一、瓦赛塔与巴罗德瓦迦
111 如是我闻。
一次，佛陀住在舍卫城附近的东园鹿母讲堂。
此时，瓦赛塔与巴罗德瓦迦为了成为比丘而在比丘中别住。
傍晚，佛陀从禅坐中出定，走出讲堂，在讲堂的树荫空地经行。
112 瓦赛塔看到佛陀于傍晚从禅坐中出定，走出讲堂，在讲堂的树荫空地经行。
看到以后对巴罗德瓦迦说道：
“朋友巴罗德瓦迦，佛陀于傍晚从禅坐中出定，走出讲堂，在讲堂的树荫空地经行。
朋友巴罗德瓦迦，我们去接近，靠近佛陀所在的地方，
或许我们可以在佛陀面前听闻法语。”
“好的，朋友。”巴罗德瓦迦应答瓦赛塔。
113 于是，瓦赛塔和巴罗德瓦迦靠近佛陀所在的地方，
靠近以后顶礼佛陀，然后跟随在经行的佛陀后面一起经行。
佛陀对瓦赛塔说道：
“瓦赛塔，你们是婆罗门出身，是婆罗门一脉的人，是从婆罗门家庭舍家出家，那么，瓦赛塔，诸婆罗门对你们没有谩骂吗？没有诽谤吗？”
“尊师，诸婆罗门的确从自身的角度以恶口体无完肤地彻底谩骂、诽谤我们，不是不彻底。”
“那么，瓦赛塔，诸婆罗门用什么语言从自身的角度以恶口体无完肤地彻底谩骂、诽谤你们，不是不彻底？”
“尊师，诸婆罗门如是对我们说道：
‘婆罗门才是最上种姓，其他为下贱种姓。
婆罗门才是白种姓，其他为黑种姓。
婆罗门才是清净，而非婆罗门却不是。
婆罗门才是梵天嫡子，是被怀抱者，从口中出生，是梵天所生，是梵天化作，是梵天子嗣。
你们舍弃最高种姓，跟随下贱种姓，跟随秃头沙门，成为卑俗、黑色、脚底一族的子孙。
此对于你们不好，此对于你们不恰当，因为你们舍弃最高种姓，跟随下贱种姓，跟随秃头沙门，成为卑俗、黑色、脚底一族的子孙。
’尊师，像这样，诸婆罗门从自身的角度以恶口体无完肤地彻底谩骂、诽谤我们，不是不彻底。”
114 “瓦赛塔，的确诸婆罗门因为忘记了往昔，所以才对你们如此传承：
‘婆罗门才是最上种姓，其他为下贱种姓。
婆罗门才是白种姓，其他为黑种姓。
婆罗门才是清净，而非婆罗门却不是。
婆罗门才是梵天嫡子，是被怀抱者，从口中出生，是梵天所生，是梵天化作，是梵天子嗣。
’然而，瓦赛塔，众所周知，婆罗门的婆罗门女性也有经期，也怀孕，也生产，也哺乳。
彼诸婆罗门虽从胎生却如此传承：
‘婆罗门才是最上种姓，其他为下贱种姓。
婆罗门才是白种姓，其他为黑种姓。
婆罗门才是清净，而非婆罗门却不是。
婆罗门才是梵天嫡子，是被怀抱者，从口中出生，是梵天所生，是梵天化作，是梵天子嗣。
’他们既诽谤梵天，也讲妄语，也生出诸多非福德。”