226. So vivicceva kāmehi … pe … paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharatītiādi pana upacārasamādhinā samāhite citte uparivisesadassanatthaṃ appanāsamādhinā samāhite citte tassa samādhino pabhedadassanatthaṃ vuttanti veditabbaṃ .

Imameva kāyan ti imaṃ karajakāyaṃ .Abhisandetīti temeti sneheti , sabbattha pavattapītisukhaṃ karoti .Parisandetīti samantato sandeti .Paripūretīti vāyunā bhastaṃ viya pūreti .Parippharatīti samantato phusati .Sabbāvato kāyassāti assa bhikkhuno sabbakoṭṭhāsavato kāyassa kiñci upādinnakasantatipavattiṭṭhāne chavimaṃsalohitānugataṃM1.195 aṇumattampi ṭhānaṃ paṭhamajjhānasukhena aphuṭaṃ nāma na hoti .

227. Dakkhoti cheko paṭibalo nhānīyacuṇṇāni kātuñceva payojetuñca sannetuñca .Kaṃsathāleti yena kenaci lohena katabhājane .Mattikabhājanaṃ pana thiraṃ na hoti .Sannentassa bhijjati .Tasmā taṃ na dasseti .ParipphosakaṃP1.218 paripphosakan ti siñcitvā siñcitvā .Sanneyyāti vāmahatthena kaṃsathālaṃ gahetvā dakkhiṇahatthena pamāṇayuttaṃ udakaṃ siñcitvā siñcitvā parimaddanto piṇḍaṃ kareyya .Snehānugatāti udakasinehena anugatā .Snehaparetāti udakasinehena pariggahitā .Santarabāhirāti saddhiṃ antopadesena ceva bahipadesena ca sabbatthakameva udakasinehena phuṭāti attho .Na ca paggharaṇīti na ca bindu bindu udakaṃ paggharati , sakkā hoti hatthenapi dvīhipi tīhipi aṅgulīhi gahetuṃ ovaṭṭikāyapi kātunti attho .