ္စည်းကို။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဂဏှဘိ၊ ခံယူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။

မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ အဘိဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ န ပဝါရေန္တိ၊ မဖိတ်ကုန်။

သော၊ ထိုအတိုင်းအရှည်ကိုမသိသောရဟန်းသည်။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ ကိလမန္တော၊ ပင်ပန်းသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ( ပ ) ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တေ န အတိရေကပူဇာယ ပူဇေတာ ဟောတီတိ၊ တေ န အတိရေကပူဇာယ ပူဇေတာ ဟောတိဟူသည်ကား။ သော ဂေါပါလာကာ၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ မဟာဥသဘေ၊ ကြီးစွာသော နွားလားဥသဘတို့ကို။ အတိရေကပူဇာယ၊ အလွန်အကဲပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေဘိဝိယ၊ ပူဇော်သကဲ့သို့။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုဗဟုဿုတရဟန်းတို့ကို။ အာဝိ စေဝ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ရဟော စ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာနှင့် ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မာဒိကာယ၊ ကာယကံအစရှိသော။ ဣမာယ အတိရေကပူဇာယ၊ ဤအလွန်အကဲပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ န ပူဇေတိ၊ မပူဇော်။

တတော၊ ထိုသို့မပူဇော်သောကြောင့်။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ အမှေသု၊ ငါတို့၌။ ဂရုစိတ္တိကာရံ၊ အလေးပြုသောအခြင်းအရာ ရိုသေသောအခြင်းအရာကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နဝကေ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သင်္ဂဟေတိ၊ ခြီးမြောက်ထောက်ပံ့ခြင်းတို့ဖြင့်။ န သင်္ဂဏှန္တိ၊ မခြီးမြှင့်မထောက်ပံ့ကုန်။ ဓမ္မသင်္ဂဟေန၊ တရားတည်းဟူသောခြီးမြှင့်ထောက်ပံ့ခြင်းဖြင့်။ နေဝသင်္ဂဏှန္တိ၊ ခြီးမြှင့်မထောက်ပံကုန်။ အာမိသ သင်္ဂဟေန၊ အာမိသတည်းဟူသောခြီးမြှင့်ထောက်ပံ့ခြင်းဖြင့်။ န သင်္ဂဏှန္တိ၊ မခြီးမြှင့်မထောက်ပံ့ကုန်။ စီဝရေန ဝါ၊ သင်္ကန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပတ္တေန ဝါ၊ သပိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပတ္တပရိယာပန္နေန ဝါ၊ သပိတ်၏အတွင်း၌ဝင်သောဆွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝသနဋ္ဌာနေနဝါ၊ နေရာအရပ် ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိလမန္တေ၊ ပင်ပန်းကုန်သောရဟန်းတို့ကို။ နပ္ပဋိဇဂ္ဂန္တိ၊ မသုတ်သင် မစောင့်ရှောက်ကုန်။ ပါဠိံဝါ၊ ပါဠိကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထံ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မကထာဗန္ဓံ ဝါ၊ အစဉ်အားဖြင့် လာသောတရားကိုလည်းကောင်း။ ဂုဠှဂန္ထံဝါ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သောကျမ်းကိုလည်းကောင်း။ န သိက္ခာပေန္တိ၊ မသင်စေကုန်။

နဝကာ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သော ရဟန်းတို့သည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣမေဒွေသင်္ဂဟေ၊ ဤနှစ်ပါးသောခြီးမြှောက်ခြင်းတို့ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။

တဿ ဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသားအား။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ န ဝဍ္ဎတိ ယထာ၊ မတိုးပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သီလာဒီတိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ န ဝဍ္ဎန္တိ၊ မပွါးကုန်သော။

ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေဟိ၊ နွားနို့ အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရာ၊ အပတို့သည။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ကဏှပက္ခေ၊ ကဏှပက္ခ၌။ ဝုတ္တဝိပလ္လာသဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်မှပြန်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗာ၊ ယှဉ်အပ်ကုန်၏။

မနောရထပူရဏိယာ၊ မနောရထပူရဏီအမည်ရှိသော။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ အင်္ဂုတ္တိုရ်နိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။

ဧကာဒသကနိပါတဝဏ္ဏနာ၊ ဧကာဒသကနိပါတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

စ၊ အကျဉ်းချုပ်၍ နိဂုံးအုပ်ဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော တတ္ထဧဝန္တိနိပါတပဒံမေတိအာဒီနိနာမပဒါနိအစရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။

ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကိဉ္စိပုရာဒီသု၊ ကိဉ္စိပုရမြို့ အစရှိသည်တို့၌။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝသန္တေန၊ နေသော။ သုမတိနာ၊ ကောင်းသော ပညာရှိသော။ ဘဒန္တဇောတိပါလေန၊ အရှင်ဇောတိပါလဟူသောအမည်ရှိသော။ ထေရေန၊ မထေရ်သည်။ အာယာစိတော၊ ရှေးရှုရည်မှတ်တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။

ဝရကမ္ဗပါဏိဒီပေ၊ ကျွန်းငယ် တကာတို့ထက် မြတ်သောသိန်းဃိုဠ်ကျွန်း၌။ မဟာဝိဟာရမှိ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်း၌။ ဝသနကာလေပိ၊ သီတင်းသုံးနေသော ကာလ၌လည်း။ ဒုမေ၊ သစ်ပင်တို့ကို။ ဝါတာဟတေ၊ လေခပ်အပ်သည်ရှိသော။ ပလုဇ္ဇမာနံဝိယ၊ လဲလုပြတ် ကျိုးအံ့ သကဲ့သို့။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော ပိဋကတ်သုံးပုံသည်။ ပလုဇ္ဇမာနမှိ၊ ပျက်စီးလုလတ်သည်ရှိသော်။

ပိဋကတ္တယသာဂရဿ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာ၏။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ကူးမြောက်၍။ ဌိတေန၊ တည်ထသော။ သုမတိနာ၊ ကောင်းမြတ်သောပညာလည်းရှိထသော။ ပရိသုဒ္ဓါဇီဝေန၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောအသက်မွေးခြင်းလည်းရှိထသော။ ဇီဝကေနာပိ၊ ဇီဝကအမည်ရှိသောမထေရ်သည်လည်း။

ပုန၊ တဖန်။ အဘိယာစိတော၊ ရှေးရှု တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မကထာယ၊ အဋ္ဌကထာ၌။ နိပုဏေဟိ၊ သိမ်မွေ့သော ပညာရှိကုန်သော။ အပရိမာဏေဟိ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မကထိကေဟိ၊ တရားစကားကို ပြောဟောတတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရိကီဠိတပဇ္ဇိတဿ၊ အဖန်တလဲလဲဉာဏ်ဖြင့်ကွန့်မြူးအပ်အဖန်တလဲလဲဉာဏ်ဖြင့် သုံးသပ်အပ်ထသော။ ပမာဏကာရကဿ၊ ပမဏပြုအပ်ထသော။ အင်္ဂုတ္တရ နာမကဿ၊ အင်္ဂုတ္တရ အမည်ရှိသော။ မဟာနိကာယဿ၊ နိကာယ်ကြီး၏။ ယံအဋ္ဌကထံ၊ အကြင်အဋ္ဌကထာကို။ သာသနဝရဿ၊ မြတ်သောသာသနာတော်၏။ စိရကာလဋ္ဌိတိ၊ မြင့်ရှည်စွာသောကာလပတ်လုံးတည်ခြင်းကို။ ဣစ္ဆန္တော၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်အပ်ပြီ။

ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သာ ဧသာ အဋ္ဌကထာ၊ ထိုငါပြုအပ်သော အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာသစ်သည်။ မဟာအဋ္ဌကထာယ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာဟောင်း၏။ သာရံ၊ အနှစ်သဖွယ်ဖြစ်သော မြတ်သောအနက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဘာဏဝါရေတိ၊ ဘာဏဝါရအရေအတွက်တို့ဖြင့်။ စတုနဝုတိပရိမဒဏာယ၊ ကိုးဆယ့်လေးဘာဏဝါရ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပါဠိယာ၊ ပါဠိဖြင့်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ဧတာယ၊ ထိုငါပြုအပ်သော အင်္ဂုတ္တနိကာယ် အဋ္ဌကထာသစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဂမသံဝဏ္ဏနနောရထော၊ အလုံးစုံသော နိကာယ်ငါးပါး၏အဖွင့်အဋ္ဌကထာကိုပြုအံ့ဟုဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားသောနှလုံးအလိုသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပူရိတော၊ ပြည့်၏။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုသို့အလုံးစုံသောနိကာယ် ငါးပါး၏အဖွင့်အဋ္ဌကထာကိုပြုအံ့ဟုဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားသော နှလုံးအလို၏ပြည့်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပြုအပ်သော အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာသစ်၏။ မနောရထပူရဏီတိ နာမံ၊ မနောထေပူရဏီဟူသောအမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။

အာဂမနံ၊ နိကာယ်ငါးပါးတို့၏။ အတ္ထပကာသနတ္ထာယ၊ အနက်ကို ပြခြင်းငှာ။ ဘာဏဝါရေဟိ၊ ဘာဏဝါရတို့ဖြင့်။ ဧကူနသဋ္ဌိမတ္တော၊ တခုယုတ်ခြောက်ဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါပိ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းကိုလည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေန၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အယံ အဋ္ဌကထာ၊ ဤငါပြုအပ်သောအတ္တင်္ဂုရနိကာယ် အဋ္ဌကထာသစ်ကို။ ဂါထာဂဏနာနယေန၊ ဂါထာအရေအတွက် နည်းအားဖြင့်။ ဘာဏဝါရာနံ၊ ဘာဏဝါရတို့၏။ တီဟာဓိကဒိယဍ္ဎသတံ၊ သုံးဘာဏဝါရ အလွန်ရှိသော အခွဲနှင့် တကွ ဘာဏဝါရ နှစ်ရာရှိ၏ဟူ၍။ ဝိညေယျာ၊ သိအပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဘာဏဝါရဟော၊ ဘာဏဝါရအားဖြင့်။ တီဟာဓိကဒိယဍ္ဎသတပရိမာဏံ၊ သုံးဘာဏဝါရအလွန်ရှိသော အခွဲနှင့်တကွဘဏဝါရနှစ်ရာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မဟာဝိဟာရာဓိဝါသီနံ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်း၌ စိုးအုပ်၍နေလေ့ရှိကုန်သော တိပိဋကစူဋ္ဌနာဂ အစရှိသောမထေရ်မြတ်တို့၏။ သမယံ၊ အယူကို။ ပကာသယန္တီ၊ ထင်ရှားပြတတ်သော။

ဣမံအဋ္ဌကထံ၊ ဤငါပြုအပ်သောအင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာသစ်ကို။ မူလအဋ္ဌကထာယံ၊ အကြောင်းရင်းဖြစ်သော အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာဟောင်း၌။ သာရံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သောအနက်အဆုံးအဖြတ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ကရောန္တေန၊ ပြုသော။ မယာ၊ ငါသည်။ ယံ ပုညံ၊ အကြင်တိဟိတ် ဥက္ကဌ်ဖြစ်သောကုသိုလ်ကို။ ဥပစိတံ၊ ဆည်းဖူးအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုတိဟိတ်ဥက္ကဌ်ဖြစ်သောကုသိုလ်ဖြင့်။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ လောကော၊ ကာမလောကရူပလောကအရူပလောကသည်။ သုခီ၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး၏ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အဘိယာစကပုဂ္ဂိုလ်ကရဏပ္ပကာရဘာဏဝါရအရေအတွက် ပတ္ထနာအာသီသကိုဆိုရာဖြစ်သောစကားရင်အပြီးသတ်သတည်း။

ပရမဝိသုဒ္ဓသဒ္ဓါဗုဒ္ဓိဝီရိယပဋိမဏ္ဍိတေန၊ မြတ်သော အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်သောသဒ္ဓါပညာဝီရိယတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်ထသော။ သီလာစာရဇ္ဇဝမဒ္ဒဝါဒိဂုဏသမုဒယသမုဒိတေန၊ သီလအကျင့်ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်နူးညံ့သည်၏အဖြစ်အစရှိသောဂုဏ်အပေါင်းလည်းဖြစ်ခြင်းရှိထသော။ သကသမယသမယန္တရဂဟဏဇ္ဈောဝါဟဏသမတ္ထေန၊ မဟာဝိဟာရဝါသီအရှင်မြတ်တို့၏အသိဉာဏ် ထိုဉာဏ်၏အာရုံဖြစ်သောမဖောက်ပြန်သော အနက်အဆုံးအဖြတ်ဟုဆိုအပ်သောတောအုပ် မဟာဝိဟာရဝါသီအရှင်မြတ်တို့မှတပါးသောဇေတဝနဝါသီအဘယဝိရိဝါသီ ဂိုဏ်းသားရဟန်းများတို့၏ မိစ္ဆာဉာဏ် ထိုဉာဏ်၏ အာရုံဖြစ်သောဖောက်ပြန်သော အနက်အဆုံးအဖြတ်ဟုဆိုအပ်သော တောအုပ်သို့ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်ခြင်းငှါလည်းစွမ်းနိုင်ထသော။ ပညာဝေယျတ္တိယ သမန္နာဂတေန၊ ပညာ၏ထင်ခြင်းနှင့်လည်းပြည့်စုံစွာထသော။ တိပိဋကပရိယတ္တိပဘေဒေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတည်းဟူသော ပရိယတ်အပြားရှိထသော။ သာဋ္ဌကထေ၊ အဋ္ဌကထာနှင့်တကွဖြစ်သော။ သတ္တု သာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရားသာသနာတော်၌။ အပ္ပဋိဟတညာဏမ္ပဘာဝေန၊ အပိတ်အပင်အဆည်းအတားမရှိသော ဉာဏ်၏အစွမ်းလည်းရှိထသော။ မဟာဝေယျာကရဏေန၊ မဟာဗျာကရုဏ်းကျမ်းကိုလည်းတတ်ထသော။ ကရဏသမ္ပတ္တိဇနိတသုခဝိနိဂ္ဂတမဓုရောဓာတဝစနလာဝဏ္ဏယုတ္တေန၊ ကရိုဏ်းပြည့်စုံခြင်းသည်ဖြစ်စေအပ်သော ချမ်းသာစွာ ထွက်သောချိုမြှိန်ဖြူစင်သောစကား၏ တင့်တယ်ခြင်းနှင့်လည်း ယှဉ်ထသော။ ယုတ္တမုတ္တဝါဒိနာ၊ ဆိုသင့်ပြောသင့်သောအရာဌာနတို့၌ လွတ်လွတ်ပြောဆိုလေ့ရှိထသော။ ဝါဒိဝရေန၊ အယူရှိသာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ထက်လည်းမြတ်ထသော။ မဟာကဝိနာ၊ မြတ်သောကဝိလည်းဖြစ်ထသော။ ပဘိန္နပဋိသမ္ဘိဒါပရိဝါရေ၊ အပြားအားဖြင့် ပြားသောပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်အခြံအရံရှိသော။ ဆဠာဘိညာဒိပ္ပ ဘေဒဂုဏပဋိမဏ္ဍိတေ၊ ခြောက်ပါးသောအဘိညာဉ်အပြားရှိသောဂုဏ်တို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်ထသော။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မေ၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ဆယ်ပါးတရားတို့ထက် မြတ်သောဈာန်မဂ်ဖိုလ်တရား၌။ သုပတိဋ္ဌိတဗုဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာတည်သောပညာရှိကုန်သော။ ထေရာဝံသပဒီပါနံ၊ အရှင်မဟာကဿပအစရှိသောမထေရ်တို့၏အနွယ်ကိုပြတတ်ကုန်ထသောမဟာဝိဟာရဝါသီနံ= မဟာဗောဓိပင်ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ် သော မဟာဝိဟာရကျောင်း၌ သီတင်းသုံးနေလေ့ရှိကုန်သော။ ထေရာနံ၊ တိပိဋကစူဋ္ဌနာဂအစရှိသောမထေရ်မြတ်တို့၏။ ဝံသာလင်္ကာရဘူတေန၊ အနွယ်တန်ဆာသဖွယ်ဖြစ်၍လည်းဖြစ်ထသော။ သုဝိပုလဝိသုဒ္ဓဗုဒ္ဓနာ၊ ကောင်းစွာပြန်ပြောစင်ကြယ်သောပညာလည်းရှိထသော။ ဗုဒ္ဓဃောသောတိ၊ ဗုဒ္ဓဃောသဟူ၍။ ဂရူဟိ၊ ဆရာမြတ်တို့သည်။ ဂဟိတနာမဓေယျေန၊ မှည့်ဆိုအပ်သောအမည်သညာ၏တည်ရာလည်းဖြစ်ထသော။ ထေရေန၊ မထေရ်သည်။ ကတာ၊ ပြုအပ်သော။ မနောရထပူရဏီ နာမ၊ မနောရထပူရဏီအမည်ရှိသော။ အယံ အင်္ဂုတ္တရနိကာယအဋ္ဌကထာ၊ ဤအင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာသည်။

ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ သုဒ္ဓစိတ္တဿ၊ စင်ကြယ်သောစိတ်ရှိတော်မူထသော။ တာဒိနော၊ လာဘ အလာဘစသည်အသွင်လောကဓံကြောင့် ဖောက်ပြန်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ သောတာဒိဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူထသော။ မဟေသိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗုဒ္ဓေါတိနာမမ္ပိ၊ ဘုရားဟူသောအမည်သည်လည်း။ လောကမှိ၊ လောကသုံးပါး၌။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ လောကနိတ္ထ ရဏေသီနံ၊ လောကသုံးပါးမှထွက်မြောက်ခြင်းကို ရှာလေ့ရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့အား။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓိယာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းငှါ။ နယံ၊ သမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာနည်းကို။ ဒဿေန္တီ၊ ပြလျက်။ လောကသ္မိံ၊ လောကသုံးပါး၌။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အလုံးစုံသောစကားရပ်အပြီးသတ်သတည်း။

အင်္ဂုတ္တရနိကာယ အဋ္ဌကထာ၊ အင်္ဂုတ္ထိုရ်နိကာယ်အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။