Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
2024wikipāli2班
简体中文
Sattakanipāta-aṭṭhakathā
Sattakanipāta-aṭṭhakathā

7. Mahāvaggo

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

သတ္တမဿ၊ သတ္တမဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဟတူပနိသောတိ၊ ဟတူပနိသောဟူသည်ကား။ ဟတုပနိသော၊ ပျက်သောအကြောင်းရှိသည်။ ဆိန္နပစ္စယော၊ ပျက်သောအကြောင်းရှိသည်။
ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ၊ ယထာဘူတဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ တရုဏဝိပဿနာ၊ နုသောဝိပဿနာတည်း။
နိဗ္ဗိဒါဝိရာဂေါတိ၊ နိဗ္ဗိဒါဝိရာဂေါဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာစေဝ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသည်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါစ၊ အရိယမဂ်သည်လည်းကောင်း။
ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနန္တိ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဝိမုတ္တိစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခနာစ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။
ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံသတ္တသူရိယောပမဒေသနာ၊ ဤခုနစ်စင်းသောနေလျှင်ဥပမာရှိသောဒေသနာသည်။ တေဇောသံဝဋ္ဋဒဿနဝသေန၊ မီးဖြင့်ပျက်ခြင်းကိုပြသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံဝဋ္ဋာ၊ ပျက်ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သေ‌ေ။ သံဝဋ္ဋသီမာ၊ ပျက်ခြင်းအပိုင်းအခြားတို့ကိုလည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောလာဟလာနိ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဒိတောဝ၊ အစ၌သာလျှင်။ ဣမဿသုတ္တဿ၊ သူရိယောပမသုတ်၏။ အဟံပုရေစာရိကကထာ၊ ဤရှေ့သွားဖြစ်သောစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
သာ၊ ထိုရှေ့သွားဖြစ်သောသုံးပါးသောစကားကို။ ၀ိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိနိဒ္ဒေသ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိနိဒ္ဒေသ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိတ္ထာရိတာဝ၊ ချဲ့အပ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကာနံ၊ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းရှိကုန်သော။ ပဉ္စန္နံဘိက္ခုသတာနံ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကာနံ၊ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကဖြစ်ကုန်သေ။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏။ ဝိပတ္တိဒဿနတ္ထံ၊ ပျက်ခြင်းကိုပြခြင်းအကျိုးငှါ။ အနိစ္စာဘိက္ခဝေသင်္ခါရာတိအာဒိံ၊ အနိစ္စာဘိက္ခဝေသင်္ခါရာဤသို့အစရှိသော။ ဧတံ၊ ဤသတ္တသူရိယောပမသုတ္တန်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုအနိစ္စာဘိက္ခဝေသင်္ခါရာအစရှိသောပုဒ်၌။ အနိစ္စာတိ၊ အနိစ္စာဟူသည်ကား။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝဋ္ဌေန၊ မရှိခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စမည်ကုန်၏။
သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရာဟူသည်ကား။ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကာ၊ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကဖြစ်ကုန်သေ။ သင်္ခါရဓမ္မာ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။
အဓုဝါတိ၊ အဓုဝါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အစိရဋ္ဌေန၊ မကြာမြင့်သောအနက်သဘောကြောင့်။ နဓုဝါ၊ မကြာမြင့်ကုန်။
အနဿာသိကာတိ၊ အနဿာသိကာဟူသည်ကား။ အဿာတဘာဝေန၊ သာယာအပ်သောသဘော၏မရှိခြင်းကြောင့်။ အဿာသရဟိတာ၊ သာယာအပ်သောသဘောမှကင်းကုန်၏။
အလမေဝါတိ၊ အလမေဝဟူသည်ကား။ ယုတ္တမေဝ၊ သင့်မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။
အဇ္ဈောဂါဠောတိ၊ အဇ္ဈောဂါဠောဟူသည်ကား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ အနုပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်၏။
အစ္စုဂ္ဂတောတိ၊ အစ္စုဂ္ဂတောဟူသည်ကား။ ဥဒကပိဋ္ဌိတော၊ ရေအပြင်မှ။ ဥဂ္ဂတော၊ ပေါ်၏။
ဒေဝေါနဝဿတီတိ၊ ဒေဝေါနဝဿတိဟူသည်ကား။ ပဌမံတာပ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပကပ္ပနမေဃောနာမ၊ ကမ္ဘာပျက်ခြင်းသို့ရောက်အံ့သောမိုးမည်သည်ကား။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ ဣဋေတသိန်းသောစကြာဝဠာ၌။ ဧကမေဃော၊ တပြိုင်နက်သောမိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဿိ၊ ရွာ၏။ တဒါ၊ ထိုမိုးရွာသောအခါ၌။ နိက္ခတ္တဗီဇံ၊ ကြဲချအပ်သောမျိုးစေ့သည်။ ပုန၊ တဖန်။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ နပဝိသတိ၊ မဝင်။
တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဓမ္မကရဏေ၊ ဓမ္မကရိုဏ်၌။ နိရုဒ္ဓံဝိယ၊ ပိတ်အပ်သကဲ့သို့။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဧကဗိန္ဒုံပိ၊ တပေါက်မျှလည်း။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ နဝဿတိ၊ မရွာ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤဒေဝါဝဿတိအစရှိသောစကားသည်။ ဥပမာနံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝိနဿန္တောပန၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်ကား။ လောကော၊ ဩကာသလောကသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဝီစိတော၊ အဝီစိမှ။ ပဌာယ၊ စ၍။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအဝီစိငရဲမှ။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မနုဿလောကေစ၊ လူ့ ပြည်၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနေသုစ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံတို့၌၎င်း။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တိရစ္ဆာနေသု၊ တိရစ္ဆာန်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာပိ၊ သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ပုတ္တဘာတိကေသု၊ သားညီတို့၌။ မေတ္တံ၊ ချစ်ခြင်းကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရ၍။ ကာလင်္ကတာ၊ သေကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်ပြည်လူ့ပြည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ စရန္တိယော၊ သွားကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။
ဣဒံဋ္ဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ နသဿတံ၊ မမြဲ။ နနိဗ္ဗဒ္ဓံ၊ ပြတ်သည်မဟုတ်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကုန်လော။ ကရုဏံ၊ ကရုဏာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွါးကုန်လော။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကုန်လော။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။
တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ မေတ္တာဒယော၊ မေတ္တာအစရှိသည်တို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ တတော၊ ထိုလူ့ပြည်နတ်ပြည်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မာလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဗီဇဂါမာတိဧတ္ထ၊ ဗီဇဂါမာဟူသောပုဒ်၌။ ဗီဇဂါမောနာမ၊ ဗီဇဂါမမည်သည်။ ပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့တည်း။
ဘူတဂါမောနာမ၊ ဘူတဂါမမည်သည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ နိက္ခိတ္တမူလပဏ္ဏံ၊ ထွက်သောအမြစ်အရွက်ရှိသော။ ဟရိတကံ၊ စိမ်းရှင်သောသစ်ပင်တည်း။
ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတယောတိဧတ္ထ၊ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတယောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဩသဓီတိ၊ ဩသဓိဟူသည်ကား။ ဩသဓရုက္ခာ၊ ဆေးပင်တို့လည်း။
တိဏာတိ၊ တိဏဟူသည်ကား။ ဗဟိသာရာ၊ အပ၌အနှစ်ရှိကုန်သော။ တာလနာဠိကေရာဒယော၊ ထန်းအုန်းအစရှိသောသစ်ပင်တို့တည်း။
ဝနပ္ပတယောတိ၊ ဝနပ္ပတယောဟူသည်ကား။ ဝနဇေဋ္ဌကရုက္ခာ၊ တော၌အကြီးအကဲဖြစ်သောသစ်ပင်တို့တည်း။
ကုန္နဒိယောတိ၊ ကုန္နဒိယောဟူသည်ကား။ ပဉ္စမဟာနဒိယော၊ ငါးစင်းသောမြစ်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ နိန္နဂါ၊ မြစ်ငယ်တို့သည်။
ကုသုမ္ဘာတိ၊ ကုသုမ္ဘာဟူသည်ကား။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ မဟာသရေ၊ အိုင်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ရဟဒါဒယော၊ အိုင်ငယ်အစရှိသည်တို့တည်း။
ဒုတိယောသူရိယောတိအာဒီသု၊ ဒုတိယောသူရိယောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒုတိယသူရိယကာလေ၊ နေနှစ်စင်းမြောက်ထွက်သောကာလ၌။ ဧကော၊ တစင်းသောနေသည်။ ဥဒေတိ၊ တက်၏။ ဧကော၊ တစင်းသောနေသည်။ အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်၏။
တတိယကာလေ၊ နေသုံးစင်းမြောက်ထွက်သောကာလ၌။ ဧကော၊ တစင်းသောနေသည်။ ဥဒေတိ၊ တက်၏။ ဧကော၊ တစင်းသောနေသည်။ အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တစင်းသောနေသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလည်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စတုတ္ထကာလေ၊ နေလေးစင်းမြောက်ထွက်သောကာ၌။ စတုက္ကုလိကေ၊ လေးဦးသောအမျိုးရှိသော။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ပိဏ္ဍစာရိကာ၊ ဆွမ်းခံသွားကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဒွါရပ္ပဋိပါဋိယာ၊ အိမ်တံခါးအစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတာဝိယ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ပဉ္စမာဒိကာလေပိ၊ ငါးစင်းမြောက်သောနေအစရှိသည်တို့၏ထွက်သောကာလ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
ပလုဇ္ဇန္တီတိ၊ ပလုဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဆိဇ္ဇိတွာဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍ပြတ်၍။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။
နေဝဆာရိကာပညာယတိနမသီတိ၊ နေဝဆာရိကာပညာယတိနမသိဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဠမဟာပထဝီ၊ စကြာဝဠာမြေကြီးလည်းကောင်း။ သိနေရုပဗ္ဗတရာဇာ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းလည်းကောင်း။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာလည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတာ၊ စကြာဝဠာတောင်လည်းကောင်း။ ဆကာမပသဂ္ဂါ၊ ခြောက်ထပ်သောကာမနတ်ပြည်တို့လည်းကောင်း။ ပဌမဇ္ဈာနိကဗြဟ္မလောကာ၊ ပဋ္ဌမဈာန်ဘုံဟုဆိုအပ်သောဗြဟ္မပြည်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှသော။ ဌာနေ၊ အရပ်သည်။ ဒဍ္ဎေ၊ လောင်အပ်သည်ရှိသော်။ အစ္ဆရာယ၊ လက်ဖျစ်ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗမတ္တာပိ၊ ယူလောက်ရုံမျှလည်းဖြစ်သော။ ဆာရိကာဝါ၊ ပြာသည်လည်းကောင်း။ အင်္ဂါရောဝါ၊ မီးသွေးသည်လည်းကောင်း။ နပညာယတိ၊ မထင်။
ကောမန္တာသဒ္ဓါတာတိ၊ ကောမန္တာသဒ္ဓါတာဟူသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူကို။ သဒ္ဓါပနတ္ထာယ၊ ယုံကြည်စိမ့်သောငှာ။ မန္တေတေ၊ တိုင်ပင်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ ဧကောဝါ၊ အဘယ်သူသည်မူလည်း။ တဿ၊ ထိုသူအား။ သဒ္ဓါတာ၊ ယုံကြည်နိုင်အံ့နည်း။
အညတြဒိဋ္ဌပဒေတီတိ၊ အညတြဒိဋ္ဌပဒေတိဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌပဒေ၊ မြင်အပ်သောနိဗ္ဗာန်ရှိကုန်သော။ သောတာပန္နေ၊ သောတာပန်ဖြစ်ကုန်သော။ အရိယသာဝကေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ တပါးသော။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဒဟိဿတိ၊ ယုံကြည်နိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဝီတရာဂေါတိ၊ ဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ခွါသောအားဖြင့်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိသော။
သာသနံအာဇာနိံသူတိ၊ သာသနံအာဇာနိံသုဟူသည်ကား။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ ဆုံးမခြင်းကိ။ ဇာနိံသု၊ သိကုန်၏။ ဗြဟ္မလောကသဟဗျတာယ၊ ဗြဟ္မပြည်၌တကွဖြစ်ခြင်းငှါ။ မဂ္ဂံ၊ အကြောင်းဖြစ်သောဈာန်ကို။ ပဋိပဇ္ဇိံသု၊ ကျင့်ကုန်၏။
သမသမဂတိယောတိ၊ သမသမဂတိယောဟူသည်ကား။ ဒုတိယတ္တဘာဝေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအတ္တဘော‌ေ။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမဂတိကော၊ တူမျှသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဧကဂတိကော၊ တူသောအလားရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဥတ္တရိမဂ္ဂံဘာဝေယျန္တိ၊ ဥတ္တရိမဂ္ဂံဘာဝေယျံဟူသည်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနတော၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနံ၊ တိကစတုက္ကဈာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ပဏီတံ၊ မြတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေယျံ၊ ပွားစေရမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းလေစွ။
စက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ စက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိသော။
ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေယေဝ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌ပင်လျှင်။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာကိုငြိမ်းစေသဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။ ပတွာ၊ ပြ၍။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဝိနိဝဋ္ဋေန္တေ၊ နစ်စေသည်ရှိသော်။ ပဉ္စသတာပိ၊ ငါးရာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကာ၊ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ နိသိန္နာသနေသုယေဝ၊ ထိုင်နေရာအရပ်တို့၌ပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။
တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ယတောတိ၊ ယတောဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။
ပစ္စန္တိမန္တိ၊ ပစ္စန္တိမံဟူသည်ကား။ ရဋ္ဌပရိယန္တေ၊ တိုင်းနိုင်ငံအစွန်၌။ ရဋ္ဌာဝသာနေ၊ တိုင်းနိုင်ငံ၏အဆုံး၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ တည်သော။
မဇ္ဈိမဒေသ၊ မဇ္ဈိမအရပ်၌။ နဂရဿပန၊ မြို့ကိုကား။ ရက္ခာကိစ္စံ၊ စောင့်ခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသ၌တည်သောမြို့ကို။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။
နဂရပရိက္ခာရေဟိပရိက္ခိတ္တန္တိ၊ နဂရပရိက္ခာရေတိပရိက္ခိတ္တံဟူသည်ကား။ နဂရာလင်္ကာရေဟိ၊ မြို့တန်ဆာတို့ဖြင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။
အကရဏီယန္တိ၊ အကရဏီယံဟူသည်ကား။ အကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ အဋ္ဌပနီယံ၊ မထားအပ်။
ဂမ္ဘီရနေမီတိ၊ ဂမ္ဘီရနေမိဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘီရအာဝါဋာ၊ နက်သောတွင်းရှိသော။
သုနိခါတာတိ၊ သုနိခါတာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သန္နိသီဒါပိတာ၊ နစ်စေအပ်သော။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တံဧတံဧသိကတ္ထမ္ဘံ၊ ထိုတုရိုဏ်တိုင်ကို။ ဣဋ္ဌကာဟိဝါ၊ အုတ်တို့ဖြင့်မူလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သိလာဟိဝါ၊ ကျောက်တို့ဖြင့်မူလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ခဒိရာဒီဟိ၊ ရှားအစရှိကုန်သော။ သာရရုက္ခေဟိဝါ၊ အနှစ်ရှိသောသစ်သားတို့ဖြင့်မူလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
တံ၊ ထိုတံခါးတိုင်ကို။ နဂရဂုတ္တတ္ထာယ၊ မြို့ကိုလုံခြုံစေခြင်းအကျိုးငှာ။ ကရာန္တော၊ ပြုကုန်သောသူတို့သေ။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့ပ၌။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့၌။ အလင်္ကာရတ္ထာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ကရောန္တာ၊ ပြုသောသူတို့သည်။ အန္တောနဂရေ၊ မြို့တွင်း၌။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုတံခါးတိုင်ကို။ ဣဋ္ဌကာမယံ၊ အုတ်ဖြင့်ပြီးသည်ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသောသူတို့သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အာဝါဋံ၊ တွင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ စယံ၊ အကျည်ကို။ စိနိတွာ၊ စီ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဋ္ဌံသံ၊ ရှစ်မြှောင့်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဓာယ၊ အင်္ဂတေဖြင့်။ လိမ္ပန္တိ၊ လိမ်းကျံကုန်၏။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဟတ္ထိနာ၊ ဆင်သည်။ ဒန္တေဟိ၊ အစွယ်တို့ဖြင့်။ အဘိဟတော၊ ထိုးခတ်အပ်သည်ရှိသော်။ နစလတိ၊ မတုန်လှုပ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သုလိတ္တောာနာမ၊ ကောင်းစွာလိမ်းကျံအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သိလာထမ္ဘာဒယောပိ၊ ကျောက်တိုင်အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ အဋ္ဌံသာဧဝ၊ ရှစ်မြှောင့်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တေ၊ ထိုကျောက်တိုင်အစရှိသည်တို့သည်။ အဋ္ဌရတနာ၊ ရှစ်တောင်ရှိကုန်သည်။ သစေဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်အံ့။ စတုရတနမတ္တံ၊ လေးတောင်အတိုင်းအရှည်။ အာဝါဋေ၊ တွင်း၌။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ စတုရတနမတ္တံ၊ လေးတောင်အတိုင်းအရှည်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သောဠသရတနဝီသတိရတနေသုပိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်တောင်အတောင်နှစ်ဆယ်ရှိသောတံခါးတိုင်တို့၌လည်း။ ဧသေ၀နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတံခါးတိုင်တို့၏။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေ၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့သည်။ ဂေါမုတ္တဝင်္ကာ၊ နွားသေးကောက်ကဲ့သို့ကောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့၏။ အန္တရေသု၊ အတွင်းတို့၌။ ပရိစယံ၊ အကျည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကမ္မံ၊ စစ်ထိုးခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပန၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့သည်ကား။ ကတစိတ္တကမ္မာဝ၊ ပြုအပ်သောဆန်းကြယ်သောပန်းအမှုရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ပဂ္ဂဟိတဓဇာဝ၊ ချီးမြှောက်အပ်သောတံခွန်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ပရိက္ခာတိ၊ ပရိက္ခာဟူသည်ကား။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိတမာတိကာ၊ တည်သောကျုံးတည်း။
အနုပရိယာယပထောတိ၊ အနုပရိယာယပထောဟူသည်ကား။ ပါကာရဿ၊ တံတိုင်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပါကာရေန၊ တံတိုင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဂတော၊ သွားသော။ မဟာပထော၊ လှည့်လည်၍သွားသောခရီးလမ်းမတည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်ခရီးလမ်းမ၌။ ဌိတာ၊ တည်သောသူရဲတို့သည်။ ဗဟိပါကာရေ၊ အပတံတိုင်း၌။ ဌိတေဟိ၊ တည်သောသူရဲတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယုဇ္ဈန္တိ၊ စစ်ထိုးကြကုန်၏။
သလာကန္တိ၊ သလာကံဟူသည်ကား။ သရတောမရာဒိနိဿဂ္ဂိယာဝုဓံ၊ မြှား ခက်ရင်း အစရှိသောလွှတ်လိုက်အပ်သောလက်နက်တည်း။
ဇေဝနိကန္တိ၊ ဇေဝနိကံဟူသည်ကား။ ဧကတောဓာရာဒိ၊ တဖက်သောအသွားရှိသောလက်နက်အစရှိသော။ သေသာဝုဓံ၊ ကြွင်းသောလက်နက်တည်း။
ဟတ္ထာရောဟာတိ၊ ဟတ္ထာရောဟာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထိအာစရိယဟတ္ထိဝေဇ္ဇဟတ္ထိဗန္ဓာဒယော၊ ဆင်ဆရာဆင်ဆေးသမား ဆင်ခြေစောင့်သောသူအစရှိသည်တို့တည်း။
အဿာရောဟာတိ၊ အဿာရောဟာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဿာစရိယအဿဝေဇ္ဇအဿဗန္ဓာဒယော၊ မြင်းဆရာ မြင်ဆေးသမား မြင်းခြေစောင့်သောသူ အစရှိသည်တို့တည်း။
ရထိကာတိ၊ ရထိကာဟူသည်ကား။ ရထစရိယရထယောဓရထရက္ခာဒယော၊ ရထားဆရာ ရထားစီးသူရဲ ရထားနပန်းစောင့်သောသူအစရှိသည်တို့တည်း။
ဓနုဂ္ဂဟာတိ၊ ဓနုဂ္ဂဟာဟူသည်ကား။ ဓနုအာစရိယာ၊ လေးဆရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣဿာသာ၊ လေးသမားတို့သည်လည်းကောင်း။
စေလကာတိ၊ စေလကာဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ယုဒ္ဓေ၊ စစ်ထိုးရာ၌။ ဧယဓဇံ၊ အောင်တံခွန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ စေလကာ၊ စေလကမည်ကုန်၏။ စလကာတိ၊ စလကာဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ အသုကမဟာမတ္တဿ၊ ဤမည်သောအမတ်၏။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သေနာဗျူဟကာရကာ၊ စစ်ထိုးသည်ကိုရုံးစုခြင်းကိုပြကုန်သောသူတို့သည်။
ပိဏဒါယိကာတိ၊ ပိဏဒါယိကာဟူသည်ကား။ သာဟသကမဟာယောဓာ၊ နိုင်ထက်မူတတ်သောသူရဲကြီးတို့တည်း။
တေ၊ ထိုသူရဲကြီးတို့သည်။ ပရသေနံ၊ တပါးသောစစ်သည်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပရသီသံ၊ သူတပါးဦးခေါင်းကို။ ပိဏ္ဍမိဝ၊ ထန်းသီးခိုင်ကဲ့သို့။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဒယန္တိကိရ၊ ခုန်၍သွားနိုင်သတတ်။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ခုန်၍။ နိဂ္ဂစ္ဆန္တိကိရ၊ ထွက်နိုင်ကုန်သတတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သင်္ဂါမမဇ္ဈေ၊ စစ်ထိုးရာအလယ်၌။ ယောဓာနံ၊ စစ်သည်တို့အား။ ဘတ္တပါနီယံ၊ ထမင်းရေကိ‌ေ။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပရိဝိသန္တိ၊ လုပ်ကျွေးကုန်၏။ ဧတံနာမံ၊ ဤပိဏ္ဍဒါယိကဟူသောအမည်သည်။ တေသံပိ၊ ထိုသူတို့၏လည်း။ နာမံ၊ အမည်တည်း။
ဥဂ္ဂါရဇပုတ္တာတိ၊ ဥဂ္ဂါရာဇပုတ္တာဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂတုဂ္ဂတာ၊ ကျော်စောကုန်ကျော်စောကုန်သော။ သင်္ဂါမာဝစရာ၊ စစ်မြေအရပ်၌ကျင်လည်ကုန်သော။ ရာဇပုတ္တာ၊ မင်းသားတို့သည်။
ပက္ခန္ဒိနောတိ၊ ပက္ခန္ဒိနောဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏။ သီသံဝါ၊ ဦးခေါင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဝုဓံဝါ၊ လက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရာမ၊ ဆောင်ရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အသုကဿ၊ ဤအမည်ရှိသောသူ၏။ သီသံဝါ၊ ဦးခေါင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဝုဓံဝါ၊ လက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရထ၊ ဆောင်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သင်္ဂါမံ၊ စစ်မြေသို့။ ပက္ခိန္ဒိတွာ၊ ပြေးဝင်။ တထေ၀၊ ထိုဆိုတိုင်းသောဦးခေါင်းလက်နက်ကိုသာလျှင်။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ပက္ခန္ဒန္တိ၊ ပြေးဝင်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပက္ခန္ဒိနော၊ ပက္ခန္ဒိမည်ကုန်၏။
မဟာနာဂါဝိယ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးတို့ကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာနာဂါ၊ မဟာနာဂါမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤမဟာနာဂါဟူသောအမည်သည်။ ဟတ္ထိအာဒီသုပိ၊ ဆင်အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှု။ အာဂစ္ဆန္တေသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ အနိဝတ္တိယောဓာနံ၊ မဆုတ်နစ်သောသူရဲတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
သူရာတိ၊ သူရာဟူသည်ကား။ ဧကန္တသူရာ၊ စင်စစ်ရဲကုန်သောသူတို့တည်း။ ယေ၊ အကြင်အထည်းဖြစ်၍ရဲကုန်သောသူတို့သည်။ သဇာလိကာပိ၊ ကာနှင့်တကွဖြစ်ကုန်၍လည်းကောင်း။ သဝမ္မိကာပိ၊ ချပ်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်၍လည်းကောင်း။ သံမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာကို။ တရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။
စမ္မယောဓိနောတိ၊ စမ္မယောဓိနောဟူသည်ကား။ စမ္မကဉ္စုကံဝါ၊ သားရေဖြင့်ပြီးသောသင်တိုင်းသို့လည်း။ ပဝသိတွာ၊ ဝင်၍။ သရပရိတ္တာဏစမ္မံဝါ၊ မြှား၏အရံအတားဖြစ်သောသားရေဖြင့်ပြီးသောကကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ စွဲကိုင်၍။ ယုဇ္ဈန္တိ၊ စစ်ထိုးကုန်၏။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ စမ္မယောဓိနော၊ စမ္မယောဓိတို့မည်ကုန်၏။ ဒါသကပုတ္တာတိ၊ ဒါသကပုတ္တာဟူသည်ကား။ ဗလဝသိနေဟာ၊ ပြင်းစွာချစ်အပ်ကုန်သော။ ဃရဒါသယောဓာ၊ အိမ်ပေါက်ကျွန်ဖြစ်သောသူရဲတို့သည်။
ဒေါဝါရိကာတိ၊ ဒေါဝါရိကာဟူသည်ကား။ ဒွရပါလာ၊ တံခါးစောင့်တို့တည်း။
ဝါသနလေပနသမ္ပန္နောတိ၊ ဝါသနလေပနသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဝိဝရပ္ပဋိစ္ဆာဒနေန၊ အလုံးစုံသောအပေါက်ကိုဖုံးလွှမ်းခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဝါသနေန၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သုဓာလေပေန၊ အင်္ဂတေလိမ်းကျံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ခါဏုပါကာရသင်္ခါတေန၊ သစ်ငုတ်အရံဟုဆိုအပ်သော။ ဝါသနေန၊ အရံနှင့်လည်းကောင်း။ ဃနမဋ္ဌေန၊ တခဲနက်ပြေပြစ်သော။ သုဓာလေပေန၊ အင်္ဂတေလိမ်းကျံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပုဏ္ဏဃဋပန္တိံ၊ ရေပြည့်အိုးအစဉ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ကတစိတ္တပဂ္ဂဟိတဓဇော၊ ပြုအပ်သောဆန်းကြယ်သောပန်းချီအမှုချီးမြှောက်အပ်သောတံခွန်ရှိ၏။
တိဏကဋ္ဌောဒကန္တိ၊ တိဏကဋ္ဌောဒကံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿာဒီနံ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဃာသတ္ထာယ၊ အစာအလို့ငှာ။ ဂေဟာနဉ္စ၊ အိမ်တို့ကိုလည်း။ ဆာဒနတ္ထာယ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းအလို့ငှာ။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဗဟူသု၊ များစွာကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ဌပိတတိဏဉ္စ၊ ထားအပ်သောမြက်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေဟကရဏပနံ၊ အိမ်ကိုပြုလုပ်ခြင်း ထမင်းချက်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဌပိတကဋ္ဌဉ္စ၊ ထားအပ်သောသစ်သည်လည်းကောင်း။ ယန္တေဟိ၊ ယန္တရားတို့ဖြင့်။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ပေါက္ခရဏီသု၊ ရေကန်တို့၌။ ဌပိတဥဒကဉ္စ၊ ထားအပ်သေရေသည်လည်းကောင်း။
သန္တိစိတံဟောတီတိ၊ သန္နိစိတံဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေးမဆွကပင်လျှင်။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ နိစိတံ၊ ဆည်းပူးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဗ္ဘန္တရာနံရတိယာတိ၊ အဗ္ဘ န္တရာနံရတိယာဟူသည်ကား။ အန္တောနဂရဝါသီနံ၊ မြို့တွင်း၌နေကုန်သောသူတို့၏။ ရတိအတ္ထာယ၊ မွေ့လျော်ခြင်းအကျိုးငှါ။
အပ္ပရိတသာယာတိ၊ အပ္ပရိတသာယဟူသည်ကား။ တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇနတ္ထာယ၊ ရောက်ခြင်းအကျိုးငှါ။
သာလိယဝကန္တိ၊ သာလိယဝကံဟူသည်ကား။ နာနပ္ပကာရာ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ သာလိယောစေ၀၊ သလေးတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဝါစ၊ မုယောတို့သည်လည်းကောင်း။
တိလမုဂ္ဂမာသာပရဏ္ဏန္တိ၊ တိလမုဂ္ဂမာသာပရဏ္ဏံဟူသည်ကား။ တိလမုဂ္ဂမာသောစ၊ နှမ်းပဲ နောက်ပဲကြီးသည်လည်းကောင်း။ အပရဏ္ဏဉ္စ၊ ကြွင်းသောပဲသည်လည်းကောင်း။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ကမ္မံနာမ၊ ပြုဖွယ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နဂရသဒိသံ၊ မြို့နှင့်တူသော။ အရိယသာဝကဉ္စ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န၀ရပရိက္ခာရသဒိသေ၊ မြို့၏တန်ဆာနှင့်တူကုန်သော။ သတ္တဓမ္မေစ၊ ခုနှစ်ပါးသောတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုအာဟာရသဒိသာနိ၊ လေးပါးသောအာဟာရနှင့်တူကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနိစ၊ ဈာန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဧကာဒသသု၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဝတ္တေဿာမိ၊ နစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အယံဥပမာ၊ ဤဥပမာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဒေသနံ၊ ထိုဒေသနာတော်ကို။ ပကာသေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဧဝမေဝခေါတိအာဒိ၊ ဧဝမေဝခေါဤသို့အစရှိသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဧဝမေဝခေါအစရှိသောစကား၌။ သဒ္ဓမ္မေဟီတိ၊ သဒ္ဓမ္မေဟိဟူသည်ကား။ သုဓမ္မေဟိ၊ ကောင်းသောတရားတို့နှင့်။
သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါယစေဝ၊ သက်ဝင်အပ်သောဘုရားအစရှိသောရတနာတို့၌သက်ဝင်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါယစ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောသဒ္ဓါတရားနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။
တတ္ထ၊ ထိုသဒ္ဓေါဟောတိအစရှိသာပါဌ်၌။ ဒါနသီလာဒိဖလံ၊ ဒါနသီလအစရှိသည်တို့၏အကျိုးကို။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဒါနာဒိပုညကရဏေန၊ ဒါနအစရှိသောကောင်းမှုကိုပြုခြင်း၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ သြကပ္ပနသဒ္ဓါနာမ၊ သြကပ္ပနသဒ္ဓါမည်၏။
မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အာဂတသဒ္ဓါ၊ လာသောသဒ္ဓါတရားသည်။ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါနာမ၊ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါမည်၏။
ပသာဒသဒ္ဓါတိပိ၊ ပသာဒသဒ္ဓါဟူ၍လည်း။ ဧသာဧဝ၊ ဤပစ္စက္ခသဒ္ဓါသည်သာလျှင်။ တဿာ၊ ထိုသဒ္ဓါ၏။
လက္ခဏာဒီဟိ၊ လက္ခဏာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဘာဂေါ၊ ဝေဖန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သမ္ပက္ခန္ဒန လက္ခဏာစ မဟာရာဇ သဒ္ဓါ သမ္ပသီဒန လက္ခဏာ စာတိ၊ သမ္ပက္ခန္ဒန လက္ခဏစ မဟာရာဇ သဒ္ဓါ သမ္ပသီဒန လက္ခဏစ ဟူ၍။ ၀စနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤသက်ဝင်အပ်သောဘုရားအစရှိသောရတနာသုံးပါးတို့၌သက်ဝင်ကြည်ညိုခြင်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါ၏။ လက္ခဏံနာမ၊ လက္ခဏာမည်၏။
ပန၊ သဒ္ဓါ၏လက္ခဏာမှတပါးသဒ္ဓါ၏နိမိတ္တအကြောင်းကိုဆိုဦးအံ့။ တီဟိဘိက္ခဝေဌာနေဟိသဒ္ဓေါပသန္နောဝေဒိတဗ္ဗော ကတမေဟိ တီဟိသီလဝန္တာနံ ဒဿနကာ မောဟောတီတိအာဒိနာ၊ တီဟိဘိက္ခဝေ ဌာနေဟိ သဒ္ဓေါပသန္နောဝေဒိ တဗ္ဗော ကတမေဟိ တီဟိသီလဝန္တာနံ ဒဿနကာမောဟောတိ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောသီလဝန္တ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ဖူးမြင်းငှါအလိုရှိသည်၏အဖြစ် အစရှိသည်သည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါ၏။ နိမိတ္တံနာမ၊ ဝေးသောအကြောင်းမည်၏။ သိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုခြင်းရှိသောသူကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။
ကတမေဟိတီတိ၊ အဘယ်သုံးပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။
သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဒဿနကာမော၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ သဒ္ဓါနိမိတ္တ၏အကြောင်းမှတပါးအာဟာရအကြောင်းကိုဆိုဦးအံ့။ ကောစာဟာရော သဒ္ဓါယ သဒ္ဓမ္မသဝနံ တိဿဝစနိယန္တိ၊ ကောစာဟာရော သဒ္ဓါယ သဒ္ဓမ္မ သဝနံတိဿဝစနိယံဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်သော။ အယံ၊ ဤသူတော်ကောင်းတို့၏တရားကိုနာခြင်းသည်။
အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါတရား၏။ အာဟာရော၊ နီးသောအကြောင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရား၏။ အာဟာရော၊ နီးသောအကြောင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ သဒ္ဓမ္မသ၀နံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရားကို နာခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿဘိက္ခဝေဘိက္ခုနော အယံအနုဓမ္မောဟောတိ ယံရူပေနဗ္ဗိဒါဗဟုလာဝိဟရိဿန္တီတိ၊ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိ တဿဘိက္ခဝေဘိက္ခုနော အယံအနုဓမ္မောဟောတိ ယံရူပေနဗ္ဗိဒါဗဟုလာဝိဟရိဿန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်သော။ အယံ၊ ဤရူပက္ခန္ဓာ၌ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍နေခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါ၏။ အနုဓမ္မောနာမ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရား အားလျော်သောသဘောမည်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ရူပေ၊ ရုပက္ခန္ဓာ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလာ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရိဿန္တိ၊ အကြင်ကြောင့်နေကုန်လတ္တံ့ ။ အယံ၊ ဤရူပက္ခန္တာ၌ငြီးငွေ့ ခြင်းများသည်ဖြစ်၍နေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ ကိုးပါးသောလောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောသဘောမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါထေယျံ( ပ )ဥပေခါသေတဒန္တဝါတိအာဒီသု၊ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါထေယျံ( ပ )ဥပေခါသေတဒန္တဝါဤသို့အစရှိကုန်သော။ သုတ္တေသုပန၊ သုတ်တို့၌ကား။ ဧသာ၊ ဤသဒ္ဓါတရားကို။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ပါထေယျံ၊ ရိက္ခာထုပ်ကို။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ သိရိဘောဂါနံ၊ အစိုးရခြင်းစည်းစိမ်တို့၏။ အာသယော၊ တည်ရာဖြစ်၏။
သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောက်ျား၏။ ဒုတိယာ၊ အဖော်သဟဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါဖြင့်။ ဩဃံ၊ ဩဃလေးပါးကို။ တရတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်၏။
သဒ္ဒါဗီဇံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောမျိုးစေ့။ တပေါဝုဋ္ဌိ၊ အကျင့်တည်းဟူသောမိုးရေ။
မဟာနာဂေါ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ သဒ္ဓါဟတ္ထော၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောနှာမောင်းရှိတော်မူ၏။
ဗဒ္ဓဘတ္တပုဋာဒိသရိက္ခတာယ၊ ဖွဲ့အပ်သောထမင်းထုပ်အစရှိသည်နှင့်တူသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။(နှာ=၄၃၀) အနေကသရသတံ၊ များသောကိစ္စရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။
ဣမသ္မိံနဂရောပမသုတ္တန္တေ၊ ဤမြို့လျှင်ဥပမာရှိသောသုတ်၌။ ဧသာ၊ ဤသဒ္ဓါကို။ အစလသုပ္ပတိဌိတတာယ၊ မတုန်မလှုပ်မြဲမြံစွာတည်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧသိကာထမ္ဘသဒိသာ၊ တံခါးတိုင်နှင့်တူသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။
ဥပေခါသေတဒန္တဝါ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာတည်းဟူသောဖြူစင်သောအစွယ်ရှိတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဒ္ဓါယိကောတိ၊ သဒ္ဓါယိကောဟူသည်ကား။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ ဧသိကထမ္ဘံ၊ တံခါးတိုင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဟိရောတ္တပ္ပေဟိ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပတို့ဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ သော၊ ထိုသုံးပါးသောဒွါရတို့၌စောင့်စည်းခြင်းသည်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဧကာဒသသု၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနောသု၊ အရာတို့၌။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကာလံဇာနာတီတိ၊ ကာလံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ယုတ္တပတ္တကာလံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အယံကာလေဥဒ္ဒေသဿာတိ၊ အယံကာလောဥဒ္ဒေဟူသဿဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤအခါသည်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွဘုရားစကားကို။ ဥဂ္ဂဏှနကာလော၊ သင်ယူအပ်သောအခါတည်း။
ပရိပုစ္ဆာယာတိ၊ ပရိပုစ္ဆာယဟူသည်ကား။ အတ္ထာနတ္ထံ၊ အနက်ဟုတ်သည်အနက်မဟုတ်သည်ကို။ ကာရာဏာကာရကံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည်အကြောင်းမဟုတ်သည်ကို။ ပရိပုစ္ဆာဿ၊ မေးခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။
ယောဂဿာတိ၊ ယောဂဿဟူသည်ကား။ ယောဂေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်း။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ပက္ခိပနဿ၊ ထည့်သွင်းခြင်း၏။
ပဋိသလ္လာနဿာတိ၊ ပဋိသလ္လာနဿဟူသည်ကား။ နလီယနဿ၊ တယောက်ကထည်းတည်းကိန်းအောင်းခြင်း၏။ ဧကီဘာဝဿ၊ တယောက်တည်း၏အဖြစ်၏။
ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောတိ၊ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပတ္တိဟူသည်ကား။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မာနံ၊ လောကုတ္တရာတရားတို့အား။ အနုရူပဓမ္မံ၊ လျောက်ပတ်သောသဘောဆိုအပ်သော။၏ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သောဝိပဿနာတည်းဟူသောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။
ဧဝံခေါဘိက္ခဝေ ဘိက္ခု ပုဂ္ဂလ ပရောပရညူဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေဘိက္ခု ပုဂ္ဂလပရောပရညူဟောတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပရောပရံ၊ တပါးသည်တပါးကို။ တိက္ခမုဒုဘာဝံ၊ ထက်သည်နုသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနနသမတ္ထောနာမ၊ သိခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ပန္နပလာသောတိ၊ ပဥ္စပလာသောဟူသည်ကား။ ပတိတပလာသော၊ ကြွေကျသောအရွက်ရှိသည်။
ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ပန္နပလာသောတိ၊ ပဥ္စပလာသောဟူသည်ကား။ ပတိတပလာသော၊ ကြွေကျသောအရွက်ရှိသည်။
ဇာလကဇာတောတိ၊ ဇာလကဇာတောဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတပတ္တပုပ္ဖဇာလော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောအရွက်တည်းဟူသောကွန်ပက်အပွင့်တည်းဟူသောကွန်ယက်ရှိသည်။ ပတ္တဇာလဉ္ဇ၊ အရွက်တည်းဟူသောကွန်ယက်သည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဇာလဉ္ဇ၊ အပွင့်တည်းဟူသောကွန်ယက်သည်လည်းကောင်း။ သဟေဝ၊ တကွသာလျှင်။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုအရွက်ကြွေကျသောပင်လယ်ကသစ်ပင်၏။ ခါရကဇာတောတိ၊ ခါရကဇာတောဟူသည်ကား။ ပါဋိဧက္ကံ၊ အသီး။ ဘဉ္ဇာတေန၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ သုဝိဘတ္တေန၊ ကောင်းစွာဝေဖန်အပ်သော။ ပတ္တဇာလကေနစ၊ အရွက်တည်းဟူသောကွန်ယက်နှင့်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဇာလကေနစ၊ အပွင့်တည်းဟူသောကွန်ယက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။
ကုဋုမလကဇာတောတိ၊ ကုဋုမလကဇာတောဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတမကုဠော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောအယူရှိသည်။
ကောရကဇာတောတိ၊ ကောရကဇာတောဟူသည်ကား။ အဝိကသိတေဟိ၊ မပွင့်ကုန်သေးသော။ မဟာကုစ္ဆီတိ၊ ကြီးစွာသောအငုံရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ အပွင့်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။
သဗ္ဗပါသိဖုလ္လောတိ၊ သဗ္ဗပါလိဖုလ္လောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာကာရေနေ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ သုပုပ္ဖိကော၊ ကောင်းစွာဖွင့်သည်။
ဒိဗ္ဗေစတ္တာရောမာသေတိ၊ ဒိဗ္ဗေစတ္တာရောမာသေဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်။ စတ္တာရောမာသေ၊ လေးလတို့ပတ်လုံး။
မနုဿဂဏနာယပန၊ လူတို့အရေအတွက်အားဖြင့်ကား။ တာနိ၊ ထိုနတ်၌ဖြစ်သောလေးလတို့သည်။ ဒွါဒသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်တသောင်းနှစ်ထောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ပရိစာရေန္တီတိ၊ ပရိစာရေန္တိဟူသည်ကား။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။၊ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေတို့ကို။ စာရေန္တိ၊ စမ္ပယ်စေကုန်၏။ ကီဠန္တိ၊ မြူးတူးစေကုန်၏။ ရမန္တိ၊ မွေ့လျော်စေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အာဘာယဖုဋံဟောတီ**တိ၊ အာဘာယဖုဋံဟောတိဟူသည်ကား။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သော။ ဋ္ဌာနံ၊ ယူဇနာငါးဆယ်ရှိသောအရပ်သည်။ ဩဘာသေန၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်၏အရောင်ဖြင့်။ ဖုဋံ၊ နှံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံပုပ္ဖာနံ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပွင့်တို့၏။ ဗာလသူရိယဿ၊ ထွက်သောနေ၏။ အာဘာဝိယ၊ အရောင်ကဲ့သို့။ အာဘာ၊ အရောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္တာနိပ၊ အရွက်တို့သည်ကား။ ဆတ္တပ္ပမာဏာနိ၊ ထီးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ မဟာဘုမ္ဗမတ္တာ၊ ကြီးစွာသော ကွမ်းစား အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရေဏု၊ ဝတ်မှုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပါရိစ္ဆတ္တကေ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပုပ္ဖိတေ၊ ပွင့်သည်ရှိသော်။ အာရောဟနကိစ္စံဝါ၊ တက်ခြင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ အင်္ကုသကံ၊ ချွန်းတံချူကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နမနကိစ္စံဝါ၊ ညွတ်စေခြင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖာဟရဏတ္ထံ၊ ပန်းကိုဆောင်ခြင်းငှာ။ စင်္ကောဋကကိစ္စံဝါ၊ ပန်းတောင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကန္တနကဝါတော၊ ပန်း၏အညှာကိုဖြတ်တတ်သောလေသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဝဏ္ဋတော၊ အညှာမှ။ ကန္တတိ၊ ဖြတ်၏။ သမ္ပဋိစ္ဆနကဝါတော၊ ဖြတ်ပြီးသောပန်းပွင့်ကိုခံတတ်သောလေသည်။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ခံ၏။ ပဝေသနကဝါတော၊ သုဓမ္မာနတ်သဘင်သို့သွင်းတတ်သောလေသည်။ သုဓမ္မဒေဝသတံ၊ သုဓမ္မောနတ်သဘင်သို့။ ပဝေသေတိ၊ သွင်း၏။ သမ္မဇ္ဇနကဝါတော၊ တံမြက်လှည်းတတ်သောလေသည်။ ပုရာဏပုပ္ဖာနိ၊ ဟောင်းနွမ်းသောပန်းတို့ကို။ နီဟရတိ၊ ထုတ်၏။ သန္ထရဏဝါတော၊ ခင်းတတ်သောလေသည်။ ပတ္တိကဏ္ဏိကကေသရာနိ၊ ရွက်ချပ်ဝတ်မှုံတို့ကို။ ရဉ္ဇေန္တော၊ အစဉ်သည်စီလျက်။ သန္ထရတိ၊ ခင်း၏။
မဇ္ဈဋ္ဌာနေ၊ အလယ်ဖြစ်သောအရင်၌။ ဓမ္မာသနံ၊ တရားဟောနေရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ တိယောဇနေန၊ သုံးယူဇနာရှိသော။ သေတစ္ဆတ္တေန၊ ထီးဖြူဖြင့်။ ဓာရိယမာနေန၊ ဆောင်လျက်။ ယောဇနပ္ပမာဏော၊ တယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရတနပလ္လင်္ကော၊ ရတနာပလ္လင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒနန္တရံ၊ ထိုရတနာပလ္လင်၏အခြားမဲ့၌။ ဒေဝရညော၊ နတ်မင်းဖြစ်သော။ သက္ကဿ၊ သိကြား၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ တေတ္တိံသာယ၊ သုံးကျိပ်သုံးယောက်သော။ ဒေဝပုတ္တာနံ၊ နတ်သားတို့၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ တတော၊ ထိုအရင်မှ။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ မဟေသက္ခာနံ၊ တန်ခိုးကြီးကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ အညတရဒေဝတာနံ၊ အမျိုးအမည်အနွယ်အားဖြင့်မထင်ရှားကုန်သောနတ်တို့၏။ ပုပ္ဖကဏ္ဏိကံဝ၊ ပန်းချက်သည်သာလျှင်။ အာသနံ၊ နေရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒေဝသတံ၊ နတ်၏သဘင်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။
ဝါတော၊ လေသည်။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့မှ။ ရေဏုဝဋ္ဋိံ၊ ပန်းဝတ်မှုံကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကဏ္ဏိကံ၊ အထွဋ်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထည့်ခိုက်၍။ နိပတမနာ၊ ကျသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ တိဂါဝုတပ္ပမာဏံ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ သာခါရံသပရိကမ္မသဇ္ဇိတံဝိယ၊ ချိပ်ရေဖြင့်အပြေအပြစ်စီရင်ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏစုဏ္ဏဝိဉ္ဇရံဝိယ၊ ရွှေမှုန့်ဖြင့်ပြွမ်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဧကေကံ၊ တခုတခုသောပန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပပာရန္တာပိ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ကီဠန္တိယေဝ၊ ကစားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
ပပာရဏကာလေပိ၊ ပုတ်ခတ်သောအခါ၌လည်း။ မဟာတုမ္ဗပ္ပမာဏော၊ ကြီးသောကွမ်းစားအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရေဏု၊ ဝတ်မှုံသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ ပဘာသမ္ပန္နေဟိ၊ အရောင်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဂန္ဓစုဏ္ဏေဟိ၊ နံ့သာမှုန့်တို့ဖြင့်။ သဉ္ဇာတမနောဟရံရာဂံဝိယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောဆေးဒန်းမြင်းသီလာဖြင့်တပ်စွန်းခြင်းကဲ့သို့။ ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သာကီဠာ၊ ထိုကစားခြင်းသည်။ စတူဟိမာတေဟိ၊ လေးလတို့ဖြင့်။ ပရိယောသာနံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
အယမာနုဘာဝေါတိ၊ အယမာနုဘာဝေါဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤပင်လယ်ကသစ်ပင်၏ထက်ဝန်းကျင်မှယူဇနာငါးဆယ်သောအရပ်တို့ကိုအရောင်နှံ့ခြင်းလေကြေကိုယူဇနာတရာအနံ့ ထွက်သွားခြင်းသည်။ အနုဖရိတုံ၊ အစဉ်နှံ့ခြင်းငှာ။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်တည်း။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယက္ခာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါရိစ္ဆတ္တကေန၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်ဖြင့်။ အတ္ထိကော၊ အလိုရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တေန၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥပမေတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ အရိယသာဝကေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေတုကာမော၊ ပြလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေန၊ ထိုခုနစ်ယောက်သောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဧဝမေဝခေါတိအာဒိံ၊ ဧဝမဝခေါဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။
တတ္ထ၊ ထိုဧဝမေဝခေါအစရှိသောပါဌ်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစေတေတီတိ၊ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစေတေတိဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိဿာမိ၊ ရဟန်းပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံ၏။
ဒေဝါနံဝါတိ၊ ဒေဝါနံဝဟူသည်ကား။ ဒေဝါနံ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့၏။ ကောဝိဠာရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပဏ္ဍုပလာသောဝိယ၊ ဖျော့တော့သောအရွက်ရှိသကဲ့သို့။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုရဟန်းပြုအံ့ဟုစိတ်ကြံသောအခါ၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတပည့်သည်။ ပဏ္ဍုပလာသော၊ ဖျော့တော့သောအရွက်ရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယာဝဗြဟ္မလောကာသာဓုကာရသဒ္ဒေါအဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတီတိ၊ ယာဝဗြဟ္မလောကာသာဓုကာရသဒ္ဒေါအဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ပယဝိတလတော၊ မြေအပြင်မှ။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ သာဓုကာရသဒ္ဒေန၊ ကောင်းချီးပေးသောအသံဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအသံသည်။ ဧကသဒ္ဒမေဝ၊ တပြိုင်နက်သောအသံသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အယမာနုဘာဝေါတိ၊ အယမာနုဘာဝေါဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်ကျော်စောသံတက်ခြင်းသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အနုဖရဏာနုဘာဝေါ၊ အစဉ်နှံ့ခြင်းအာနုဘော်တည်း။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ စတုပ္ပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာနိဿိတံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကိုမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံသည်။ ပဌမဇ္ဈာနနိဿိတံ၊ ပဋ္ဌမဈာန်ကိုမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါစ၊ မဂ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဖလာနိစ၊ ဖိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂသံနိဿိတာနိ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုမှီကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဒေသနာယနာမ၊ ဒေသနာဖြင့်မည်သည့်ကား။ ဟေဋ္ဌာတောဝါ၊ အောက်အဘို့အားဖြင့်ဖြစ်သောစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပရိတောဝါ၊ အထက်အဘို့အားဖြင့်ဖြစ်သောဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဘယတောဝါ၊ နှစ်ပါးစုံသောအဘို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ ပိုင်းခြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ ဥဘယတော၊ နှစ်ပါးစုံအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧဟံ၊ ဤစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံပဗ္ဗဇ္ဇာနိဿိတံဟောတိအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းရာတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ပရိသုဒ္ဓါစဘ၀ိဿန္တီတိ၊ ပရိသုဒ္ဓါစဘဝိဿန္တိဟူသည်ကား။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သည်။ နိမ္မလာ၊ အညစ်အကြေးကင်းကုန်သည်။ ဘ၀ိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။
သကမ္မာရဂတောတိဧတ္ထ၊ သကမ္မာရဂတောဟူသောဤပုဒ်၌။ သကာရော၊ သသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသာတည်း။ ကမ္မာရဂတောကမ္မာရုဒ္ဓနဂတော၊ ပန်းထိမ်သည်တို့၏ဖိုသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အနနုယုတ္တဿာတိ၊ အနနုယုတ္တဿဟူသည်ကား။ နယုတ္တပ္ပယုတ္တဿ၊ လွန်စွာအားမထုတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောရဟန်းအား။
သေယျထာပိဘိက္ခဝေကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာနီတိဣမိနာ၊ သေယျထာပိဘိက္ခဝေကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ကဏှပက္ခသက္ကပက္ခဝသေန၊ ကဏှပက္ခသုက္ကပက္ခအစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမာဥပမာ၊ ဤဥပမာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
တာသု၊ ထိုနှစ်ပါးသောဥပမာတို့တွင်။ ကဏှပက္ခဥပမာ၊ ကဏှပက္ခ၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဥပမာသည်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ သာဓိကာ၊ ပြီးစေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုက္ကပက္ခူပမာယ၊ သုက္ကပက္ခဥပမာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သေယျထာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သေယျထာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သြပမတ္ထေ၊ ဥပမာ၏အဖြစ်ဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။
အပီတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အပိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သမ္ဘာဝနတ္ထေ၊ ထင်စွာပြုခြင်းဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။
ဥဘယေနာပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောသေယျထာပိဟူသောပါဌ်ဖြင့်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာနိအဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါတိဧတ္ထပန၊ ကုဣုဋိယာအဏ္ဍာနိအဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါဟူသောဤပါဌ်၌ကား။ ကုဣဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ တုတ္တပ္ပကာရတော၊ ဟောတော်မူအပ်သောရှစ်လုံးဆယ်လုံးဆယ့်နှစ်လုံးအောက်။ ဦနာဓိကာနိပိ၊ အယုတ်အလွန်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ ကြက်ဥတို့သည်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ကုန်၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ရှိကုန်သော်လည်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယာ၊ စကားပြေပြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤအဋ္ဌဝါ ဒသဝါ ဒွါဒသဝါဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧတံ၊ ဤအဋ္ဌဝါ ဒသဝါ ဒွါဒသဝါဟုသော ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သိလိဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တာနဿူတိ၊ တာနဿုဟူသည်ကား။ တာနိ၊ ထိုကြက်ဥတို့သည်။ အဿုဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
**ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာ အဓိ သယိတာနီ **တိ၊ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာအဓိသယိတာနိဟူသည်ကား။ ဇနေတ္တိယာ၊ အမိရင်းဖြစ်သော။ ယာကုက္ကုဋိယာ၊ အကြင်ကြက်မသည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်နှစ်ဘက်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်၍။ တေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သယန္တိယာ၊ အိပ်သဖြင့်။ သမ္မာအဓိသယိတာနိ၊ ကောင်းစွာအထက်၌ဝပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။
သမ္မာပရိသေဒိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိသေဒိတာနိဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ အခါမပြတ်။ ဥတုံံ၊ ကြက်၏အငွေ့ကို။ ဂဏှာပေန္တိယာ၊ ယူစေသဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သေဒိတာနိ၊ အငွေ့ကိုယူစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥသ္မီကတာနိ၊ ကြက်၏အငွေ့ကိုလွှတ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။
သမ္မာပရိဘာဝိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိဘာဝိတာနိဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ အခါမပြတ်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဘာဝိတာနိ၊ ထုံအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကုက္ကုဋဂန္ဓံ၊ ကျက်၏အနံ့ကို။ ဂါပာာပိတာနိ၊ ယူစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
တဿာကုဣုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယကရဏေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြုသဖြင့်။ ဣမံအပ္ပမာဒံ၊ ဤသို့သောမမေ့လျော့ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍မူလည်းမဖြစ်ငြားအံ့။
အထခေါဘဗ္ဗာဝတေတိ၊ အထခေါဘဗ္ဗာဝတေဟူသည်ကား။ အထခေါ၊ ထိုသို့အလိုမဖြစ်သော်လည်း။ ကေကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ပေါက်ခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗာဝ၊ ထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တာယကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ တေဟိအာကာရေဟိ၊ ထိုအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့သည်။ ပရိပါလိယမာနာနိ၊ စောင့်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။
နေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ယောပိအလ္လသိနေဟော၊ အကြင်စိုသောအစေးသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုစိုသောအစေးသည်။ ပရိယာဒါနံ၊ ခန်းခြောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကပါလံ၊ ဥခွံသည်။ တနုကံ၊ ပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဒနခသိခါစ၊ ခြေသည်းဖျားတို့သည်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍဉ္စ၊ နှုတ်သည်းတို့သည်လည်းကောင်း. ထဒ္ဓံ၊ ခိုင်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သယံပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ပရိဏာမံ၊ ရင့်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
ကပါလဿ၊ ဥခွံ၏။ တနုတ္တာ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟိ၊ အပ၌။ အာလောကော၊ အရောင်သည်။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သံကုဋိတဟတ္ထပါဒါ၊ တွန့်သောလက်ခြေရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ဗာဓေ၊ ကျဉ်းမြောင်းသောအရပ်၌။ ဝတဧကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ သယိမှာ၊ အိပ်ရကုန်ပြီ။ ဗဟိ၊ အပ၌။ အယဉ္စအာလောကော၊ ဤအရောင်အလင်းသည်လည်း။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤအပဖြစ်သောအရပ်၌။ သုခဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိက္ခမိတုကာမာ၊ ထွက်ခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကပါလံ၊ ဥခွံကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပဟရန္တိ၊ ကျောက်ကုန်၏။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပသာရေန္တိ၊ ဆန့်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုကျောက်ခြင်းဆန့်ခြင်းကြောင့်။ တံကပါလံ၊ ထိုဥခွံသည်။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ဝိဓုနန္တာ၊ ခါကုန်လျက်။ တံခဏာနုရူပံ၊ ထိုခဏအားလျော်စွာ။ ဝိရဝန္တာ၊ မြည်ကုန်လျက်။ နိက္ခမန္တိယေဝ၊ ထွက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
နိက္ခမိတွာစ၊ ထွက်၍လည်း။ ဂါမက္ခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။
ဧဝမေဝခေါတိဣဒံ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤစကားသည်။ ဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနံ၊ ဥပမာနကိုဥပမေယျဖြင့်ပြီးစေကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း။
တံ၊ ထိုဥပမာနဖြစ်သောအနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထေန၊ ဥပမေယျဖြစ်သောအနက်ဖြင့်။ သံသန္ဒေတွာ၊ နှီးနှော၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ တဿာကက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။ အဏ္ဍေသုံ၊ အဥတို့၌။ တိဝိဓကိရိယာကရဏံဝိယ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြုခြင်းကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂါဝစရဖြစ်သောရဟန်း၏။ ဘာဝနံ၊ ဘာဝနာကို။ အနုယုတ္တကာလော၊ အားထုတ်သောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယာသမ္ပာဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြီးစေသဖြင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ အဥတို့၏။ အပူတိဘာဝေါဝိယ၊ မပုပ်သည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘာဝနံ၊ ဘာဝနာကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ တိဝိဓာနုပဿနာဉာဏဿ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအနုပဿနာဉာဏ်၏။ အပရိဟာနိ၊ မယုတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တဿာ၊ ထိုကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယာကရဏေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြုသဖြင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ အဥတို့၏။ အလ္လသိနေဟပရိယာဒါနံဝိယ၊ စိုသောအစေး၏ခန်းခြောက်ခြင်းကဲ့သို့။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ တိဝိဓဓာနုပဿနာသမ္မာဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအနုပဿနာကိုပြီးစေသဖြင့်။ ဘဝတ္တယာနုဂတနိကန္တိယာ၊ ဘ၀သုံးပါးကိုအစဉ်လိုက်တတ်သောတဏှာ၏။ ပရိယာဒါနံ၊ ခန်းခြောက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဏ္ဍကပါလာနံ၊ ဥခွံတို့၏။ ကနုဘာဝေါဝိယ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသဿ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံ၏။ တနုဘာဝေါ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ နခတုဏ္ဍကာနံ၊ ခြေသည်းဖျား နှုတ်သည်းဖျားတို့၏။ ထဒ္ဓဘာဝေါဝိယ၊ ခက်ထန်သောအဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ တိက္ခခရဝိပ္ပသန္နသူရဘာဝေါ၊ ထက်သည်အဖြစ်ကြမ်းသည်၏အဖြစ် အထူးသဖြင့်ကြည်သည်၏အဖြစ် ရဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပရိဏာမဂမနကာလောဝိယ၊ ရင့်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ ပရိဏာမကာလော၊ ရင့်သောအခါကို။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏကာလော၊ တိုက်ကိုယူသောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုဣဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သည်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍဟောသံ၊ ဥဒ္ဓံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ပေါက်ခွဲ၍။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပပ္ဖောဋေတွာ၊ ခါ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာစွာ။ အဘိနိဗ္ဘိဒါကာလောဝိယ၊ ပေါက်သောအခါကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်တည်းဟူသောတိုက်ကို။ ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝိစရန္တဿ၊ လှည့်လည်သော။ တဇ္ဇာတိကံ၊ ထိုဝိပဿနာကိုအားထုတ်ခြင်းအားလျောက်ပတ်သော။ ဥတုသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဥတုကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မသဝနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောတရားနာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဧကာသနေ၊ တခုတည်းသောနေရာ၌။ နိသိန္နဿေဝ၊ နေလျက်သာလျှင်။ ၀ိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေန္တ၊ ပွါးစေသော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပုဗ္ဗာဓိဂတေန၊ အစဉ်အတိုင်းရအပ်သော။ အရဟတ္တေမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ခွဲ၍။ အဘိညာပက္ခေ၊ အဘိညာဉ်တည်းသောအတောင်တို့ကို။ ပပ္ဖောဋေတွာ၊ ခါ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာစ္စာ။ အရဟတ္တပတ္တကာလော၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပရိဏတဘာဝံ၊ ရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မာတာပိ၊ အမိဖြစ်သောကြက်မသည်လည်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ သိန္ဒတိယထ၊ ပေါက်ခွဲသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ တထာရူပဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်း၏။ ဉာဏပရိပါကံ၊ ဉာဏ်၏ရင့်ခြင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။
ဥစ္ဆိန္ဒသိနေဟမတ္တနော၊ကုမုဒဿာ၊ရဒိကံဝပါဏိနာ၊သန္တိမဂ္ဂမေဝဗြူဟယ၊နိဗ္ဗာနံသုဂတေနဒေသိတန္တိအာဒိနာ၊ ဥစ္ဆိန္ဒသိနေဟမတ္တနော၊ကုမုဒဿာ၊ရဒိကံဝပါဏိနာ၊သန္တိမဂ္ဂမေဝဗြူဟယ၊နိဗ္ဗာနံသုဂတေနဒေသိတံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဩဘာသံ၊ အရောင်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ပဟရတိ၊ ပေါက်ခွဲ၏။
သာရဒိကံ၊ တန်ဆောင်မုန်းလ၌ဖြစ်သော။ ကုမုဒံ၊ ကုမုဒြာကြာကို။ ပါဓိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဥစ္ဆိန္ဒတိဣဝ၊ ဖြတ်သကဲ့သို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သိနေဟံ၊ အစေးသဖွယ်ဖြစ်သောတဏှာကို။ ဥစ္ဆိန္ဒ၊ ဖြတ်လော။ သုဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ သန္တိမဂ္ဂမေဝ၊ ငြိမ်းခြင်းအကြောင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဗြူဟယ၊ ပွားစေလော။ သော၊ ထိုယောဂါဝစရဖြစ်သောရဟန်းသည်။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။
တတော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တေကုဣုပေါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ဂါမက္ခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေကုန်လျက်။ တတ္ထ၊ ထိုဂါမခေတ်၌။ စရန္တိယထာ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အယံပိမဟာခီဏာသဝေါ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်မြတ်သည်လည်း။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ သံဃာရာမံ၊ သံဃအရံကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေလျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။
ဖလဂဏ္ဍဿာတိ၊ ဖလဂဏ္ဍဿဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎကိဿ၊ လက်သမား၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုလက်သမားသည်။ ဩလမ္ဗကသင်္ခါတံ၊ တလွဲ့လွဲ့ဆွဲသောချည်ဟုဆိုအပ်သော။ ဖလံ၊ တမျဉ်းချည်ကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒါရူနံ၊ သစ်တို့၏။ ဂဏ္ဍံ၊ အဖုအမြစ်ကို။ ဟရတိ၊ ထုတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဖလဂဏ္ဍောတိ၊ ဖလဂဏ္ဍဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝါသိဇတေတိ၊ ဝါသိဇတေဟူသည်ကား။ ဝါသိဒဏ္ဍကဿ၊ ပဲခွပ်ရိုးကို။ ဂဟဏဋ္ဌာနေ၊ ကိုင်ရာအရပ်၌။
ဧတ္ထကံဝါမေအဇ္ဇအာသေဝါနံခီဏန္တိဧတ္ထ၊ ဧတ္ထကံဝါမေအဇ္ဇအာသဝါနံခီဏံဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကိ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇသင်္ခေပေန၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်ကိုပစ်ချကြောင်းဖြစ်သောရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒေသေန၊ ပါဠိသင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသောမနသိကာရေန၊ အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္တပဋိပတ္တိယာစ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကိုဖြည့်ကျင့်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိစ္စကာလံ၊ အခါမပြတ်။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခီယမာနာနံ၊ ကုန်ကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့တွင့်။ ဧတ္တဥံ၊ ဤမျှလောက်သောအာသဝေါတရားသည်။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့က။ ခီဏံ၊ ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။ ၀ိပဿနာနိသံသော၊ ဝိပဿနာ၏အကျိုးအာနိသင်ကို။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်၏။
ဟေမန္တိကေနာတိ၊ ဟေမန္တိကေနဟူသည်ကား။ ဟေမန္တသမယေန၊ ဆောင်းလအခါ၌။
ပရိဟာယန္တီတိ၊ ပရိဟာယန္တိဟူသည်ကား။ ထိရဘာဝေန၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။ မဟာသမုဒ္ဒေါဣဝ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကဲ့သို့။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ နာဝါဝိယ၊ လှေကဲ့သို့။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ပရိယာယနံဝိယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှသွားသကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်း၏။ ဦနပဉ္စဝဿကာလေ၊ ငါးဝါမပြည့်သေးသောကာလ၌။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝိစရဏံ၊ လှည့်လည်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မဟာသမုဒ္ဒဥဒကေန၊ မဟာသမုဒ္ဒရာရေသည်။ ခဇ္ဇမာနာနံ၊ ခဲအပ်ကုန်သော။ ဗန္ဓနာနံ၊ အဖွဲ့တို့၏။ တနုဘာဝေါဝိယ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခေံပေန၊ ရဟန်းအသွင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာဒီဟိယေဝ၊ ပါဠိသင်ခြင်းအဋ္ဌကထာသင်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ တာနုဘာဝေါ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နာဝါယ၊ လှေကို။ ထလေ၊ ကြည်းထက်၌။ ဥက္ခိတ္တကာလောဝိယ၊ ထားအပ်သောအခါကဲ့သို့။ နိဿယမုတ္တကဿ၊ နိသျည်းလွတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရညေ၊ တော၌။ ၀သနကာလော၊ နေသောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒိဝါပိ၊ နေ့အခါ၌လည်း။ ဝါတာတပေန၊ လေနေပူဖြင့်။ သံသုဿနံ၊ ခြောက်ခြင်းကို။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ တဏှာသိနေဟဿ၊ တဏှာတည်းဟူသောအစေး၏။ သံသုဿနံ၊ ခြောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဟိမောဒကေန၊ ဆီးနှင်းရေဖြင့်။ တေမနံဝိယ၊ စွတ်သကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပန္နေန၊ ဖြစ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်။ စိတ္တတေမနံ၊ စိတ်၏နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဝါတာတပေဟိစေဝ၊ လေနေပူတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိမောဒကေနစ၊ ဆီးနှင်းရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိသုက္ခပရိတန္တာနံ၊ ခြောက်ကုန် စွတ်ကုန်သော။ ဗန္ဓာနံ၊ အဖွဲ့တို့၏။ ဒုလ္လဘဘာဝေါဝိယ၊ ရခဲသကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝိပဿနာဉာဏပီတိပါမောဇ္ဇေဟိ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ပီတိပါမောဇ္ဇတို့ဖြင့်။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဒုလ္လဘဘာဝေါ၊ ရခဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပါဝုဿကမေဃောဝိယ၊ သည်းထန်စွာရွာသောမိုးကြီးကဲ့သို့။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မေဃဝုဋ္ဌိဥဒကေန၊ မိုးဖြင့်။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပူတိဘာဝေါဝိယ၊ ပုပ်သည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ရူပသတ္တကာဒိဝသေန၊ ရူပသတ္တကအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ၀ိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေန္တဿ၊ ပွါးစေသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဩကာယမာနေ၊ ထင်သည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ ဥတုသပ္ပါယာဒီနိ၊ လျောက်ပတ်သောဥတုအစရှိသည်တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဧကပလ္လင်္ကေန၊ တထက်ဝယ်တည်းဖြင့်။ နိသိန္နဿ၊ နေသော။ အာရဒ္ဓဝိပဿကဿ၊ အားထုတ်အပ်သောဝိပဿနာရှိသောရဟန်း၏။ အရဟတ္တဖလာဓိဂမော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ပူတိဗန္ဓနာယ၊ ပုပ်သောအဖွဲ့ရှိသော။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ ကိဉ္စိကာလံ၊ စိုးစဉ်းသောကာလပတ်လုံး။ ဌာနံဝိယ၊ တည်ခြင်းကဲ့သို့။ ခီဏသံယောဇနဿ၊ ကုန်ပြီးသောသံယောဇဉ်ရှိသော။ အရဟတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မဟာဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဏှန္တဿ၊ ချီးမြှောက်တော်မူလျက်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားရှိသောကာလပတ်လုံး။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပူတိဗန္ဓနာယ၊ ပုပ်သောအဖွဲ့ရှိသော။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမောဝိယ၊ မပညတ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကဲ့သို့။ ခီဏာသဝသာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပါဒိန္နကက္ခန္ဓဘေဒေန၊ ဥပါဒိန္နကခန္ဓာ၏ပျက်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသော။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမော၊ မပညပ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ဒုဗ္ဗလတာ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်၏။
အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမဖြစ်သောသုတ်ကို။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ အကြောင်း၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ကတိတံ၊ ဆိုအပ်၏။
အဿ၊ ထိုအဋ္ဌမသုတ်။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ်အဖွင့်၌။ ဝိတ္တာရိတာဧဝ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။
ပဿထနောတိ၊ ပဿထနောဟူသည်ကား။ ပဿထနု၊ ရှုကုန်လော။
အာလိင်္ဂေတိတွာတိ၊ အာလိင်္ဂေတွာဟူသည်ကား။ ဥပဂူဟိတွာ၊ ဘက်၍။
ဥပနိသီဒေယျာတိ၊ ဥပနိသီဒေယျဟူသည်ကား။ သမီပေ၊ အနီး၌။ နိဿယ၊ မှီ၍။ နိသီဒေယျ၊ နေရာ၏။
ဥပနိပ္ပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဥပနိပ္ပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ ဥပဂန္တွာ၊ ကပ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အိပ်ရာ၏။
အာရောစယာမီတိ၊ အာရောစယာမိဟူသည်ကား။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြားအံ့။
ပဋိဝေဒယာမီတိ၊ ပဋိဝေဒယာမိဟူသည်ကား။ ပဋိဝေဒေတွာဇနာပေတွာ၊ သိစေ၍။ ကထေမိ၊ ဟောအံ့။
ဝါလရဇ္ဇုယာတိ၊ ဝါလရဇ္ဇုယာဟူသည်ကား။ အဿဝါလဂေါ၀ါလေဟိ၊ မြင်းမြီးနွားမြီးတို့ဖြင့်။ ဝဋ္ဋိတရဇ္ဇုယာ၊ ကျစ်အပ်သောကြိုးဖြင့်။
ပစ္စောရသ္မိန္တိ၊ ပစ္စောရသ္မိံဟူသည်ကား။ ဥရမဇ္ဈေ၊ ရင်လယ်၌။
ဖေဏုဒ္ဒေဟကန္တိ၊ ဖေဏုဒ္ဒေဟကံဟူသည်ကား။ ဖေဏံ၊ အမြှုပ်ကို။ ဥဒ္ဒေဟိတွာ၊ ထစေ၍။ ဥဿာဒေတွာဂါ၊ တက်စေ၍လည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အတ္တတ္ထန္တိ၊ အတ္တတ္ထံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကလောကိယလောကုတ္တရံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောအကျိုးတမလွန်၌ဖြစ်သောအကျိုးလောကီလောကုတ္တရာအကျိုးဟုဆိုအပ်သော။၏ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွါးကို။
ပရတ္ထောဘယတ္ထေသုပိ၊ ပရတ္ထောဘယတ္ထတို့လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော။ ယံ၊ အကြင်စကားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောစကားကို။ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ္တဿ၊ စူဋစ္ဆရာသံဃာဋသုတ်၏။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယံ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ၌။ ကထိတမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣဒဉ္စသုတ္တံ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်ကိုလည်း။ ကထေတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ စူဠစ္ဆရာသင်္ဃာဋသုတ္တံ၊ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ပရိတ္တန္တိ၊ ပရိတ္တံဟူသည်ကား။ အပ္ပံထောကံ၊ နည်း၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏အသက်သည်။ သရသပရိတ္တတာယပိ၊ မိမိကိစ္စအားဖြင့်တိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ခဏပရိတ္တတာယပိ၊ ခဏအားဖြင့်တိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဌိတိပရိတ္တတာယပိ၊ တည်သည်၏ တိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပရိတ္တမေဝ၊ တိုသည်သာလျှင်တည်း။
လဟုံ၊ လျှင်စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈနတော၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ လဟုကံ၊ လဟုကမည်၏။
မန္တာယဗောဒ္ဓန္တိ၊ မန္တာဗောဒ္ဓံဟူသည်ကာ။ မန္တာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဗောဒ္ဓဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပဗ္ဗတေယျာတိ၊ ပဗ္ဗတေယျဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတပ္ပဘဝါ၊ တောင်လျှင်အမွန်ရှိသော။
ဟာရဟာရိနီတိ၊ ဟာရဟာရိနိဟူသည်ကား။ ဟရိတဗ္ဗာနိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ရုက္ခနဠဝေဠုအာဒီနိ၊ သစ်ပင်ကျူပင်ဝါးပင်အစရှိသည်တို့ကို။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထာနိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။
သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။
သတ္တမော၊ ခုနစ်ခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ်တည်း။