assutavā凡夫，这里就是指不通经典与没有体证被认为是assutavā。

不见圣……中的圣，因为从烦恼远离，因为没有无意义的行为，因为行为有意义，因为值得被包含天界在内的世间所实践的，所以把佛、独觉佛和佛弟子称为**圣**

或者是只有诸佛才是这里的圣。

而且他们因为与出世间的品质相关而成为美好的人，故为**妙士**。

佛既是圣也是妙士，独觉佛和佛弟子也是如此。

现在（说完了圣和妙士之后就）应该知道这**不见圣**就是没有常常见到圣的人，以及即便见到也不会认可赞叹的人。

他们有两类：一类是无法用眼睛见到，一类无法以智慧了知。

无论是肉眼还是天眼都可能对圣者视而不见，因为这（两种眼）只能把握到颜色，而无法以圣的状态作为对境。

因此，在用眼睛看的时候，他们无法见到被圣们用智所见的无常等特相， 无法证得圣所证得的法， 无法见到作为圣境界的法和圣者的（道果）境界， 因此应知“不知圣”。

不熟知圣法，在可分为念现起处等的圣法上不熟练善巧。