4. Suddhaṭṭhakasuttaniddesavaṇṇanā
23. Catutthe
V0.168P1.214 suddhaṭṭhake paṭhamagāthāya tāvattho – na , bhikkhave , evarūpena dassanena suddhi hoti , api ca kho kilesamalīnattā asuddhaṃ , kilesarogānaṃ adhigamā sarogameva candābhaṃ brāhmaṇaṃ , aññaṃ vā evarūpaṃ disvā diṭṭhigatiko bālo abhijānāti ‘‘ passāmi suddhaṃ paramaṃ arogaṃ , tena ca diṭṭhisaṅkhātena dassanena saṃsuddhi narassa hotī ’’ ti , so evaṃ abhijānanto taṃ dassanaṃ ‘‘ paraman ’’ ti ñatvā tasmiṃ dassane suddhānupassī samāno taṃ dassanaṃ ‘‘ maggañāṇan ’’ ti pacceti .Taṃ pana maggañāṇaṃ na hoti .
Paramaṃ ārogyappattan ti uttamaṃ nibyādhiṃ pāpuṇitvā ṭhitaṃ .
Tāṇappattan ti tathā pālanappattaṃ .
Leṇappattan ti nilīyanappattaṃ .
Saraṇappattan ti patiṭṭhāpattaṃ , dukkhanāsanaṃ vā pattaṃ .
Abhayappattan ti nibbhayabhāvappattaṃ .
Accutappattan ti niccalabhāvaṃ pattaṃ .
Amatappattan ti amataṃ mahānibbānaṃ pattaṃ .
Nibbānappattan ti vānavirahitaṃ pattaṃ .
Abhijānantoti
M0.186 visesena jānanto .Ājānantoti ājānamāno .
Vijānantoti anekavidhena jānamāno .
Paṭivijānantoti taṃ taṃ paṭicca vijānamāno .
Paṭivijjhantoti hadaye kurumāno .
Cakkhuviññāṇaṃ rūpadassanenāti cakkhuviññāṇena rūpadassanaṃ .
Ñāṇanti paccetīti paññā iti saddahati .
Maggoti paccetīti ‘‘ upāyo ’’ ti saddahati .
Pathoti sañcāro .
Nīyānan ti gahetvā yātīti nīyānaṃ .
‘‘ Niyyānan ’’ ti vā pāṭho .
24.‘‘ Diṭṭhena
P1.215 ce suddhī ’’ ti dutiyagāthā .Tassattho – tena rūpadassanasaṅkhātena diṭṭhena yadi kilesa suddhi narassa hoti , tena vā ñāṇena so yadi jātiādi dukkhaṃ pajahāti , evaṃ sante
V0.169 ariyamaggato aññena asuddhimaggeneva so sujjhati , rāgādīhi upadhīhi saupadhiko eva samāno sujjhatīti vattabbataṃ āpanno hoti , na ca evaṃvidho sujjhati .Tasmā diṭṭhī hi naṃ pāva tathā vadānaṃ , sā naṃ diṭṭhiyeva ‘‘ micchādiṭṭhiko ayan ’’ ti katheti , diṭṭhianurūpaṃ ‘‘ sassato loko ’’ tiādinā nayena tathā tathā vadatīti .
Rāgena saha vattatīti sarāgo , rāgavāti attho .
Sadosotiādīsupi eseva nayo .
25. Na brāhmaṇoti tatiyagāthā .
Tassattho – yo pana bāhitapāpattā brāhmaṇo hoti , so maggena adhigatāsavakkhayo khīṇāsavabrāhmaṇo ariyamaggañāṇato aññena abhimaṅgalasammatarūpasaṅkhāte diṭṭhe , tathāvidhasaddasaṅkhāte sute , avītikkamasaṅkhāte sīle , hatthivatādibhede vate , pathaviādibhede mute ca uppannena micchāñāṇena suddhiṃ na āhāti .
Sesamassa brāhmaṇassa vaṇṇabhaṇanāya vuttaṃ .
So hi tedhātuka puññe sabbasmiñca pāpe anūpalitto , kasmā ?
Tassa pahīnattā tassa attadiṭṭhiyā , yassa kassaci vā gahaṇassa pahīnattā attañjaho , puññābhisaṅkhārādīnaṃ akaraṇato ‘‘ nayidha pakubbamāno ’’ ti vuccati .
Tasmā naṃ evaṃ pasaṃsanto āha .
Sabbasseva cassa purimapādena sambandho veditabbo – puññe ca pāpe ca anūpalitto attañjaho
M0.187 nayidha pakubbamāno na brāhmaṇo aññato suddhimāhāti .Nāti paṭikkhepoti na iti paṭisedho .
Bāhitvā sabbapāpakānīti gāthāyattho – yo catutthamaggena bāhitvā sabbapāpakāni ṭhitatto ṭhitoicceva vuttaṃ hoti .
Bāhitapāpattā eva ca vimalo vimalabhāvaṃ brahmabhāvaṃ seṭṭhabhāvaṃ patto , paṭinissaṭṭhasamādhivikkhepakarakilesamalena
P1.216 aggamaggaphalasamādhinā sādhusamāhito , saṃsārahetusamatikkamena saṃsāramaticca pariniṭṭhitakiccatāya kevalīti ca , taṇhādiṭṭhīhi anissitattā anissitoti ca , lokadhammehi nibbikārattā tādīti ca pavuccati .Evaṃ thutiraho sa brahmā so brāhmaṇoti .
Aññatra satipaṭṭhānehīti cattāro satipaṭṭhāne muñcitvā .
Sammappadhānā dīsupi eseva nayo .
Santeke samaṇabrāhmaṇāti ekacce lokasaṅketena ‘‘ samaṇabrāhmaṇā ’’ ti laddhavohārā saṃvijjanti .
Diṭṭhasuddhikāti diṭṭhena suddhiṃ icchamānā .
Te ekaccānaṃ rūpānaṃ dassanan ti ete diṭṭhasuddhikā
V0.170 etesaṃ rūpārammaṇānaṃ olokanaṃ .Maṅgalaṃ paccentīti iddhikāraṇaṃ buddhikāraṇaṃ sabbasampattikāraṇaṃ patiṭṭhāpenti .
Amaṅgalaṃ paccentīti aniddhikāraṇaṃ na buddhikāraṇaṃ na sampattikāraṇaṃ patiṭṭhāpenti .
Te kālato vuṭṭhahitvāti ete diṭṭhādimaṅgalikā puretarameva uṭṭhahitvā .
Abhimaṅgalagatānīti visesena vuḍḍhikāraṇagatāni .
Rūpāni passantīti nānāvidhāni rūpārammaṇāni dakkhanti .
Cāṭakasakuṇan ti evaṃnāmakaṃ .
Phussaveḷuvalaṭṭhin ti phussanakkhattena uppannaṃ taruṇabeḷuvalaṭṭhiṃ .
Gabbhinitthin ti sagabbhaṃ itthiṃ .
Kumārakaṃ khandhe āropetvā gacchantan ti taruṇadārakaṃ aṃse ussāpetvā gacchamānaṃ .
Puṇṇaghaṭan ti udakapuṇṇaghaṭaṃ .
Rohitamacchan ti rattarohitamacchaṃ .
Ājaññarathan ti sindhavayuttarathaṃ .
Usabhan ti maṅgalausabhaṃ .
Gokapilan ti kapilagāviṃ .
Palālapuñjan ti thusarāsiṃ .
Takkaghaṭan ti gotakkādipūritacāṭiṃ .
Rittaghaṭan ti
P1.217 tucchaghaṭaṃ .Naṭan ti naṭakādiṃ .
‘‘ Dhuttakiriyan ’’ ti eke .
Naggasamaṇakan ti niccoḷasamaṇaṃ
M0.188 .Kharan ti gadrabhaṃ .
Kharayānan ti gadrabhayuttaṃ vayhādikaṃ .
Ekayuttayānan ti ekena vāhanena saṃyuttaṃ yānaṃ .
Kāṇan ti ekakkhiubhayakkhikāṇaṃ .
Kuṇin ti hatthakuṇiṃ .
Khañjan ti khañjapādaṃ tiriyagatapādaṃ .
Pakkhahatan ti pīṭhasappiṃ .
Jiṇṇakan ti jarājiṇṇaṃ .
Byādhikan ti byādhipīḷitaṃ .
Matan ti kālaṅkataṃ .
Sutasuddhikāti sotaviññāṇena sutena suddhiṃ icchamānā .
Saddānaṃ savanan ti saddārammaṇānaṃ savanaṃ .
Vaḍḍhāti vātiādayo loke pavattasaddamattāni gahetvā vuttā .
Amaṅgalaṃ pana ‘‘ kāṇo ’’ tiādinā tena tena nāmena vuttasaddāyeva .
‘‘ Chindan ’’ ti vāti hatthapādādicchinnanti vā .
‘‘ Bhindan ’’ ti vāti sīsādibhinnanti vā .
‘‘ Daḍḍhan ’’ ti vāti agginā jhāpitanti vā .
‘‘ Naṭṭhan ’’ ti vāti corādīhi vināsitanti vā .
‘‘ Natthī ’’ ti vāti na vijjatīti vā .
Sīlasuddhikāti sīlena visuddhiṃ icchanakā .
Sīlamattenāti saṃvaraṇamattena .
Saṃyamamattenāti uparamamattena .
Saṃvaramattenāti dvārathakanamattena .
Avītikkamamattenāti na atikkamitamattena .
Samaṇo muṇḍikāputtoti mātito laddhanāmaṃ .
Sampannakusalan ti paripuṇṇakusalaṃ .
Paramakusalan ti uttamakusalaṃ .
Uttamapattippattan ti uttamaṃ arahattaṃ pāpuṇitabbataṃ patvā ṭhitaṃ .
Ayojjan ti parājetuṃ asakkuṇeyyaṃ samaṇaṃ .
Vatasuddhikāti samādānena vatena suddhiṃ icchanakā .
Hatthivatikā vāti samādinnaṃ hatthivataṃ
V0.171 etesaṃ atthīti hatthivatikā , sabbahatthikiriyaṃ karontīti attho .Kathaṃ ?
‘‘ Ajja
P1.218 paṭṭhāya hatthīhi kātabbaṃ karissāmī ’’ ti evaṃ uppannacittā hatthīnaṃ gamanākāraṃ tiṭṭhanākāraṃ nisīdanākāraṃ sayanākāraṃ uccārapassāvakaraṇākāraṃ , aññe hatthī disvā soṇḍaṃ ussāpetvā gamanākārañca sabbaṃ karontīti hatthivatikā .Assavatikā dīsupi labbhamānavasena yathāyogaṃ yojetabbaṃ .
Tesu avasāne disāvatikā vāti puratthimādidisānaṃ namassanavasena samādinnadisāvatikā , etesaṃ vuttappakārānaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ vatasamādānaṃ sampajjamānaṃ hatthiādīnaṃ sahabyataṃ upaneti .
Sace kho panassa micchādiṭṭhi hoti ‘‘ imināhaṃ sīlavatasamādānabrahmacariyena devo vā devaññataro vā homī ’’ ti cintayantassa nirayatiracchānayonīnaṃ aññataro hotīti ñātabbaṃ .
Vuttañhetaṃ bhagavatā ( ma . ni .2.79)–
‘‘ Idha
M0.189 , puṇṇa , ekacco kukkuravataṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkurasīlaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkuracittaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkurākappaṃ bhāveti paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ .So kukkuravataṃ bhāvetvā paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkurasīlaṃ bhāvetvā paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkuracittaṃ bhāvetvā paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ , kukkurākappaṃ bhāvetvā paripuṇṇaṃ abbokiṇṇaṃ kāyassa bhedā paraṃ maraṇā kukkurānaṃ sahabyataṃ upapajjati .
Sace kho panassa evaṃdiṭṭhi hoti ‘ imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā ’ ti , sāssa hoti micchādiṭṭhi .
Micchādiṭṭhissa kho ahaṃ , puṇṇa , dvinnaṃ gatīnaṃ aññataraṃ gatiṃ vadāmi nirayaṃ vā tiracchānayoniṃ vā .
Iti kho , puṇṇa , sampajjamānaṃ kukkuravataṃ kukkurānaṃ sahabyataṃ upaneti , vipajjamānaṃ nirayan ’’ ti .
Gandhabbavatikā dayo gandhabbādīnaṃ sahabyataṃ upagacchantīti attho na gahetabbo , micchādiṭṭhiyā gahitattā nirayatiracchānayonimeva upagacchantīti gahetabbo .
Mutasuddhikāti
P1.219 phusitena suddhikā .Pathaviṃ āmasantīti sasambhārikaṃ mahāpathaviṃ kāyena phusanti .
Haritan ti allanīlasaddalaṃ .
Gomayan ti gavādigomayaṃ .
Kacchapan ti aṭṭhikacchapādianekavidhaṃ .
Phālaṃ akkamantīti ayaphālaṃ maddanti .
Tilavāhan ti tilasakaṭaṃ tilarāsiṃ vā .
Phussatilaṃ khādantīti maṅgalapaṭisaṃyuttaṃ tilaṃ khādanti .
Phussatelaṃ makkhentīti tathārūpaṃ tilatelaṃ sarīrabbhañjanaṃ karonti .
Dantakaṭṭhan ti dantapoṇaṃ .
Mattikāya nhāyantīti kuṅkuṭṭhādikāya
V0.172 saṇhamattikāya sarīraṃ ubbaṭṭetvā nhāyanti .Sāṭakaṃ nivāsentīti maṅgalapaṭisaṃyuttaṃ vatthaṃ paridahanti .
Veṭhanaṃ veṭhentīti sīsaveṭhanaṃ pattuṇṇādipaṭaṃ sīse ṭhapenti paṭimuccanti .
Tedhātukaṃ kusalābhisaṅkhāran ti kāmadhāturūpadhātuarūpadhātūsu paṭisandhidāyakaṃ kosallasambhūtaṃ paccayābhisaṅkhāraṃ .
Sabbaṃ akusalan ti dvādasavidhaṃ akosallasambhūtaṃ akusalaṃ .
Yatoti yadā .
Te dasavidho
M0.190 puññābhisaṅkhāro ca , dvādasavidho apuññābhisaṅkhāro ca , catubbidho āneñjābhisaṅkhāro ca yathānurūpaṃ samucchedappahānena pahīnā honti .Attadiṭṭhijahoti ‘‘ eso me attā ’’ ti gahitadiṭṭhiṃ jaho .
Gāhaṃ jahoti ‘‘ esohamasmī ’’ ti mānasampayuttagahaṇaṃ jaho .
Puna attañjahoti ‘‘ etaṃ mamā ’’ ti taṇhāgahaṇavasena ca diṭṭhigahaṇavasena ca parāmasitvā gahitaṃ , parato āmaṭṭhañca , tasmiṃ abhiniviṭṭhañca , balavataṇhāvasena gilitvā ajjhositañca , balavamucchitañca .
Sabbaṃ taṃ cattaṃ hotītiādayo vuttanayāyeva .
26. Evaṃ ‘‘ na brāhmaṇo aññato suddhimāhā ’’ ti vatvā idāni ye diṭṭhigatikā aññato suddhiṃ bruvanti , tesaṃ tassā diṭṭhiyā anibbāhakabhāvaṃ
P1.220 dassento ‘‘ purimaṃ pahāyā ’’ ti gāthamāha .Tassattho – tehi aññato suddhivādā samānāpi yassā diṭṭhiyā appahīnattā gahaṇamuñcanaṃ hoti , tāya purimaṃ satthārādiṃ pahāya aparaṃ nissitā , ejā saṅkhātāya taṇhāya anugatā abhibhūtā rāgādibhedaṃ na taranti saṅgaṃ , tañca atarantā taṃ taṃ dhammaṃ uggaṇhanti ca nirassajanti ca makkaṭova sākhan ti .
Purimaṃ satthāraṃ pahāyāti purimagahitaṃ satthupaṭiññaṃ vajjetvā .
Paraṃ satthāraṃ nissitāti aññaṃ satthupaṭiññaṃ nissitā allīnā .
Purimaṃ dhammakkhānaṃ pahāyātiādīsupi eseva nayo .
Ejānugāti taṇhāya anugā .
Ejānugatāti taṇhāya anugatā .
Ejānusaṭāti taṇhāya anusaṭā pakkhandā vā .
Ejāya pannā patitāti taṇhāya nimuggā ca nikkhipitā ca .
Makkaṭoti vānaro .
Araññeti vipine .
Pavaneti mahāvane .
Caramānoti gacchamāno .
Evamevāti opammasaṃsandanaṃ .
Puthūti nānā .
Puthudiṭṭhigatānīti nānāvidhāni diṭṭhigatāni .
Gaṇhanti ca muñcanti cāti gahaṇavasena gaṇhanti ca cajanavasena muñcanti ca .
Ādiyanti ca nirassajanti cāti palibodhaṃ karonti ca vissajjenti ca khipanti ca .
27. Pañcamagāthāya
V0.173 ca sambandho – yo ca so ‘‘ diṭṭhī hi naṃ pāva tathā vadānan ’’ ti vutto , so sayaṃ samādāyāti .Tattha sayan ti sāmaṃ
M0.191 .Samādāyāti gahetvā .
Vatānīti hatthivatādīni .
Uccāvacan ti aparāparaṃ , hīnapaṇītaṃ vā satthārato satthārādiṃ .
Saññasattoti kāmasaññādīsu laggo .
Vidvā ca vedehi samecca dhamman ti paramatthavidvā ca arahā catūhi maggañāṇavedehi catusaccadhammaṃ abhisameccāti .
Sesaṃ pākaṭameva .
Sāmaṃ samādāyāti sayameva gahetvā .
Ādāyāti ādiyitvā gaṇhitvā .
Samādāyāti sammā ādāya .
Ādiyitvāti palibodhaṃ
P1.221 katvā .Samādiyitvāti sammā palibodhaṃ katvā .
Gaṇhitvāti avissajjetvā .
Parāmasitvāti dassitvā .
Abhinivisitvāti patiṭṭhahitvā .
Kāmasaññādayo vuttanayā eva .
Vidvāti medhāvī .
Vijjāgatoti vijānanabhāvaṃ gato .
Ñāṇīti paññāsampanno .
Vibhāvīti ñāṇena vīmaṃsako .
Medhāvīti aniccādīhi tulitañāṇo .
Paññātiādayo heṭṭhā vuttanayāyeva .
Catusaccadhammaṃ vicinātīti dhammavicayasambojjhaṅgo .
Bojjhaṅgattho heṭṭhā vuttova .
Vīmaṃsāti catusaccadhammavicinanā paññāva .
‘‘ Vīmaṃsā dhammacintanā ’’ ti hi vuttā .
Vipassanāti maggasampayuttā vividhākārena passanā paññāva .
Sammādiṭṭhīti sobhanā pasaṭṭhā sundarā maggasampayuttā sammādiṭṭhi .
Tehi vedehīti eteheva catūhi maggañāṇehi .
Antagatoti jātijarāmaraṇassa pariyosānaṃ gato .
Koṭigatotiādayo heṭṭhā vuttanayāva .
Vedānaṃ vā antagatoti jānitabbānaṃ avasānappatto .
Vedehi vā antagatoti catūhi maggañāṇavedehi vaṭṭadukkhassa pariyantabhāvena antasaṅkhātaṃ nibbānaṃ gato .
Viditattāti viditabhāvena jānitabhāvena .
Vedāni viceyya kevalānīti gāthāya ayamattho – yo catūhi maggañāṇavedehi kilesakkhayaṃ karonto gato , so paramatthato vedagū nāma hoti .
Sova sabba samaṇabrāhmaṇānaṃ satthasaññitāni vedāni tāyeva maggabhāvanāya kiccato aniccādivasena viceyya .
Tattha chandarāgappahānena tameva sabbaṃ vedamaticca yāpi vedapaccayā , aññathā vā uppajjanti vedanā , tāsu sabbavedanāsu vītarāgo hoti .
Tasmā tamatthaṃ dassento ‘‘ kiṃ pattinamāhu vedagun ’’ ti ( su . ni .533) puṭṭho ‘‘ idaṃ pattinan ’’ ti avatvā
M0.192 ‘‘ vedāni viceyya … pe … vedagū so ’’ ti āha .Yasmā vā yo pavicayapaññāya vedāni viceyya , tattha chandarāgappahānena sabbaṃ vedamaticca vattati .
So satthasaññitāni vedāni gato ñāto atikkantova hoti .
Yo vedanāsu
V0.174 vītarāgo , sopi vedanāsaññitāni vedāni gato atikkantoP1.222 , ativedanaṃ gatotipi vedagū .Tasmā tampi atthaṃ dassento ‘‘ idaṃ pattinan ’’ ti avatvā ‘‘ vedāni viceyya … pe … vedagū so ’’ ti āha .
Sameccāti ñāṇena samāgantvā .
Abhisameccāti ñāṇena paṭivijjhitvā .
Dhamman ti catusaccadhammaṃ .
Sabbe saṅkhārāti sabbe sappaccayā dhammā .
Te hi saṅkhatasaṅkhārā nāma .
Paccayehi saṅgamma karīyantīti saṅkhārā , te evaṃ paccayehi saṅgamma katattā ‘‘ saṅkhatā ’’ ti visesetvā vuttā .
‘‘ Kammanibbattā tebhūmakarūpārūpadhammā abhisaṅkhatasaṅkhārā ’’ ti ( visuddhi .2.587) aṭṭhakathāsu vuttā .
Tepi ‘‘ aniccā vata saṅkhārā ’’ tiādīsu ( dī . ni .2.221,272; saṃ . ni .1.186) saṅkhatasaṅkhāresu saṅgahaṃ gacchanti .
‘‘ Avijjāgatoyaṃ , bhikkhave , purisapuggalo puññañce saṅkhāraṃ abhisaṅkharotī ’’ tiādīsu ( saṃ . ni .2.51) avijjāpaccayā saṅkhārāva āgatā .
Tebhūmikakusalākusalacetanā abhisaṅkharaṇakasaṅkhārā nāma .
‘‘ Yāvatikā abhisaṅkhārassa gati , tāvatikaṃ gantvā akkhāhataṃ maññe aṭṭhāsī ’’ tiādīsu ( a . ni .3.15) āgataṃ kāyikacetasikavīriyaṃ payogābhisaṅkhāro nāma .
‘‘ Saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa kho , āvuso visākha , bhikkhuno paṭhamaṃ nirujjhati vacīsaṅkhāro , tato kāyasaṅkhāro , tato cittasaṅkhāro ’’ tiādīsu ( ma . ni .1.464) āgatā vitakkavicārā vācaṃ saṅkharontīti vacīsaṅkhārā , assāsapassāsā kāyena saṅkharīyantīti kāyasaṅkhārā , saññā ca vedanā ca cittena saṅkharīyantīti cittasaṅkhārā .
Idha pana saṅkhatasaṅkhārā adhippetā .
Aniccā hutvā abhāvaṭṭhena .
Dukkhā paṭipīḷanaṭṭhena .
Sabbe dhammāti nibbānampi antokatvā vuttā .
Anattā avasavattanaṭṭhena .
Avijjāpaccayā saṅkhārāti ettha yaṃ paṭicca phalameti , so paccayo .
Paṭiccāti na vinā , apaccakkhitvāti attho .
Etīti uppajjati ceva pavattati cāti attho .
Apica upakārakaṭṭho paccayaṭṭho .
Avijjā ca sā paccayo cāti avijjāpaccayo , tasmā
M0.193 avijjāpaccayā .Saṅkhārā sambhavantīti nibbattanti , evaṃ sambhavantisaddassa sesapadehipi yojanā kātabbā .
Tattha
P1.223 katamā avijjā ?Dukkhe aññāṇaṃ , dukkhasamudaye aññāṇaṃ , dukkhanirodhe aññāṇaṃ , dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇaṃ , pubbante aññāṇaṃ , aparante aññāṇaṃ , pubbantāparante aññāṇaṃ , idappaccayatāpaṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇaṃ .
Katame saṅkhārā ?
Puññābhisaṅkhāro apuññābhisaṅkhāro āneñjābhisaṅkhāro , kāyasaṅkhāro vacīsaṅkhāro cittasaṅkhāro , aṭṭha kāmāvacarakusalacetanā , pañca rūpāvacarakusalacetanā puññābhisaṅkhāro , dvādasa akusalacetanā
V0.175 apuññābhisaṅkhāro , catasso arūpāvacarakusalacetanā āneñjābhisaṅkhāro , kāyasañcetanā kāyasaṅkhāro , vacīsañcetanā vacīsaṅkhāro , manosañcetanā cittasaṅkhāro .Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘ ime saṅkhārā avijjāpaccayā hontī ’’ ti ?
Avijjābhāve bhāvato .
Yassa hi dukkhādīsu avijjāsaṅkhātaṃ aññāṇaṃ appahīnaṃ hoti , so dukkhe tāva pubbantādīsu ca aññāṇena saṃsāradukkhaṃ sukhasaññāya gahetvā tasseva hetubhūte tividhepi saṅkhāre ārabhati .
Samudaye aññāṇena dukkhahetubhūtepi taṇhāparikkhāre saṅkhāre sukhahetuto maññamāno ārabhati .
Nirodhe pana magge ca aññāṇena dukkhassa anirodhabhūtepi gativisese dukkhanirodhasaññī hutvā nirodhassa ca amaggabhūtesupi yaññāmaratapādīsu nirodhamaggasaññī hutvā dukkhanirodhaṃ patthayamāno yaññāmaratapādimukhena tividhepi saṅkhāre ārabhati .
Api ca so tāya catūsu saccesu appahīnāvijjatāya visesato jātijarārogamaraṇādianekādīnavavokiṇṇampi puññaphalasaṅkhātaṃ dukkhaṃ dukkhato ajānanto tassa adhigamāya kāyavacīcittasaṅkhārabhedaṃ puññābhisaṅkhāraṃ ārabhati devaccharakāmako viya maruppapātaṃ .
Sukhasammatassāpi ca tassa puññaphalassa ante mahāpariḷāhajanikaṃ vipariṇāmadukkhataṃ appassādatañca apassantopi tappaccayaṃ vuttappakārameva puññābhisaṅkhāraṃ ārabhati salabho viya dīpasikhābhinipātaṃ , madhubindugiddho viya ca madhulittasatthadhārālehanaṃ .
Kāmupasevanādīsu
M0.194 ca savipākesu ādīnavaṃ apassanto sukhasaññāya ceva kilesābhibhūtatāya ca dvārattayappavattampi apuññābhisaṅkhāraṃ ārabhati bāloP1.224 viya gūthakīḷanaṃ , maritukāmo viya ca visakhādanaṃ .Āruppavipākesu cāpi saṅkhāravipariṇāmadukkhataṃ anavabujjhamāno sassatādivipallāsena cittasaṅkhārabhūtaṃ āneñjābhisaṅkhāraṃ ārabhati disāmūḷho viya pisācanagarābhimukhamaggagamanaṃ .
Evaṃ yasmā avijjābhāvatova saṅkhārabhāvo , na abhāvato .
Tasmā jānitabbametaṃ ‘‘ ime saṅkhārā avijjāpaccayā hontī ’’ ti .
Etthāha – gaṇhāma tāva etaṃ ‘‘ avijjā saṅkhārānaṃ paccayo ’’ ti , kiṃ panāyamekāva avijjā saṅkhārānaṃ paccayo , udāhu aññepi paccayā santīti ?
Kiṃ panettha yadi tāva ekāva , ekakāraṇavādo āpajjati .
Atha aññepi santi ,‘‘ avijjāpaccayā saṅkhārā ’’ ti ekakāraṇaniddeso nupapajjatīti ?
Na nupapajjati .
Kasmā ?
Yasmā –
‘‘ Ekaṃ
V0.176 na ekato idha , nānekamanekatopi no ekaṃ ;Phalamatthi atthi pana eka-hetuphaladīpane attho ’’.( vibha . aṭṭha .226, saṅkhārapadaniddesa ; paṭi . ma . aṭṭha .1.1.105; visuddhi .2.617);
Bhagavā hi katthaci padhānattā , katthaci pākaṭattā , katthaci asādhāraṇattā desanāvilāsassa ca veneyyānañca anurūpato ekameva hetuṃ vā phalaṃ vā dīpeti .
Tasmā ayamidha avijjā vijjamānesupi aññesu vatthārammaṇasahajātadhammādīsu saṅkhārakāraṇesu ‘‘ assādānupassino taṇhā pavaḍḍhatī ’’ ti ( saṃ . ni .2.52) ca ,‘‘ avijjāsamudayā āsavasamudayo ’’ ti ( ma . ni .1.104) ca vacanato aññesampi taṇhādīnaṃ saṅkhārahetūnaṃ hetūti padhānattā ,‘‘ avidvā , bhikkhave , avijjāgato puññābhisaṅkhārampi abhisaṅkharotī ’’ ti pākaṭattā , asādhāraṇattā ca saṅkhārānaṃ hetubhāvena dīpitāti veditabbā .
Eteneva ca ekekahetuphaladīpanaparihāravacanena sabbattha ekekahetuphaladīpane payojanaṃ veditabbanti .
Etthāha – evaṃ santepi ekantāniṭṭhaphalāya sāvajjāya avijjāya kathaṃ puññāneñjābhisaṅkhārapaccayattaṃ yujjati ?
Na hi nimbabījato ucchu uppajjatīti .
Kathaṃ na yujjissati ?
Lokasmiñhi –
‘‘ Viruddho
M0.195 cā viruddho ca , sadisāsadiso tathā ;Dhammānaṃ paccayo siddho , vipākā eva te ca na ’’.
Iti
P1.225 ayaṃ avijjā vipākavasena ekantāniṭṭhaphalā , sabhāvavasena ca sāvajjāpi samānā sabbesampi etesaṃ puññābhisaṅkhārādīnaṃ yathānurūpaṃ ṭhānakiccasabhāvaviruddhāviruddhapaccayavasena , sadisāsadisapaccayavasena ca paccayo hotīti veditabbā .Api ca ayaṃ aññopi pariyāyo –
‘‘ Cutūpapāte saṃsāre , saṅkhārānañca lakkhaṇe ;
Yo paṭiccasamuppanna-dhammesu ca vimuyhati .
‘‘ Abhisaṅkharoti so ete , saṅkhāre tividhe yato ;
Avijjā paccayo tesaṃ , tividhānampayaṃ tato .
‘‘ Yathāpi
V0.177 nāma jaccandho , naro apariṇāyako ;Ekadā yāti maggena , ummaggenāpi ekadā .
‘‘ Saṃsāre saṃsaraṃ bālo , tathā apariṇāyako ;
Karoti ekadā puññaṃ , apuññamapi ekadā .
‘‘ Yadā ca ñatvā so dhammaṃ , saccāni abhisamessati ;
Tadā avijjūpasamā , upasanto carissatī ’’ ti .
Saṅkhārapaccayā viññāṇan ti chaviññāṇakāyā cakkhuviññāṇaṃ sotaviññāṇaṃ ghānaviññāṇaṃ jivhāviññāṇaṃ kāyaviññāṇaṃ manoviññāṇaṃ .
Tattha cakkhuviññāṇaṃ kusalavipākaṃ akusalavipākanti duvidhaṃ .
Tathā sotaghānajivhākāyaviññāṇāni .
Manoviññāṇaṃ pana dve vipākamanodhātuyo , tisso ahetukavipākamanoviññāṇadhātuyo , aṭṭha sahetukavipākacittāni , pañca rūpāvacaravipākacittāni , cattāri arūpāvacaravipākacittānīti bāvīsatividhaṃ .
Iti sabbāni bāttiṃsalokiyavipākaviññāṇāni .
Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘ idaṃ vuttappakāraṃ viññāṇaṃ saṅkhārapaccayā hotī ’’ ti ?
Upacitakammābhāve vipākābhāvato .
Vipākañhetaṃ , vipākañca na upacitakammābhāve uppajjati , yadi uppajjeyya , sabbesaṃ
M0.196 sabbavipākāni uppajjeyyuṃ , na ca uppajjantīti jānitabbametaṃ ‘‘ saṅkhārapaccayā idaṃ viññāṇaṃ hotī ’’ ti .Sabbameva hi idaṃ pavattipaṭisandhivasena dvedhā pavattati
P1.226 .Tattha dve pañcaviññāṇāni , dve manodhātuyo , somanassasahagatā ahetukamanoviññāṇadhātūti imāni terasa pañcavokārabhave pavattiyaṃyeva pavattanti .
Sesāni ekūnavīsati tīsu bhavesu yathānurūpaṃ pavattiyampi paṭisandhiyampi pavattanti .
‘‘ Laddhappaccayamiti dhamma-mattametaṃ bhavantaramupeti ;
Nāssa tato saṅkanti , na tato hetuṃ vinā hoti ’’.
Iti hetaṃ laddhappaccayaṃ rūpārūpadhammamattaṃ uppajjamānaṃ ‘‘ bhavantaramupetī ’’ ti vuccati , na satto na jīvo .
Tassa ca nāpi atītabhavato idha saṅkanti atthi , nāpi tato hetuṃ vinā idha
V0.178 pātubhāvo .Ettha ca purimaṃ cavanato cuti , pacchimaṃ bhavantarādipaṭisandhānato paṭisandhīti vuccati .
Etthāha – nanu evaṃ asaṅkantipātubhāve sati ye imasmiṃ manussattabhāve khandhā , tesaṃ niruddhattā , phalapaccayassa ca kammassa tattha agamanato , aññassa aññato ca taṃ phalaṃ siyā , upabhuñjake ca asati kassa taṃ phalaṃ siyā , tasmā na sundaramidaṃ vidhānanti ?
Tatridaṃ vuccati –
‘‘ Santāne yaṃ phalaṃ etaṃ , nāññassa na ca aññato ;
Bījānaṃ abhisaṅkhāro , etassatthassa sādhako .
‘‘ Phalassuppattiyā eva , siddhā bhuñjakasammuti ;
Phaluppādena rukkhassa , yathā phalati sammutī ’’ ti .
Yopi vadeyya ‘‘ evaṃ santepi ete saṅkhārā vijjamānā vā phalassa paccayā siyuṃ , avijjamānā vā .
Yadi ca vijjamānā , pavattikkhaṇeyeva nesaṃ vipākena bhavitabbaṃ .
Atha avijjamānā , pavattito pubbe pacchā ca niccaṃ phalāvahā siyun ’’ ti .
So evaṃ vattabbo –
‘‘ Katattā paccayā ete , na ca niccaṃ phalāvahā ;
Pāṭibhogādikaṃ tattha , veditabbaṃ nidassanan ’’ ti .
Viññāṇapaccayā
P1.227M0.197 nāmarūpan ti idha vedanāsaññāsaṅkhārakkhandhā nāmaṃ , cattāri mahābhūtāni catunnañca mahābhūtānaṃ upādāyarūpaṃ rūpaṃ .Abhāvakagabbhaseyyakānaṃ aṇḍajānañca paṭisandhikkhaṇe vatthudasakaṃ kāyadasakanti vīsati rūparūpāni , tayo ca arūpino khandhāti ete tevīsati dhammā ‘‘ viññāṇapaccayā nāmarūpan ’’ ti veditabbā .
Sabhāvakānaṃ bhāvadasakaṃ pakkhipitvā tettiṃsa , opapātikasattesu brahmakāyikādīnaṃ paṭisandhikkhaṇe cakkhusotavatthudasakāni jīvitindriyanavakañcāti ekūnacattālīsa rūparūpāni , tayo ca arūpino khandhāti ete bācattālīsa dhammā ‘‘ viññāṇapaccayā nāmarūpan ’’ ti veditabbā .
Kāmabhave pana sesaopapātikānaṃ , saṃsedajānaṃ vā sabhāvakaparipuṇṇāyatanānaṃ paṭisandhikkhaṇe cakkhusotaghānajivhākāyavatthubhāvadasakānīti sattati rūparūpāni , tayo ca arūpino khandhāti ete
V0.179 tesattati dhammā ‘‘ viññāṇapaccayā nāmarūpan ’’ ti veditabbā .Esa ukkaṃso , avakaṃsena pana taṃtaṃdasakavikalānaṃ tassa tassa vasena hāpetvā hāpetvā paṭisandhiyaṃ viññāṇapaccayā nāmarūpasaṅkhā veditabbā .
Arūpīnaṃ pana tayova arūpino khandhā .
Asaññīnaṃ rūpato jīvitindriyanavakamevāti .
Esa tāva paṭisandhiyaṃ nayo .
Pavatte pana sabbattha rūpapavattidese paṭisandhicittassa ṭhitikkhaṇe paṭisandhicittena saha pavattaututo utusamuṭṭhānaṃ suddhaṭṭhakaṃ pātubhavati .
Paṭhamabhavaṅgato pabhuti cittasamuṭṭhānaṃ suddhaṭṭhakaṃ , saddapātubhāvakāle ututo ceva cittato ca saddanavakaṃ , kabaḷīkārāhārūpajīvīnaṃ āhārasamuṭṭhānaṃ suddhaṭṭhakanti evaṃ āhārasamuṭṭhānassa , suddhaṭṭhakassa , utucittasamuṭṭhānānañca dvinnaṃ navakānaṃ vasena chabbīsatividhaṃ , ekekacitte tikkhattuṃ uppajjamānaṃ vuttakammasamuṭṭhānañca sattatividhanti channavutividhaṃ rūpaṃ , tayo ca arūpino khandhāti navanavutidhammā yathāsambhavaṃ ‘‘ viññāṇapaccayā nāmarūpan ’’ ti veditabbā .
Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘ paṭisandhināmarūpaṃ viññāṇapaccayā hotī ’’ ti ?
Suttato yuttito ca .
Sutte
P1.228 hi ‘‘ cittānuparivattino dhammā ’’ tiādinā ( dha . sa . dukamātikā 62) nayena bahudhā vedanādīnaṃ viññāṇapaccayatā siddhā .Yuttito pana –
‘‘ Cittajena
M0.198 hi rūpena , idha diṭṭhena sijjhati ;Adiṭṭhassāpi rūpassa , viññāṇaṃ paccayo itī ’’ ti .
Nāmarūpapaccayā saḷāyatanan ti nāmaṃ vuttameva .
Idha pana rūpaṃ niyamato cattāri mahābhūtāni , cha vatthūni , jīvitindriyanti ekādasavidhaṃ .
Saḷāyatanaṃ pana cakkhāyatanaṃ sotaghānajivhākāyamanāyatanaṃ .
Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘ nāmarūpaṃ saḷāyatanassa paccayo ’’ ti ?
Nāmarūpabhāve bhāvato .
Tassa tassa hi nāmassa rūpassa ca bhāve taṃ taṃ āyatanaṃ hoti , na aññathāti .
Saḷāyatanapaccayā phassoti –
‘‘ Chaḷeva
V0.180 phassā saṅkhepā , cakkhusamphassaādayo ;Viññāṇamiva bāttiṃsa , vitthārena bhavanti te ’’.
Phassapaccayā vedanāti –
‘‘ Dvārato vedanā vuttā , cakkhusamphassajādikā ;
Chaḷeva tā pabhedena , idha bāttiṃsa vedanā ’’.
Vedanāpaccayā taṇhāti –
‘‘ Rūpataṇhādibhedena , cha taṇhā idha dīpitā ;
Ekekā tividhā tattha , pavattākārato matā .
‘‘ Dukkhī sukhaṃ patthayati , sukhī bhiyyopi icchati ;
Upekkhā pana santattā , sukhamicceva bhāsitā .
‘‘ Taṇhāya paccayā tasmā , honti tissopi vedanā ;
Vedanāpaccayā taṇhā , iti vuttā mahesinā ’’ ti .
Taṇhāpaccayā upādānan ti cattāri upādānāni kāmupādānaṃ diṭṭhupādānaṃ sīlabbatupādānaṃ attavādupādānaṃ .
Upādānapaccayā bhavoti idha kammabhavo adhippeto , upapattibhavo pana paduddhāravasena vutto .
Bhavapaccayā jātīti kammabhavapaccayā jāti paṭisandhikhandhānaṃ pātubhavo .
Tattha
P1.229 siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘ bhavo jātiyā paccayo ’’ ti ce ?Bāhirapaccayasamattepi hīnapaṇītatādivisesadassanato .
Bāhirānañhi janakajananisukkasoṇitāhārādīnaṃ paccayānaṃ samattepi sattānaṃ yamakānampi
M0.199 sataṃ hīnapaṇītatādiviseso dissati .So ca na ahetuko sabbadā ca sabbesañca abhāvato , na kammabhavato aññahetuko tadabhinibbattakasattānaṃ ajjhattasantāne aññassa kāraṇassa abhāvatoti kammabhavahetukova .
Kammañhi sattānaṃ hīnapaṇītatādivisesassa hetu .
Tenāha bhagavā –
‘‘ kammaṃ satte
V0.181 vibhajati yadidaṃ hīnapaṇītatāyā ’’ ti ( ma . ni .3.289).Tasmā jānitabbametaṃ ‘‘ bhavo jātiyā paccayo ’’ ti .
Jātipaccayā jarāmaraṇan tiādīsu yasmā asati jātiyā jarāmaraṇañceva sokādayo ca dhammā na honti , jātiyā pana sati jarāmaraṇañceva jarāmaraṇasaṅkhātadukkhadhammaphuṭṭhassa bālassa jarāmaraṇādisambandhā vā tena tena dukkhadhammena phuṭṭhassa anabhisambandhā vā sokādayo ca dhammā honti .
Tasmā jātipaccayā jarāmaraṇanti .
Samecca abhisamecca dhamman ti ñāṇena samāgantvā catusaccadhammaṃ paṭivijjhitvā .
Evaṃ dvādasapadikaṃ paccayākārappavattiṃ dassetvā idāni vivaṭṭavasena avijjādīnaṃ nirodhadassanatthaṃ ‘‘ avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti samecca abhisamecca dhamman ’’ tiādimāha .
Tattha avijjānirodhāti avijjāya anuppādanirodhā puna appavattinirodhena .
Saṅkhāranirodhoti saṅkhārānaṃ anuppādanirodho hoti .
Evaṃ sesapadesupi .
Idaṃ dukkhan tiādayo pubbe vuttanayā eva .
Ime dhammā abhiññeyyāti ime tebhūmakā dhammā sabhāvalakkhaṇāvabodhavasena sobhanākārena , adhikena ñāṇena vā sabhāvato jānitabbā .
Pariññeyyāti sāmaññalakkhaṇāvabodhavasena , kiccasamāpanavasena ca byāpitvā jānitabbā .
Ime dhammā pahātabbāti ime samudayapakkhikā dhammā tena tena guṇaṅgena pahātabbā .
Bhāvetabbāti
P1.230 vaḍḍhetabbā .Sacchikātabbāti paccakkhaṃ kātabbā .
Duvidhā sacchikiriyā paṭilābhasacchikiriyā ca ārammaṇasacchikiriyā ca .
Channaṃ phassāyatanānan ti cakkhādīnaṃ channaṃ āyatanānaṃ .
Samudayañca atthaṅgamañcāti uppādañca nirodhañca .
Bhūripaññoti bhūri viyāti bhūri , tāya bhūripaññāya samannāgato bhūripañño .
Mahāpaññotiādīsu mahāpaññādīhi samannāgatoti attho .
Tatridaṃ
M0.200 mahāpaññādīnaṃ nānattaṃ – katamā mahāpaññā ?Mahante atthe pariggaṇhātīti mahāpaññā .
Mahante dhamme … pe … mahantā niruttiyo … mahantāni paṭibhānāni pariggaṇhātīti mahāpaññā .
Mahante sīlakkhandhe pariggaṇhātīti mahāpaññā .
Mahante samādhikkhandhe … pe … paññākkhandhe … vimuttikkhandhe … vimuttiñāṇadassanakkhandhe pariggaṇhātīti mahāpaññā .
Mahantāni ṭhānāṭhānāni … pe … mahāvihārasamāpattiyo … mahantāni ariyasaccāni … mahante satipaṭṭhāne … sammappadhāne … iddhipāde … mahantāni indriyāni
V0.182 … balāni … bojjhaṅgāni … mahante ariyamagge … mahantāni sāmaññaphalāni … mahāabhiññāyo … mahantaṃ paramatthaṃ nibbānaṃ pariggaṇhātīti mahāpaññā .Katamā puthupaññā ?
Puthunānākhandhesu ñāṇaṃ pavattatīti puthupaññā .
Puthunānādhātūsu … pe … puthunānāāyatanesu … puthunānāpaṭiccasamuppādesu … puthunānāsuññatamanupalabbhesu … puthunānāatthesu … dhammesu … niruttīsu … paṭibhānesu … puthunānāsīlakkhandhesu … puthunānāsamādhipaññāvimuttivimuttiñāṇadassanakkhandhesu … puthunānāṭhānāṭhānesu … puthunānāvihārasamāpattīsu … puthunānāariyasaccesu … puthunānāsatipaṭṭhānesu … sammappadhānesu … iddhipādesu … indriyesu … balesu … bojjhaṅgesu … puthunānāariyamaggesu … sāmaññaphalesu … abhiññāsu … puthunānājanasādhāraṇe dhamme samatikkamma paramatthe nibbāne ñāṇaṃ pavattatīti puthupaññā .
Katamā
P1.231 hāsapaññā ?Idhekacco hāsabahulo vedabahulo tuṭṭhibahulo pāmojjabahulo sīlaṃ paripūreti .
Indriyasaṃvaraṃ paripūreti .
Bhojane mattaññutaṃ … pe … jāgariyānuyogaṃ … sīlakkhandhaṃ … samādhikkhandhaṃ … paññākkhandhaṃ … vimuttikkhandhaṃ … vimuttiñāṇadassanakkhandhaṃ paripūretīti hāsapaññā .
Hāsabahulo … pe … pāmojjabahulo ṭhānāṭhānaṃ paṭivijjhatīti hāsapaññā .
Hāsabahulo vihārasamāpattiyo paripūretīti hāsapaññā .
Hāsabahulo ariyasaccāni paṭivijjhatīti hāsapaññā .
Satipaṭṭhāne bhāveti sammappadhāne … iddhipāde … indriyāni … balāni … bojjhaṅge … ariyamaggaṃ bhāvetīti hāsapaññā , hāsabahulo sāmaññaphalāni sacchikarotīti hāsapaññā , abhiññāyo paṭivijjhatīti hāsapaññā , hāsabahulo paramatthaṃ nibbānaṃ sacchikarotīti hāsapaññā .
Katamā
M0.201 javanapaññā ?Yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā oḷārikaṃ vā sukhumaṃ vā hīnaṃ vā paṇītaṃ vā yaṃ dūre santike vā , sabbaṃ rūpaṃ aniccato khippaṃ javatīti javanapaññā .
Dukkhato , anattato khippaṃ javatīti javanapaññā .
Yā kāci vedanā … pe … yā kāci saññā … ye keci saṅkhārā … yaṃ kiñci viññāṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ … pe … yaṃ dūre santike vā , sabbaṃ viññāṇaṃ aniccato … dukkhato … anattato khippaṃ javatīti javanapaññā .
Cakkhuṃ … pe … jarāmaraṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ aniccato … dukkhato … anattato khippaṃ javatīti javanapaññā .
Rūpaṃ
V0.183 atītānāgatapaccuppannaṃ aniccaṃ khayaṭṭhena , dukkhaṃ bhayaṭṭhena , anattā asārakaṭṭhenāti tulayitvā tīrayitvā vibhāvayitvā vibhūtaṃ katvā rūpanirodhe nibbāne khippaṃ javatīti javanapaññā .Vedanā … saññā … saṅkhārā … viññāṇaṃ … cakkhuṃ … pe … jarāmaraṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ aniccaṃ khayaṭṭhena , dukkhaṃ bhayaṭṭhena , anattā asārakaṭṭhenāti tulayitvā … pe … vibhūtaṃ katvā jarāmaraṇanirodhe nibbāne khippaṃ javatīti javanapaññā .
Rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammanti tulayitvā … pe …
P1.232 vibhūtaṃ katvā rūpanirodhe nibbāne khippaṃ javatīti javanapaññā .Vedanā … pe … saññā … saṅkhārā … viññāṇaṃ … cakkhuṃ … pe … jarāmaraṇaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ aniccaṃ … pe … nirodhadhammanti tulayitvā … pe … vibhūtaṃ katvā jarāmaraṇanirodhe nibbāne khippaṃ javatīti javanapaññā .
Katamā tikkhapaññā ?
Khippaṃ kilese chindatīti tikkhapaññā .
Uppannaṃ kāmavitakkaṃ nādhivāseti .
Uppannaṃ byāpādavitakkaṃ … uppannaṃ vihiṃsāvitakkaṃ … uppannuppanne pāpake akusale dhamme … uppannaṃ rāgaṃ … uppannaṃ dosaṃ … mohaṃ … kodhaṃ … upanāhaṃ … makkhaṃ … paḷāsaṃ … issaṃ … macchariyaṃ … māyaṃ … sāṭheyyaṃ … thambhaṃ … sārambhaṃ … mānaṃ … atimānaṃ … madaṃ … pamādaṃ … sabbe kilese … sabbe duccarite … sabbe abhisaṅkhāre … sabbe bhavagāmikamme nādhivāseti pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gametīti tikkhapaññā .
Ekamhi āsane cattāro ariyamaggā , cattāri ca sāmaññaphalāni , catasso ca paṭisambhidāyo , cha abhiññāyo adhigatā honti sacchikatā phassitā paññāyāti tikkhapaññā .
Katamā
M0.202 nibbedhikapaññā ?Idhekacco sabbasaṅkhāresu ubbegabahulo hoti uttāsabahulo ukkaṇṭhanabahulo aratibahulo anabhiratibahulo bahimukho na ramati sabbasaṅkhāresu , anibbiddhapubbaṃ apadālitapubbaṃ lobhakkhandhaṃ nibbijjhati padāletīti nibbedhikapaññā .
Anibbiddhapubbaṃ apadālitapubbaṃ dosakkhandhaṃ … pe … mohakkhandhaṃ … kodhaṃ … upanāhaṃ … pe … sabbe bhavagāmikamme nibbijjhati padāletīti nibbedhikapaññā .
28. Sa sabbadhammesu visenibhūto , yaṃ kiñci diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vāti so bhūripañño khīṇāsavo yaṃ kiñci diṭṭhaṃ vā sutaṃ vā mutaṃ vā tesu sabbadhammesu mārasenaṃ vināsetvā ṭhitabhāvena
V0.184 visenibhūto .Tameva dassin ti taṃ eva visuddhadassiṃ .
Vivaṭaṃ carantan ti taṇhāchadanādivigamena vivaṭaṃ hutvā carantaṃ .
Kenīdha lokasmi vikappayeyyāti
P1.233 kena idha loke taṇhākappena vā diṭṭhikappena vā koci vikappeyya , tesaṃ vā pahīnattā rāgādinā pubbe vuttenāti .Kāmā te paṭhamā senātiādīsu catūsu gāthāsu ayamattho – yasmā āditova agāriyabhūte satte vatthukāmesu kilesa kāmā mohayanti , te abhibhuyya anagāriyabhāvaṃ upagatānaṃ pantesu vā senāsanesu , aññataraññataresu vā adhikusalesu dhammesu arati uppajjati .
Vuttañcetaṃ –
‘‘ pabbajitena kho , āvuso , abhirati dukkarā ’’ ti ( saṃ . ni .4.331).
Tato te parapaṭibaddhajīvikattā khuppipāsā bādheti , tāya bādhitānaṃ pariyesana taṇhā cittaṃ kilamayati , atha nesaṃ kilantacittānaṃ thinamiddhaṃ okkamati tato visesamanadhigacchantānaṃ durabhisambhavesu araññavanapatthesu senāsanesu viharataṃ utrāsasaññitā bhīru jāyati , tesaṃ ussaṅkitaparisaṅkitānaṃ dīgharattaṃ vivekarasamanassādayamānānaṃ viharataṃ ‘‘ na siyā nu kho esa maggo ’’ ti paṭipattiyaṃ vicikicchā uppajjati , taṃ vinodetvā viharataṃ appamattakena visesādhigamena mānamakkhathambhā jāyanti , tepi vinodetvā viharataṃ tato adhikataraṃ visesādhigamaṃ nissāya lābhasakkārasilokā uppajjanti , lābhādimucchitā dhammapaṭirūpakāni pakāsentā micchāyasaṃ adhigantvā tattha ṭhitā jātiādīhi attānaṃ ukkaṃsenti , paraṃ vambhenti .
Tasmā kāmādīnaṃ paṭhamasenādibhāvo veditabbo .
Evametaṃ
M0.203 dasavidhaṃ senaṃ uddisitvā yasmā sā kaṇhadhammasamannāgatattā kaṇhassa namucino upakārāya saṃvattati , tasmā naṃ ‘‘ tava senā ’’ ti niddisanto āha –‘‘ esā namuci te senā , kaṇhassābhippahārinī ’’ ti .
Tattha abhippahārinīti samaṇabrāhmaṇānaṃ ghātinī nippothinī , antarāyakarīti attho .
Na naṃ asūro jināti , jetvāva labhate sukhan ti evaṃ tava senaṃ asūro kāye ca jīvite ca sāpekkho puriso na jināti , sūro pana jināti , jetvāva maggasukhaṃ phalasukhañca adhigacchati .
Yato
P1.234 catūhi ariyamaggehīti yadā catūhi niddosanibbānamagganasaṅkhātehi maggehi .Mārasenāti mārassa senā vacanakarā kilesā .
Paṭisenikarāti paṭipakkhakarā .
Jitā cāti parājayamānā hanitā ca .
Parājitā cāti niggahitā ca .
Bhaggāti bhinnā .
Vippaluggāti cuṇṇavicuṇṇā .
Parammukhāti vimukhabhāvaṃ pāpitā .
Visenibhūtoti nikkileso hutvā ṭhito .
Vodātadassin ti
V0.185 byavadātadassiṃ .Tāni chadanānīti etāni taṇhādikilesachadanāni .
Vivaṭānīti pākaṭīkatāni .
Viddhaṃsitānīti ṭhitaṭṭhānato apahatāni .
Ugghāṭitānīti uppāṭitāni .
Samugghāṭitānīti visesena uppāṭitāni .
29. Na kappayantīti gāthāya sambandho attho ca – kiñca bhiyyo ?
Te hi tādisā santo dvinnaṃ kappānaṃ purekkhārānañca kenaci na kappayanti , na purekkharonti .
Paramatthaṃ accantasuddhiṃ adhigatattā anaccantasuddhiṃyeva akiriyasassatadiṭṭhiṃ ‘‘ accantasuddhī ’’ ti na te vadanti .
Ādānaganthaṃ gatitaṃ visajjāti catubbidhampi rūpādīnaṃ ādāyakattā ādānaganthaṃ attano cittasantāne gathitaṃ baddhaṃ ariyamaggasatthena vissajja chinditvā .
Sesaṃ pākaṭameva .
Accantasuddhin ti accantaṃ paramatthaṃ suddhiṃ .
Saṃsārasuddhin ti saṃsārato suddhiṃ .
Akiriyadiṭṭhin ti karoto na karīyati pāpanti akiriyadiṭṭhiṃ .
Sassatavādan ti ‘‘ nicco dhuvo sassato ’’ ti vacanaṃ .
Na vadanti na kathenti .
Ganthāti
M0.204 nāmakāyaṃ ganthenti , cutipaṭisandhivasena vaṭṭasmiṃ ghaṭentīti ganthā .Abhijjhā ca sā nāmakāyaghaṭanavasena gantho cāti abhijjhākāyagantho .
Hitasukhaṃ byāpādayatīti byāpādo .
Byāpādo ca so vuttanayena gantho cāti byāpādo kāyagantho .
Sīlabbataparāmāsoti ‘‘ ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṃ sīlena suddhi vatena suddhī ’’ ti ( dha . sa .1143,1222) parato āmāso .
Idaṃsaccābhinivesoti sabbaññubhāsitampi paṭikkhipitvā ‘‘ sassato loko , idameva saccaṃ , moghamaññan ’’ ti
P1.235 ( dha . sa .1144) iminā ākārena abhiniveso idaṃsaccābhiniveso .Attano diṭṭhiyā rāgoti attanā abhinivisitvā gahitāya diṭṭhiyā chandarāgo .
Paravādesu āghātoti parassa vacanesu kopo .
Appaccayoti atuṭṭhākāro .
Attano sīlaṃ vāti attanā samādinnaṃ gosīlādisīlaṃ vā .
Attano diṭṭhīti attanā gahitā parāmaṭṭhā diṭṭhi .
Tehi ganthehīti etehi vuttehi nāmakāyaghaṭanehi .
Rūpaṃ ādiyantīti catusamuṭṭhānikaṃ rūpārammaṇaṃ ādiyanti gaṇhanti .
Upādiyantīti upagantvā gaṇhanti taṇhāgahaṇena .
Parāmasanti diṭṭhigahaṇena .
Abhinivisanti mānagahaṇena .
Vaṭṭan ti tebhūmakavaṭṭaṃ .
Gantheti bandhane .
Vosajjitvā vāti sammā vissajjitvā vā .
Gathiteti bandhane .
Ganthiteti ganthanena ganthite .
Vibandheti visesena bandhe .
Ābandheti anekavidhena bandhe .
Palibuddheti amuñcite .
Bandhane poṭayitvāti taṇhāmānadiṭṭhibandhanāni pappoṭayitvā .
Visajjāti cajitvā .
Ime
V0.186 pana cattāro ganthe kilesapaṭipāṭiyāpi āharituṃ vaṭṭati , maggapaṭipāṭiyāpi – kilesapaṭipāṭiyā abhijjhākāyagantho arahattamaggena pahīyati , byāpādo kāyagantho anāgāmimaggena , sīlabbataparāmāso kāyagantho idaṃsaccābhiniveso kāyagantho sotāpattimaggena .Maggapaṭipāṭiyā sīlabbataparāmāso kāyagantho idaṃsaccābhiniveso kāyagantho sotāpattimaggena , byāpādo kāyagantho anāgāmimaggena , abhijjhākāyagantho arahattamaggenāti .
Ete cattāro ganthā yassa saṃvijjanti , taṃ cutipaṭisandhivasena vaṭṭasmiṃ ganthenti ghaṭentīti ganthā .
Te catuppabhedā abhijjhāyanti etāya , sayaṃ vā abhijjhāyati , abhijjhāyanamattameva vā esāti abhijjhā .
Lobhoyeva
M0.205 nāmakāyaṃ gantheti cutipaṭisandhivasena vaṭṭasmiṃ ghaṭetīti kāyagantho .Byāpajjati tena cittaṃ pūtibhāvaṃ gacchati , byāpādayati
P1.236 vā vinayācārarūpasampattihitasukhādīnīti byāpādo .‘‘ Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṃ sīlena suddhi vatena suddhī ’’ ti parāmasanaṃ sīlabbataparāmāso , sabbaññubhāsitampi paṭikkhipitvā ‘‘ sassato loko , idameva saccaṃ , moghamaññan ’’ tiādinā ākārena abhinivisatīti idaṃsaccābhiniveso .
Yathā vayhaṃ vātiādiṃ vayhādivisaṅkharaṇaṃ ganthānaṃ viyogakaraṇe upamaṃ dassento āha .
Na janentīti na uppādenti .
Na sañjanentīti na nibbattenti .
Nābhinibbattentīti upasaggavasena padaṃ vaḍḍhitaṃ .
Na sañjanentīti uppādakkhaṇaṃ .
Na nibbattenti nābhinibbattentīti pavattikkhaṇaṃ sandhāya vuttaṃ .
30. Sīmātigoti gāthā ekapuggalādhiṭṭhānāya desanāya vuttā .
Pubbasadiso eva panassā sambandho , so evaṃ atthavaṇṇanāya saddhiṃ veditabbo – kiñca bhiyyo ?
So īdiso bhūripañño catunnaṃ kilesasīmānaṃ atītattā sīmātigo , bāhitapāpattā ca brāhmaṇo , itthambhūtassa ca tassa natthi , paracittapubbenivāsañāṇehi ñatvā vā maṃsadibbacakkhūhi disvā vā kiñci samuggahītaṃ , abhiniviṭṭhanti vuttaṃ hoti .
So ca kāmarāgābhāvato na rāgarāgī rūpārūparāgābhāvato na virāgaratto , yato evaṃvidhassa tassa ‘‘ idaṃ paraman ’’ ti kiñci idha uggahītaṃ natthīti arahattanikūṭena desanaṃ niṭṭhāpesi .
Catasso sīmāyoti cattāro paricchedā .
Diṭṭhānusayoti diṭṭhi ca sā appahīnaṭṭhena anusayo cāti diṭṭhānusayo .
Vicikicchānusayā dīsupi eseva nayo .
Kenaṭṭhena anusayā ?
Anusayanaṭṭhena .
Ko esa anusayaṭṭho nāmāti ?
Appahīnaṭṭho .
Ete hi appahīnaṭṭhena tassa tassa
V0.187 santāne anusenti nāma , tasmā ‘‘ anusayā ’’ ti vuccanti .Anusentīti anurūpaṃ kāraṇaṃ labhitvā uppajjantīti attho .
Athāpi siyā – anusayaṭṭho nāma appahīnākāro , appahīnākāro ca ‘‘ uppajjatī ’’ ti vattuṃ na yujjati , tasmā na anusayā uppajjantīti .
Tatridaṃ paṭivacanaṃ – appahīnākāro anusayo , anusayoti pana appahīnaṭṭhena thāmagatā kilesā vuccanti .
So cittasampayutto sārammaṇo sappaccayaṭṭhena
M0.206 sahetuko ekantākusalo atītopi hoti anāgatopi paccuppannopi , tasmā ‘‘ uppajjatī ’’ ti vattuṃ yujjati .Tatridaṃ
P1.237 pamāṇaṃ – paṭisambhidāyaṃ tāva abhisamayakathāyaṃ ( paṭi . ma .3.21)‘‘ paccuppanne kilese pajahatī ’’ ti pucchitvā anusayānaṃ paccuppannabhāvassa atthitāya ‘‘ thāmagato anusayaṃ pajahatī ’’ ti vuttaṃ .Dhammasaṅgaṇiyaṃ mohassa padabhājane ( dha . sa .390)‘‘ avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānaṃ , avijjālaṅgī moho akusalamūlaṃ , ayaṃ tasmiṃ samaye moho hotī ’’ ti akusalacittena saddhiṃ avijjānusayassa uppannabhāvo vutto .
Kathāvatthusmiṃ ‘‘ anusayā abyākatā anusayā ahetukā anusayā cittavippayuttā ’’ ti ( kathā .605) sabbe vādā paṭisedhitā .
Anusayayamake sattannaṃ mahāvārānaṃ aññatarasmiṃ uppajjanavāre ‘‘ yassa kāmarāgānusayo uppajjati tassa paṭighānusayo uppajjatī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tasmā ‘‘ anusentīti anurūpaṃ kāraṇaṃ labhitvā uppajjantī ’’ ti yaṃ vuttaṃ , taṃ iminā tantippamāṇena suvuttanti veditabbaṃ .
Yampi ‘‘ cittasampayutto sārammaṇo ’’ tiādi vuttaṃ , tampi suvuttameva .
Anusayo hi nāmesa parinipphanno cittasampayutto akusaladhammoti niṭṭhamettha gantabbaṃ .
Tattha diṭṭhānusayo catūsu diṭṭhisampayuttesu , vicikicchānusayo vicikicchāsahagate , avijjānusayo dvādasasu akusalacittesu sahajātavasena ārammaṇavasena ca ;
tayopi avasesatebhūmakadhammesu ārammaṇavasena diṭṭhivicikicchāmohā .
Kāmarāgānusayo cettha lobhasahagatacittesu sahajātavasena ārammaṇavasena ca , manāpesu avasesakāmāvacaradhammesu ārammaṇavasena uppajjamāno lobho .
Paṭighānusayo domanassasahagatacittesu sahajātavasena ārammaṇavasena ca , amanāpesu avasesakāmāvacaradhammesu ārammaṇavaseneva uppajjamāno doso .
Mānānusayo diṭṭhivippayuttalobhasahagatacittesu sahajātavasena ārammaṇavasena ca , dukkhavedanāvajjesu avasesakāmāvacaradhammesu rūpārūpāvacaradhammesu ca ārammaṇavaseneva uppajjamāno māno .
Bhavarāgānusayo catūsu diṭṭhivippayuttesu uppajjamānopi
P1.238M0.207 sahajātavasena vutto .Ārammaṇavaseneva pana rūpārūpāvacaradhammesu uppajjamāno lobho vutto .
Tattha
V0.188 diṭṭhānusayoti dvāsaṭṭhividhā diṭṭhi .Vicikicchānusayoti aṭṭhavatthukā vicikicchā .
Tadekaṭṭhā ca kilesāti sahajekaṭṭhavasena diṭṭhiyā vicikicchāya , sahajekaṭṭhavasena ekato ṭhitā .
Mānānusayoti navavidhamāno .
Paramatthañāṇena vā ñatvāti paresaṃ cittācārajānanapaññāya jānitvā , cetopariyañāṇena jānitvāti vuttaṃ hoti .
Pubbenivāsānussatiñāṇena vāti atīte nivuṭṭhakkhandhānussaraṇañāṇena jānitvā .
Maṃsacakkhunā vāti pakaticakkhunā .
Dibbacakkhunā vāti dibbasadisena dibbavihārasannissitena vā dibbacakkhunā passitvā .
Rāgarattāti rāgena rañjitā .
Ye pañcasu kāmaguṇesūti ye pañcasu rūpādivatthukāmakoṭṭhāsesu .
Virāgarattāti virāgasaṅkhātāsu rūpārūpasamāpattīsu atirattā allīnā .
Yato kāmarāgo cāti yadā kāmabhave rāgo ca .
Rūpārūparāgesu pi eseva nayo .
Saddhammappajjotikāya mahāniddesaṭṭhakathāya
Suddhaṭṭhakasuttaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .
5. Paramaṭṭhakasuttaniddesavaṇṇanā
31. Pañcame
V0.189P1.239 paramaṭṭhakasutte paramanti diṭṭhīsu paribbasānoti idaṃ paramanti gahetvā sakāya sakāya diṭṭhiyā vasamāno .Yaduttariṃ kuruteti yaṃ attano satthārādiṃ seṭṭhaṃ karoti .
Hīnāti aññe tato sabbamāhāti taṃ attano satthārādiṃ ṭhapetvā tato aññe sabbe ‘‘ hīnā ime ’’ ti āha .
Tasmā vivādāni avītivattoti tena kāraṇena so diṭṭhikalahe avītivattova hoti .
Vasantīti paṭhamuppannadiṭṭhivasena vasanti .
Pavasantīti pavisitvā vasanti .
Āvasantīti visesena vasanti .
Parivasantīti sabbabhāgena vasanti .
Taṃ upamāya sādhento ‘‘ yathā āgārikā vā ’’ tiādimāha .
Āgārikā vāti gharasāmikā .
Gharesu vasantīti attano gharesu āsaṅkavirahitā hutvā nivasanti .
Sāpattikā vāti āpattibahulā .
Sakilesā vāti
M0.208 rāgādikilesabahulā .Uttariṃ karotīti atirekaṃ karoti .
Ayaṃ satthā sabbaññūti ‘ ayaṃ amhākaṃ satthā sabbaṃ jānāti ’.
Sabbe parappavāde khipatīti sabbā paraladdhiyo chaḍḍeti .
Ukkhipatīti nīharati .
Parikkhipatīti parammukhe karoti .
Diṭṭhimedhagānīti diṭṭhivihesakāni .
32. Dutiyagāthāyattho – evaṃ avītivatto ca yaṃ diṭṭhe sute sīlavate muteti etesu catūsu vatthūsu uppannadiṭṭhisaṅkhāte attani pubbe vuttappakāraṃ ānisaṃsaṃ passati , tadeva so tattha sakāya diṭṭhiyā ānisaṃsaṃ ‘‘ idaṃ seṭṭhan ’’ ti abhinivisitvā aññaṃ sabbaṃ parasatthārādikaṃ nihīnato passati .
Dve ānisaṃse passatīti dve guṇe oloketi .
Diṭṭhadhammikañcāti
P1.240 diṭṭhe paccakkhe attabhāveV0.190 vipaccanakaraṇaṃ .Samparāyikañcāti paraloke paṭilabhitabbaguṇañca .
Yaṃdiṭṭhiko satthāti yaṃladdhiko titthāyatanasāmiko .
Alaṃ nāgattāya vāti nāgarājabhāvāya vā pariyattaṃ .
Supaṇṇattā dīsupi eseva nayo .
Devattāya vāti sammutidevādibhāvāya .
Āyatiṃ phalapāṭikaṅkhī hotīti anāgate vipākaphalaṃ patthayāno hoti .
Diṭṭhasuddhiyāpi dve ānisaṃse passatīti cakkhuviññāṇena diṭṭharūpāyatanassa vasena suddhiyā hetuttāpi attano gahitagahaṇena dve guṇe oloketi .
Sutasuddhiyā dīsupi eseva nayo .
33. Tatiyagāthāyattho – evaṃ passato ca yaṃ attano satthārādiṃ nissito aññaṃ parasatthārādiṃ hīnaṃ passati , taṃ pana dassanaṃ gantha meva kusalā vadanti , bandhananti vuttaṃ hoti .
Yasmā etadeva , tasmā hi diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā , sīlabbataṃ bhikkhu na nissayeyya , nābhiniveseyyāti vuttaṃ hoti .
Kusalāti khandhādijānane chekā .
Khandhakusalāti rūpādīsu pañcasu khandhesu kusalā .
Dhātuāyatanapaṭiccasamuppādasatipaṭṭhānasammappadhānaiddhipādaindriyabalabojjhaṅgamaggaphalanibbānesu pi eseva nayo .
Tattha maggakusalāti catūsu maggesu .
Phalakusalāti catūsu phalesu .
Nibbānakusalāti duvidhe nibbāne chekā .
Te kusalāti te etesu vuttappakāresu
M0.209 chekā .Evaṃ vadantīti evaṃ kathenti .
Gantho esoti passato ca attano satthārādinissitañca aññaṃ parasatthārādiṃ hīnato dassanañca gantho bandhano esoti vadanti .
Lagganaṃ etan ti etaṃ vuttappakāraṃ nāgadante laggitaṃ viya adholambanaṃ .
Bandhanaṃ etan ti nicchindituṃ dukkhaṭṭhena saṅkhalikādibandhanaṃ
P1.241 viya etaṃ bandhanaṃ .Palibodho esoti saṃsārato nikkhamituṃ appadānaṭṭhena eso palibodho .
34. Catutthagāthāyattho – na kevalaṃ diṭṭhasutādīsu na nissayeyya , apica kho pana asañjātaṃ uparūpari diṭṭhimpi lokasmiṃ na kappayeyya , na janeyyāti vuttaṃ hoti .
Kīdisaṃ ?
Ñāṇena vā sīlavatena vāpi , samāpattiñāṇādiñāṇena vā sīlavatena vā yā kappiyati , etaṃ diṭṭhiṃ na kappeyya .
Na kevalañca diṭṭhiṃ na kappayeyya , apica kho pana mānenapi jātiādīhi vatthūhi samoti attānamanūpaneyya , hīno na maññetha visesi vāpīti .
Aṭṭhasamāpattiñāṇena vāti paṭhamajjhānādīnaṃ aṭṭhannaṃ samāpattīnaṃ sampayuttapaññāya vā .
Pañcābhiññāñāṇena vāti lokiyānaṃ pañcannaṃ abhiññānaṃ sampayuttapaññāya vā .
Micchāñāṇena vāti
V0.191 viparītasabhāvena pavattāya paññāya amutte muttaṃ passāti evaṃ uppannena micchāñāṇena vā . 35. Pañcamagāthāyattho – evañhi diṭṭhiṃ akappento amaññamāno ca attaṃ pahāya anupādiyāno yaṃ pubbe gahitaṃ , taṃ pahāya paraṃ aggaṇhanto tasmimpi vuttappakāre ñāṇe duvidhaṃ nissayaṃ no karoti , akaronto ca sa ve viyattesu nānādiṭṭhivasena bhinnesu sattesu na vaggasārī chandādivasena agacchanadhammo hutvā dvāsaṭṭhiyā diṭṭhīsu kiñci diṭṭhiṃ na pacceti , na paccāgacchatīti vuttaṃ hoti .
Catūhi upādānehīti kāmupādānādīhi catūhi bhusaṃ gahaṇehi sa ve viyattesūti so puggalo nicchitesu .
Bhinnesūti dvidhā bhinnesu .
36. Idāni yo so imāya gāthāya vutto khīṇāsavo , tassa vaṇṇabhaṇanatthaṃ ‘‘ yassūbhayante ’’ tiādikā tisso gāthāyo āha .
Tattha paṭhamagāthāya yassūbhayanteti pubbe vutte phassādibhede .
Paṇidhīti
M0.210 taṇhā .Bhavābhavāyāti punappunabhavāya
P1.242 .Idha vā huraṃ vāti sakattabhāvādibhede idha vā parattabhāvādibhede parattha vā .
Phasso eko antoti cakkhusamphassādiko eko koṭṭhāso .
Phassasamudayoti vatthārammaṇo .
Yato samudeti uppajjati , so samudayo .
Dutiyo antoti dutiyo koṭṭhāso .
Atītan ti ati itaṃ atītaṃ , atikkantanti vuttaṃ hoti .
Anāgatan ti na āgataṃ , anuppannanti vuttaṃ hoti .
Sukhā vedanā dayo visabhāgavasena .
Nāmarūpa dukaṃ namanaruppanavasena .
Ajjhattikā dayo ajjhattabāhiravasena .
Sakkāyā dayo khandhapañcakānaṃ pavattisamudayavasena vuttāti veditabbā .
Sakattabhāvoti attano attabhāvo .
Parattabhāvoti parassa attabhāvo .
37. Dutiyagāthāya diṭṭhe vāti diṭṭhasuddhiyā vā .
Esa nayo sutā dīsu .
Saññāti saññāsamuṭṭhāpikā diṭṭhi .
Aparāmasantan ti
V0.192 taṇhāmānadiṭṭhīhi na parāmasantaṃ .Anabhinivesantan ti teheva anabhinivisantaṃ .
‘‘ Vinibaddho ’’ ti vāti mānena vinibaddhoti vā .
‘‘ Parāmaṭṭho ’’ ti vāti parato niccasukhasubhādīhi parāmaṭṭhoti vā .
Vikkhepagatoti uddhaccavasena .
Aniṭṭhaṅgatoti vicikicchāvasena .
Thāmagatoti anusayavasena .
Gatiyāti gantabbavasena .
38. Tatiyagāthāya dhammāpi tesaṃ na paṭicchitāseti dvāsaṭṭhidiṭṭhigatadhammāpi tesaṃ ‘‘ idameva saccaṃ , moghamaññan ’’ ti ( udā .54) evaṃ na paṭicchitā .
Pāraṅgato na pacceti tādīti nibbānapāraṃ gato tena tena maggena pahīne kilese puna nāgacchati pañcahi ca ākārehi tādī hotīti .
Sesaṃ pākaṭameva .
Vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhīti ‘‘ rūpaṃ attato samanupassatī ’’ tiādinā ( paṭi . ma .1.132) nayena ekekasmiṃ khandhe catūhi catūhi ākārehi pañcakkhandhe patiṭṭhaṃ katvā pavattā vijjamāne kāye diṭṭhi .
Dasavatthukā
P1.243 micchādiṭṭhīti ‘‘ natthiM0.211 dinnan ’’ tiādinayappavattā ( dha . sa .1221) diṭṭhi .Antaggāhikādiṭṭhīti ‘‘ sassato loko idameva saccaṃ , moghamaññan ’’ tiādinayappavattā ( ma . ni .3.27) ekekaṃ antaṃ atthīti gahetvā pavattā diṭṭhi .
Yā evarūpā diṭṭhīti idāni vuccamānānaṃ ekūnavīsapadānaṃ sādhāraṇaṃ mūlapadaṃ .
Yā diṭṭhi , tadeva diṭṭhigataṃ ;
yā diṭṭhi , tadeva diṭṭhigahanan ti sabbesaṃ sambandho kātabbo .
Yā ayāthāvadassanaṭṭhena diṭṭhi , tadeva diṭṭhīsu gataṃ dassanaṃ dvāsaṭṭhidiṭṭhiyā antogatattāti diṭṭhigataṃ .
Heṭṭhāpissa attho vuttoyeva .
Dvinnaṃ antānaṃ ekantagatattātipi diṭṭhigataṃ .
Tattha sassatoti nicco .
Lokoti attā .
‘‘ Idha sarīraṃyeva nassati , attā pana idha parattha ca soyevā ’’ ti maññanti .
So hi sāmaññeva āloketīti katvā lokoti maññati .
Asassatoti anicco .
Attā sarīreneva saha nassatīti maññanti .
Antavāti paritte kasiṇe jhānaṃ uppādetvā taṃ parittakasiṇārammaṇaṃ cetanaṃ ‘‘ sapariyanto attā ’’ ti maññanti .
Ananta vāti na antavā appamāṇe kasiṇe jhānaṃ uppādetvā taṃ appamāṇakasiṇārammaṇaṃ cetanaṃ ‘‘ apariyanto attā ’’ ti maññanti .
Taṃ jīvaṃ taṃ sarīran ti jīvo ca sarīrañca taṃyeva .
Jīvoti attā , liṅgavipallāsena napuṃsakavacanaṃ kataṃ .
Sarīran ti rāsaṭṭhena khandhapañcakaṃ .
Aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīran ti añño jīvo aññaṃ khandhapañcakaṃ
V0.193 .Hoti tathāgato paraṃ maraṇāti khandhā idheva vinassanti , satto maraṇato paraṃ hoti vijjati na nassati , tathāgatoti cetaṃ sattādhivacananti .
Keci pana ‘‘ tathāgatoti arahā ’’ ti vadanti .
Ime na hotīti pakkhe dosaṃ disvā evaṃ gaṇhanti .
Na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti khandhāpi idheva nassanti
P1.244 , tathāgato ca maraṇato paraṃ na hoti ucchijjati .Ime hotīti pakkhe dosaṃ disvā evaṃ gaṇhanti .
Hoti ca na ca hotīti ime ekekapakkhapariggahe dosaṃ disvā ubhayapakkhaṃ gaṇhanti .
Neva hoti na na hotīti ime ubhayapakkhapariggahe ubhayadosāpattiṃ disvā ‘‘ hoti ca na hotī ’’ ti ca ‘‘ neva hoti na na hotī ’’ ti ca amarāvikkhepapakkhaṃ gaṇhanti .
Ayaṃ panettha aṭṭhakathānayo ( paṭi . ma . aṭṭha .2.1.113)–
‘‘ sassato loko ’’ ti vātiādīhi dasahākārehi diṭṭhipabhedova vutto .
Tattha sassato lokoti
M0.212 ca khandhapañcakaṃ lokoti gahetvā ‘‘ ayaṃ loko nicco dhuvo sabbakāliko ’’ ti gaṇhantassa sassatanti gahaṇākārappavattā diṭṭhi .Asassatoti tameva lokaṃ ‘‘ ucchijjati vinassatī ’’ ti gaṇhantassa ucchedaggahaṇākārappavattā diṭṭhi .
Antavāti parittakasiṇalābhino suppamatte vā sarāvamatte vā kasiṇe samāpannassa antosamāpattiyaṃ pavattitarūpārūpadhamme ‘‘ loko ’’ ti ca kasiṇaparicchedantena ‘‘ antavā ’’ ti ca gaṇhantassa ‘‘ antavā loko ’’ ti gahaṇākārappavattā diṭṭhi .
Sā sassatadiṭṭhipi hoti ucchedadiṭṭhipi .
Vipulakasiṇalābhino pana tasmiṃ kasiṇe samāpannassa antosamāpattiyaṃ pavattitarūpārūpadhamme ‘‘ loko ’’ ti ca kasiṇaparicchedantena ca ‘‘ ananto ’’ ti gaṇhantassa ‘‘ anantavā loko ’’ ti gahaṇākārappavattā diṭṭhi .
Sā sassatadiṭṭhi hoti , ucchedadiṭṭhipi .
Taṃ jīvaṃ taṃ sarīran ti bhedanadhammassa sarīrasseva ‘‘ jīvan ’’ ti gahitattā ‘‘ sarīre ucchijjamāne jīvampi ucchijjatī ’’ ti ucchedaggahaṇākārappavattā diṭṭhi .
Dutiyapadena sarīrato aññassa jīvassa gahitattā ‘‘ sarīre ca ucchijjamānepi jīvaṃ na ucchijjatī ’’ ti sassatagahaṇākārappavattā diṭṭhi .
Hoti tathāgatotiādīsu ‘‘ satto tathāgato nāma , so paraṃ maraṇā hotī ’’ ti gaṇhato paṭhamā sassatadiṭṭhi .
‘‘ Na hotī ’’ ti gaṇhato dutiyā ucchedadiṭṭhi .
‘‘ Hoti ca na ca hotī ’’ ti gaṇhato tatiyā ekaccasassatadiṭṭhi .
‘‘ Neva hoti na na hotī ’’ ti gaṇhato catutthā amarāvikkhepadiṭṭhīti vuttappakārā dasavidhā diṭṭhi .
Yathāyogaṃ bhavadiṭṭhi ca vibhavadiṭṭhi cāti dvidhā hoti .
Tāsu ekāpi tesaṃ khīṇāsavānaṃ na paṭicchitāti attho .
Ye kilesāti ye kilesā sotāpattimaggena pahīnā , te kilese
P1.245 .Na punetīti na puna eti
V0.194 .Na paccetīti puna nibbattetvā na paṭieti , na paccāgacchatīti paccabhave nāgacchati .
Pañcahākārehi tādīti pañcahi kāraṇehi koṭṭhāsehi vā sadiso .
Iṭṭhāniṭṭhe tādīti iṭṭhārammaṇe ca aniṭṭhārammaṇe ca anunayapaṭighaṃ muñcitvā ṭhitattā dvīsu sadiso .
Cattāvīti kilese cajitavā .
Tiṇṇāvīti saṃsāraṃ atikkamitavā .
Muttāvīti rāgādito muttavā .
Taṃniddesā tādīti tena tena sīlasaddhādinā niddisitvā niddisitvā kathetabbato sadiso .
Taṃ
M0.213 pañcavidhaṃ vitthāretvā kathetukāmo ‘‘ kathaṃ arahā iṭṭhāniṭṭhe tādī ’’ tiādimāha .Tattha lābhepīti catunnaṃ paccayānaṃ lābhepi .
Alābhepīti tesaṃ alābhepi .
Yasepīti parivārepi .
Ayasepīti parivāravipattiyāpi .
Pasaṃsāyapīti vaṇṇabhaṇanāyapi .
Nindāyapīti garahāyapi .
Sukhepīti kāyikasukhepi .
Dukkhepīti kāyikadukkhepi .
Ekañce bāhaṃ gandhena limpeyyun ti sace ekaṃ bāhaṃ catujātiyagandhena lepaṃ uparūpari dadeyyuṃ .
Vāsiyā taccheyyun ti yadi ekaṃ bāhaṃ vaḍḍhakī vāsiyā tacchetvā tacchetvā tanuṃ kareyyuṃ .
Amusmiṃ natthi rāgoti amusmiṃ gandhalepane sineho natthi na saṃvijjati .
Amusmiṃ natthi paṭighan ti amusmiṃ vāsiyā tacchane paṭihananasaṅkhātaṃ paṭighaṃ kopaṃ natthi na saṃvijjati .
Anunayapaṭighavippahīnoti sinehañca kopañca pajahitvā ṭhito .
Ugghātinighātivītivattoti anunayavasena anuggahañca paṭighavasena niggahañca atikkamitvā ṭhito .
Anurodhavirodhasamatikkantoti anunayañca paṭighañca sammā atikkanto .
Sīle satīti sīle saṃvijjamāne .
Sīlavāti sīlasampanno .
Tena niddesaṃ kathanaṃ labhatīti tādī .
Saddhāya sati saddhoti evamādīsupi eseva nayo .
Saddhammappajjotikāya mahāniddesaṭṭhakathāya
Paramaṭṭhakasuttaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .