အကြင်ရဟန်းသည် ရဟန်းတို့၏ (အဓိသီလဟူသော) သိက္ခာ(သိက္ခာပုဒ်တော်ဟူသော)သာဇီဝသို့ ရောက်လျက် သိက္ခာမချ, အားနည်းမှုကို ထင်စွာ မပြုမူ၍ အယုတ်ဆုံးအားဖြင့် တိရစ္ဆာန်မ၌သော်လည်းမေထုန်အကျင့်ကို (ပြုကျင့်)မှီဝဲငြားအံ့၊ ထိုရဟန်းသည် သာသနာတော်မှဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်၏၊ ရဟ
-
Nidānaṃ0%
-
Nidānuddeso0%
-
အကြင်ရဟန်းသည် ရဟန်းတို့၏ (အဓိသီလဟူသော) သိက္ခာ(သိက္ခာပုဒ်တော်ဟူသော)သာဇီဝသို့ ရောက်လျက် သိက္ခာမချ, အားနည်းမှုကို ထင်စွာ မပြုမူ၍ အယုတ်ဆုံးအားဖြင့် တိရစ္ဆာန်မ၌သော်လည်းမေထုန်အကျင့်ကို (ပြုကျင့်)မှီဝဲငြားအံ့၊ ထိုရဟန်းသည် သာသနာတော်မှဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်၏၊ ရဟPārājikuddeso88%
-
Saṅghādisesuddeso0%
-
Aniyatuddeso0%
-
အသျှင်တို့ သုံးဆယ်သော နိဿဂ္ဂိပါစိတ်အာပတ်တို့သည်သရုပ်အားဖြင့် ပြအပ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်၏။ပုဂ္ဂိုလ်အား စွန့်ပုံ"အသျှင်ဘုရား တပည့်တော်၏ ဤသင်္ကန်းသည် ဆယ်ရက်လွန်သည်ဖြစ်၍စွန့်အပ်ပါသည်၊ တပည့်တော်၏ ဤသင်္ကန်းကို အသျှင်ဘုရားအား စွန့်ပါ၏" ဟုဆိုရသည်။ထို့နောက် အာပတNissaggiyapācittiyā56%
-
အသျှင်တို့ ဤ၉၁-ပါးသော ပါစိတ်အာပတ်တို့သည် သရုပ်အားဖြင့် ပြဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်၏။သိလျက် မဟုတ်မမှန်ကို ပြောဆိုခြင်းကြောင့် ပါစိတ်အာပတ်သင့်၏။ (ဝိ မြန် ၂၊၂)ထိခိုက်နာကျင်အောင် ပြောဆိုခြင်းကြောင့်ပါစိတ်အာပတ်သင့်၏။ (ဝိ မြန် ၂၊၁၀)ရဟန်းတို့အား ချောပစ် ကုန်Suddhapācittiyā68%
-
အသျှင်တို့ ပါဋိဒေသနီ(သီးခြားပြောကြားရသော)အာပတ်လေးပါးတို့သည် သရုပ်အားဖြင့် ပြဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်၏။အကြင်ရဟန်းသည် ရွာတွင်းသို့ ဝင်သော ဆွေမျိုးမတော်စပ်သော ရဟန်းမ၏ လက်မှ ခဲဖွယ်ကိုသော်လည်းကောင်း၊ဘောဇဉ်ကိုသော်လည်းကောင်း မိမိလက်ဖြင့် ခံယူ၍ ခဲမူလည်း ခဲငြPāṭidesanīyā69%
-
Sekhiyā0%
-
Adhikaraṇasamathā0%