"教法"即教诫教理。林野（适合）痰湿者，树下（适合）胆汁质者，安静处适合气盛者。林野适合痴型者，（是因为）在大林野里心不拘谨；树下适合瞋型者；安静处适合爱染型人。药品学处注释（戒律中关于药品使用的规定）"sahadhammike"，因""之语，可随意给予他人钱财、令其接受、或令其买卖。ācariyo（老师）说："iddhimassa"，因其属于神通范畴。622."对于'某些肉可食'的说法，应理解为：那些不允许食用的肉（如人肉等），其相关油脂等物同样不可食用，但这不属于必须舍弃的物品范畴"同样地，那并非精美
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Ganthārambhakathā0%
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Ganthārambhakathāvaṇṇanā0%
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Bāhiranidānakathāvaṇṇanā0%
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"教法"即教诫教理。林野（适合）痰湿者，树下（适合）胆汁质者，安静处适合气盛者。林野适合痴型者，（是因为）在大林野里心不拘谨；树下适合瞋型者；安静处适合爱染型人。药品学处注释（戒律中关于药品使用的规定）"sahadhammike"，因""之语，可随意给予他人钱财、令其接受、或令其买卖。ācariyo（老师）说："iddhimassa"，因其属于神通范畴。622."对于'某些肉可食'的说法，应理解为：那些不允许食用的肉（如人肉等），其相关油脂等物同样不可食用，但这不属于必须舍弃的物品范畴"同样地，那并非精美Pārājikavaṇṇanā2%
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Pācittiyavaṇṇanā0%
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Bhikkhunīvibhaṅgavaṇṇanā0%
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主张就可以保护他（避免获得外道师出家身份），因为不接受（主张）。**所以（不接受外道）意见保护（思考比库）**不接受的状态。**所以（不接受外道）意见保护（思考比库）**不接受的状态。在“不可不做”中写了：对以忽视的方式而不做的[比库]是恶作。就在当天割截：僧团就应该在宣说甘马语给与铺展卡提那的比库的当天[把布料]割截并缝制成带有大小格的[ 衣 ]。如此供养[的衣]即是附随中所提到的：“准备工作被归纳为七个项目”，而并未[直接]提及“施主所供养的[衣]”。因此，假如施主把已经做好的[衣]供养给僧团，应当在Mahāvaggavaṇṇanā0%
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Cūḷavaggavaṇṇanā0%
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Parivāravaṇṇanā0%