如是我闻。尔时，世尊住阿菟夷之庵摩罗林。

尔时，迦利瞿陀子尊者跋提梨迦， 或入森林，或坐树下，或入空屋，常如是唱优陀那言：

“实亦乐哉！实亦乐哉！”

众多比丘等常闻迦利瞿陀子尊者跋提梨迦，或入森林，或坐树下，或入空屋，皆唱优陀那曰：

“实亦乐哉！实亦乐哉！”

闻此而彼等思惟：

“汝等法友！迦利瞿陀子跋提梨迦，彼为上流俗人时，如有王者之乐，今修梵行必为不喜。彼忆念此故，或入 森林……常如是唱优陀那曰：

‘实亦乐哉！实亦乐哉！’”

诸比丘等诣世尊处，

礼敬 世尊，坐于一隅。

彼诸比丘如是白世尊言：

“大德！迦利瞿陀子尊者跋提梨迦，或入 森林……常如是唱优陀那曰：

‘实亦乐哉！实亦乐哉！’

迦利瞿陀子尊者跋提梨迦， 彼为上流……必为不喜。

彼忆念此故，或入森林……常如是唱优陀那曰：

‘实亦乐 哉！实亦乐哉！’”

世尊言一比丘曰：

“比丘！以我语言比丘跋提梨迦，汝如是云：

‘法友跋提梨迦！师招汝。’”

“诺、大德！”彼比丘应诺世尊，往迦利瞿陀子尊者跋提梨迦，

作如是言：

“法友跋提梨迦！师招汝。”

“诺、大德！”迦利瞿陀子跋提梨迦 应诺彼比丘，诣世尊处，

礼敬世尊，坐于一隅。

世尊向坐于一隅之迦利瞿陀子尊者 跋提梨迦如是言：

“跋提梨迦！汝或入森林……常如是唱优陀那云：

‘实亦乐哉！实 亦乐哉！’为真实耶？”

彼答曰：“然，大德！”

世尊曰：“［若然］跋提梨迦！见如何 理，或入森林……常如是唱优陀那云：

‘实亦乐哉！实亦乐哉！’”

彼答曰：“大德！我为彼上流俗人欲求王者之乐时，宫殿内守备善设，宫殿外守备亦善施设。城内守备善设，城外守备亦善施设。国内守备善设，国外守备亦善施设。

大德！虽有如是 守备警护，此我恐怖疑栗度日。

然大德！今我或入森林，或坐树下，或入空屋，唯是独身，无恐怖疑栗，乐虽少而从顺活泼，以如鹿之心度日。

大德！我见此理，故或入森林……常如是唱优陀那云：

‘实亦……乐哉！’”

世尊知此已，彼时唱此优陀 那：

“内心无怒离怖畏，

超越此生与彼生，

安乐而为无忧者，

诸天尚不能得见。”

第十

mucalinda

摄颂曰：

目真邻陀、王与杖、尊敬、优婆塞、

孕妇、一人子、苏婆波沙， 毗舍佉、

跋提梨迦。