ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့အစရှိသောစကားသည်။ သူစိလောမသုတ္တံ၊ သူစိလောမသုတ်တည်း။

ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။

အဿ၊ ထိုသူစိလောမသုတ်၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာနယေနေဝ၊ အနက်ကိုဖွင့်သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

အတ္ထဝဏ္ဏနာယစ၊ အနက်ကိုဖွင့်ရာ၌ကား။ ဧဝံမေသုဘန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့အစရှိသောစကားသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ဂယာယံဝိဟရတိဋံကိတမဉ္စေ သူစိလောမဿ ယက္ခဿဘဝနေတိ ဧတ္ထပန၊ ဂယာယံဝိဟရတိဋံကိတမဉ္စေ သူစိလောမဿ ယက္ခဿဘဝနေဟူသောဤပါဌ်၌ကား။ ဂယာ၊ ဂယာဟုဆိုအပ်သောစကားသည်။ ကာ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဋံကိတမဉ္စော၊ ကျောက်ဖတိုင်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်ကား. ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿယက္ခဿ၊ ထိုဘီလူး၏။ ဘဝနေ၊ နေရာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။

ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ ဂယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိတ္ထမ္ပိ၊ ရေဆိပ်ကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်လညး်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂယာဂါမဿ၊ ဂယာရွာ၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ ဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဝိဟရန္တောပိ၊ နေတော်မူသော်လည်း။ ဂယာယ၊ ဂယာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသည်မည်၏။ တဿစဂါမဿ၊ ထိုဂယာမည်သောရွာ၏။ သမီ‌ပေ၊ အနီးဖြစ်သော။ အဝိဒူရေ၊ မဝေးလွန်းသော။ ဒွါရသန္တိကေ၊ တံခါး၏အနီး၌။ သောဋံကိတမဉ္စော၊ ထိုကျောက်ဖျာတည်းဟူသောဖတိုင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဂယာတိတ္ထေ၊ ဂယာမည်သောရေဆိပ်၌။ ဝိဟရန္တောပိ၊ နေတော်မူသည်ကိုလည်း။ ဂယာယံဝိဟရတီတိ၊ ဂယာယံဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂယာတိတ္ထေစ၊ ဂယာမည်သသောရေဆိပ်၌လည်း။ သောဋံကိတမဉ္စော၊ ထိုကျောက်ဖျာညောင်စောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဋံင်္ကိတမဉ္စောတိ၊ ဋံကိတမဉ္စောဟူသည်ကား။ စတုန္နံ၊ လေးလုံးကုန်သော။ ပါသာဏာနံ၊ ကျောက်ခဲတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝိတ္ထတံ၊ ဖြန့်ခင်းအပ်သော။ ပါသာဏံ၊ ကျောက်ဖျာကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ကတော၊ ပြုအပ်သော။ ပါသာဏမဉ္စော၊ ကျောက်ဖတိုင်တည်း။

တံ၊ ထိုကျောက်ဖတိုင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပက္ခဿ၊ သူစိလောမဘီလူး၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သည်။ အာဠဝကဘဝနံဝိယ၊ အာဠဝကဘီလူး၏ဗိမာန်ကဲ့သို့။ ဌိတံ၊ တည်၏။

ယသ္မာဝါပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်သောအခါ၌။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိတော၊ မဟာကရုဏာသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်တည်းဟူသောမျက်စိဖြင့်။ လောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သောလူအပေါင်းကို။ ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ သူစိလောမယက္ခဿစ၊ သူစိလောမဘီလူး၏လည်းကောင်း။ ခရလောမယက္ခဿစ၊ ခရလောမဘီလူး၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံပိ၊ နှစ်ယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယက္ခာနံ၊ ဘီလူးတို့အား။ သောတာပတ္တိဖလူပနိဿယံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၏အထောက်အပံ့ဖြစ်သောကုသိုလ်ကို။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူလေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ အန္တောအရုဏေယေဝ၊ အရုဏ်အတွင်း၌သာလျှင်။ နာနာဒိသာဟိ၊ အထူးထူးသောအရပ်တို့မှ။ သန္နိပတိတဿ၊ စည်းဝေးရုံးစုသော။ ဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ခေဠသိင်္ဃာဏိကာဒိနာနပ္ပ ကာရာသုစိနိဿန္ဒကိလိနဘုမ္မိဘာဝံ၊ တံတွေးနှပ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်အထူးထူးအပြားပြားသောမစင်ကြယ်သည်၏အကျိုးစက်တို့ဖြင့်ညစ်နွမ်းသော မြေအပြင်ကို။ သိတံ၊ မှီသော။ တိတ္ထပဒေသံ၊ အများသွားရာဆိပ်အရပ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူလေ၍။ သူစိလောမဿ၊ သူစိလောမအမည်ရှိသော။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူး၏။ ဘဝနေ၊ နေရာဖြစ်သော။

တသ္မိံဋံကိတမဉ္စေ၊ ထိုကျောက်ပျဉ်ဖြစ်သောဖတိုင်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧကံသမယံဘဂဝါဂယာယံဝိဟရတိဋံကိတမဉ္စေသုစိလောမဿယက္ခဿဘဝနေတိ၊ ဧကံသမယံဘဂဝါဂယာယံဝိဟရတိဋံကိတမဉ္စေသုစိလောမဿယက္ခဿဘဝနေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။

တေနခေါပနာတိ၊ တေနခေါပနဟူသည်ကား။ ယံသမယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောက်ဖတိုင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌.

ခရလောမော၊ ခရလောမမည်သော။ ယက္ခေါစ၊ ဘီလူးသည်လည်းကောင်း။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမ မည်သော။ ယက္ခေါစ၊ ဘီလူးသည်လည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ ကိုယ်တော်၏အနီးသို့။ အတိက္ကမန္တီ၊ တိုးလာကုန်၏။

တေယက္ခာ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်ဘီလူးတို့နည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ အတိက္ကမန္တိ၊ တိုးဝင်လာကုန်သနည်း။

ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ယက္ခေါ၊ ခရလောမဘီလူးသည်။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်၏။ တေလံ၊ ဆီကို။ အနာပုစ္ဆာ၊ မပန်ကြားဘဲ။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ မက္ခေသိ၊ လိမ်း၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုသို့သောကံဖြင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစ္စိတွာ၊ ကျက်ရပြီးသော်။ ဂယာပေါက္ခရဏိယာ၊ ဂယာမည်သောရေကန်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ယက္ခယောနိယံ၊ ဘီလူး၏အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။

အဿ၊ ထိုခရလောမဘီလူးအား။ တဿေဝစကမ္မဿ၊ ထိုကံ၏သာလျှင်။ ဝိပါကာဝသေသေန၊ အကျိုးဆက်၏အကြွင်းဖြင့်။ ဝိရူပါနိ၊ အဆင်းမလှကုန်သော။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဋ္ဌကစ္ဆဒနသဒိသဉ္စ၊ မိုးအပ်သော အုတ်ကြွပ်နှင့်တူသည်လည်းဖြစ်သော။ ခရသမ္ဖဿစမ္မံ၊ ကြမ်းတန်းသော အတွေ့ရှိသောအရေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

သော၊ ထိုခရလောမဘီလူးသည်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိံသာပေတုကာမော၊ ကြောက်စေခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဆဒနိဋ္ဌကသဒိသာနိ၊ မိုးအပ်သောအုတ်ကြွပ်နှင့်တူကုန်သော။ ဓမ္မကပါလာနိ၊ အရေကြမ်းတို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ဘိံသာပေတိ၊ ကြောက်စေ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဘီလူးသည်။ ခရသမ္ဖဿတ္တာ၊ ကြမ်းသောအတွေ့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခရော၊ ခရအမည်ရှိသော။ ယက္ခေါတွေဝ၊ ဘီလူးဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။

ဣတရော၊ ဤမှတပါးသောဘီလူးသည်။ ကဿပဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်၌။ ဥပါသကော၊ ရတနာသုံးပါးသို့ဆည်းကပ်သောဒါယကာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌဒိဝသေ၊ ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။

သောဥပါသကော၊ ထိုဥပါသကာသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဓမ္မသဝနေ၊ တရားနာအံ့သောအခါကို။ ဃောသိတေ၊ ကြွေးကျော်သည်ရှိသော်။ သံဃာရမဒွါရေ၊ သံဃာတော်၏အရံတံခါးဝ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ကေလာယန္တော၊ ထွန်ယက်စဉ်။ ဥဂ္ဃောသနံ၊ တရားနာကြွေးကြော်ခြင်းအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ သစေနှာယာမိ၊ အကယ်၍ရေချိုးသည်ဖြစ်အံ့။ စိရံ၊ ကြာမြင့်သည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ကိလိဋ္ဌဝတ္တောစ၊ အလိမ်းလိမ်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဥပေါသထာဂါရံ၊ ဥပုသ်အိမ်သို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ မဟဂ္ဃေ၊ အဖိုးများစွာထိုက်သော။ ဘုမ္မတ္ထရဏေ၊ မြေအခင်း၌။ အနာဒရေန၊ မရိုသေသဖြင့်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ သုပိ၊ အိပ်မိလေ၏။ အယံ၊ ဤသူစိလောမ ဘီလူးသည်။

ဘိက္ခုဧဝ၊ ရဟန်းသည်ပင်တည်း။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံယုတ္တဘဏကာ၊ သံယုတ္တနိကာယ်ကိုဆောင်ကုန်သောဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

သော၊ ထိုဒါယကာသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုသို့သောအကုသိုလ်ကံဖြင့်လည်းကောင်း။ အညေန၊ တပါးသော။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံဖြင့်လည်းကောင်း။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစိတွာ၊ ကျက်၍။ ဂယာပေါက္ခရဏိယာ၊ ဂယာရေကန်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ယက္ခယောနိယံ၊ ဘီလူး၏အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။

သော၊ ထိုဘီလူးသည်။ တဿကမ္မဿ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံ၏။ ဝိပါကာဝသေသေန၊ အကျိုးဆက်၏အကြွင်းဖြင့်။ ဒုဒ္ဒဿိကော၊ မြင်ခြင်းငှာမကောင်းသော ကိုယ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုဘီလူး၏။ သရိရေစ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သူစိသဒိသာနိ၊ အပ်သွားနှင့်တူကုန်သော။ လောမာနိ၊ အမွေးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။

သော၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးသည်။ ဘိံသာပေတဗ္ဗကေ၊ ကြောက်စေအပ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သူစီဟိ၊ အပ်တို့ဖြင့်။ ဝိဇ္ဈန္တောဝိယ၊ ထိုးဘိလေသကဲ့သို့။ ဘိံသာပေတိ၊ ကြောက်စေ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့သောထိုဘီလူးသည်။ သူစိသဒိသလောမတ္တာ၊ အပ်သွားနှင့်တူသော အမွေးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမအမည်ရှိသော။ ယက္ခေါတွေဝ၊ ဘီလူးဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။

တေ၊ ထိုဘီလူးနှစ်ယောက်တို့သည်။ ဂေါစရတ္တာယ၊ အစာရှာအံ့သောငှာ။ ဘဝနာ၊ နေရာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်လေ၍။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဂတမဂ္ဂေနေဝ၊ သွားသောခရီးဖြင့်ပင်လျှင်။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်ခဲ့၍။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော။ ဒိသာဘာဂံ၊ အရပ်အဖို့သို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသို့။ အတိက္ကမန္တိ၊ တိုးဝင်လာကုန်၏။

အထခေါခရောတိ၊ အထခေါခရောဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကြကုန်လေသနည်း။

ခရော၊ ခရလောမ ဘီလူးသည်။ သမဏကပ္ပံ၊ ရဟန်း၏အသွင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။

သူစိလောမောပန၊ သူစိလောမ ဘီလူးသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သော၊ ထိုကြောက်သောသူသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ သမဏပတိရူပကတ္တာပန၊ ရဟန်း၏အတုသာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်ကား။ သမဏကောဝ၊ ရဟန်းရှင်ယောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လဒ္ဓိကော၊ အယူရှိ၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍ သော၊ ထိုသူသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ သမဏကောဝ၊ ရဟန်းရှင်ယောင်သာတည်ဂ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနော၊ အောက်မေ့မှတ်ထင်၍။ သဟသာ၊ အဆောတလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ဝီမံသိတုကာမော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်လိုသည်ဖြစ်၍။

ယာဝါဟံဇာနာမီတိ၊

အထခေါတိအာဒိ၊ ယာဝါဟံဇာနာမီတိအထခေါဤသို့အစရှိသောစကားကို။

အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သူစိလောမ ယက္ခေါတိဣတော၊ သူစိလောမယက္ခေါဟူသောဤပါဌ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အပိစခေါတေသမ္ဖဿောပါပကောတိအာဒိ၊ အပိစခေါတေသမ္ဖဿောပါပကောဤသို့အစရှိသောပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဘဂဝတောကာယန္တိ၊ ဘဂဝတောကာယံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာယံ၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသောကိုယ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယံ၊ ကိုယ်တော်သို့။ ဥပနာမေသိ၊ အနီးသို့ညွတ်လိုက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဘာယန္တံ၊ မကြောက်မရွံသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဉှံတံသမဏာတိအာဒိံ၊ ပဉှံတံသမဏအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။

ကာရဏာ၊ အကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဟိ၊ ချဲံ၍ပြဦးအံ့။

သောယက္ခေါ၊ ထိုဘီလူးသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မမ၊ ငါ၏။ ခရေန၊ ကြမ်းတန်းသော။

ဣမိနာနာမအမနုဿသမ္ဖဿေန၊ ဤမည်သောဘီလူး၏အတွေ့ဖြင့်။ မနုဿော၊ လူသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ နဘာယတိ၊ မကြောက်ချေ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဗုဒ္ဓဝိသယေ၊ ဘုရားတို့၏အရာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်မယွင်း။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားအရာဖြစ်သောပြဿနာတို့၌။ နသမ္ပာယိဿတိ၊ အပြီးသို့မရောက်စေနိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံသမဏံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟေဋ္ဌေဿာမိ၊ ညှဉ်းဆဲအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

ဘဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ နခွါဟံဘံအာဝုသောတိအာဒိံ၊ နခွါဟံတံအာဝုသောဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။

တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အာဠဝကသုတ္တေ၊ အာဠဝကသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ သဗ္ဗကာရေဟိ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမမည်သော။ ယက္ခေါ၊ ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ရာဂေါစ ဒေါသောစာတိဂါထာယ၊ ရာဂေါစဒေါသောစဟူသောဂါထာဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ရာဂဒေါသာ၊ ရာဂဒေါသတို့သည်။ ဝုတ္တနယာဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ကုတောနိဒါနာတိဧတ္ထ၊ ကုတောနိဒါနာဟူသောဤပါဌ်၌။ ကိံနိဒါနာ၊ အဘယ်တရားလျှင်အကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဟေတုကာ၊ အဘယ်တရားလျှင်အရင်းဖြစ်သနည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စတ္ထဝစနဿ၊ ပဌမာဝိဘတ်၏။ တောအာဒေသော၊ တောအပြုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သမာသေစ၊ သမာသ်ပုဒ်၌လည်း။ အဿ၊ ထိုတောပစ္စည်း၏။ လောပါဘာဝေါ၊ ကြေခြင်း၏မရှိခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ နိဒါနာတိ၊ နိဒါနာဟူသည်ကား။ ဇာတာ၊ ထင်ရှား၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုတောနိဒါနာကုတောဇာတာ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်ထင်ရှားသနည်း။ ကုတောဥပ္ပန္နာ၊ အဘယ်တရားသည်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အရတိရတိလောမ ဟံသောကုတောဇာတိ၊ အရတိရတိလောမဟံသောကုတောဇာဟူသည်ကား။ ပန္တေသု၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနေသုဝါ၊ ကျောင်းတို့၌လည်းကောင်း။ အညတရေသု၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဓိကုသလေသု၊ လွန်သောကုသိုလ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသုဝါ၊ တရားတို့၌လည်းကောင်း။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အရတိတာ၊ မမွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဥက္ကဏ္ဌိတာ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ ပရိတဿိတာ၊ ပူပန်သည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဘတ္တာ၊ ဝေဖန်အပ်သော။ ယာယံအရတိ၊ အကြင်မမွေ့လျော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယာစရတိ၊ အကြင်မွေ့လျော်ြခင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယောစ၊ အကြင်မမွေ့လျော်ခြင်းမွေ့လျော်ခြင်းနှစ်ပါးသည်လည်း။ လောမဟံသနသမုဋ္ဌာနတော၊ ကြက်သီးမွေးညှင်းထစေတတ်သောအားဖြင့်။ လောမဟံသောတွေဝ၊ လောမဟံသဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။

ဣမေတယောဓမ္မာ၊ ဤသုံးပါးသော ရာဂဒေါသမောဟ တရားတို့သည်။ ကုတောဇာတာ၊ အဘယ်တရားသည်ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းတို့ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။

ကုတောသမုဋ္ဌာယာတိ၊ ကုတောသမုဋ္ဌာယဟူသည်ကား။ ကုတော၊ အဘဘ်တရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။

မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ အကုသလစိတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ်တည်း။ ဝိတက္ကာတိ၊ ဝိတက္ကာဟူသည်ကား။ ဥရဂသုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ်၌။ ဝုတ္တာနေဝ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီးသော။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကာမဝိတက်အစရှိသောတရားတို့သည်။

ကုမာရကာင်္ကေမိဝေါဿဇ္ဇန္တီတိ၊ ကုမာရကာဓင်္ကမိဝေါသဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဂါဒေါရကာ၊ ရွာသူသားငယ်တို့သည်။ ကီဠန္တာ၊ ကစားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာကံ၊ ကျီးကို။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဩသဇ္ဇန္တိခိပန္တိယထာ ပစ်လွှတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အကုသလဝိတက္ကာ၊ အကုသိုလ်ဝိတက်တို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်တရားသည်။ သမုဋ္ဌာယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၍။ ဩသဇ္ဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ရာဂေါစာတိ၊ ရာဂေါစအစရှိသော။ ဒုတိယဂါထံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣတောတိ၊ ဣတောဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ရာဂဒေါသ၊

အရဘိရတိစ၊ လောဘဒေါသ မမွေ့လျော်ခြင်း မွေ့လျော်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ လောမဟံသာစ၊ ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္တတာဝနိဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင်ရှိကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ အတ္တဘာဝတော၊ ကိုယ်ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဇာတာဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာတည်း။ ကာမဝိတက္ကာဒိ အကုသလဝိတက္ကာစ၊ ကာမဝိတက်အစရှိကုန်သော အကုသိုလ် ဝိတက်တို့ကိုလည်း။ အတ္တဘာဝတော ယေဝ၊ အတ္တဘောတရားကြောင့်သာလျှင်။ သမုဋ္ဌာယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၍။ ကုသလမနော၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ဩသဇ္ဇန္တိ၊ စွန့်လွှတ်စေကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တဒညံ၊ ထိုမှတပါးသော။ ပကတိအာဒိကာရဏံ၊ ပြကတေ့အစရှိသောအကြောင်းကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။

ဣတောဇာဣတော သမုဋ္ဌာယာတိ၊ ဣတောဇာ ဣတောသမုဋ္ဌာယ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာပုဒ်တို့၌။ သဒ္ဒသိဒ္ဓိစ၊ သဒ္ဒါ၏ပြီးခြင်းလက္ခဏာကိုလည်း။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေးဖြစ်သောဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဣတောနိဒါနာတိ အာဒီသု၊ ဣတောနိဒါနာဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ယွာယံယောအယံအတ္ထော၊ အကြင်အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတ္တဘာဝနိဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိ၏။ အတ္တဘာဝတော၊ အတ္တဘောသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်တတ်၏။ အတ္တဘာဝတော၊ အတ္တဘောမှ။ သမုဋ္ဌာယ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။

သ္နေဟဇာ အတ္တသမ္ဘူတာတိ၊ သ္နေဟဇာ အတ္တသမ္ဘူတာအစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော။ ဝိတက္က ပရိယောသာနာ၊ ဝိတက်အဆုံးရှိကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုတရားတို့သည်။ တဏှာသိနေဟေန၊ တဏှာတည်းဟူသောအစေးသဖြင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဇာယန္တာစ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓဘေဒေန၊ ငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာအပြားအားဖြင့်။ အတ္တဘာဝပရိယာယေ၊ အတ္တဘောဟုဆိုအပ်သော။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ သမ္ဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။

သ္နေဟဇာအတ္တသမ္ဘူတာတိ၊ သ္နေဟဇာအတ္တသမ္ဘူတာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဒတ္ထဇောတကံ၊ ထိုအနက်ကိုတွန်းစေတတ်သော။ နိဂြောဓဿေဝခန္ဓဇာတိ၊ နိဂြောဓဿေဝခန္ဓဇာဟူသော။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ ခန္ဓေသုံ၊ ပင်စည်တို့၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခန္ဓာဇာ၊ ပင်စည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သည်။ ဧတံ၊ ဤခန္ဓဇာဟူသောစကားသည်။ ပါရောဟာနံ၊ ပါးပျဉ်းတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။

ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။

ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ နိဂြောဓဿ၊ ပြည်ညောင်ပင်၏။ ခန္ဓာ၊ ပင်စည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပါရောဟာနာမ၊ ပါးပျဉ်တို့မည်သည်ကား။ အာပေါရသသ္နေဟေ၊ ရေတည်းဟူသောအရသာအစေးသည်။ သတိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်. ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်ၑ. ဇာယန္တာစ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ တသ္မိံယေဝနိဂြောဓေ၊ ထိုပြည်ညောင်ပင်၌သာလျှင်။ တေသုတေသု သာခပ္ပဘေဒေသု၊ ထိုထိုသော ခက်ငယ်ခက်မ အပြားတို့၌။ သမ္ဘဝန္တိယထာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ ဧတေမိ၊ ထိုတရားတို့သည်လည်း။ အဇ္ဈတ္တတဏှာသ္နေဟေ၊ အတွင်းတဏှာတည်းဟူသောအစေးသည်။ သတိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဇာယန္တောစ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ တသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ထိုအတ္တဘောတည်းဟူသောကိုယ်၌သာလျှင်။ တေသုတေသု၊ ထိုထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ စက္ခာဒိဘေဒေသု၊ စက္ခုဒွါရအစရှိသည်ဖြင့်ပြားကုန်သော။ ဒွါရာရမ္မဏဝတ္ထူသု၊ ဒွါရအာရုံဝတ္ထုတို့၌။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဧတေ၊ ထိုရာဂဒေါသမောဟတရားတို့သည်။ အတ္တဘာဝနိဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိကုန်ၑ။ အတ္တဘာဝဇာတာ၊ အတ္တဘောလျှင်ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ အတ္တဘာဝသမုဋ္ဌာနာစ၊ အတ္တဘောသည်ကောင်းစွာဖြစ်စေအပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အဝသေသဒိယဍ္ဎဂါထာယပန၊ အကြွင်းဖြစ်သောထက်ဝက်သောဂါထာ၌ကား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟိကာ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်ကို သင်္ဂြိုလ်ခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တသမ္ဘူတာစဧဝ၊ အတ္တဘောလျှင် ကောင်းစွာဖြစ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။

ပုထု၊ ကျယ်ဝန်းစွာ။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်ကပ်ငြိသောသဘောရှိကုန်၏။ ရာဂေါပိ၊ ရာဂသည်လည်း။ ပဉ္စကာမဂုဏိကဝသေန၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်နှင့်ယှဉ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဒေါသောပိ၊ ဒေသသည်လည်း။ အာဃာတဝတ္ထာဒိဝသေန၊ အာဃာတဝတ္ထုအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဒေါသောပိ၊ ဒေါသသည်လည်း။ အာဃာတဝတ္ထာဒိဝသေန၊ အာဃာတဝတ္ထုအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ တဿတဿေဝ၊ ထိုထိုသို့သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဘေဒဿ၊ ပြားခြင်း၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အရတိအာဒယောပိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်လည်း။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗထာ၊ ခပ်သိမ်းသောအပြားအားဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေကိလေသာ၊ ဤကိလေသာတို့သည်။ ပုထုအနေကပ္ပကာရာ၊ များစွာ။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝတ္ထုဒွါရာရမ္မဏာဒိဝသေန၊ ဝတ္ထုဒွါရအာရုံအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တေသုတေသုဝတ္ထုကာမေသု၊ ထိုထိုသို့သောဝတ္ထုကာမတို့၌။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်ကပ်ငြိသောသဘောရှိကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သည်။ သံသဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်ချုပ်ဆိုင်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ကိမိဝမာလုဝါ ဝိဝဋတာဝနေတိ၊ ကိမိဝမာလုဝါ ဝိဝဋတာဝနေဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဝ‌နေ၊ တောအရပ်၌။ ဝိဝဋတာ၊ ဖြန့်၍ထွေးရှက်သော။ မာလုဝါ၊ မာလောနွယ်သည်။ တေသုတေသု၊ ထိုထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ မာလုဝါ၊ မာလောနွယ်သည်။ တေသုတေသု၊ ထိုထိုသဘောရှိကုန်သော။ ရုက္ခသာခပ္ပသာခါဒိဘေဒေသု၊ သစ်ပင်၏ခက်မခက်ငယ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသောသစ်ပင်တို့၌။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးထူးတပ်မက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သည်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်ချုပ်ဆိုင်၍။ ဌိတာယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပုထုပ္ပဘေဒေသု၊ များစွာကျယ်ဝန်းသော အပြားရှိကုန်သော။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ဝိသတ္တံ၊ အထူးသဖြင့် ငြိတွယ်ခြင်းရှိသော။ ကိလေသဂဟနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောချုံကို။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်အကြောင်းအားလျော်စွာဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောအထွေးအရှက်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောချုံကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်နိုင်ကုန်၏။ ယက္ခ၊ သူစိလောမသီလူး။

တွံ၊ သင်သည်။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နံယတောနိဒါနန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ နံယတောနိဒါနံဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဘာဝနပံသကနိဒ္ဒေသော၊ ကြိယာဖြစ်သောနပုလ္လိင်ကိုညွှန်းသောသဒ္ဒါတည်း။ တေန၊ ထိုပုဒ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။

ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ နံကိလေသဂဟနံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောချုံကို။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်အကြောင်းအားလျော်စွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ တဏှာသိနေဟိတေ၊ တဏှာတည်းဟူသောအစေးသည်ဖွဲ့ရှက်အပ်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တံတဏှာသိနေဟံ၊ ထိုတဏှာတည်းဟူသောအစေးကို။ အာဒီနဝါနုပဿနာဒိ ဘာဝနာဉာဏဂ္ဂိနာ၊ အာဒီနဝါနုပဿနာအစရှိသောဘာဝနဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဝိသောဓေန္တာ၊ သုတ်သင်ပြင်ဆင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိနောဒေန္တိပဇဟန္တိ၊ စွန့်နိုင်ကုန်၏။ ဗျာန္တိံကရောန္တိ၊ ကင်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားကို. ယက္ခ၊ ဘီလူး။ တွံ၊ သင်သည်။ သုဏောဟိ၊ နာလေလော။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ အတ္တဘာဝပဇာနနေန၊ အတ္တဘောကိုသိသဖြင့်။ ဒုက္ခပရိညဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုပိုင်းခြား၍သိသည်ကိုလည်းကောင်း။ တဏှာသိနေဟရာဂါဒိကိလေသဂဟနဝိနောဒနေန၊ တဏှာတည်းဟူသောအစေးရာဂကိလေသာတည်းဟူသောချုံအထွေးအရှက်ကိုဖျက်ဆီးသဖြင့်။ သမုဒယပဟာနဉ္စ၊ သမုဒယသစ္စားကိုပယ်ခြင်းကိုလည်း။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။

ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောချုံအထွေးအရှက်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောချုံပိတ်ပေါင်းကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ဖျောက်ပယ်နိုင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌မကူးမြောက်ဖူးသော။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးခြင်းငှာခဲယဉ်းလှသော။ ဣမံဩဃံ၊ ဤသံသရာတည်းဟူသောဩဃကို။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေမနေခြင်းငှာ။ တရန္တိ၊ ကူးနိုင်ကုန်၏။

ဧတေန၊ ဤတေဒုတ္တရံအစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ မဂ္ဂဘာဝနာနဉ္စ၊ မဂ္ဂသစ္စာကိုပွားစေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓသစ္ဆိကိရိယဉ္စ၊ နိရောဓသစ္စာကိုမျက်မှောက်ပြုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒီပေတိ၊ ပြု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံကိလေသဂဟနံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသောချုံပိတ်ပေါင်းကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်နိုင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဝိဘာဝေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။

ယေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဝိဘာဝေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးခြင်းငှာခဲယဉ်းလှသော။ ကာမောဃာဒိ၊ ကာမောဃအစရှိသော။ စတုဗ္ဗိဓမ္ပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃတရားကို။ ပကတိဉာဏေန၊ ပြကတေ့သောဉာဏ်ဖြင့်။ တရန္တိ၊ ကူးကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

မဂ္ဂဘာဝနာ၊ မဂ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဩတရဏံ၊ ဩဃကိုကူးမြောက်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အတိဏ္ဏပုဗ္ဗန္တိဣမံနာ၊ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗံဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ဒီဃေန၊ ရှည်လျားသော။ အဒ္ဓုနာ၊ အဓွန့်ကာလအားဖြင့်။ သုပိနန္တေပိ၊ အိပ်မက်၌လည်း။ အဝိတိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌မကူးမြောက်နိုင်ဖူးသော။

အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနယ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှာ။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဒီပကံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုပြတတ်သော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ သုဏန္တာ၊ ကြားရကုန်သောသူတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားရလေ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဓာရေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်ကုန်သောသူတို့အား။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခန္တိ၊ ကပ်၍ဆင်ခြင်ခြင်း၌ခဲယဉ်းကုန်၏။ ဣတိအာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ကထံ၊ တရားစကားတော်ကို။ သုဘာဝနိယာ၊ ကောင်းစွာပွားစေအပ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အနုကမ္ပမာနာ၊ အစဉ်အတိုင်းသနားအပ်ကုန်သော။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေယက္ခာ၊ ထိုသူစိလောမ ခရလောမဘီလူးတို့သည်။ ဂါထာပရိယောသာနေယေဝ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌ပင်လျှင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌတိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ပါသာဒိကာစ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွေ၏အဆင်းကဲ့သို့အဆင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဗ္ဗာလင်္ကာရဝိဘူသိတာ၊ နတ်တို့၏တန်ဆာဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤဿို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။

သူစိလောမသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သူစိလောမသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။