ယသ္မာဟိဓမ္မန္တိ ဣဒံသုတ္တံ၊ ယသ္မာဟိဓမ္မံဟူသောဤသုတ်ကို။ ဓမ္မသုတ္တန္တိ၊ ဓမ္မသုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ နာသုတ္တန္တိတိပိ၊ နာထသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။

ဥပ္ပတိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။

ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တတ္ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာနံ၊ တပည့်သားမြတ်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိတော၊ ဖြစ်သည်မှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣဒံ၊ ဤဖြစ်ကြောင်းတရားသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမှီ။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ တပည့်မြတ်တို့သည်။ ဧကံသင်္ချေယျဉ္စ၊ တစ်သင်္ချေပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။

တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သာရိပုတ္တော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ရာဇဂဟဿ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ ဥပတိဿဂါမောနာမ၊ ဥပတိဿအမည်ရှိသောရွာသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဂဂါမော၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်သောရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပတိဿရွာ၌။ သဋ္ဌိအဓိကပဉ္စကောဋိသတဓနဝိဘဝဿ၊ ကုဋေခြောက်ဆယ်လွန်သည်ဖြစ်၍ကုဋေငါးရာစည်းစိမ်ရှိသော။ ဂါမဿာမိနော၊ ရွာရှင်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ရူပသာရီနာမ၊ ရူပသာရီအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုရူပသာရီပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။

ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောရှင်မောဂ္ဂလာန်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုရာဇဂြိုလ်ပြည်၏သာလျှင်။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ ကောလိတဂါမောနာမ၊ ကောလိတမည်သောရွာသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဂဂါမော၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်သောရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

တတ္ထ၊ ထိုကောလိတရွာ၌။ တထာရူပဝိဘဝဿေဝ၊ ထို့အတူဥစ္စာစည်းစိမ်နှင့်ပြည့်စုံသည်သာဖြစ်သော။ ဂါမသာမိနော၊ ရွာရှင်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ မောဂ္ဂလိနာမ၊ မောဂ္ဂလိအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုမောဂ္ဂလိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ တံဒိဝသေယေဝ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာပဋိသန္ဓေနေသောနေ့၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့အား။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တနေ့တည်း၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနဉ္စ၊ အမိဝမ်းမှ ဖွားမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

ဧကဒိဝသေယေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ နေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့တွင်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောသူအား။ ဥပတိဿဂါမေ၊ ဥပတိဿရွာ၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖွားမြင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပတိဿာတိ၊ ဥပတိဿဟူ၍။ နာမံ၊ အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောသူအား။ ကောလိတဂါမေ၊ ကောလိတရွာ၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖွားမြင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကောလိတောတိနာမံ၊ ကောလိတဟူသောအမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။

တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ သဟပံသုကီဠန္တာ၊ အတူတကွ မြေမှုန့်ကစားကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်လျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ကြီးမားသောအရွယ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဧကမေကဿစ၊ တစ်ယောက်တယောက်သောသူအားလည်း။ ပဉ္စပဉ္စမာဏဝကသတာနိ၊ ငါးရာငါးရာသောလုလင်တို့သည်။ ပရိဝါရာ၊ ခြံရံကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ ဥယျာနံဝါ၊ ဥယျာဉ်သို့လည်းကောင်း။ နဒီတိတ္ထံဝါ၊ မြစ်ဆိပ်သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကြကုန်သည်ရှိသော်။ သပရိဝါရာယေဝ၊ အခြံအရံရှိကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။

ဧကော၊ တစ်ယောက်သည်။ ပဉ္စဟိသိဝိကသတေဟိ၊ ငါးရာသော ထမ်းစင်တို့ဖြင့်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောသူသည်။ ပဉ္စဟိအာဇညရထသတေဟိ၊ အဿဇာနည်မြင်းတို့ဖြင့် ကအပ်သောငါးရာသောရထားတို့ဖြင့်။ သပရိဝါရာယေဝ၊ အခြံအရံရှိကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။

တဒါစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကာလာနုကာလံ၊ အခါအားလျော်စွာ။ ဂိရဂ္ဂသမဇ္ဇောနာမ၊ ဂိရဂ္ဂမည်သောပွဲသဘင်မည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ နဂရဝေမဇ္ဈေ၊ မြို့၏အလယ်၌။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ သကလအင်္ဂမာဂဓဝါသိနော၊ အလုံးစုံအင်္ဂတိုင်း မာဂဓရာဇ်ပြည်၌နေကုန်သော။ အဘိညာတာ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ ခတ္တိယရာဇကုမာရာဒယော၊ မင်း မင်းသားသူငယ်အစရှိသောသူတို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကြကုန်ပြီးသော်။ သုပညတ္တေသု၊ ကောင်းစွာခင်းအပ်ကုန်သော။ မဉ္စပီဋ္ဌာဒီသုပိ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်အစရှိသည်တို့၌လည်း။ နိသိန္နာ၊ နေကြကုန်လျက်။ သမဇ္ဇဝိဘူတိံ၊ ကချေသည်ပွဲသဘင်၌တင့်တယ်ခြင်းကို။ ပဿန္တိ၊ ကြည့်ရှုကြကုန်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသဟာယကာ၊ ထိုသူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်တို့သည်။ တေနပရိဝါရေန၊ ထိုသို့သောအခြံအရံနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ တတ္ထ၊ ထိုပွဲသဘင်ကို။ ဂန္တွာ၊ သွားလေကုန်၍။ ပတ္တာသနေ၊ ရောက်သောနေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။

တတော၊ ထိုရောက်သောနေရာမှ။ ဥပတိဿော၊ ဥပတိဿသည်။ သမဇ္ဇဝိဘူတိံ၊ ပွဲသဘင်၏တင့်တယ်ခြင်းကို။ ပဿန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းကို။ သန္နိပတိတံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှလောက်သော။ ဇနကာယော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တစ်ရာသို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်မီလျှင်။ မရိဿတိ၊ သေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။

တဿ၊ ထိုဥပတိဿအာ။ မရဏံ၊ သေခြင်းတရားသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ နလာဋန္တေ၊ နဖူးစွန်း၌။ ပတိဋ္ဌံဝိယ၊ တည်လာသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ နေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့တွင်။ ကောလိတဿ၊ ကောလိတအား။

အနေကပ္ပကာရေသု၊ တပါးမကများစွာကုန်သော။ နဋေဟူ၊ ကချေသည်တို့သည်။ နစ္စန္တေသု၊ ကကုန်သည်ရှိသော်။ တထာ၊ ထိုဥပတိဿအတူ။ ဒဿနမတ္တေပိ၊ ကြည့်ခါမျှ၌လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နရမိ၊ မမွေ့လျော်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သဖြင့်ကား။ သံဝေဂေါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂတရားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ သမဇ္ဇေ၊ ပွဲသဘင်သည်။ ဝုဋ္ဌိတေ၊ ထသည်ရှိသော်။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်သည်။ ပက္ကန္တာ၊ အရပ်တပါးသို့သွားကြပြီးသည်ရှိသော်။ သကပရိဝါရေန၊ မိမိတို့၏အခြံအရံပရိတ်သတ်ရှိသဖြင့်။ တေသုသဟာယေသု၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းနှစ်ယောက်တို့သည်။ ပက္ကန္တေသု၊ ထသွားကြကုန်ပြီးသော်။ ကောလိတော၊ ကောလိတသည်။ ဥပတိဿံ၊ ဥပတိဿကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။

သမ္မ၊ အိုအချင်းသွေးသောက်။ နာဋကာဒိဒဿနေန၊ ကချေသည်အစရှိသည်တို့ကိုကြည့်ရှုသဖြင့်။ တဝ၊ သင်အား။ ပမောဒနမတ္တံပိ၊ ဝမ်းမြောက်ကာမျှလည်း။ နဟောသိ၊ မဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။

သော၊ ထိုဥပတိဿသည်။ တဿ၊ ထိုကောလိတအား။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ တမ္ပိ၊ ထိုကောလိတကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိ၊ တဖန်မေးမြန်း၏။

သောပိ၊ ထိုကောလိတသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုဥပတိဿအား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ သမ္မ၊ အချင်းသွေးသောက်။ ဧဟိ၊ လိုက်ခဲ့လော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အမတံ၊ မသေအံ့သောတရားကို။ ဂဝေသိဿာမာတိ၊ ရှာမှီးကြကုန်အံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။

သမ္မ၊ အချင်းသွေးသောက်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပတိဿော၊ ဥပတိဿသည်။ တံ၊ ထိုကောလိတကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံ၏။

တတော၊ ထိုတိုင်ပင်ပြီးသည်နောင်မှ။ ဒွေပိဇနာ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်လည်း။ တံသမ္ပတ္တိံ၊ ထိုသို့ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်ခဲ့၍။ ပုနဒေဝ၊ တဖန်သာလျှင်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်လေကုန်၏။

တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ သဉ္စယောနာမ၊ သဉ္စယအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းသည်။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။

တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုသဉ္စယ ပရိဗိုဇ်ရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဉ္စဟိမာဏဝကသတေဟိ၊ ငါးရာသောတပည့်လုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်ဖြင့်လျှင်။ တယောဗေဒေစ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပရိဗ္ဗာဇကသမယဉ္စ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့၏အယူဝါဒကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူကြကုန်၏။

တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ အာဒိမဇ္ဈံ၊ အစအလယ်ကို။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ အာစရိယံ၊ ဆရာသဉ္စယပရိဗိုဇ်ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။

အာစရိယ၊ ဆရာ။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏။ အာဒိမဇ္ဈံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်အစသေခြင်းလျှင် အလယ်တရားသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပရိယောသာနံပန၊ အဆုံးဖြစ်၍ မသေသော တရားသည်ကား။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဣမေဟိသတ္တေဟိ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်။ ဣဒံနာမ မရဏံ၊ ဤသေခြင်းတရားသို့သာလျှင်။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာသလော။ တတော၊ ထိုသေခြင်းတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပါပုဏိတဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သောတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။

သောပိ၊ ထိုသဉ္စယပရိဗိုဇ်သည်လည်း။ အာဟ၊ ဆို၏။

ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တထာဝိဓံ၊ ထိုသို့သောအစီအရင်ဖြစ်သော။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးဖြစ်သောမသေအံ့သောတရားကို။ နပဿာမိ၊ မမြင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။

တေ၊ ထိုသူမြတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။

အာစရိယ၊ ဆရာ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးဖြစ်သောမသေအံ့သောတရားကို။ ဂဝေသာမာတိ၊ ရှာဖွေကုန်အံ့ဟု။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။

တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့ကို။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂဝေသထ၊ ရှာဖွေလေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့ကို။ တေန၊ ထိုသဉ္စယပရိဗိုဇ်သည်။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အမတံ၊ မသေသောတရားကို။ ဂဝေသမာနာ၊ ရှာဖွေလိုသည်ဖြစ်၍။ အဟိဏ္ဍန္တာ၊ လှည့်ပတ်သွားလာကုန်သည်ရှိသော်။ ဗမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တေ၊ ထိုသူမြတ်တို့သည်။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာဒယော၊ မင်းပုဏ္ဏားပညာရှိအစရှိသောသူတို့ကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥတ္တရုတ္တရံ၊ ကူးမြောက်လွှမ်းမိုးခြင်းသို့. နသမ္ပာယန္တိ၊ မရောက်စေနိုင်ကုန်။

ဥပတိဿောတိ၊ ဥပတိဿပုဏ္ဏားလုလင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကောလိတောတိ၊ ကောလိတ ပုဏ္ဏားလုလင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုတ္တေပန၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ ဧတေ၊ ထိုဥပတိဿကောလိတတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဇာနာမာတိ၊ မသိကုန်တကားဟု။ ဘဏန္တာ၊ ဆိုသောသူတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိလေကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဿုတာ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေသု၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ အမတပရိယေသနံ၊ မသေအံ့သောတရားရှာခြင်းကို။ စရာမာနေသု၊ သွားကြကုန်သည်ရှိသော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ ပဝတ္တိတဝရဓမ္မစက္ကော၊ ဖြစ်စေအပ်သော မြတ်သောဓမ္မစကြာ တရားရှိတော်မူပြီး၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။

တေစပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တပည့်သူမြတ် နှစ်ယောက်တို့သည်လည်း။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသောဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းကို။ စရိတွာ၊ လှည့်ပတ်သွားလာပြီးသော်။ အမတံ၊ မသေအံ့သောတရားသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦးတော့။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ပရိယောသာနပဉှံ၊ အဆုံးဖြစ်သောပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနမတ္တမ္ပိ၊ ဖြေအံ့သောသူကိုမျှလည်း။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုနဒေဝ၊ တဖန်လျှင်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ အာဂမံသု၊ ရောက်လာကြကုန်၏။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ ရှင်အဿဇိသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်္ကန်းကိုပြင်ဝတ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ တေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားကို။ ပဗ္ဗဇက္ခန္ဓကေ၊ ပဗ္ဗဇက္ခန္ဓက၌။ အာဂတနယေနေဝ၊ လာသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသုဒွီသုသဟာယကေသု၊ ထိုသွေးသောက်နှစ်ယောက်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတေသု၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဍ္ဎမာသကာလေန၊ လခွဲကာလကြာသဖြင့်။ သာဝကပါရမိဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။

သော၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အဿဇိတ္ထေရေန၊ ရှင်အဿဇိမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဧကဝိဟာရေ၊ တကျောင်းတည်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်ပြီးသော်။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၌။ ထေရဿ၊ ရှင်အဿဇိမထေရ်အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်ပြီးသော်။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၌။ ထေရဿ၊ ရှင်အဿဇိမထေရ်အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အာယသ္မာ၊ ရှင်အဿဇိသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပုဗ္ဗာစရိယော၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်သောဆရာပေတည်း။ ဧတံ၊ ဤအဿဇိမထေရ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိဿာယ၊ မှီမိပေ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ အညာသိ၊ သိရပေ၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ အဿဇိတ္ထေရေန၊ အဿဇိမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဧကဝိဟာရေ၊ တစ်ကျောင်းတည်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ယဿဒိဿာယံ၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဝဿတိ၊ နေ၏။ တံဒိသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပဉ္စပဘိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသောအရပ်ကိုထိစေသဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီ၍။ နမဿတိ၊ ရှိခိုး၏။

တံ၊ ထိုရှိခိုးသောအမူအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကေစိဘိက္ခု၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ ကထံ၊ ကဲ့ရဲ့သောစကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။

သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အဂ္ဂသာဝကော၊ တပည့်သားမြတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ နမဿတိ၊ ရှိခိုးခဲ့၏။ အဇ္ဇာပိ၊ ဤယခုဘုရားတပည့်ဖြစ်သော အခါ၌လည်း။ ဗြာဟ္မဏဒိဋ္ဌိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏အယူဝါဒတရားကို။ အပ္ပဟီနာမညေ၊ မပယ်နိုင်သေးသည်ထင်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထံ၊ ကဲ့ရဲ့သောစကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗာယသောထဓာတုယာ၊ ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်ဖြင့်။ တံကထာသလ္လာပံ၊ ထိုစကားပြောကြခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ ဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ မြတ်သောဘုရားရှင်နေရာ၌။ နိသိန္နောယေဝ၊ နေတော်မူလျက်ပင်လျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။

ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ခေါ်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယ၊ အဘယ်မည်သော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သည်။ အတ္ထနု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိကထေသိ၊ မေးတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္ထရာအရပ်ကိုရှိခိုးခြင်းအကြောင်းကို။ အာစိက္ခိံသု၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။

တတော၊ ထိုသို့ကြားတော်မူပြီးသည်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သားရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ နမဿတိ၊ ရှိခိုးသည်မဟုတ်။ ယံအာစရိယံ၊ အကြင်အဿဇိဆရာကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ သာသနံ၊ ငါဘုရားသာသနာတော်ကို။ အညာသိ၊ သိရလေ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တံအာစရိယံ၊ ထိုလက်ဦးဆရာကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ နမဿတိ၊ ကိုင်းညွတ်၏။ မာနေတိ၊ မြတ်နိုး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အာစရိယပူဇကော၊ ဆရာကိုပူဇော်တတ်သောသူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ယသ္မာဟိဓမ္မံပုရိသောဝိဇညာတိ၊ ယသ္မာဟိဓမ္မံပုရိသောဝိဇညာဟူသည်ကား။ ယတော၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏အထံမှ။ ပိဋကတ္တယပဘေဒံ၊ ပိဋကတ်အပြားရှိသော။ ပရိယတ္တိဓမ္မံဝါ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိယတ္တိံ၊ သင်ကြားခြင်းပြည့်စုံခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်ရသော။ နာဝလောကုတ္တရပ္ပဘေဒပဋိဝေဓဓမ္မံဝါ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာအပြားရှိသောပဋိဝေဓတရားကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသော၊ ကျွတ်ထိုက်သော ယောကျ်ားသည်။ ဝိဇညာဇာနေယျ၊ သိငြားအံ့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။

ယဿာတိပိ၊ ယဿဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဧဝတ္ထော၊ ထိုအနက်သည်ပင်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣန္ဒံဝနံဒေဝတာပူဇေယျာတိ၊ ဣန္ဒာနံဒေဝတာပူဇေယျဟူသည်ကား။ ယထာဟိ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဒွီသုဒေဝလောကေသု၊ နှစ်ထပ်သောနတ်ပြည်တို့၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ ပူဇေန္တိယထာ၊ ပူဇော်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ဆရာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥပါဟနပုဉ္ဆနာဒိသဗ္ဗံ၊ ဘိနပ်ကိုသုတ်သင်ခြင်းအစရှိသောအလုံးစုံသော။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်အကျင့်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ပူဇေယျ၊ ပူဇော်ရာ၏။ သက္ကရေယ၊ အရိုအသေပြုရာ၏။

ဂရုံ၊ အလေးအမြတ်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား။

ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်သော။ သော၊ ထိုဆရာသည်။ တသ္မိံ၊ ထိုတပည့်၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိပြီးသော်။ ဓမ္မံ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသောပဋိဝေဓတရားကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားစွာပြုပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်သော။ သောအာစရိယော၊ ထိုဆရာသည်။ တသ္မိံအန္တေဝါသိမှိ၊ ထိအန္တေဝါသိကတပည့်၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိယတ္တိပဋိပတ္တိပဋိဝေဓဝသေန၊ ပရိယတ္တိသာသနာ ပဋိပတ္တိသာသနာပဋိဝေဓသာသနာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒေသနာဝသာနေ၊ ဟောတော်မူသည်၏အဆုံး၌။ ပရိယတ္တိဓမ္မဉ္စ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်း။ ဒေသနံ၊ ဟောပြောသည်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အဆုံးအမဖြစ်သော တရားအားလျော်စွာ။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်သဖြင့်။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ရအပ်သိအပ်သော။ ပဋိဝေဓဓမ္မဉ္စ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသောပဋိဝေဓဉာဏ်ကိုလည်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားစွာပြုတတ်ပေ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိတရားကို။ ဒေသနာယ၊ ဟောဖော်ပြသ သဖြင့်။ ဥပမာဝသေန၊ ဥပမာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဓိဂတပဋိဝေဓဓမ္မံ၊ ရအပ်သောပဋိဝေဓတရားကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားစွာပြုပေ၏။

တဒတ္ထိကတွာနနိသမ္မဓီရောတိ၊ တဒတ္ထိကတွာနနိသမ္မဓီရောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပသန္နေန၊ ကြည်ညိုသော။ အာစရိယေန၊ ဆရာသည်။ ပါတုကတံ၊ ထင်ရှားစွာပြုအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အတ္ထိတံ၊ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဏိတွာ၊ နာခံ၍။ ဥပဓာရဏသမတ္ထတာယ၊ ဆောင်ရွက်ခြင်းစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဓီရော၊ ပညာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။

ဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇမာနောတိ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇမာနောဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရဓမ္မဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအား။ အနုလောမတ္တာ၊ လျော်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုဓမ္မဘူတံ၊ အနုဓမ္မဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဘာဝယမာနော၊ ပွားစေအပ်သော။

ဝိညူဝိဘာဝီ နိပုဏောစဟောတီတိ၊ ဝိညူဝိဘာဝီ နိပုဏောစဟောတိဟဟူသည်ကား။ ဝိညုတာသံခါတာယ၊ သိကြားလိမ္မာသည်၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဓိဂမေန၊ ရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိညူ၊ သိအပ်သောတရားတို့ကို။ ဝိဘာဝိတွာ၊ ထင်ရှားစေ၍။ ပရေသမ္ပိ၊ သူတပါးတို့အားလည်း။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဉာပနသမတ္ထတာယ၊ သိစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဘာဝီစ၊ ထင်ရှားခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရမသုခုမတ္ထပဋိဝေဓတာယ၊ အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုထိုးထွင်း၍သိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိပုဏောစ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယောတာဒိသဘဇတိအပ္ပမတ္တောတိ၊ ယောတာဒိသဘဇတိအပ္ပမတ္တောဟူသည်ကား။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအပြားရှိသော။ ဗဟုဿုတံ၊ များသောအကြားအမြင်ကို။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ တပ္ပသာဒပရော၊ ထိုအတိုင်းအရှည်ထက်အလွန်ကြည်ညိုခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတာစရိယသေဝနံ၊ ပညာရှိသော ဆရာကိုမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းကို။ ပသံသိတွာ၊ ချီးမွမ်းတော်မူပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗာလာစရိယသေဝနံ၊ သူမိုက်ဖြစ်သောဆရာအားမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းကို။ နိန္ဒန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ခုဒ္ဒဉ္စဗာလန္တိဣမံဂါထံ၊ ခုဒ္ဒဉ္စဗာလံအစရှိသောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခုဒ္ဒန္တိ၊ ခုဒ္ဒံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒေန၊ အယုတ်ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မာဒိနာ၊ ဒုစရိုက်ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ ပညာဘာဝတော၊ ပညာမရှိသောကြောင့်။ ဗာလံ၊ မိုက်သော။

အနာဂတတ္ထန္တိ၊ အနာဂတတ္တံဟူသည်ကား။ အနဓိဂတပရိယတ္တိပဋိဝေဓတ္တံ၊ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို မသိသော။

ဥသူယကန္တိ၊ ဥသုယကံဟူသည်ကာ။ ဣဿာမနသိကတာယ၊ ငြူစူခြင်းကိုနှလုံးသွင်းလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အန္တေဝါသိကဿ၊ အန္တေဝါသိကတပည့်အား။ ဝုဍ္ဎိံ၊ အစီးအပွားကို။ အသဟမာနံ၊ သည်းမခံနိုင်သော ဆရာသူမိုက်ကို။

ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောပုဒ်သည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။

အဓိပ္ပါယတောပန၊ အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့်ကား။ ယောအာစရိယော၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဗဟုစီဝရာဒိလာဘီ၊ များသောသင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းကို ရခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အန္တေဝါသိကာနံ၊ အတွင်းနေတပည့်တို့အား။ စီဝရာဒီနိ၊ သင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းတို့ကို။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဓမ္မဒါနေပန၊ တရားဒေသနာပေးခြင်း၌ကား။ အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တဝစနမတ္တမ္ပိ၊ အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တစကားမျှကိုလည်း။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။

ဧတေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝဍ္ဎတာဒိဓမ္မေဟိ၊ ကာယဒုစရိုက်ပွားခြင်းအစရှိသောတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခုဒ္ဒံ၊ ယုတ်သော။ ဗာလံ၊ မိုက်သော။ အနာဂတတ္တံ၊ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓအနက်ကိုမသိသော။ ဥသုယကံ၊ ငြူစူခြင်းများသော။ တံအာစရိယံ၊ ထိုဆရာမိုက်ကို။ ဥပသေဝမာနော၊ မှီဝဲဆည်းကပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပူတိမစ္ဆံ ကုသဂ္ဂေနာတိ ဝုတ္တနယေန၊ ပူတိမစ္ဆံ ကုသဂ္ဂေနာတိ ဝုတ္တနယေနဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်သောနည်းဖြင့်။ သယမ္ပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗာလော၊ မိုက်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓသာသနေ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌။ ကိဉ္စိအပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ တစိုးတစိ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ ပရိယတ္တိဓမ္မံဝါ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓံဝါ၊ ပဋိဝေဓတရားကိုလည်းကောင်း။ အဝိဘာဝယိတွာစ၊ ထင်ရှားမဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အဝိဇာနိတွာစ၊ မသိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မေသု၊ ဒုစရိုက်တရားတို့၌။ ကင်္ခါတံ၊ ယုံမှားသင်္ကာရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အကရိတွာ၊ မပြုမူ၍။ မရဏံ၊ သေခြင်းသို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ တဿေဝအတ္ထဿ၊ ထိုသို့သောအနက်ကိုသာလျှင်။ အာဝိဘာဝကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ယထာနရောတိဂါထာဒွယံ၊ ယထာနရောဟူသောဂါထာနှစ်ပုဒ်တို့၏အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အာပဂန္တိ၊ အာပဂံဟူသည်ကား။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။

မဟောဒကန္တိ၊ မဟောဒကံဟူသည်ကား။ ဗဟုဥဒကံ၊ များသောရေရှိသော။

သလိလန္တိ၊ သလိလံဟူသည်ကား။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဂတံ၊ စီးသွားသော။ ဩဓိတော၊ အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ အပဂတံ၊ ဖဲသွားသော။ ဝိတ္ထိန္နံ၊ ပြန့်၍သွားသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သရိတန္တိပိ၊ သရိတံဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဧဝတ္ထော၊ ထိုအနက်သည်ပင်တည်း။

သီဃသောတန္တိ၊ သီဃသောတံဟူသည်ကား။ ဟာရဟာရိကံ၊ လျှင်စွာလျှင်စွာ။ နစိရာဂတံ၊ နှေးနှေးမသွား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ကိံသောတိဧတ္ထ၊ ကိံသောဟူသောဤပုဒ်၌။ သောဝုယှမာနောတိ၊ သောဝုယှမာနောဟူ၍။ ဣမိနာဝသောကာရေန၊ သောဟူသောဤအက္ခရာဖြင့်။ တဿနရဿ၊ ထိုယောက်ျား၏။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တော၊ ညွှန်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောကာရော၊ သောအက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တော၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဥပဓာရဏာသမတ္ထတာ၊ ဆောင်ရွက်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိံသူတိ၊ ကိံသုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ နဘဝိဿာမိနာမ၊ မဖြစ်လတ္တံ့မည်သည်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝိနယိဿာမိနာမ၊ ဆုံးမသည်မည်၏။

ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဧတသ္မိံပုဗ္ဗေ၊ ထိုရှေးကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ ဒုဝိဓံယေဝ၊ ပရိယတ္တိပဋိပတ္တိနှစ်ပါးကိုသာလျှင်။

အနိသာမယတ္ထန္တိ၊ အနိသာမယတ္ထံဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အနိသာမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။

ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ပဒတော၊ ပုဒ်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။

အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သော။ အတ္ထောပန၊ အနက်ကိုကား။ ကောစိဒေဝ၊ တစုံတယောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ယောနရော၊ အကြင်လူသည်။ ပုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအပြားရှိသော။ နဒိံ၊ မြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ ဆင်းလေသည်ဖြစ်၍။ တာယနဒိယာ၊ ထိုမြစ်ရေအယဉ်သည်။ ဝုယှမာနော၊ မျောအပ်သည်ရှိသော်။ အနုသောဘဂါမိံ၊ အောက်ရေယဉ်သို့သွားသော။ သောတမေဝ၊ ရေအယဉ်သို့သာလျှင်။ အနုဂစ္ဆန္တော၊ အစဉ်အတိုင်းသွားရလိုက်ရသည်ဖြစ်၍။ ပါရတ္ထိကေ၊ ထိုမှာဘက်ကိုအလိုရှိကုန်သော။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ နေတုံ၊ ဆောင်ကြဉ်းအံ့သောငှာ။

ကိံသက္ခတိ၊ အဘယ်သို့လျှင်တတ်နိုင်အံ့နည်း။ သက္ကတီတိပိ၊ သက္ကတိဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တထေဝဓမ္မံ၊ ထိုပရိယတ္တိပဋိဝေဓတရားကိုသာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဘာဝယိတွာ၊ မပွားစေနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဿုတာနဉ္စ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်း။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အနိယာမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ အဘာဝိဘတ္တာ၊ မပွားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဇာနန္တော၊ မသိသော။ အနိယာမိတတ္တာစ၊ အမှတ်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အဝိတိဏ္ဏကင်္ခေါ၊ ယုံမှားသင်္ကာဝိစိကိစ္ဆာကိုမကူးမြောက်နိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ ရှုစေအံ့သောငှာ။ ဥပေက္ခာပေတုံ၊ ကပ်၍ကြည့်စိမ့်သောငှာ။ ကိံသက္ခတိ၊ အဘယ်သို့တတ်နိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

စုန္ဒ၊ အိုစုန္ဒ။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကဒ္ဒမပလိပန္နော၊ အကုသိုလ်တည်းဟူသောညွန်ဖြင့်လိမ်းကျံအပ်၏။ ဣတိအာဒိကဉ္စ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သုတ္တပဒံ၊ သုတ်ပုဒ်ကို။ အနုဿရိတဗ္ဗံ၊ အစဉ်အတိုင်း အောက်မေ့အပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗာလသေဝနာယ၊ သူမိုက်ကိုမှီဝဲမိသဖြင့်။ ဗာလဿ၊ သူမိုက်သည်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ တရားကိုရှုစိမ့်သောငှာ။ အသမတ္ထတာယ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါကဋကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားခြင်းကို ပြုအံ့သောငှာ။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ယောတာဒိသံဘဇတိအပ္ပမတ္တောတိဧတ္ထ၊ ယောတာဒိသံဘဇတိအပ္ပမတ္တောဟူသောဤဂါထာပုဒ်၌။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ တရားကိုရှုစိမ့်သောငှာ။ သမတ္ထဘာဝပါကဋကရဏတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကိုထင်ရှားစွာပြုအံ့သောငှာ။ ယထာပိနာဝန္တိဂါထာ ဒွယံ၊ ယထာပိနာဝံအစရှိသောဂါထာနှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဖိယေနာတိ၊ ဖိယေနဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗိပဒကေန၊ ယောင်းမနှင့်တူသော ပျဉ်ပြားဖြင့်။

အရိတ္တေနာတိ၊ အရိတ္တေနဟူသည်ကား။ ဝေဠုဒဏ္ဍေန၊ ထိုဝါးဖြင့်။

တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ တဿံနာဝါယံ၊ ထိုလှေ၌။

တတြပါယညူတိ၊ တတြပါယညူဟူသည်ကား။ တဿနာဝါယ၊ ထိုလှေကို။ မဂ္ဂပဋိပါဒနေ၊ ရေကြောင်းခရီးကိုအစဉ်ပြီးစေရာ၌။ အာဟရဏပဋိဟရဏာဒိဥပါယဇနနေန၊ ရှေ့သိုဆောင်ခြင်းနောက်ဆိုဆုတ်ခြင်းအစရှိသောအကြောင်းကိုသိသဖြင့်။ ဥပါယညူ၊ ရေကြောင်းခရိးကိုသိသော။

သိက္ခိတသိက္ခိတာယစ၊ သင်အပ်သောရေကြောင်းအတတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုကုလသဟတ္ထတာယစ၊ ကောင်းစွာလိမ္မာသောလှေပဲ့ခြင်းလက်အတတ်ရှိသည်၏ဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုသလော၊ လိမ္မာသောလှေသူကြီးသည်။

ဥပ္ပန္နုပဒ္ဒဝပဋိကာရသမတ္ထတာယ၊ ဖြစ်သောဘေးဥပါဒ်တို့၌ကွယ်ကာဆီးတားနိုင်သောအစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုတိမာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။

ဝေဒဂူတိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂဉာဏေဟိ၊ မဂ်ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဂတော၊ ရောက်နိုင်၏။

ဘာဝိတတ္တောတိ၊ ဘာဝိတတ္တောဟူသည်ကား။ တာယေဝမဂ္ဂဘာဝနာယ၊ ထိုသို့သောမဂ်တရားကိုပွားစေသဖြင့်လျှင်။ ဘာဝိတစိတ္တော၊ ပွားစေအပ်သောစိတ်ရှိသော။

ဗဟုဿုတောတိ၊ ဗဟုဿုတောဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

အဝေဓဓမ္မောတိ၊ အဝေဓဓမ္မောဟူသည်ကား။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရားတို့ကြောင့်။ အကမ္ပနိယသဘာဝေါ၊ တုန်လှုပ်သောသဘောမရှိ။

သောတာဝဓာနူပနိသူပပန္နေတိ၊ သောတာဝဓာနူပနိသူပပန္နေဟူသည်ကား။ သောတဩဒဟနေနစ၊ နားထောင်သဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလာနံ၊ မဂ်ဖိုလ်တရားတို့အား။ ဥပနိဿယေနေစ၊ ဥပနိဿာယပစ္စည်းအထောက်အပံ့ကိုရရှိသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပပန္နေ၊ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၌။

သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာနပဒတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောပုဒ်အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

အဓိပ္ပါယယောဇနာပိ၊ အဓိပ္ပါယ်ကိုယှဉ်ခြင်း၌လည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ သက္ကာတိ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏ဟု။ မယာ၊ ငါသည်။ နဝိတ္ထာရိတာ၊ အကျယ်မဖွင့်ပြီ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ ရှုဆင်ခြင်စိမ့်သောငှာ။ သမတ္ထဘာဝပါကဋကရဏတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်၌ထင်ရှားစွာပြုအံ့သောငှာ။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုပညာနုသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဏ္ဍိတသေဝနာယ၊ ပညာရှိကိုမှီဝဲခြင်း၌။ နိယောဇေတွာ၊ အမြဲယှဉ်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ တသ္မာဟဝေတိအာဒိ၊ တသ္မာဟဝေဤသို့အစရှိသော။ ဣမံအဝသာနဂါထံ၊ ဤအဆုံးဖြစ်သောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။

တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအနက်တည်း။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကုသိုလ်ဥပနိဿနှင့်ပြည့်စုံကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဏ္ဍိတ သေဝနေန၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီဝဲမိသဖြင့်။ ဝိသေသံ၊ ထူးသောသဘောသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟဝေဧကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲဆည်းကပ်ကုန်ရာ၏။

ကိံဒိသံသပ္ပုရိသံ၊ အဘယ်သို့သောသူတော်ကောင်းကို။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာသနည်းဟူမူကား။

မေဓာဝီနဉ္စေဝ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်တို့အားသာလျှင်။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာ၏။ ဗဟုဿုတဉ္စ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာ၏။ ပညာသမ္ပတ္တိယာစ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံသဖြင့်လည်း။ မေဓာဝီနံ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိတို့အား။ သေဝနေ၊ မှီဝဲခြင်း၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရသုတဒွယေနစ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသောသုထနှစ်ပါး၏အပေါင်းဖြင့်လည်း။ ဗဟုဿုတံ၊ များသောအကြားအမြင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘဇမာနော၊ ဆည်းကပ်သော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေန၊ ထိုပရိယတ္တိဗဟုဿုတပဋိဝေဓဗဟုဿုတနှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောပြောအပ်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရား၏။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အညာသိ၊ သိရချေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဥတွာစ၊ သိရပြီး၍လည်း။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အဆုံးအမပေးသောတရားအတိုင်းကို။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာယပဋိပတ္တိယာ၊ ထိုအကျင့်တရား၌။ ပဋိဝေဓဝသေန၊ ထိုးထွင်း၍သိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညာတဓမ္မော၊ သိအပ်သောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနပ္ပဘေဒံ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်အထူးအပြားဖြစ်သော။ လောကုတ္တရသုခံ၊ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ သိရာ၏။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုအဆုံးထားတော်မူသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်စေ၏။

ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။

သုတ္တနိပါတဋ္ဌ ကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ နာထသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ နာထသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။