- 关于长老（施与资具者）授记的注释
- 关于长老（施与资具者）授记的注释
（世尊）般涅槃后，尊者阿耶伽达耶卡长老的本生故事仅此而已。
这位同样也是，在过去诸佛时代积累了功德，在各个生存状态中积累了因圆满而得的福报。在世尊即将入[parinibbāna]（般涅槃）时，他投生于一户高贵的家庭，对佛法僧生起了信心。他给工匠们支付工钱，建造了一座非常宜人且宽敞的食堂，邀请了僧团，用精美的食物供养他们，做了大布施，从而让自己的心平静下来。
他一生都在行善，只在天人、人类中轮回，体验到了两种成就（福慧成就）。在这尊佛陀出世时，他出生于高贵家庭，获得了信仰而出家。他精进努力，增强了观（内观），不久便证得了阿拉汉的境界（阿罗汉果）。
由于过去所造善业的力量，已成为了[āyāgathera]（阿耆瞿帝），这是很明显的。
- 如此，那位尊者凭借所修善业之基的力量证得[arahatta]（阿罗汉果），忆起自己往昔所造善业，心生欢喜，清晰地讲述往昔事迹，说道“世尊入灭了”等等。
在那里，说“我们是佛陀”的人当中，最殊胜、最卓越的世尊已入[parinibbāna]（般涅槃），就是这个意思。
（人）以手和心（礼敬），由于有信心，怀着极度喜悦的心，由于与喜悦相应的心，以极为喜悦的心，用这样的心礼敬了最殊胜的[thūpa]（佛塔）、最卓越的佛塔（佛塔），已经礼拜、已经虔诚敬意了，就是这个意思。
- （有人）说“（你）告诉（他们）食堂的尺寸是多少”，意思就是让人告知（食堂的）尺寸。
我说。那时，我为了让那些工人做工，给了他们报酬。我满心欢喜、十分满意地让人建造了一座又长又宽敞的食堂。我说，就是这样。
其余（的内容）应当明确知晓，仅此而已。
- 这是供养（僧众）的果报，（也就是说）这是向食斋堂布施的果报。
（关于）长老（们）施与资具（之事）的注释完成了。