ကိံသီလောတိဣဒံသုတ္တံ၊ ကိံသီလောဟူသောဤသုတ်သည်။ ကိံသီလသုတ္တံ၊ ကိံသီလသုတ်တည်း။

ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။

အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဂိဟိသဟာယကော၊ လူဖြစ်သောကာလကအဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ပိတုနော၊ အဘဖြစ်သော။ ဝင်္ဂန္တဗြာဟ္မဏဿ၊ ဝင်္ဂန္တပုဏ္ဏား၏။ သဟာယဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ သဋ္ဌိကောဋိအဓိကံ၊ ကုဋေခြောက်ဆယ် အလွန်ရှိသော။ ပဉ္စသတကောဋိဓနံ၊ ကုဋေငါးရာသောဥစ္စာကို။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားရှင်စကားတော်ကို။ ပရိယာပုဏိ၊ သင်ကြားရ၏။

တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ထေရေ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဗဟုသော၊ များသောအားဖြင့်။ ဩဝဒေတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကေနကမ္မဋ္ဌာနေန၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့်။ ဝိသေသံ၊ အထူးဖြစ်သောဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရနိုင်လေ။

တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ထေရော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျော၊ ဘုရားရှင်ချွတ်အပ်သောဝေဒနယျတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အာဒါယံ၊ ခေါ်ဆောင်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာနေတွာ၊ ဆောင်ခဲ့၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနိယမေတွာ၊ အမှတ်မပြုမူ၍။ ကိံသီလောတိ၊ ကိံသီလောဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ကိံသီလောတိ၊ ကိံသီလောဟူသည်ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်မျှလောက်သော။ ဝါရိတ္တသီလေန၊ ဝါရိတ္တသီလနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူသည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။

ကီဒိသပကတိကော၊ အဘယ်သို့သောအလေ့အကျင့်ကိုပြုသောသူသည်။ ကိံသမာစာရောတိ၊ ကိံသမာစာရောဟူသည်ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်မျှသော။ စာရိတ္တေန၊ အကျင့်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သောသူသည်။

ကာနိကမ္မာနိ ဗြူဟယန္တိ၊ ကာနိကမ္မာနိ ဗြူဟယံဟူသည်ကား။ ကာနိ၊ အဘယ်မျှကုန်သော။ ကာယကမ္မာဒီနိ၊ ကာယကံအစရှိသည်တို့ကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ပွားစေသော။

နရောသမ္မာနိပိဋ္ဌဿာတိ၊ နရောသမ္မာနိပိဋ္ဌဿဟူသည်ကား။ အဘိရတော၊ တရား၌မွေ့လျော်သော။ နရော၊ လူသည်။ သာသနနေ၊ ဘုရားရှင်အဆုံးအမတော်ဖြစ်သောသာသနာတော်၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဥတ္တမတ္ထဉ္စပါပုဏေတိ၊ ဥတ္တမတ္ထဉ္စပါပုဏိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗထာ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အရဟတ္ထဉ္စ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့လည်း။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အဍ္ဎမာသူပသမ္ပန္နော၊ လခွဲကြာသဖြင့်ပဉ္စင်း၏အဖြစ်သို့ရောက်၍။ သာဝကပါရမိပ္ပတ္တော၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်အထူးသို့ရောက်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဒိကမ္မိကံ၊ အာဒိကမ္မိကဖြစ်သော။ ပုထုဇ္ဇနပဉှံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ၊ အတူနေတပည့်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပုစ္ဆာယ၊ မေးအပ်သောပုစ္ဆာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ စာရိတ္တသီလံ၊ စာရိတ္တသီလကို။ အဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍ဟောတော်မမူ၍သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုတပည့်ရဟန်းအား။ သပ္ပာယဝသေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝုဍ္ဎာပစာယီတိ အာဒိံ၊ ဝုဍ္ဎာပစာယိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဝုဍ္ဎာပစာယိဟုဆိုအပ်သောစကား၌။ ဝုဍ္ဎာ၊ ကြီးသောအခြင်းအရာတရားတို့သည်။ ပညာဝုဍ္ဎော၊ ပညာဖြင့်ကြီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဂုဏဝုဍ္ဎော၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဇာတိဝုဍ္ဎော၊ အမျိုးဇာတိဖြင့်ကြီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝယဝုဍ္ဎော၊ အရွယ်ဖြင့်ကြီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကိုအကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။

ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်။ ဒဟရောပိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပသုတမဟလ္လကဘိက္ခူနံ၊ အကြားအမြင်နည်းသောအရွယ်ကြီးသောရဟန်းတို့ထက်။ ဗဟုဿုတဿ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောရဟန်းငယ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဗဟုဿစ္စပညာယ၊ ဗဟုဿုတပညာ၏။ ဝုဍ္ဎတ္တာ၊ ကြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဝုဍ္ဎော၊ ပညာဝုဍ္ဎမည်၏။

တဿပိ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏လည်း။ သန္တိကေ၊ အထ၌။ မဟလ္လကဘိက္ခူနံပိ၊ အရွယ်ကြီးသောရဟန်းတို့အားလည်း။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ကြားစေကုန်၏။ ဩဝါဒပိနိစ္ဆယပဉှာဝိဿဇ္ဇနာနိစ၊ ဆုံးမခြင်းတရားဆုံးဖြတ်ခြင်းပြဿနာကိုဖြေခြင်းကိုလည်း။ ပစ္စာသိသန္တိ၊ တောင်းတရကုန်၏။

တထာ၊ ထိုမှတပါး။။ ဒဟရောပိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဓိဂမသမ္ပန္နော၊ ရအပ်သောဈာန်မဂ်ဖိုလ်တရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ရှိသော်။ ဂုဏဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဂုဏဝုဍ္ဎမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တဿ၊ ထိုဈာန်မဂ်ဖိုလ်ရသောရဟန်းငယ်၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ မဟလ္လကာပိ၊ သီတင်းကြီးသောရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဝိပဿနာဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသောတိုက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။

တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဒဟရောပိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရာဇာခတ္တိယော၊ လယ်မြေကိုအစိုးရသောမင်းသည်။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တောဝါ၊ အဘိသိက်သွင်းပြီးသော်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ မြတ်သောအကျင့်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ သေသပုထုဇ္ဇနဿ၊ ကြွင်းသောပုထုဇဉ်လူအပေါင်းအား။ ဝန္ဒနာရဟတော၊ ရှိခိုးခြင်းငှာထိုက်သောအားဖြင့်။ ဇာတိဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဇာတိဝုဍ္ဎမည်၏။

သဗ္ဗောပန၊ အလုံးစုံသောလူအပေါင်းသည်ကား။ ပဌမဇာတော၊ ရှေးဦးစွာဖွားမြင်သောသူသည်။ ဝယဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဝယဝုဍ္ဎမည်၏။

တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောကြီးခြင်းတို့တွင်။ ပညာယ၊ ပညာအားဖြင့်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ ရှင်သာရိပုတ္ထရာအား။ သဒိသော၊ တူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာဂုဏေဟိ၊ ထိုသို့သောဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကြောင့်။ အဍ္ဎမာသေန၊ လခွဲကာလလွန်သဖြင့်။ သဗ္ဗသာဝကပါရမီဉာဏဿ၊ အလုံးစုံသောသာဝကပါရမီဉာဏ်၏။ ပဋိဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ထိုးထွင်း၍သိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။

သဒိသော၊ တူသောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဇာတိယာပိ၊ အမျိုးဇာတိအားဖြင့်လည်း။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလကုလေ၊ ဗြာဟ္မဏ မဟာသာလအမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝယေန၊ အရွယ်အားဖြင့်။ သမာနောပိ၊ တူငြားသော်လည်း။ သောထေရော၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဣမေဟိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝုဍ္ဎော၊ ကြီး၏။

ဣမသ္မိံပနအတ္ထေ၊ ဤအနက်၌။ ပညာဂုဏေဟိဧဝ၊ ပညာတည်းဟူသောဂုဏ်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဝုဍ္ဎိဘာဝံ၊ ကြီးရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဍ္ဎာပစာယီတိ၊ ဝုဍ္ဎာပစာယိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝုဍ္ဎာနံ၊ ကြီးကုန်သောသူတို့အား။ အပစိတိကရဏေန၊ အရိုအသေကိုပြုသဖြင့်။ ဝုဍ္ဎပစာယိ၊ ဝုဍ္ဎပစာယိမည်၏။ တေသမေဝဝုဍ္ဎာနံ၊ ထိုသို့ကြီးမြတ်ပေသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အားသာလျှင်။ လာဘာဒီသု၊ လာဘ်သပ္ပကာအစရှိသည်တို့၌။ ဥသုယဝိဂမေန၊ ငြူစူခြင်းကင်းသဖြင့်။ အနုဿုယျကော၊ ငြူစူစောင်းမြောင်းခြင်းမရှိသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာဒိပဒဿ၊ အစဖြစ်သောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ကာလညူစဿာတိဧတ္ထပန၊ ကာလညူစဿဟူသောဤပုဒ်၌ကား။ ရာဂေ၊ ရာဂစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုရာဂစိတ်ကို။ ဝိနောဒနတ္ထာယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂုရူနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသောသူသည်လည်း။ ကာလညူ၊ ကာလညူမည်၏။ ဒေါသေ၊ ဒေါသသည်။ မောဟေ၊ မောဟသည်။ ကောသဇ္ဇေ၊ ပျင်းရိခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုဒေါသအစရှိသည်ကို။ ဝိနောဒနတ္ထာယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂုရူနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသောသူသည်လည်း။ ကာလညူ၊ ကာလညူမည်၏။

ယတောဧဝ၊ အကြင်အခါမှသာလျှင်။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဂုရူနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ ကာလညူစ၊ ကာလကိုသိတတ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဓမ္မိံကထန္တိ၊ ဓမ္ပိံကထံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာယ၊ သမထဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ယုတ္တံ၊ ယှဉ်သောတရားကို။

ဧရယိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။

ခဏညူတိ၊ ခဏညူဟူသည်ကား။ တဿာကထာယ၊ ထိုတရားစကား၌။ ခဏဝေဒိ၊ ခဏကိုသိခြင်းသည်။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ၏။ ဝါ၊ တနည်ကား။ အယံခဏော၊ ဤကာလခဏသည်။ ဤဒိသာယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထာယ၊ တရားစကားကို။ သဝနခဏော၊ နာကြားရသောအခါပေတည်း။ ဣတိ၊ ဤဿို့။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။

သုဏေယျသက္ကစ္စာန္တိ၊ သုဏေယျသက္ကစ္စံဟူသည်ကား။ တံကထံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုဏိတဗ္ဗံ၊ နာအပ်၏။

ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ တမေဝ၊ ထိုတရားနာသောခဏကာလသည်သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်လေလေသေး။ အညာနိပါ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဂုဏပဋိသံယုတ္တာဒီနိ၊ ဘုရားရှင်ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်နှင့်ကောင်းစွာယှဉ်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ သုဘာသိတာနိ၊ ကောင်းသောစကားတို့ကို။ သက္ကစ္စမေဝ၊ ရိုသေစွာလျှင်။ သုဏေယျ၊ နာရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂုရူနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤစကားရပ်၌။ ဝုတ္တနယဉ္စ၊ ဆိုအပ်သောနည်းကိုလည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။

ဥပ္ပန္နရာဂါဒိဝိနောဒနကာလံ၊ ဖြစ်သောရာဂအစရှိသည်တို့၏ဖျောက်သောကာလကို။ ဥတွာပိ၊ သိ၍လည်း။ ဂုရူနံ၊ ဆရာတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသောသူသည်။ ကာလေန၊ ရံခါ။ သကာသံ၊ မိမိယုံမှားသင်္ကာကို။ ဝိနောဒနာယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂရူနံ၊ ဆရာတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆေ၊ သွားရာ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသောရဟန်းတည်း။ ဓုတင်္ဂဓရောစ၊ ဓုတင်ကိုလည်းဆောင်သောရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤဿို့။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ စေတိယဝန္ဒနဗောဓိယင်္ဂဏဘိက္ခာစာရမဂ္ဂအတိမဇ္ဈနှိက ဝေလာဒီသု၊ စေတီကိုရှိခိုးသောအခါဗောဓိပင်ကိုတံမြက်လှည်းသောအခါ ဆွမ်းခံသောအခါ၌ နေမွန်းတည့်သောအခါအစရှိသည်တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောကာလ၌။ အာစရိယံ၊ ဆရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပရိပုစ္ဆနတ္ထာယ၊ တရားစကားမေးမြန်းအံ့သောငှာ။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ သကသေနာသနေပန၊ မိမိ၏နေရာ၌ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာသ‌နေ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နံ၊ နေသောဆရာကို။ ဝူပသန္တဒရထံ၊ အိုက်ပူဆာခြင်းငြိမ်းသောအခါကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနာဒိဝိဓိပုစ္ဆနတ္ထံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအစရှိသောအစီအရင်ကိုမေးလျှောက်အံ့သောငှာ။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ချဉ်းကပ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပသင်္ကမန္တောပိစ၊ ချဉ်းကပ်သည်ရှိသော်လည်း။ ထမ္ဘံ၊ ခိုင်ခံ့ခြင်းကို။ နိရံကတွာ၊ မပြုမူ၍။ နိဝါတဝုတ္တိ၊ နှိမ်ချသောနေခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ထဒ္ဓဘာဝကရံ၊ ခိုင်ခံ့ခြင်းကိုပြုတတ်သော။ မာနံ၊ ထောင်လွှားသောမာန်ကို။ ဝိနာသေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ နီစဝုတ္တိ၊ နှိမ်ချသောနေခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဒပုဉ္ဆနစောဠကဆိန္ဒဝီသာဏုသတဥဒ္ဓတဒါဋ္ဌသပ္ပသဒိသော၊ ခြေသုတ်ပုဆိုးဦးချိုကျိုးသော နွားဥသဘနှုတ်အပ်သောအစွယ်ရှိသောမြွေနှင့်တူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ချဉ်းကပ်ရာ၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေနဂရုနာ၊ ထိုဆရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ အတ္ထံ၊ စကား၏အနက်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်းကောင်း။ သံယမံ၊ စောင့်အပ်သောသီလကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်တရားကိုလည်းကောင်း။ အနုဿရေစေဝ၊ အဖန်တလဲလဲလည်းအောက်မေ့ရာ၏။ သမာစရေစ၊ ကောင်းစွာလည်းကျင့်ရာ၏။

တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်၌။ အတ္ထန္တိ၊ အတ္ထံဟူသည်ကား။ ဘာသိတတ္ထံ၊ ပြောဆိုအပ်သောတရားစကား၏အနက်ကို။

ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ပါဠိဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်၏သဘောကို။

သံယမန္တိ၊ သံယဓံဟူသည်ကား။ သီလံ၊ စောင့်အပ်သောသီလကိုလည်းကောင်း။

ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကြွင်းသောသာသနာတော်ြဖစ်သောမြတ်သောအကျင့်တရားကို။

အနုဿရေစေဝသမာစရေစာတိ၊ အနုဿရေစေဝသမာစရေစဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ကထိတောကာသေ၊ ဆိုရာအရပ်၌။ အနုဿရေယျ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ရာ၏။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်၏သဘောကို။ သံယမံ၊ စောင့်အပ်သောသီလကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်စွာဘုရားအဆုံးအမတော်ကို။ ကထိတောကာသေ၊ ဆိုရာအရပ်၌။ အနုဿရေယျ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ရာ၏။ အနုဿရဏမတ္ထေနေဝစ၊ အစဉ်မပြတ်အောက်မေ့ကာမျှဖြင့်လည်း။ အတုဿန္တော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားကိုလည်း။ သမာစရေယျ၊ ကောင်းစွာကျင့်ရာ၏။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝတ္တေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။

တာသံကထာနံ၊ ထိုတရားစကားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌. ပဝတ္တနေန၊ ဖြစ်စေသဖြင့်။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရောန္တော၊ ပြုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သကိစ္စကရော၊ မိမိ၏ကိစ္စကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတောပရံ၊ ထိုနောက်မှ။ ဓမ္မာရာမော၊ ဝိပဿနာတရား၌မွေ့လျော်သည်။ ဓမ္မရတော၊ သမထဝိပဿနာတရား၌နှစ်သက်သည်။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယညူ၊ သမထဝိပဿနာတရားကိုဆုံးဖြတ်ခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သဗ္ဗပဒေသုစ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာတရားတည်း။ အာရာမောရတီတိ၊ အာရာမောရတိဟူသည်ကား။ ဧကောဝ၊ တူသည်သာဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်သော။ ဓမ္မော၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မာရာမော၊ ဓမ္မာရာမမည်၏။

အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မေန၊ သမထဝိပဿနာတရားဖြင့်။ ရတော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မရတော၊ ဓမ္မရတမည်၏။ အညမ္ပိ၊ သမထဝိပဿနာမှတပါးသောတရားကိုလည်း။ ရတော၊ မွေ့လျော်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဓမ္မေ၊ သမထဝိပဿနာတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဝတ္တနတော၊ ဖြစ်သောအားဖြင့်။

ဓမ္မဝိနိစ္ဆယံ၊ သမထဝိပဿနာတရား၏အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤဿို့။ ဣဒံဉာဏံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဥဒယဉာဏံ၊ အဖြစ်ကိုသိသောဉာဏ်တည်း။ ဣဒံဉာဏံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဝယဉာဏံ၊ အပျက်ကိုသိသောဉာဏ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယညူ၊ သမထဝိပဿနာဉာဏ်၏အဆုံးအဖြတ်ကိုသိသော။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

အထ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသောအခါ၌။ ယာယံရာဇကထာဒိတိရစ္ဆာနကထာ၊ အကြင်မင်းနှင့်စပ်ယှဉ်သောစကားအစရှိသောမဂ်ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်သောစကားသည်။ တရုဏဝိပဿကဿ၊ နုသောဝိပဿနာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဗဟိဒ္ဓါရူပါဒီသု၊ အပဖြစ်သောရူပါရုံအစရှိသည်တို့၌။ အဘိနန္ဒနပ္ပါဒနေန၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေသဖြင့်။ တံသမထဝိပဿနာဓမ္မံ၊ ထိုသမထဝိပဿနာတရားကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဒုဿတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မသန္ဒေါသဝါဒေါတိ၊ သမထဝိပဿနာတရားကိုဖျက်တတ်သောရာဇကထာစသောတိရစ္ဆာန်နကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဓမ္မသန္ဒေါသဝါဒံ၊ ထိုသမထဝိပဿနာတရားကိုဖျက်တတ်သော ရာဇကထာစသောတိရစ္ဆာနကထာကို။ နေဝါစရေယျ၊ မကျင့်ရာ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာဝါသဂေါစရာဝသပ္ပာယာနိ၊ လျောက်ပတ်သောကျောင်းအိပ်ရာနေရာ ဆွမ်းခံစရာအစရှိသည်တို့ကို။ သေဝန္တော၊ မှီဝဲအပ်သည်ရှိသော်။ တစ္ဆေဟိ၊ မှန်သောသဘောရှိကုန်သော။ သုဘာသိတောဟိ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားတို့ဖြင့်။ နိယျေထ၊ ကာလကိုကုန်စေရာ၏။

သမထဝိပဿနာပဋိသံယုတ္တာနေဝ၊ သမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်ကုန်၍သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤလျောက်ပတ်သောကျောင်း၌။ တစ္ဆာနိ၊ ဟုတ်မှန်သောသဘောရှိသောတရားတို့မည်ကုန်၏။ တထာရူပေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သုဘာသိတေဟိ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားတို့ဖြင့်။ နိယျာထ နိယျေထ၊ ကုန်စေရာ၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ ခီပေယျ၊ ကုန်စေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဓမ္မသန္ဒေါသဝါဒန္တိဧတ္ထ၊ ဓမ္မသန္ဒေါသဝါဒံဟူသောဤပုဒ်၌။ အဘိသံခေပေန၊ အလွန်ကျဉ်းသဖြင့်။ ဝုတ္တသမထဝိပဿနာယုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သောသမထဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်နွမ်းသောတရားကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဒညေနပိ၊ ထိုမှတပါးလည်းဖြစ်သော။ ဥပက္ကိလေသေန၊ ဥပက္ကိလေသတရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဟဿံဇပ္ပန္တိဣမံဂါထံ၊ ဟဿံဇပ္ပံဤသို့အစရှိသောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဟာသန္တိပိ၊ ဟာသံဟူ၍လည်းကောင်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ ဝိပဿကေန၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဟသနိယသ္မိံ၊ ရယ်ဖွယ်ဖွဲ့အပ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ အာရုံဝတ္ထု၌။ သိတမတ္တမေဝ၊ ပြုံးရွှင်ကာမျှကိုသာလျှင်။ နကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ နိရတ္ထကကထာဇပ္ပေါ၊ အကျိုးမရှိသောစကားပြောခြင်းကို။ နဘာသိတဗ္ဗော၊ မပြောအပ်။ ဉာတိဗျသနာဒီသု၊ ဆွေမျိုးပျက်စီးခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ပရိဒေဝေါ၊ ငိုကြွေးခြင်းကို။ နကာတဗ္ဗော၊ မပြုအပ်။ ခါဏုကဏ္ဋကာဒိမှိ၊ ခလုတ်ဆူးငြောင့်အစရှိသည်တို့၌။ မနောပဒေါသော၊ နှလုံးမသာ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ နဥပ္ပဇ္ဇိကဗ္ဗော၊ မဖြစ်စေအပ်။

မာယာကတန္တိ၊ မာယာကတံဟူသည်ကား။ ဝုတ္တမာယာ၊ ဆိုအပ်သောမာယာစကားကို။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကုဟနံ၊ ကုဟနဝတ္ထုကို။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ ဂိဒ္ဓိံ၊ မက်မောခြင်းကို။ တုဋ္ဌိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ အမျိုးမာနအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပစ္စနိကသာမာတာသင်္ခါတော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်သာယာသည်၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ သာရမ္ဘော၊ ချုပ်ချယ်နှိပ်စက်ခြင်းသည်။ ဖရုဿဝစနလက္ခဏံ၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသောစကား၏လက္ခဏာသည်။ ကက္ကသံ၊ ကက္ကသမည်၏။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသောတရားတို့သည်။ ကသာဝါ၊ ကဿဝတရားမည်ကုန်၏။ အဓိမတ္တတဏှာလက္ခဏာ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုလွန်သောတဏှာ၏လက္ခဏာသည်။ မုစ္ဆာ၊ မုစ္ဆာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေစဒါသာ၊ ဤအပြစ်ရှိသောတရားတို့ကိုလည်း။ သုခကာမေန၊ ချမ်းသာကိုအလိုရှိသောသူသည်။ အင်္ဂါဓကာသု၊ မီးကျီးကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယ၊ စွန့်ရှောင်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုစိကာမေန၊ စင်ကြယ်ခြင်းကိုအလိုရှိသောသူသည်။ ဂူထဋ္ဌာနံ၊ မစင်ရှိရာအရပ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယစ၊ စွန့်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဇီဝိတုကာမေန၊ အသက်ရှည်စေလိုသောသူသည်။ အာသိဝိသာဒယော၊ မြွေပွေးမြွေဟောက်အစရှိသည်တို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယစ၊ ရှောင်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ စွန့်အပ်ကုန်၏။

ဟိတွာစ၊ စွန့်ပယ်ပြီးသည်ဖြစ်၍လည်း။ အာရောဂျမဒါဒိဝိဂမာ၊ အာရောဂျမဒအစရှိသည်တို့၏ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိဘမဒေနစ၊ ကင်းသောမာန်ရှိသဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တဝိက္ခေပါဘာဝါ၊ စိတ်၏ပျံ့လွင့်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတတ္ထေန၊ တည်ကြည်သောသဘောဖြင့်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗုပက္ကိလေသပရိသုဒ္ဓါယ၊ အလုံးစုံညစ်နွမ်းတတ်သောကိလေသာမှစင်ကြယ်သော။ ဘာဝနာယ၊ ဘာဝနာကြောင့်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်လေ၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။

ဟဿံဇပ္ပံ(ပ)ဌိတတ္တောတိဂါထံ၊ ဟဿံဇပ္ပံ(ပ) ဌိတတ္ထောဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဟဿံဇပ္ပန္တိ အာဒိနာနယေန၊ ဟဿံဇပ္ပံဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ယွာသံယောအယံ ဥပက္ကိလေသော၊ အကြင်ဥပက္ကိလေသတရားကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုဥပက္ကိလေသတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သာဟသော၊ အစောတလျှင်ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝီမံသကာရီ၊ ပညာဖြင့်စုံစမ်းဆင်ခြင်၍ပြုလေ့မရှိသောသူသည်။ ရာဂဝသေန၊ ရာဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသည်ဖြစ်၍။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစိမ့်သောငှာ။ ပမတ္တောစ၊ မေ့လျော့သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသာတစ္စကာရီ၊ ဟုတ်မှန်သည်ကိုပြုလေ့မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တထာရူပဿစ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုဘာသိတာနံ၊ ဘုရှားရှင်ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်တို့ကို။ သုဏေယျ၊ နာခံရာ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သော။ ဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမသည်။ နိရတ္ထကော၊ အကျိုးမရှိသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿသံကိလေသဿ၊ ဤသို့သောညစ်နွမ်းခြင်းရှိသောသူအား။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ သုတာဒိဗုဒ္ဓိပဋိပက္ခဘာဝံ၊ အကြားအမြင်အစရှိသောပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းမှဆန့်ကျင်ဘက်၏အဖြစ်ကို။ ပဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာတဿရာနီတိဣမံဂါထံ၊ ဝိညာတသာရာနိဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိဝိတ္တာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကိုအကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ ယာနိတာနိ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ သမထဝိပဿနာပဋိသံယုတ္တာနိ၊ သမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ ဘာဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဘာသိတာနိ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသမထဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သောတရားတို့ကို။ ဝိဇာနနသာရော၊ သိသောအနှစ်သာရရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဝိညာတာနိ၊ သိအပ်သောတရားတို့သည်။ ယဒိသန္တိ၊ အကယ်၍ထင်ရှားရှိကုန်အံ့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒ္ဒမတ္တမေဝ၊ ကြားကာမျှနှစ်သေအသံကိုသာလျှင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသာကျင့်အပ်သောတရားကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယေန၊ အကြင်သူသည်။ ဧတာနိ၊ ထိုတရားတို့ကို။ သုလမယေန၊ သုဘာမယဖြစ်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဝိညာယန္တိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုတရားကိသိခြင်းသည်။ သုတံ၊ သုတသာမည်သေး၏။ သုတမယံ၊ သုတမယံဖြစ်သော။ ဧတဉ္စဉာဏံ၊ ထိုဉာဏ်သည်လည်း။ ဝိညာတ၊ သိအပ်သော။ သမာဓိသာရံ၊ သမာဓိတည်းဟူသောအနှစ်သာရသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိညာတေသု၊ သိအပ်ကုန်သော။ တေသုဓမ္မေသု၊ ထိုတရားတို့၌။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာမိစိတ္တဿ၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဝိက္ခေပေါ၊ မပျံ့လွင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝတ္တပဋပတ္တိ၊ ကျင့်အပ်သောဝတ်တရားကိုကျင့်၏။ အယံဝတ္တိပဋိပတ္ထိ၊ ဤကျင့်အပ်သောဝတ်တရားအကျင့်သည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာရော၊ အနှစ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဝိဇာနနမတ္တေနေဝ၊ တရား၏အနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုသိကာမျှဖြင့်သာလျှင်။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ နသိဇ္ဈတိ၊ မပြီး။

ယွာသံယောအယံနရော၊ အကြင်သူသည်။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သာဟသော၊ အဆောတလျှင်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနဉ္စ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားများစိမ့်သောငှာ။ အဿတစ္ဆကာရိတာယ၊ အမှန်မပြုနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့၏။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ သဒ္ဒမတ္တဂါဟိယေဝ၊ အသံကိုကြားကာမျှယူကာမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္ထဝိဇာနနာဘာဝတော၊ အနက်သဘောကိုသိခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာသုဘာသငိတဝိဇာနနပညာစ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သောတရားကိုသိသောထိုပညာရှိသည်ကား။ တထတ္ထာယ၊ ထိုသို့သောအကျိုးငှာ။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်ခြင်း၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ သုတဉ္စ၊ အကြားအမြင်သည်လည်း။ နဝဍ္ဎတိ၊ မပွား။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပမတ္တာနံ၊ မေ့လျောသောသူတို့အား။ ပညာပရိဟာနိဉ္စ၊ ပညာ၏လျော့ပါးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သုတပရိဟာနိဉ္စ၊ အကြားအမြင်၏လျော့ပါးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အပ္ပမတ္တာနံ၊ မမေ့မလျော့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံဖြစ်သော။ သာရာမိဂမံ၊ သထေဝိပဿနာတည်းဟူသောအနှစ်သာရကိုရခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။

ဓမ္မေစယေ(ပ) မဇ္ဈဂူတိ၊ ဓမ္မေစယေ(ပ) မဇ္ဈဂူဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အရိယပဝေဒိတော၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သာသိအပ်သော။ ဓမ္မောနာမ၊ တရားမည်သည်ကား။ သမထဝိပဿနာဓမ္မော၊ သမထဝိပဿနာတရားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဧကောပိ၊ တစ်ဆူလည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ သမထဝိပဿနာနာမဓမ္မံ၊ သမထဝိပဿနာမည်သောတရားကို။ အဒဿေတွာ၊ ပြတော်မမူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတောနာမ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရိယာပဝေဒိတေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်သိအပ်သော။ ဧတသ္မိံဓမ္မေစ၊ ဤသမထဝိပဿနာတရား၌လည်း။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့။ သာတစ္စာနုယောဂိနော၊ မပြတ်မလတ်ဟုတ်မှန်သောအတိုင်းလုံ့လနှင့်ယှဉ်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝစသာစ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာစ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မုနာစ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိမြတ်ပေကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတေနစ၊ ဝစီသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ တိဝိဓေနေ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ မနောသုစရိတေနစ၊ မနောသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကာယသုစရိတေနစ၊ ကာယသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝစသာစ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာစ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မုနာစ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိမြတ်ပေကုန်၏။ အဝသေသသတ္တေဟိ၊ ကြွင်းသောသတ္တဝါတို့နှင့်။ အသမာ၊ မတူကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်ကုန်၏။ ဝိသိဋ္ဌာ၊ ထူးကုန်၏။

ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောစကားဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဝသီလေန၊ ရှေးအဖို့သီလနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အရိယမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ သီလံ၊ သီလကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိသုဒ္ဓသီလာ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ငြိမ်သက်သော။ သောရစ္စသမာဓိသဏ္ဌိတာ၊ ရဲရင့်သောသမာဓိ၌ ကောင်းစွာတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုတဿစ၊ အကြားအမြင်၏လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာ၏လည်းကောင်း။ သာရမဇ္ဈဂူ၊ အနှစ်သာရကိုသိခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သ်ည။ အရိယပဝေဒိတတေ၊ အရိယာတို့သည်သိအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဝါစာဒီဟိ၊ ဝစီကံတရားအစရှိသည်တို့ကြောင့်။ အနုတ္တရာ၊ လောကီပုထုဇဉ်တို့ထက်မြက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သန္တိသောရစ္စသမာဓိမှိ၊ ငြိမ်သက်ရဲရင့်တည်ကြည်သောသမာဓိ၌။ သဏ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သုတဿစ၊ အကြားအမြင်၏လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာ၏လည်းကောင်း။ သာရမဇ္ဈဂူ၊ အနှစ်သာရကိုသိခြင်းသို့ရောက်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဂတာဣစ္စေဝ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

အယံအာသံသာ၊ ဤတဏှာလောဘသည်။ ဘူတဝစနံ၊ ထင်ရှားစွာဟောအပ်သောစကားတည်း။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သန္တီတိ၊ သန္တိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားတည်း။ သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စံဟူသည်ကား။ သုန္ဒရေန၊ ကောင်းမွန်သော။ ရတဘာဝေန၊ နှစ်သက်မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်သောအတိုင်း။ ပဋိသံဝေဒိတာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သော။ ပညာ၊ ပညာတည်း။ သန္တိသောရစ္စန္တိဧတံနာမံ၊ သန္တိသောရစ္စံဟူသောဤအမည်သည်။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုအာရုံပြုသော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။

သမာဓီတိ၊ သမာဓိဟူသည်ကား။ တံသမ္ပယုတ္တောစ၊ ထိုမဂ်ပညာနှင့်လည်းသမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂသမာဓိ၊ မဂ်၌ရှိသောသမာဓိတရားတည်း။

သဏ္ဌိတာတိ၊ သဏ္ဌိတာဟူသည်ကား။ တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသောပညာသမာဓိဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ အမြဲတည်၏။

သုတပညာနံ၊ သုတပညာတို့၏။ သာရံနာမ၊ အနှစ်သာရမည်သည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသောဝိမုတ္တိတရားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်သည်။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ ဝိမုတ္တိသာရတည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ရှေးအဖို့ဖြစ်သောအကျင့်တရားကို။ အနုတ္တရာတေဝစသာတိအာဒီဟိ၊ အနုတ္တရာတေဝစသာဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလက္ခန်တရားကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သန္တိသောရစ္စသမာဓီတိ၊ သန္တိသော ရစ္စသမာဓိဟူသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပညက္ခန္ဓသမာဓိက္ခန္ဓေ၊ ပညက္ခန်သမာဓိက္ခန်တရားတို့ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ တီဟိပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိခန္ဓေဟိ၊ ဤသီလက္ခအစရှိသောကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ အပရဘာဂပဋိပဒဉ္စ၊ နောက်အဖို့၌ကျင့်အပ်သောတရားကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ သုတပညာသာရေန၊ သုတပညာတည်းဟူသောအနှစ်ဖြင့်။ အကုပ္ပဝိမုတ္တဉ္စ၊ မပျက်မစီးသောဝိမုတ္တိတရားကိုလည်း။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုအဆုံးထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။

ဒေသနာပရိ ယာသာနေစ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌လည်း။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ အဂ္ဂဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။

သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ကိံသီလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ကိံသီလသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။