十、稻米的分配
128 “于是，瓦赛塔，彼诸有情聚集。聚集以后悲叹：
‘朋友，邪法出现于诸有情。
因为我们以前是意所成者，以喜为食，自身发光，游走于虚空，住立于清净，长久停留。
那样的我们过了很久，某时，地味出现在水里。
其具足色，具足香，具足味。
彼我们用手指品尝地味。其因用手指品尝地味而陶醉，于其生起爱著。自身的光明消失。
由于自身的光明消失，于是日月出现。由于日月出现，于是群星和星座出现。由于群星和星座出现，于是昼夜被知晓。由于昼夜被知晓，于是整月和半月被知晓。
由于整月和半月被知晓，于是季节和年份被知晓。
彼我们食用地味者以其为食材，以其为食物，长久而住。
当诸恶不善法于我们出现时，地味消失。
地味消失后，地饼出现。
其具足色，具足香，具足味。
彼我们食用地饼者以其为食材，
以其为食物，长久而住。
当诸恶不善法于我们出现时，地饼消失。
地饼消失后，帕达拉榻草出现。
其具足色，具足香，具足味。
彼我们食用帕达拉榻草者以其为食材，
以其为食物，长久而住。
当诸恶不善法于我们出现时，帕达拉榻草消失。
帕达拉榻草消失后，无需耕种的熟稻米出现，是无皮无麸、清净芳香的稻米果实。
于傍晚为了晚饭而将其收获，早上其再度生长、成熟。
于早上为了早饭而将其收获，傍晚其再度生长、成熟，
被认为没有中断。
当诸恶不善法于我们出现时，糠也包裹着稻米，麸也包裹着稻米。稻米被收割以后不再生长，中断被知晓，稻米变成一堆堆草丛。
那么，我们分配稻米，我们订立规则如何？
’于是，瓦赛塔，彼诸有情分配稻米，订立规则。”
129 “瓦赛塔，某有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。
彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：
‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。
朋友，不要再作这样的事情。’
‘遵命，朋友。’瓦赛塔，彼有情应诺彼诸有情。
瓦赛塔，第二次，彼有情对其他有情动贪念，保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。
彼诸有情立即将其逮捕，将其逮捕以后如下说道：
‘朋友，实际上你作了恶。因为你保护自己的食物而不与取地获取、食用其他有情的食物。
朋友，不要再作这样的事情。’
’有些有情用手打，有些有情用土块打，有些有情用刀剑打。
自此，瓦赛塔，不与取被知晓，呵责被知晓，妄语被知晓，执杖被知晓。”