သတ္တကနိပါတဿ၊ သတ္တကနိပါတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အနဝညတ္တိကာမောတိ၊ အနဝညတ္တိကာမောဟူသည်ကား။ အနဝညာတဘာဝကာမော၊ မိမိကိုသူတပါးတို့မသိမမြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကိုအလိုရှိသည်။

တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မန္တိ၊ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝိစိနာတိ၊ စုံစမ်း၏။

ပညာယတ္ထံဝိပဿတီတိ၊ ပညာယတ္ထံဝိပဿတိဟူသည်ကား။ သဟဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ သစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

ပဇ္ဇောတဿေဝါတိ၊ ပဇ္ဇောတဿေဝဟူသည်ကား။ ဒီပဿ၊ ဆီမီး၏။ နိဗ္ဗာနံဣဝ၊ ငြိမ်းခြင်းကဲ့သို့။

ဝိမောက္ခောဟောတိစေတသောတိ၊ ဝိမောက္ခောဟောတိစေတသောဟူသည်ကား။ ဣမေဟိဗလေဟိ၊ ဤအားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဇ္ဇောတဿ၊ ဆီမီး၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၀ိယ၊ ငြိမ်းသကဲ့သို့။ စရိမကစိတ္တဿ၊ အဆုံးဖြစ်သောစုတိစိတ်၏။ ဝတ္ထာရမ္မဏေဟိ၊ ဝတ္ထုအာရုံတို့မှ။ ဝိမောက္ခော၊ လွတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂတဋ္ဌာနံ၊ သွားရာအရပ်သည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။

စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ သဒ္ဓေါဟောတီတိအာဒီနိ၊ သဒ္ဓေါဟောတိဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ပဉ္စနိပါတေ၊ ပဉ္စနိပါတ်၌။ ဝဏ္ဏိတာနေဝ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။

ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဓနာနီတိ၊ ဓနာနိဟူသည်ကား။ အဒါလိဒ္ဒိယကရဏဋ္ဌေန၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုမပြုခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဓနာနိ၊ ဥစ္စာတို့မည်ကုန်သည်။

သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဥဂ္ဂေါရာဇမဟာမတ္တောတိ၊ ဥဂ္ဂါရာဇမဟာမတ္တောဟူသည်ကား။ ပသေနဒိကောသလဿ၊ ပသေနဒီကောသလမင်း၏။ မဟာအမစ္စော၊ အမတ်ကြီးတည်း။

ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဘုတ္တပါတရာသော၊ ထမင်းနံနက်စာစားပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၍။

အဍ္ဎောတိ၊ အဍ္ဎောဟူသည်ကား။ နိဓာနဂတေန၊ မြေ၌သို့မှီးခြင်းသို့ရောက်သော။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝ၏။

မိဂါရောရောဟဏေယျောတိ၊ မိဂါရောရောဟဏေယျောဟူသည်ကား။ ရောဟဏသေဋ္ဌိနော၊ ရောဟဏသူဌေး၏။ နတ္တာရံ၊ မြေးဖြစ်သော။ မိဂါရသေဋ္ဌိံ၊ မိဂါရသူဌေးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့အဍ္ဎောအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။

မဟဒ္ဓနောတိ၊ မဟဒ္ဓနောဟူသည်ကား။ ဝဠဉ္စနဓနေန၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်းသုံးဆောင်အပ်သောဥစ္စာဖြင့်။ မဟာဓနော၊ များသောဥစ္စာရှိ၏။

မဟာဘောဂေါတိ၊ မဟာဘောဂေါဟူသည်ကား။ ဥပဘောဂပရိဘောဂဘဏ္ဍဿ၊ သုံးဆောင်ခံစားအပ်သောဘဏ္ဍာ၏။ မဟတ္တတာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာဘောဂေါ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိ၏။

ဟိရညဿာတိ၊ ဟိရညဿဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏဿေဝ၊ ရွှေ၏သာလျှင်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုဥဂ္ဂအမည်ရှိသောမင်းအမတ်ကြီးအား။ သုဝဏ္ဏမေဝ၊ ရွှေသည်သာလျှင်။ ကောဋိသင်္ချံ၊ ကုဋေအရေအတွက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ရူပိယဿာတိ၊ ရူပိယဿဟူသည်ကား။ သေသဿ၊ ရွှေမှကြွင်းသော။ တဋ္ဋကသရကအတ္ထရဏပါဝုရဏာဒိနော၊ ဖြာခွက်အခင်းအရုံအစရှိသော။ ပရိဘောဂပရိက္ခာရဿ၊ အသုံးအဆောင်ဖြစ်သောပဋိက္ခရာ၏။ ပမာဏသင်္ခါတော၊ အတိုင်းအရှည်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝါဒေါယေဝ၊ ဆိုသွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အနုနယသံယောဇနန္တိ၊ အနုနယသံယောဇနံဟူသည်ကား။ ကာမရာဂသံယောဇနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်သည်။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ထိုသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဗန္ဓနဋ္ဌေန၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ သံယောဇနာနီတိ၊ သံယောဇဉ်မည်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။

သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဓနဝဂ္ဂေါ၊ ဓနဝဂ်တည်း။