ပဉ္စက။ ။၉၆၇။ကတမံ တံ ရူပံ ပထဝီဓာတု
အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ မိမိသန္တာန်၌ ဖြစ်သည်မူလည်း ဖြစ်သော
ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သည်မူလည်း ဖြစ်သော
ဥပါဒိန္နံဝါ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်ကပ်၍ ယူအပ်စွဲလမ်းအပ်သည်မူလည်း ဖြစ်သော [အဇ္ဈတ္တ ရုပ်ဟူသမျှကို“ဥပါဒိန္န”ဟု ဟောတော်မူသည်၊]
အနုပါဒိန္နံ ဝါ၊ ငါ,ငါ့ဥစ္စာဟု ကပ်၍မယူအပ် မစွဲလမ်းအပ်သည်မူလည်းဖြစ်သော၊ [ဗဟိဒ္ဓ ရုပ်ဟူသမျှကို “အနုပါဒိန္န”ဟု ဟောတော်မူသည်၊]
ယံ ကက္ခဠံ၊ အကြင် ခက်မာသောသဘောသည်၊
ယံ ခရဂတံ၊ အကြင် ကြမ်းတမ်းသောသဘော သည်၊
ဝါ၊ ကြမ်းတမ်းသောရုပ်ဟု သိအပ်သောသဘောသည်၊
ယံ ကက္ခဠတ္တံ၊ အကြင် ခက်မာသောရုပ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာသည်၊
ယော ကက္ခဠဘာဝေါ၊ သည်၊ (အတ္ထိ)၊ ဣဒံ တံ ရုပ် ပထဝီဓာတု။ [၉၆၈ လွယ်ပြီ။]
၉၆၉။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ပေ၊ အနုပါဒိန္နံ ဝါ, ယံ တေဇော၊ အကြင်တကွဖြစ်ဖက် ရုပ်တို့ကို ကျက်စေတတ်သောသဘောသည်၊
ယံ တေဇောဂတံ၊ သည်၊
ယော ဥသ္မာ၊ အကြင် အငွေ့သည်၊
ယံ ဥသ္မာဂတံ၊ သည်၊
ယံ ဥသုမံ၊ အကြင် အားရှိသော အငွေ့သည်၊
ယံ ဥသုမဂတံ၊ သည်၊ (အတ္ထိ)။
၉၇၀။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ ပေ၊ အနုပါဒိန္န ဝါ, ယော ဝါယော၊ အကြင် အရပ်တစ်ပါး သို့ သွားတတ် ရောက်တတ်သောသဘောသည်၊
ယံ ဝါယောဂတံ၊ သည်၊
ရူပဿ၊ ရုပ်၏၊
ယံ ထမ္ဘိတတ္တံ၊ အကြင် တောင့်မာသောရုပ်၏ ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်ရာသည်၊ (အတ္ထိ)၊ ဣဒံ တံ ရူပံ ဝါယောဓာတု၊ပေ၊ ပဉ္စကံ (နိဋ္ဌိတံ)။