Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Suttanipāta-aṭṭhakathā
Suttanipāta-aṭṭhakathā

11. Vijayasuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

စရံဝါယဒိဝါတိဋ္ဌန္တိ၊ စရဝါယဒိဝါတိဋ္ဌံအစရှိသောသုတ်သည်။ နန္ဒသုတ္တံ၊ နန္ဒသုတ်ဒေသနာတော်တည်း။
ဝိဇယသုတ္တံ၊ ဝိဇယသုတ်ဒေသနာတော်တည်း။ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနိက သုတ္တန္တိပိ၊ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနိကသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဥပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟုမူကား။
ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်ကို။ ဒွီသုဌာနေသု၊ နှစ်ပါးသောဌာနတို့၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသုတ်အား။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောဖြစ်ကြောင်းတို့တွင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်မြို့တော်သို့။ အနုပ္ပတွာ၊ အစဉ်ရောက်တော်မူသည်ရှိသော်။ သာကိယေ၊ သာကီဝင်မင်းသားတို့ကို။ ပိနေတွာ၊ ဆုံးမတော်မူ၍။ နန္ဒာဒယော၊ နန္ဒမင်းသားအစရှိသည်တို့ကို။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၍။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမအား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အနုညာတာယ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ နန္ဒတ္ထေရဿ၊ နန္ဒမထေရ်၏။ ဘဝိနန္ဒာ၊ နှမဖြစ်သောမင်းသမီးသည်လည်းကောင်း။ ခေမကသက္ကရညော၊ ခေမကသာကီဝင်မင်း၏။ ဓီတာ၊ သမီးတော်ဖြစ်သော။ အဘိရူပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒာသည်လည်းကောင်း။ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ နန္ဒာဒယော၊ နန္ဒာမင်းသမီးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။
တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
အဘိရူပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးသည်။ အဘိရူပါဧဝ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဿနိယာ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိ၏။ ပါသာဒိကာ၊ ကြိုက်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဿာ၊ ထိုမင်းသမီးအား။ အဘိရူပနန္ဒာတိနာမံ၊ အဘိရူပနန္ဒာဟူသောအမည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။
ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာပိ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမင်းသမီးသည်လည်း။ ရူပေန၊ အဆင်းအရည်အသွေးဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ သဒိသံ၊ တူသောမိန်းမကို။ နုပဿတိ၊ မမြင်။
တာဥဘောပိ၊ ထိုနန္ဒာမင်းသမီးနှစ်ယောက်တို့သည်ကား။ ရူပမဒမတ္တာ၊ အဆင်း၌မာန်ယစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပံ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်ကို။ ဝိဝဏ္ဏေတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူတတ်၏။ ဂရဟတိ၊ ရှုတ်ချတော်မူတတ်၏။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ရူပေ၊ အဆင်းအရောင်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်တင်ခြင်းကို။ ဒဿေဘိ၊ ပြ၍ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးပိုက်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးရာအရပ်သို့။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ မလာမရောက်ကြကုန်။ ဒဋ္ဌုမ္ပိ၊ ဘုရားရှင်ကိုဖူးမြင်အံ့သောငှာလည်း။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကြကုန်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပသန္နာ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းမရှိကုန်ဘဲလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တာ၊ ထိုမင်းသမီးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုလေကုန်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုလေအံ့။ ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။
အဘိရူပနန္ဒာယ၊ အဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးအား။ ဝါရေယျဒိဝသေယေဝ၊ ထိမ်းမြားအံ့သောအခါရောက်သောနေ့၌ပင်လျှင်။ သာမိကော၊ လင်လျာဖြစ်သော။ သကျကုမာရော၊ သာကီဝင်သားတစ်ယောက်သည်။ ကာလမကာသိ၊ သေခဲ့၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌. နံ၊ ထိုအဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးကို။ မာတာဝိတာရော၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ အကာမကံ၊ အလိုမတူကြဘဲလျက်။ ပဗ္ဗာဇေသုံ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။
ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာပိ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမင်းသမီးသည်လည်း။ အာယသ္မာနန္ဒေ၊ မင်းသားရှင်နန္ဒသည်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ နိရာသာ၊ တပ်မက်ခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ သာမိကောစ၊ လင်ဖြစ်သောနန္ဒမင်းသားသည်လည်းကောင်း။ ပဇာပတိ၊ ပဇာပတိအမည်ရှိသော။ မာတာစ၊ မိခင်းသည်လည်းကောင်း။ အညေစ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဉာတကာ၊ အဆွေအမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကြလေကုန်ပြီ။ ဉာတီဟိ၊ အဆွေအမျိုးတို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကွေကွင်း၍။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသော။ ဃရာဝါသေ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ့ဘောင်၌။ အဿာဒံ၊ သက်သာရာကို။ အလဘန္တီ၊ မရသည်ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၏။ သဒ္ဓါယ၊ သာသနာတော်၌သဒ္ဓါကြည်ညို၍။
နပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုသည်မဟုတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာသံ၊ ထိုမင်းသမီးတို့၏။ ဉာဏပရိပါကံ၊ ဉာဏ်ရင့်ခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ မဟာပဇာပတိံ၊ ပဇာပတိမိထွေးတော်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြင့်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ အာဂစ္ဆန္တူတိ၊ လာကြစေကုန်လောဟု။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။
တာ၊ ထိုမင်းသမီးရဟန်းမတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝါရေ၊ အလှည့်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အညံ၊ တပါးသောမိန်းမကို။ ပေသေန္တိ၊ စေလွှတ်ကြကုန်၏။
တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သော။ ဝါရေ၊ အလှည့်၌။ အတ္တနာဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လျှင်။ အာဂန္တဗ္ဗံ၊ လာရာ၏။ အညံ့၊ သူတစ်ပါးကို။ နပေသိတဗ္ဗာ၊ မစေမခိုင်းအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အဘိရူပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးသည်။ အဂမာသိ၊ ရောက်လာ၏။
တံ၊ ထိုအဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိမ္မိတရူပေန၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော မိန်းမရုပ်ဖြင့်။ သံဝေဇေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ အဋ္ဌီနံနဂရံကတန္တိ၊ အဋ္ဌီနံနဂရံကတံဟူသော။ ဣမာယဓမ္မပဒဂါထာယ၊ ဤဓမ္မပဒဂါထာဖြင့်။ သံဝေဇေတိ၊ ထိတ်လန့်သံဝေရပစေ၏။
နန္ဒေ၊ အိုရူပနန္ဒာရဟန်းမ။ အာတုရံ၊ ကြင်နာခြင်းသဘောရှိသော။ အသုစိံ၊ မစင်အဘိဖြစ်သော။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့သည်။ အဘိပတ္တိတံ၊ အလွန်တောင်းတအပ်သော။ ဥဂ္ဃဓန္တံ၊ အထက်သို့ ယိုထွက်သော။ ပဂ္ဃရန္တံ၊ အောက်အဝမှတစက်တစက်ယိုကျသော။ ပူတိံ၊ ပုပ်သော။ သမုဿယံ၊ ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူသော အတ္တဘောကို။
တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ကြည့်ရှုလေလော။ နန္ဒေ၊ အဘိရူပနန္ဒာ။
အနိမိတ္တဉ္စ၊ အနိမိတ္တာနုပဿနာကိုလည်း။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေလော။ မာနာနုသယံ၊ မာနာနုသယကို။ ဥဇ္ဇဟ၊ စွန့်လေလော။
တတောမာနာတိသမယာ၊ ထိုမာန်ကို ပယ်စွန့်ခြင်းကြောင့်။ ဥပသန္တာ၊ ဆယ့်တစ်မီးဟူမီးပူခပ်သိမ်းအကုန်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ စရိဿတိ၊ ကျင်လည်ရလတ္တံ့။
ဣတိဣမာဟိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ထေရိဂါထာတိစ၊ ထေရီဂါထာတို့ဖြင့်လည်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္ထေ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌပေသိ၊ တည်တော်မူစေ၏။
အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ သာဝတ္ထိဝါတိနော၊ သာဝတ္ထိပြည်၌ နေသောသူတို့သည်။ ပုရေဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ သမာဒိန္နုပေါသထာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်အပ်ကုန်သော ဥပုသ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုနိဝတ္ထာ၊ ကောင်းသောအဝတ်ရှိကုန်လျက်။ သုပါရုတာ၊ ကောင်းစွာရုံကုန်လျက်။ ဂန္ဓပုပ္ဖါဒီနိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့ကုန်၍။ ဓမ္မသဝနတ္ထာယ၊ တရားတော်ကိုနာအံ့သောငှာ။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကြလေကုန်၍။ ဓမ္မသဝနပရိယောသာနေ၊ တရားတော်ကိုနာသည်၏အဆုံး၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးခဲ့၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်လေကုန်၏။
ဘိက္ခုနိသံဃောပိ၊ ဘိက္ခုနီသံဃာသည်လည်း။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ဘိက္ခုနီဥပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီမကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။
တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယောစ၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘဝ ဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။
စတုပ္ပမာဏိကေဟိ၊ လေးပါးသောအတိုင်းအရှည်တို့ဖြင့်။ လောကသန္နိဝါသေ၊ လူတို့၏အစည်းအဝေး၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ အပ္ပသီဒန္တောနာမ၊ မကြည်ညိုသောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
ရူပပ္ပမာဏိကာ၊ ရူပါရုံကိုပမာဏပြု၍ကြည်ညိုကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ လက္ခဏခစိတအနုဗျဉ္ဇနဝိစိတြ သမုဇ္ဇလိတကေတုမာလဗျာမပ္ပဘာဝိနဒ္ဓံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော လက္ခဏာတော်ကြီးတို့ဖြင့်စီအပ်သည်ဖြစ်၍ရှစ်ဆယ်သောလက္ခဏာတော်ငယ်တို့ဖြင့်ဆန်းကြယ်စွာတောက်သော ကေတုမာလာရောင်ဝန်းတော်လုံးတို့ဖြင့်ဆန်းကြယ်စွာတောက်သောကေတုမာလာရောင်ဝန်းတော်လုံးတို့ဖြင့်မှေးရှက်အပ်သော။ အလင်္ကာရတ္တမိဝ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိတော်မူသကဲ့သို့။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ သမုပ္ပန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ ရူပံ၊ အဆင်းတော်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကြကုန်၏။ ဃောသပ္ပမာဏိကာ၊ အသံကိုပမာဏပြု၍ ကြည်ညိုကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနေကသတေသု၊ အရာမကများစွာကုန်သော။ ဇာတကေသု၊ ဟောတော်မူအပ်သောဇာတ်တော်တို့၌။ ကိတ္တိဃောသံ၊ ကျော်စောသောအသံတော်ရှိသော။ အဋ္ဌအင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ကရဝိကမဓုရဝိဃောသဉ္စ၊ ကရဝိတ်ငှက်မင်း၏ကျူးရင့်ထွန်သောအသံနှင့်တူသည်လည်းဖြစ်သောအသံတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာသရဉ္စ၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ အသံနှင့်တူသောအသံတော်ကိုလည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ကြားရကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ လူခပ္ပမာဏိကာ၊ ခေါင်းပါးသော အကျင့်ကိုအာရုံပြု၍ သဒ္ဓါကြည်ညိုကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စီဝရာဒိလူခတံဝါ၊ သင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းခေါင်းပါးသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ကရကာရိကလူခတံဝါ၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်၏ ခေါင်းပါးသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ ဓမ္မပ္ပမာဏိကာ၊ တရားကို အာရုံပမာဏပြ၍ကြည်ညိုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သီလက္ခန္ဓာဒီသု၊ သီလက္ခန်အစရှိသောတရားတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဓမ္မက္ခန္ဓံ၊ ဓမ္မက္ခနဓာကို။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပသီဒန္တိ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသောအရာတို့၌။၊ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။
ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာအမည်ရှိသောရဟန်းမသည်။ ဘိက္ခုနိဥပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီမတို့၏ကျောင်းသို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍လည်း။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသန္တာနံ၊ ပြောဆိုကြကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုဘိက္ခုနီမတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပဂန္တုကာမော၊ ချဉ်းကပ်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ဘိက္ခုနီမတို့အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။
ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည်။ တံ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကလျှင်။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီ၏။ အာဂမနံ၊ လာကြောင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကဏ္ဋကေန၊ တစ်ချောင်းသောဆူးဖြင့်။ ကဏ္ဋကံ၊ တစ်ချောင်းသောဆူးကို။ အာဏိယာဝ၊ တစ်ချောင်းသောမယ်နဖြင့်သာလျှင်။ အာဏိံ၊ တစ်ချောင်းသောမယ်နကို။ နီဟရိတုကာမော၊ ထုတ်ခြင်းငှာအလိုရှိသော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောက်ျားကဲ့သို့။ ရူပေနေဝ၊ အဆင်းရူပါရုံဖြင့်သာလျှင်။ ရူပမဒံ၊ အဆင်းရူပါရုံ၌မေ့လျော့ယစ်သောဇနပဒကလျာဏီကို။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမတော်မူအံ့သောငှာ။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဣဒ္ဓိဗလေန၊ တန်ခိုးအာနုဘော်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပန္နရသသောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကံ၊ တစ်ဆယ့်ငါးနှစ်တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်အရွယ်ရှိသော။ အတိဒဿနိယံ၊ အလွန်ရှုချင်ဖွယ်ရှိသော။ ဣတ္ထိံ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူအပ်သောမိန်းမကို။ ပဿေ၊ နံပါးတော်၌။ ဗီဇမာနံ၊ ယပ်ခတ်လျက်နေသည်ကို။ အဘိနိမ္မိနိ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။
နန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာသည်။ ဘိက္ခုနီတိ၊ ဘိက္ခုနီတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘိက္ခုနိသံဃဿ၊ ဘိက္ခုနီသံဃာ၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ပါဒတလာ၊ ခြေဖဝါးတော်အပြင်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝကေသဂ္ဂါ၊ ဆံဖျားတိုင်အောင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ရူပသမ္ပတ္တိံ၊ အဆင်းတော်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဿေ၊ နံပါးတော်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ နိမ္မိတရူပဉ္စ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူအပ်သောမိန်းမရုပ်ကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ အယံဣတ္ထီ၊ ဤမိန်းမသည်။ အဟောရူပဝတီ၊ ဪအဆင်းနှင့် ပြည့်စုံလှပေ၏တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရုပမဒံ၊ အဆင်းအရောင်၌ မေ့လျောယစ်ခြင်းမာန်ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ တဿာ၊ ထိုနိမ္မိတမိန်းမ၏။ ရူပေ၊ အဆင်းအရောင်၌။ အဘိရံတ္တဘာဝါ၊ အလွန်တပ်သောဖြစ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတ္ထိံ၊ နိမ္မိတမိန်းမကို။ ဝီသတိဝဿပ္ပမာဏံ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်ပမာဏရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကာယေဝ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိသောအရွယ်သည်သာလျှင်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ တတော၊ ထိုတစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိသောကာလထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သောအရွယ်ကာလ၌။
နသောဘတိ၊ မတင့်တယ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တသာ၊ ထိုနိမ္မိတမိန်းမ၏။ ရူပပရိဟာနိံ၊ အဆင်းယုတ်လျော့သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာဘိက္ခုနီမသည်။ တသ္မိံ ရူပေ၊ ထိုဖန်ဆင်းသောမိန်းမရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂသည်။ တနုကော၊ ခေါင်းပါးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝိဇာယနဝဏ္ဏံ၊ သားမမြင်သေးသောမိန်းမ၏အသွင်ကိုလည်းကောင်း။ သတိံဝိဇာယနဝဏ္ဏံ၊ တစ်ကြိမ်သားဖွားမြင်ပြီးသောမိန်းမ၏အသွင်ကိုလည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမိတ္ထိဝဏ္ဏံ၊ အလတ်အရွယ်ရှိသောမိန်းမအသွင်ကိုလည်းကောင်း။ မဟလ္လိတ္ထိဝဏ္ဏံ၊ ကြီးသောအရွယ်ရှိသောမိန်းမ၏အသွင်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝဝဿသတိကံ၊ အနှစ်တစ်ရာရှိသည်တိုင်အောင်။ ဩဘဂ္ဂံ၊ အရိုးအသား စနောင့်စနင်း။ ဒဏ္ဍပရာယနံ၊ တောင်ဝှေးလျှင် စွဲလမ်းမှီခိုရာရှိသော။ တိလကာကတဂတ္တံ၊ မှဲ့စွဲသော ကိုယ်သဏ္ဌာန်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူသည်ရှိသော်။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာသည်။ ပဿမာနာယေဝ၊ မြင်စဉ်ပင်လျှင်။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာသည်။ ပဿမာနာယေဝ၊ မြင်စဉ်ပင်လျှင်။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာအား။ မရဏံ၊ သေသော။ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘေဒံ၊ ဖူးဖူးတက်၍ရောင်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်ပြားသောအကောင်ကို။ ကာကာဒီဟိ၊ ကျီးငှက်အစရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။ သမ္ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ခဇ္ဇမာနံ့၊ ခဲကိုက်အပ်သော။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသောအနံ့ရှိသော။ ဇေဂုစ္ဆပဋိ ကူလဘာဝဉ္စ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာအပ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒဿေဟိ၊ ပြတော်မူပေ၏။
နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည်။ တံမာတုဂါမံ၊ ထိုသေ၍ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသောအကောင်ပုပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထိုအသေကောင်ပုပ်မိန်းမနှင့်အတူ။ မမဝိ၊ ငါ့အားလည်းကောင်း။ အညေသမ္ပိ၊ ငါမှတပါးသောသူတို့အားလည်းကောင်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ သဗ္ဗသာဓာရဏော၊ အလုံးစုံအသက်ရှိသောသူတို့နှင့် ဆက်ဆံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိစ္စသညာ၊ အမြဲမရှိဟူသော အမှတ်သည်။ သဏ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ တဒနုသာရေန၊ ထိုအမြဲမရှိသောအမှတ်ကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ဒုက္ခာနတ္တာသညာတိ၊ ဆင်းရဲ၏ဟူသောအမှတ် အစိုးမရဟူသောအမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တယောဘဝါ၊ သုံးပါးသောဘဝတို့သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲပြောင်ပြောင်လောင်သော။ အဂါရံဝိယ၊ အိမ်ကဲ့သို့။ အပ္ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ ထင်ကုန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ပက္ခန္ဒံ၊ ဝင်လေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တဿာ၊ နန္ဒာဘိက္ခုနီအား။ သပ္ပါယဝသေန၊ လျောက်ပတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အာတုရံအသုစိံ ပူတိံ တျာဒယော၊ အာတုရံအသုစိံပူတိံ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဣမာဂါထာယော၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။
နန္ဒေ၊ အိုဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ။ အာတုရံ၊ နာကြင်သောသဘောရှိသော။ အသုစိံ၊ မစင်အတိသာရှိသော။ ဗာလာနိ၊ သူမိုက်တို့သည်။ အဘိပတ္တိတံ၊ အလွန်တောင့်တအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဂ္ဃရန္တံ၊ အထက်သို့အန်သော။ ပဂ္ဃရန္တံ၊ အောက်သို့ယိုစီးသော။ ပူတိံ၊ အကောင်ပုပ်သော။ သမုဿယံ၊ ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူသောအတ္တဘောကို။
နန္ဒေ၊ အိုဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ။ အာတုရံ၊ နာကြင်သောသဘောရှိသော။ အသုစိံ၊ မစင်အတိသာရှိသော။ ဗာလာနိ၊ သူမိုက်တို့သည်။ အဘိပတ္တိတံ၊ အလွန်တောင့်တအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဂ္ဃရန္တံ၊ အထက်သို့အန်သော။ ပဂ္ဃရန္တံ၊ အောက်သို့ယိုစီးသော။
ပူတိံ၊ အကောင်ပုပ်သော။ သမုဿယံ၊ ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူသောအတ္တဘောကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ရှုလော။ ဣဒံ၊ ဤအကောင်ပုပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဧတံ၊ ဤငါ၏အလောင်းကောင်သည်။ ပူတိ၊ ပုပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤငါ၏အလောင်းကောင်သည်။ ပူတိ၊ ပုပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤငါ၏အကောင်ပုပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ၊ ဤအကောင်ပုပ်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။
ဓာတုတော၊ ဓာတ်အားဖြင့်။ သုညတော၊ အတ္တဘောမှဆိတ်သောအားဖြင့်။ ပဿ၊ ရှုလေလော။ လောကံ၊ လောကသို့။ ပုန၊ တဖန်။ မာအဂမာ၊ မလာရပြီ။
ဘဝေ၊ ဘဝ၌။ ဆန္ဒံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိရာဇေတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်း၍။ ဥပသန္တာ၊ ငြိမ်သက်စွာ။ စရိဿသိ၊ ကျင်လည်ရလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာဂါထာဟော၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ နန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီဘိက္ခုနီမအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပရိမဂ္ဂါမိဂမတ္ထံ၊ အထက်မဂ်ကိုရစိမ့်သောငှာ။ သုညတပရိဝါရဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆိတ်သောဝိပဿနာလျှင်အခြံအရံရှိသောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်တို့။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။
အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဿ၊ ထိုဝိဇယသုတ်၏။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။
ဘဂဝတိပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ စီဝရက္ခန္ဓကေ၊ စီဝရက္ခန္ဓက၌။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝုတ္တသမုဋ္ဌာနာယ၊ ဆိုအပ်သောအကြောင်းရှိသော။ သာလဝတိယာ၊ သာလဝတီမည်သော။ ယဿဂဏိကာယ၊ အကြင်ပြည်တန်ဆာမတို့၏။ ဓီတာ၊ သမီးသည်။ သိရိမာနာမ၊ သိရိမာအမည်ရှိ၏။ သာ၊ ထိုသိရိမာသည်။ မာတု၊ မိခင်သာလဝတီပြည်တန်ဆာမ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ တံဌာနံ၊ ထိုပြည်တန်ဆာမအရာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ အကောဓေနဇိနေကောဓန္တိဣမိဿာဂါထာယ၊ အကောဓေနဇိနေကောဓံဟူသောဤဂါထာ၏။ ဝတ္ထုမှိ၊ ဝတ္ထု၌။ ပုဏ္ဏသေဋ္ဌိမီတရံ၊ ပုဏ္ဏသူဋ္ဌေး၏သမီးကို။ အဝမညိတွာ၊ မထီမဲ့မြင်မှတ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ခမာပေန္တီ၊ ကုန်တော့စေသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌနိစ္စဘတ္တာနိ၊ ရှစ်လုံးသောအမြဲဆွမ်းဝတ်တို့ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။
တံဘတ္တံ၊ ထိုအမြဲနိစ္စဘတ်ဆွမ်းဝတ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ နိစ္စဘတ္တိကော၊ အမြဲဆွမ်းဝတ်ကိုမှီ၍အသက်မွေးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂံ၊ တပ်မက်မောသောရာဂကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။
အာဟာရကိစ္စံပိစ၊ ဆွမ်းစားခြင်းအာဟာရကိစ္စကိုလျက်လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ နိရာဟာသော၊ ကင်းသောအစာအာဟာရရှိသည်ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မပဒဂါထာဝတ္ထုမှိ၊ ဓမ္မပဒဂါထာ၏ဝတ္ထု၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်၏။ တတော၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။
တသ္မိံ၊ ထိုတပ်မက်မောသောရဟန်းသည်။ နိသိန္နောယေဝ၊ နေစဉ်ပင်လျှင်။ သိရိမာ၊ သိရိမာမည်သောမိန်းမသည်။ ကာလင်္ကတွာ၊ စုတေ၍။ သုယာမဘဝနေ၊ သုယမနတ်သား၏ဗိမာန်၌။ သုယာမဿ၊ သုယာမနတ်သား၏။ ဒေဝီ၊ နတ်မိဖုရားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုသိရိမာ၏။ သရိရဿ၊ အကောင်ပုပ်ကိို။ အဂ္ဂိကိစ္စံ၊ မီးတိုက်ခြင်းကိစ္စကို။ နီဝါရေတွာ၊ မြစ်၍။ အာမကသုသာနေ၊ သုသာန်တစပြင်၌။ ရညာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ နိက္ခိပါပေသိ၊ ချထားစေ၏။ တံသရိရံ၊ ထိုအကောင်ပုပ်ကို။ ဒဿနာယ၊ ရှုအံ့သောငှာ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာအပေါင်းခြံရံတော်မူလျက်။ တမ္ပိဘိက္ခုံ၊ ထိုသိရိမာကိုတပ်မက်သောရဟန်းကိုလည်း။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူလာ၏။
တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာဇနောစ၊ လူများအပေါင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဇာစ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်လည်းကောင်း။ အဂမာသိ၊ လာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအကောင်ပုပ်၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ သိရိမာယ၊ သိရိမာမိန်းမကို။ အဋ္ဌုတ္တရသဟဿေနပိ၊ ရှစ်သပြာအလွန်ရှိသောတစ်ထောင်သောအဿပြာပေးသဖြင့်လည်း။ ဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်းကို။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲလှ၏။ တံ၊ ထိုသိရိမာကို။ ဒါနိအဇ္ဇ၊ ယခုနေ့၌။ ကာကဏိကာ၊ တချင်ရွေးမျှ။ ဒဋ္ဌုကာမာ၊ ရှုခြင်းငှာအလိုရှိအပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
သိရိမာဝိ၊ အသရေရှိသော သိရိမာသည်လည်း။ ဒေဝကညာ၊ နတ်သမီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိရထသတေဟိ၊ ငါးရာသောရထားတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိရထသတေဟိ၊ ငါးရာသောရထားတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ တတြ၊ ထိုသုဿာန်သို့။ အဂမာသိ၊ လာ၏။
တတြာပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကုန်သောလူအပေါင်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဩဝါဒတ္ထံ၊ ဆုံးမတော်မူအံ့သောငှာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတကတမ္ပိ၊ ထင်းပုံထက်သို့တင်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗိမ္မံ၊ ရုပ်ကို။ ပဿ၊ ကြည့်ရှုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဉ္စဓမ္မပဒဂါထံ၊ ဤဓမ္မပဒဂါထာကိုလည်း။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
အယံ၊ ဤသည်ကား။
သကလရူပကာယဿ၊ အလုံးစုံသောရူပကာယကို။ ဂန္ဓဗ္ဗဒိသာဘိမုခေန၊ သွားအပ်သောအရပ်သို့ရှေးရှု။ အဘိနီဟာရေန၊ ရှေးရှုဆောင်သဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တောဝါ၊ သွားသည်ရှိသော်လည်းကောင်း။
ယဒိဝါတိဋ္ဌန္တိ၊ ယဒိဝါတိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုကိုယ်၏သာလျှင်။ ဥဿာပနဘာဝေန၊ မတ်တတ်နေသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်သည်ရှိသော်လည်းကောင်း။
နိသိန္နောဝါဥဒဝါသယန္တိ၊ နိသိန္နောဝါဥဒဝါသယံဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ဟေဋ္ဌိမဘာဂသမဉ္စနဥပရိမဘာဂသမုဿာပနဘာဝေန၊ အောက်အဘို့ကိုယ်၏ခွေခြင်းအထက်အဘို့ကိုယ်၏ထောင်ခြင်း အဖြစ်ဖြင့်။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်သည်ရှိသော်လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ ပသာရဏဘာဝေန၊ ဆန့်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သယန္တောဝါ၊ အိပ်သည်ရှိသော်လည်းကောင်း။
သမိဉ္ဆေတိပသာရေတီတိ၊ သမဉ္ဆေတိပသာရေတိဟူသည်ကား။ တာနိပဗ္ဗာနိ၊ ထိုအရိုးအဆစ်တို့ကို။ သမဉ္ဆေတိ၊ ခွေ၏။ ပသာရေတိစ၊ ဆန့်လည်းဆန့်၏။ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာတိ၊ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။
ဧသာဣဉ္ဇနာ၊ ဤသို့သောတုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ဣမဿေဝ၊ ဤသို့သာလျှင်ဖြစ်သော။ သဝိဉာဏကကာယဿ၊ အသက်ရှိသောကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာစလနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဖန္ဒနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသွားခြင်းရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းအိပ်ခြင်းဣရိယာပုထ်၌။ အညော၊ အသက်ရှိသောကိုယ်မှတပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ စရန္တောဝါ၊ သွားသောသူသည်လည်းကောင်း။ ပသာရေန္တောဝါ၊ ဆန့်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ စရာမီတိ၊ ငါသွားအံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနာ၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝါယောဓာတု၊ လေဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုတစ်ကိုယ်လုံးကိုပြန့်နှံ့သောလေဓာတ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုသွားသောသူအား။ ဂန္ဓဗ္ဗဒိသာဘိမုခေါ၊ သွားရာအရပ်လျှင် ရှေးရှုခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိနီဟာရော၊ ရှေးရှုဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေသန္တရေ၊ အရပ်တပါး၌။ ရူပန္တရပါတုဘူတော၊ ရုပ်အထူးထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းတည်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ စရန္တိ၊ စရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တထာ၊ ထိုမှတပါး။ တိဋ္ဌာမီတိ၊ ငါရပ်အံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါယောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော ဝါယောဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို။ ဖရတိ၊ ပြန်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုဝါယောဓာတ်ပြန့်နှံ့သောကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပဿာပနံ၊ အထက်သို့ထောင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပရုပရိဋ္ဌာနေန၊ အထက်အထက်သို့တည်ရပ်သဖြင့်။ ရူပပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တိဋ္ဌံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။
တထာ၊ ထိုမှတပါး။ နိသီဒါမီတိ၊ ငါထိုင်အံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါယောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သောဝါယောဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုဝါယောဓာတ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဟေဋ္ဌိမတာဂသမဉ္စန ဥပရိမဘာဂသမုဋ္ဌာပနဉ္စ၊ အောက်အဘို့ကိုယ်၏ခွေခြင်း အထက်အဘို့ကိုယ်၏ထောင်ခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဘာဝေန၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ရူပါပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်၏ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ နိသိန္နောတိ၊ ထိုင်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တထာ၊ ထိုမှတပါး။ သယာမီတိ၊ ငါအိပ်အံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါယောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သောဝါယောဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တိရိယံ၊ တစောင်းဖီလာ။ ပသာရဏံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဘာဝေန၊ ထိုသို့ဆန့်လိုသောစိတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ရူပပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်၏ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ သယန္တိ၊ အိပ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧဝံဉ္စ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသောသူကို။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ စရံစရန္တောတိဝါ၊ သွား၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမြို့။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ နိသိန္နောတိဝါ၊ ထိုင်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥဒ၊ ထိုမှတပါး။ သယန္တိဝါ၊ အိပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တတ္ထတတ္ထဣရိယာပထေ၊ ထိုသို့သောဣရိယာပုထ်၌။ တေသံတေသံပဗ္ဗာနံ၊ ထိုထို့သို့သောာအဆစ်တို့၏။ သမဉ္ဆနပသာရဏဝသေနေဝ၊ ကွေးခြင်းဆန့်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ သမဉ္ဆေတိ၊ ကွေး၏။ ပသာရေတိ၊ ဆန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တမ္ပိ၊ ထိုကွေးခြင်းဆန့်ခြင်းကိုလည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမဉ္စနပသာရဏစိတ္တေ၊ ကွေးလိုဆန့်လိုခြင်းစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအတိုင်းသာဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသွားခြင်းအစရှိသောဣရိယာပုထ်၌။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော သတ္တဝါသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣဒံ၊ ဤသို့သွားခြင်းအစရှိသောဣရိယာပုထ်သည်။ ကေနစိ၊ တစုံတခုသော။ စရန္တေနဝါ၊ သွားခြင်းမှလည်းကောင်း။ သတ္တေနဝါ၊ သတ္တဝါမှလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလေနဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မှလည်းကောင်း။
သုညံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောသဘောရှိ၏။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
ဇဝနစိတ္တေ၊ သွားရပ်ထိုင်အပ်လိုသောဇောစိတ်ကြောင့်။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ နာနတ္တံ၊ ဣရိယာပုထ်ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါယုနော၊ စိတ္တဇဝါယောဓာတ်၏။
နာနတ္တတော၊ ထူးသောအားဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နာနာ၊ အသီးသီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့။
ဧတာယဂါထာယ၊ ဤစရံဝါအစရှိသောဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ပါးသော။ ဣရိယာပထေ၊ ဣရိယာပုထ်၌။ စိရဝိဟရယောဂေန၊ ရှည်မြင့်စွာနေခြင်းနှင့်ယှဉ်သဖြင့်။ ကာယပီဠနံ၊ ကိုယ်ကိုနှိပ်စက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿစ၊ ထိုညောင်းညာသောဣရိယာပုထ်ကိုလည်း။ ဝိနောဒနတ္ထံ၊ ဖျောက်အံ့သောငှာ။ ဣရိယာပထပရိဝတ္တနံ၊ ဣရိယာပုထ်ပြောင်းလွှဲဖလှယ်ခြင်းကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကရိယတိ၊ ပြုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စရံဝါတိအာဒီဟိ၊ စရံဝါအစရှိသောဂါထာပုထ်တို့ဖြင့်။ ဣရိယာပထပဋိစ္ဆန္ဒဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဣရိယာပုထ်၏ဖုံးလွမ်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲလက္ခဏာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ စရဏကာ‌လေ၊ သွားသောကာလ၌။ ဌာနာဒီနံ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ ဣရိယာပထပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသော။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဆင်းရဲခြင်းလက္ခဏာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ စရဏာဒိဘေဒံ၊ သွားခြင်းအစရှိအပြားရှိသော။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာတိ၊ ဤကိုယ်၏တုန်လှုပ်ခြင်းဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဟောတော်မူသောဘုရားသည်။ သန္တတိပဋိစ္ဆန္နံ၊ သန္တတိဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသော။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အမြဲမရှိမှတ်ကြောင်းကို။
ဒိပေတိ၊ ပြတော်မူပေ၏။ တာယကာသာမဂ္ဂိယာ၊ ထိုထိုသောဣရိယာပုထ်၏ ညီညွတ်မျှတသောအားဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာတိစ၊ ဤကိုယ်၏တုန်လှုပ်ခြင်းဟူ၍လည်း။ သတ္တပဋိက္ခေပေန၊ သတ္တဝါဟူသောအယူအမှတ်ကို ပယ်သောအားဖြင့်။ ဘဏန္တော၊ ဟောတော်မူသောဘုရားသည်။ အတ္တသုညံ၊ အတ္တဘောမှဆိတ်ငြိမ်သော။ ဃနပဋိစ္ဆန္နံ၊ တခဲနက်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသော။ အနတ္တလက္ခဏံ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟူသောမှတ်ကြောင်းကို။ ဒိပေတိ၊ ပြ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ လက္ခဏတ္တယဒီပေ၊ လက္ခဏာယာဉ်သုံးပါးကို တင်ပြသောအားဖြင့်။ သုညတကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ပုန၊ တဖန်။ သဝိညာဏကာဝိညာဏကအသုဘဒဿနတ္ထံ၊ သဝိညာဏကအသုဘ အဝိညာဏကအသုဘကိုပြတော်မူအံ့သောငှာ။။ အဋ္ဌိနှာရူဟိသံယုတ္တောတိ၊ အဋ္ဌိနှာရူဟိသံယုတ္တောဟူ၍။ အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။
တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယဿကာယဿ၊ အကြင်ကိုယ်အား။ ဧသာဣဉ္ဇနာ၊ ဤသို့သော တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သွာယံသောအယံကာယော၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဒွတ္တိံသာကာရဝဏ္ဏနာယ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသောအခြင်းအရာအဖွင့်၌။ ဝဏ္ဏသဏ္ဌာနဒိသော ကာသပရိစ္ဆေဒဘေဒေန၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်အရပ်တည်ရာပိုင်းခြားသော အပြားအားဖြင့်။ အဗျာပါရနယေနစ၊ ကြောင့်ကြမရှိသောနည်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပကာသိတေဟိ၊ ပြအပ်ကုန်သောအဆုံးအဖြတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဓိကေဟိ၊ အလွန်ရှိကုန်သော။ တီဟိအဋ္ဌိသတေဟိစ၊ အရိုးသုံးရာတို့နှင့်လည်းကောင်း။ နဝဟိနှာရုသတေဟိစ၊ အကြောကိုးရာတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပယုတ္တတ္တာ၊ ယှဉ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌိနှာရုသံယုတ္တော၊ အရိုးအကြောတို့နှင့်စပ်ယှဉ်၏။
တတ္ထေဝ၊ ထိုကိုယ်၌ပင်လျှင်။ ပကာသိတေန၊ ပြအပ်သော။ အဂ္ဂပါဒင်္ဂုလိတစာဒိနာ၊ ခြေဖျားလက်ချောင်းဖျားတိုင်ဖုံးလွှမ်းသောအရေအစရှိသော။ တစေနစ၊ အရေဖြင့်လည်းကောင်း။ နဝပေသိသတပ္ပဘေဒေနစ၊ သားတစ်ကိုးရာအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ မံသေန၊ အသားဖြင့်။ အဝလိတ္တတ္တာ၊ လိမ်းကျံအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တစမံသဝိလေပနော၊ အရေအသားတို့ဖြင့်လိမ်းကျံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရမဒုဂ္ဂန္ဓဇေဂုစ္ဆပဋိကူလော၊ အလွန်မကောင်းသောအနံ့ရှိသည်ဖြစ်၍စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤကိုယ်ကိုဆုံးဖြတ်ရာ၌။ ကိဉ္စိ၊ အနည်းငယ်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧသဧသောကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ မဇ္ဈိမဿ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ပုရိသဿ၊ ယောက်ျား၏။ သကလသရိပုတော၊ အလုံးစုံသောကိုယ်မှ။ ယာသာသံကဍ္ဎိတာ၊ အကြင်ရုံးစုခြင်းသည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧသသံကဍ္ဎိတာ၊ ထိုသို့စုရုံးခြင်းသည်။ ဗဒရဋ္ဌိပ္ပမာဏာ၊ ဆီစေ့ပမာဏရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တာယမက္ခိကပတ္တသုခုမစ္ဆဝိယာ၊ ယင်၏အတောင်ကဲ့သို့နူးညံ့သောထိုအရေဖြင့်။ နီလာဒိရာဂဇာတေန၊ ညိုသောအဆင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်တတ်စွမ်းသောသဘောဖြင့်။ ဂေဟဘိတ္တိဝိယာ၊ အိမ်နံရံကဲ့သို့။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုခုမာယပိ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဆဝိယာ၊ အရေဖြင့်။ အယံပနကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ ပညာစက္ခုဝိရဟိတေတိ၊ ပညာစက္ခုကင်းသောသဘောရှိကုန်သော။ ဗာလပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ မိုက်သောပုထုဇဉ်တို့သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အဿ၊ ထိုပညာမရှိသောပုထုဇဉ်အား။ ဆပိရာဂရဉ္ဇကော၊ အရေ၌တပ်မက်သောရာဂဖြင့်တပ်စွမ်းခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ပရမဇေဂုစ္ဆပဋိကူလဓမ္မသံခါတော၊ အလွန်စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ပုပ်သောသဘောရှိသော။ တစောပိ၊ အရေသည်လည်းကောင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ပဘေဒတော၊ အပြားအားဖြင့်။
ယံတံကာယံ၊ အကြင်ကိုယ်သည်။ တစပလိဝေဋ္ဌိတံ၊ အရေဖြင့်မှေးရစ်၏။ ကဠေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်၌။ နဝမံသိသတာမံသာ၊ သားတစ်ကိုးရာရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝလိတ္တာ၊ အတွင်း၌လိမ်းကျံခြင်းရှိ၏။
နာနာကိမိကုလာကိဏ္ဏံ၊ အထူးထူးသောပိုးမျိုးတို့ဖြင့်ပြွမ်း၏။ မိဠဠာနဉ္စ၊ မစင်၏တည်ရာဖြစ်၍။ ပူတိကာ၊ အပုပ်အတိသာရှိ၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ နဝမံသသတံပိ၊ သားတစ်ကိုးရာရှိသည်ကိုလည်း။ အဝလိက္ကာ၊ သားတစ်ကိုးရာတို့ဖြင့်အတွင်း၌လိမ်းကျံခြင်းရှိကုန်သော။ ယထာပူတိကာယာ၊ အကြင်အကောင်ပုပ်တို့သည်။
နဝနာရုသတာ၊ အကြောကိုးရာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗျာမမတ္တေ၊ တစ်လံပမာဏရှိသော။ ကဠေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်၌။
အဋ္ဌိသံဃာတံ၊ အရိုးစုကို။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ ဝလ္လိယာ၊ နွယ်ဖြင့်။ ဗန္ဓန္တိဣဝ၊ ဖွဲ့ကုန်သကဲ့သို့။
နဝနှာရုသတာ၊ ကိုးရာသောအကြောတို့သည်။ ဗန္ဓန္တီ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ နှာရုသမဋ္ဌာနာနိ၊ အကြောလျှင်မြဲစွာဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်သဖြင့်။ အဝဋ္ဌိတာနိ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌တည်ကုန်သော။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ကုန်သော။ ဒုဂ္ဂန္ဓာနိ၊ မကောင်းသောအနံ့ရှိကုန်သော။ တေပိတိဏိအဋ္ဌိသတာနိ၊ ထိုသုံးရာသောအရိုးတို့ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ဗာလပုထုဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ်သူမိုက်တို့သည်။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ တံမက္ခိကာပတ္တသုခုမစ္ဆဝိံ၊ ထိုယင်၏အတောင်ကဲ့သို့သိမ်မွေ့သောအရေကို။
ယတော၊ အကြင်ဟုတ်သောသဘောအားဖြင့်။ အနာဒိယိတွာ၊ နှလုံးအသင့်မယူမူ၍။ ယာနိပန၊ အကြင်အရိုးစုတို့ကိုကား။ အဿ၊ ထိုသူမိုက်အား။ ဆဝိရာဂရတ္တေန၊ အရေ၌တပ်မက်သောရာဂကြောင့်။ တစေန၊ အရေဖြင့်။ ပလိဝေဋ္ဌိတတ္တာ၊ မြှေးရှက်အပ်သောကိုယ်ကို။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသောလူအပေါင်းသည်။ အပါကဋာနိ၊ မထင်ရှားကုန်သည်ဖြစ်၍။ နာနပ္ပကာရာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အဗ္ဘန္တရကုဏပါနိ၊ အတွင်း၌တည်သောပိုးမျိုးရှိကုန်၍။ ပရမာသုစိ ဒုဂ္ဂန္ဓဇေဂုစ္ဆပဋိကူလာနိ၊ အတိုင်းထက်အလွန်မစင်ကြယ်မကောင်းသောအနံ့တို့ဖြင့် စက်ဆုပ်ရွံရှာအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုစက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသောအရိုးစုတို့ကို။ ပညာစက္ခုနာယ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿိတဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ ကိံပဿိတဗ္ဗော၊ အဘယ်သို့ ရှုအပ်သနည်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အန္တပူရော၊ အအူဖြင့်ပြည့်၏။ ဥဒရပူရော၊ ကျင်ကြီးဖြင့်ပြည့်၏။ (ပ)ပိတ္တဿစ၊ သည်းခြေဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဿယစာ၊ ဆီကြည်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿိတဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အန္တဿ၊ အဦဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ အန္တပူရော၊ အဦဖြင့်ပြည့်၏။
ဥဒရဿ၊ ကျင်ကြီးဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဥဒရပူရော၊ ကျင်ကြီးဖြင့်ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥဒရန္တိဧတံနာမံ၊ ဥဒရံဟူသောဤအမည်သည်။ ဥဒရိယဿ၊ အစာဟောင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တံ၊ ထိုအစာဟောင်းကို။ ဌာနနာမေန၊ တည်ရာဋ္ဌာန၏အမည်ဖြင့်။ ဥဒရန္တိ၊ ကျင်ကြီးဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ယကနပေဠဿာတိ၊ ယကနပေဠဿဟူသည်ကား။
ကယနပိဏ္ဍဿ၊ အသည်းစိုင်ဖြင့်။ ဝတ္တိနောတိ၊ ဝတ္တိနောဟူသည်ကား။ မုတ္တဿ၊ ကျင်ငယ်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည်၏။
ဌာနုပစာရေနပန၊ ဌာနုပစာရအားဖြင့်ကား။ ဧတံ၊ ထိုကျင်ငယ်ကို။ ဝတ္ထီတိ၊ ဝတ္ထိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
ပူရောတိ၊ ပူရောဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အဓိကာရော၊ လိုက်သောသဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကနပေဠဿ၊ အသည်းစိုင်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဝတ္ထိနော၊ စည်းဖောင်းအိမ်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။
ဟဒယာဒီသု၊ နှလုံးအစရှိသည်တို့၌။ ဧသဧသောနယော၊ ဤသို့သောနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိအန္တာဒီနိ၊ ထိုအတူအစရှိသည်တို့ကို။ ဝဏ္ဏသဏ္ဌာနဒီသောကာသပရိစ္ဆေဒဘေဒေနစ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်အရပ်တည်ရာပိုင်းခြားသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တဝသေန၊ ဆိုအပ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအကောင်ပုပ်၌။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ခုမျှလည်းဖြစ်သော။ ဝယှုပကံ၊ ယူခြင်းငှာထိုက်သော။ မုတ္တာမဏိသဒိသံ၊ ပုလဲပတ္တမြားနှင့်တူသောသဘောသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိလေ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အသုစိပရိပူရောပ၊ မစင်တို့ဖြင့်ပြည့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘန္တရကုဏပံ၊ အတွင်း၌ရှိသောအရပ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝအဗ္ဘန္တရကုဏပံ၊ ထိုအတွင်း၌တည်သောအရပ်ကို။ ဗဟိ၊ လွင်အပသို့။ နိက္ခမနကုဏပေန၊ ထွက်သောအရပ်ဖြင့်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တဉ္စ၊ ဆိုအပ်သောစကားကိုလည်းကောင်း။ အဝုတ္တဉ္စ၊ မဆိုအပ်သောစကားကိုလည်းကောင်း။ သံဂဏှေတွာ၊ သင်္ဂြိုလ်တောမူ၍။ အထဿနဝဟိသောတေဟီတိဂါထာဒွယံ၊ အထဿနဝဟိသောတေဟိအစရှိသောဂါထာနှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အထာတိပဒံ၊ အထဟူသောပုဒ်သည်။ ပရိယာယန္တရနိဒဿနံ၊ ရှေးဟောအပ်ပြီးသည်၏ အခြားမဲ့ကိုညွှန်းပြသောပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရေနာပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ပရိယာယေန၊ ဒေသနာအကြောင်းအားဖြင့်။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပဿ၊ ရှုဦးလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံပုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဿာတိ၊ အဿဟူသည်ကား။ ဣမသာကာယဿ၊ ဤကိုယ်အား။
နဝဟိသောတေဟီတိ၊ နဝဟိသောတေဟိဟူသည်ကား။ ဥဘောအက္ခိဆိဒ္ဒကဏ္ဏဆိဒ္ဒနာသဆိဒ္ဒမုခဝစ္စမဂ္ဂပသာဝမဂ္ဂေဟိ၊ နှစ်ဘက်သောမျက်စိပေါက်နှစ်ဘက်သောနားပေါက်နှစ်ဘက်သောနှာခေါင်းပေါက် ခံတွင်းကျင်ကြီးကြောင်းကျင်ငယ်ကြောင်းတို့မှ။
အသုစိသဝတီတိ၊ အသုစိသဝတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗလောကပါကဋာ နပ္ပကာရကပရမဒုဂ္ဂန္ဓဇေဂုစ္ဆာ၊ ခပ်သိမ်းသောလူအပေါင်းတို့၌ထင်ရှားသည်ဖြစ်၍အထူးထူးသောအပြားပြားအားဖြင့်အလွန်မကောင်းသောအနံ့ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အသုစိယေဝ၊ မစင်သည်သာလျှင်။ သဝတိ၊ ယို၏။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ ပဂ္ဃရတိ၊ မပြတ်တစက်စက်ယို၏။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အဂရု စန္ဒနဇာတံဝါ၊ အကျော်စန္ဒကူးအစရှိသောနံ့သာ၏ သဘောသည်လည်းကောင်း။ မဏိမုတ္တာဒိရတနဇာတံဝါ၊ ပတ္တမြားပုလဲအစရှိသောရတနာ၏သဘောသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိလေ။
သဗ္ဗဒါတိ၊ သဗ္ဗဒါဟူသည်ကား။ ရတ္တိံပိ၊ ညဉ့်အခါ၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါပိ၊ နေ့အခါ၌လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနေပိ၊ နံနက်၌လည်းကောင်း။ သယနှေပိ၊ ညချမ်းအခါ၌လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတောဝိ၊ ရပ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆတောပိ၊ သွားသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ တံစခေါ၊ ထိုစက်ဆုပ်ဖွယ်သည်လည်း။ ပဂ္ဃရတိ၊ အပြားအားဖြင့်တစက်တစက်ယို၏။ တံအသုစိ၊ ထိုမစင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုအံ့။
အက္ခိမှာ၊ မျက်ကွင်းမှ။ အက္ခိဂူထကော၊ မျက်ချေးသည်။ သဝတိ၊ ယိုထွက်၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဧထဿ၊ ထိုမျက်ကွင်း၏။ ဒွီဟိအက္ခိဆိဒ္ဒေဟိ၊ နှစ်ပေါက်သောမျက်ကွင်းတို့မှ။ အပနိတတစမံသသဒိသော၊ ပစ်အပ်သောအရေအသားနှင့်တူသော။ အက္ခိဂုထကော၊ မျက်ချေးသည်။ သဝတိ၊ ယို၏။ ကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒေဟိ၊ နားနှစ်ပေါက်တို့မှ။ ရဇောဇလ္လသဒိသော၊ မြူချေးနှင့်တူသော။ ကဏ္ဏဂုထကော၊ နားဖာချေးသည်။ သဝတိ၊ ယိုထွက်၏။ နာသစ္ဆိဒ္ဒေဟိ၊ နှာခေါင်းပေါက်တို့မှ။ ပုဗ္ဗသဒိသော၊ ပြည်နှင့်တူသော။ သိင်္ဃဏိကာ၊ နှပ်သည်။ သဝတိ၊ ယို၏။ မုခေန၊ ခံတွင်းမှ။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။
ကိံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။
ဧကဒါ၊ ရံခါ။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ အန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အဗဒ္ဓဝိတ္တံ၊ အဗဒ္ဓသည်းခြေသည်။ ကုပိတံ၊ ပျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌. တံ၊ အဗဒ္ဓသည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သေမှဉ္စာတိ၊ သေမှဉ္စဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့အန်သော။ ဥဒရပဋလေ၊ ဝမ်းရေအပြင်၌။ ဧကပတ္တပူရပ္ပမာဏံ၊ တစ်ခွက်ပြည့်လောက်သောပမာဏရှိသော။ ယမ္ပိသေမံ၊ အကြင်သလိပ်သည်လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည့်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသလိပ်သည်လည်း။ ဧကဒါ၊ ရံခါ။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာ၏။
တံပနေတံတံပနဧတံ၊ ထိုပျို့အန်လာသောသလိပ်ကို။ ဝဏ္ဏာဒိတော၊ အဆင်းအစရှိသောအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
သေမှဉ္စာတိဧတ္ထ၊ သေမှဉ္စဟူသောဤပုဒ်၌။ စသဒ္ဒေန၊ စသဒ္ဒါဖြင့်။ အညဉ္စ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဥဒရိယလောဟိတာဒိအသုစိ၊ ကျင်ကြီးသွေးအစရှိသောမစင်သည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိဒွါရေဟိ၊ ခုနစ်ပါးသောဒွါရတို့ဖြင့်။ အဘုစိ၊ မစင်သည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိဒွါရေဟိ၊ ခုနစ်ပါးသောဒွါရတို့ဖြင့်။ အသုစိဝနံ၊ မစင်အန်သည်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ကာလညူစ၊ ကာလကိုလည်းသိတော်မူသော။ သရိသညူစ၊ ပရိတ်သတ်ကိုလည်းသိတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒုတ္တရိ၊ ထိုထက်အလွန်။ ဒွေဒွါရာနိ၊ နှစ်ပါးသောဒွါရတို့ကို။ ဝိသေသဝစနေန၊ ထူးသောစကားဖြင့်။ အနာမသိတွာ၊ မသုံးသပ်မူ၍. အပရေန၊ တစ်ပါးသော။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ သဗ္ဗသ္မာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ကာယာ၊ ကိုယ်မှ။ အသုစိသဝနံ၊ မစင်ယိုခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ကာယမှာသေဒဇလ္လိကာတိဝစနံ၊ ကာယမှာသေဒဇလ္လိကာဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။
တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သေဒဇလ္လိကာတိ၊ သေဒဇလ္လိကာဟူသည်ကား။ သေဒါစ၊ ချွေးတို့သည်လည်းကောင်း။ လောကပဋလမလဘေဒါ၊ ဆားတည်းဟူသောအချပ်အညစ်အကြေးအပြားရှိသော။ ဇလ္လိကာစ၊ အညစ်အကြေးတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သဝန္တိ၊ ယိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသေဒဇလ္လိကာဟူသောပုဒ်၏။ သဝတိသဗ္ဗဒါတိဣမိနာ၊ သဝတိသဗ္ဗဒါဟူသောဤပုဒ်နှင့်။ သဒ္ဒိံ၊ တကွ။ သမ္ဗန္နော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဘတ္တေ၊ ထမင်းသည်။ ပစ္ဏမာနေ၊ ကျက်သည်ရှိသော်။ တဏ္ဍုလမလဉ္စ၊ ဆန်၏အညစ်အကြေးသည်လည်းကောင်း။ ဥဒကမထဉ္စ၊ ရေ၏အညစ်အကြေးသည်လည်းကောင်း။ ဖေဏေန၊ အမြှုပ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူကတွ။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ ဥက္ခလိမုခံ၊ ထမင်းအိုးဝကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဂဠတိယထာ၊ လျှောဆင်းလေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အသိတာဒိဘေဒေ၊ စားအပ်သောအစာအစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားကုန်သော။ အာဟာရေ၊ အာဟာရတို့ကို။ ကမ္မဇေန၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးကြောင့်။ ပစ္စမာနေ၊ ကျက်ပြီးသည်ရှိသော်။ ယံအသိတာဒိမလံ၊ အကြင်အစာအစရှိသည်တို့ကြောင့်ဖြစ်သောအညစ်အကြေးသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်လေ၍။ အက္ခိမှာ၊ မျက်စိမှ။ အက္ခိဂူထကော၊ မျက်ချေးသည်။ ဝမတိ၊ အန်၏။ ဣတိအာဒိနယေန၊ ဤဿို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ နိက္ခမန္တံ၊ ထွက်သောအညစ်အကြေးသည်။ အက္ခိအာဒီနိ၊ မျက်စိအစရှိသည်တို့ကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဂဠတိ၊ လျှောဆင်းလေ၏။ တဿာပိ၊ ထိုသို့သောအညစ်အကြေး၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥတ္တမင်္ဂသမ္မတံ၊ မြတ်သောအင်္ဂါဟုသမုတ်အပ်သော။ သုသီရံ၊ အခေါင်းရှိသော။ ယံသီသံ၊ အကြင်ဦးခေါင်းကို။ အတိဝိသိဋ္ဌဘာဝတော၊ အလွန်ထူးသောသဘောအားဖြင့်။ အစ္စန္တဝန္ဒနေယျာနမ္ပိ၊ စင်စစ်ရှိခိုးခြင်းငှာထိုက်သောသူတို့အားလည်း။ ဝန္ဒနံ၊ ရှိခိုးခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်၏။ တဿာပိ၊ ဦးခေါင်း၏လည်း။ နိဿာရတာယစ၊ အနှစ်မရှိသည်အဖြစ်ဖြင့်လည်း။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အထဿသုသီရံသီသန္တိဣမံဂါတံ၊ အထဿသုသီရံသီသံဟူသောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုသိရန္တိ၊ သုသီရံဟူသည်ကား။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်တည်း။
မတ္တလုင်္ဂဿပူရိတန္တိ၊ မတ္တလုင်္ဂဿပူရိတံဟူသည်ကား။ ဒဓိဘရိတအလာဗုကံဝိယ၊ နို့ဓမ်းဖြင့်ပြည့်သောဗူးအုံကဲ့သို့။ မတ္ထလုင်္ဂံ၊ ဦးနှောက်သည်။ ဘရိတံ၊ ပြည့်၏။
တံပနေတံ တံပနဧတံမတ္ထလုင်္ဂံ၊ ထိုဦးနှောက်ကို။ ဝိသဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
သုဘတောနံပဿတိဗာလောတိ၊ သုဘတောနံပဿတိဗာလောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနာဝိဓကုဏပဘရိတံ၊ အထူးထူးသောအကောင်ပုပ်တို့ဖြင့်ပြည့်သော။ တမေတံတံဧတံကာယံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဒုစိန္တိတစိန္တိဗာလော၊ မကောင်းသောအကြံကိုကြံလေ့ရှိသောသူမိုက်သည်။ သုဘတော၊ ကောင်းမွန်တင့်တယ်သောအားဖြင့်။ မညတိ၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့၏။ သုတံ၊ ကောင်း၏။ သုစိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ကန္တံ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ မနာဝံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနမညနာဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ မာနဟူသောအမှတ်တို့ဖြင့်။ မညတိ၊ အောက်မေ့မှတ်ထင်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ မောဟတရားသည်။ ပုရက္ခတော၊ ရှေ့သွားဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ စတုသစ္စပဋိစ္ဆာဒကေန၊ သစ္စာလေးပါးကိုဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ မောဟေန၊ မောဟသည်။ ပုရက္ခတော၊ ခြံရံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ စောဒိတော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပဝတ္တိတော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒိယ၊ ယူလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်းလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မညာဟိ၊ မှတ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။
ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အနဝတ္ထကာရဏာ၊ အကျိုးမရှိခြင်း၏အကြောင်းတရားသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ မောဟတရားကို။ ပဿ၊ ရှုလေလော။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဝိညာကဝသေန၊ အသက်ရှိစဉ်အကောင်ပုပ်၏အစွမ်းဖြင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အသုဘံ၊ အသုဘတရားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဝိညာဏကဝသေန၊ အသက်မရှိသော အကောင်ပုပ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿေတုံ၊ ပြအံ့သောငှာ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ကဝတ္တိရညောပိ၊ စကြာဝတေးမင်း၏လည်း။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ယထာဝုတ္တကုဏပဘရိတောယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအတိုင်းပိုးမျိုးတို့ဖြင့်ပြည့်သည်သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗပ္ပကာရေနဟိ၊ အလုံးစုံအပြားအားဖြင့်သာလျှင်။ သမ္ပတ္တိဘဝေ၊ ပြည့်စုံသောဘဝ၌။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သောအသုဘတရားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိပတ္တိဘဝေ၊ ပျက်စီးသောဘဝ၌။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သောအဘုဘတရားကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ယဒါစသော မတောသေတီတိဂါထံ၊ ယဒါစသော မတောသေတိဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။
တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဝိဓော၊ ဤသို့သောအပြားရှိသော။ သွာယံသောအယံကာယော၊ ထိုကိုယ်သည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အာယုဥသ္မာပိညာဏာပဂမနေန၊ ထွက်သက်ဝင်သည်အငွေ့ဝိဉာဉ်မှကင်းသဖြင့်။ မတော၊ သေ၏။ ဝါဘရိတဘသ္မာဝိယ၊ လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေနွယ်အိတ်ကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓုမာတကော၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ဖူးဖူးရောင်၏။ ဝဏ္ဏပရိဘေဒေန၊ အဆင်းပျက်စီးသဖြင့်။ ဝိနီလကော၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ညှို၏။ သုသာနသ္မိံ၊ သုဿာန်၌။ နိရတ္ထံ၊ အကျိုးမရှိသော။ ကလိင်္ကရံဝိယ၊ ဖွဲကဲ့သို့။ ဆဋ္ဌိတတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပဝိဒ္ဓေါ၊ တောင်းတံယူငင်အပ်သော သဘောမရှိသည်ဖြစ်၍။ သေတိ၊ အိပ်ရ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအကောင်ပုပ်အား။ ပုန၊ တဖန်။ ဥဋ္ဌာနံ၊ ထကြွခြင်းသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဧကံသတောယေဝ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဉာတယော၊ အဆွေအမျိုးတို့သည်။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မတောတိဣမိနာပဒေန၊ မတောဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ အနိစ္စတံ၊ အမြဲမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သေတီတိပဒေန၊ သေတိဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ နိရီဟတံ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသောပုဒ်ဖြင့်။ ဇီဝိတဗလမိဒ္ဓပ္ပဟာနေန၊ အသက်ရှင်၍အားအစွမ်းသတ္တိမာန်ယစ်ခြင်းကိုပယ်ခြင်း၌။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။
ဥဒ္ဓုမာတကောတိပဒေန၊ ဥဒ္ဓုမာတကောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ သဏ္ဌာန်နဝိပတ္တိ၊ သဏ္ဌာန်၏ပျက်စီးခြင်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဝိနီလကောတိပဒေန၊ ဝိနီလကောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဆရာဂဝိပတ္တိ၊ အရေ၌တပ်သောရာဂ၏ပျက်စီးခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသောပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ရူပမဒ္ဒဟာနေစ၊ ရူပါရုံ၌ယစ်ခြင်းကိုပယ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတံ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မာနပ္ပဟာနေစ၊ မာန်ကိုပယ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။
အပ္ပဝိဒ္ဓေါတိပဒေန၊ အပဝိဒ္ဓေါဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗာဘာဝံ၊ ယူအပ်သောသဘောမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သုသာနသ္မိန္တိပဒေန၊ သုသာနသ္မိံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အန္တော၊ သုသာန်၏အတွင်း၌။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံ၍နေအံ့သောငှာ။ အနရဟတံ၊ မထိုက်သည်ဖြစ်၍။ ဇိဂုစ္ဆနိယဘာဝံ၊ စက်ဆုပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။
တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသောပုဒ်ဖြင့်။ မမန္တိဂါဟဿ၊ ငါ၏ကိုယ်တကားဟုယူသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အသုဘသညာယစ၊ အသုဘကိုမှတ်သဖြင့်။ ပဟာနေ၊ ပယ်ခြင်းပ။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေတတ်၏။
အနပေက္ခာဟောန္တိဉာတယောတိပဒေန၊ အနပေက္ခာဟောန္တိဉာတယောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ပဋိကိရိယာဘာဝံ၊ တဖန်ပြုအပ်သောအမူအရာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ တေန၊ ထိုပုဒ်ဖြင့်။ ပရိဝါရမဒပ္ပဟာနေစ၊ အခြံအရံ၌ယစ်ခြင်းကိုပယ်ခြင်း၌လည်း။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ အပရိဘိန္နာဝိဉာဏကဝသေန၊ မပျက်မစီးသေးသောအသက်မရှိသောအသေကောင်၏အစွမ်းဖြင့်။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သောအသုဘတရားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပရိဘိန္နဝသေနစ၊ ပျက်စီးသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဒဿေတုံ၊ ပြအံ့သောငှာ။ ခါဒန္တိဂါထံ၊ ခါဒံအစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယေစညေတိ၊ ယေစညေဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာကကုလလာဒယော၊ ကျီးငှက်ဒီးဒုတ်ငှက် အစရှိကုန်သော။ ကုဏပဘက္ခာ၊ အကောင်ပုပ်ကိုစားသောက်တတ်ကုန်သော။ ယေစပါဏာယော၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုငှက်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုအသေကောင်ပုပ်ကို။ ခါဒန္တိ၊ ကိုက်ခဲကြကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စရံဝါတိအာဒိနာ၊ စရံဝါဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သုညတကမ္မဋ္ဌာနဝသေန၊ သုညတကမ္မဋ္ဌားန်၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌိနှာရူဟိသံယုတ္တောတိအာဒိနာ၊ အဋ္ဌိနှာယူဟိသံယုတ္တောအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဝိညာဏ ကာသုဘဝသေန၊ အသက်ရှိစဉ် အသုဘ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယဒါစမတောသေတိအာဒိနာ၊ ယဒါစမတောသေတိအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အဝိညာဏကာသု ဘဝသေန၊ အသက်မရှိသောအသုဘ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာယံ၊ အကောင်ပုပ်တည်းဟူသောကိုယ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိစ္စသုခတ္တဘာဝံသုညေ၊ နိစ္စ၏အဖြစ် သုခ၏အဖြစ် အတ္တဘောမှဆိတ်သော။ ဧကန္တအသုဘေစ၊ စင်စစ်မတင့်တယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ကာယသ္မိံ၊ ကိုယ်၌။ သုဘတော၊ တင့်တယ်သောအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဗာလော၊ မိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ မောဟသည်။ ပုရက္ခတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဣတိဣမိနာဂါထာပဒေန၊ ဤသို့သောဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ ဗာလဿ၊ မိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝုတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပကာသေတွာ၊ ပြတော်မူပြီးသော်။ အဝိဇ္ဇာမုခေန၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုအသုဘတရား၌။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝုတ္တဝိပရိတမုခေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှဖောက်ပြန်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားမှကင်းသောတရားကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနံအစရှိသောဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုတွာနာတိ၊ သုတွာနဟူသည်ကား။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ နိယမေတွာ၊ မှတ်၍။
ဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ ဗုဒ္ဓဝစနံဟူသည်ကား။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ နိယမေတွာ၊ မှတ်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ ဗုဒ္ဓဝစနံဟူသည်ကား။ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနကရံ၊ ကိုယ်၌တပ်မက်ခြင်းကိုပြုတော်မူတတ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။
ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ သေခါဝါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနာဝါ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ အနိစ္စာဒိပကာရေသု၊ အနိစ္စအစရှိသောအပြားတို့၌။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဏန္တိ၊ ပညာဏံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုဝိပဿနာပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ သာသနေ၊ ငါဘုရား၏သာသနာတော်၌။
သောခေါနံ ပရိဇာနာတီတိ၊ သောခေါနံပရိဇာနာတိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသောပုထုဇဉ်ကလျာဏပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမံကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ တီဟိပရိညာဟိ၊ သုံးပါးသောပရိညာတို့ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။
ကထံပရိဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်းဟူမူကား။
ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော။ ဝါဏိဇော၊ ကုန်သည်သည်။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စာတိဘဏ္ဍံ၊ ဤမည်သောဘဏ္ဍာကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဧတ္တကေနေဝ၊ ဤမျှလောက်သောဥစ္စာကိုသာလျှင်။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတ္တကောနာမ၊ ဤမျှလောက်သော။ ဥဒယော၊ အစီးအပွားသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တထာ၊ ထိုနှိုင်းချိန်သောအတိုင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တဖန်။ သဥဒ္ဒယံ၊ အစီးအပွားနှင့်တကွသော။ မူလံ၊ အဘိုးကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူပြန်သည်ဖြစ်၍။ တံဘဏ္ဍံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ဆဋ္ဋေတိယထာ၊ ပစ်စွန့်လေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အဋ္ဌိနှာရုအာဒယောစ၊ အရိုးအကြောအစရှိသောအသုဘတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣမေကေသာလောမာဒယောစ၊ ဤဆံအမွေးအစရှိသော အသုဘတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏစက္ခုနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမျက်စိဖြင့်။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ ဉာတပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုအရိုးအကြောအစရှိသော တရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုလယန္တော၊ နှိုင်းချိန်သည်ဖြစ်၍။ တီရဏပရိညာယ၊ တီရဏပရိညာဉ်ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီရိတွာ၊ ကူးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ပါပုဏန္တော၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရိုးအကြောအစရှိသောတရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်း၌။ ပဟာနပရိညာယ၊ ပယ်သောပရိညာဉ်ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။
သဝိညာဏကာဝိညာဏကအသုဘဝသေန၊ အသက်ရှိသောအသုဘအသက်မရှိသောအသုဘ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိသဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အမြဲမရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တီရဏပရိညာယံ၊ ကူးမြောက်၍သိသဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ တတော၊ ထိုတီရဏပရိညာဖြင့်ပိုင်းခြားပြီးသည်မှ။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂသို့။ အပကဍ္ဎိတွာ၊ မငင်မူ၍။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟာနပရိညာဟိ၊ ပယ်အပ်သောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နံ၊ ထိုအသုဘတရားကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။
ယထာဘူတဉှိ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်းသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယထာဘူတံ၊ သဘောဟုတ်တိုင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပညာဏဝါတိအာဒိနာ၊ ပညာဏဝါအစရှိသည်ဖြင့်။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတသ္မိံအတ္ထေ၊ ထိုသို့သောအနက်သည်။ သိဒ္ဓေ၊ ပြီးကောင်းလျက်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပညာဝန္တတ္တံ၊ လောကုတ္တရာပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဇနဿ၊ အလုံးစုံသောလူအပေါင်းအား။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ပါကဋောပိ၊ ထင်ရှားသော်လည်း။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ အသုတွာ၊ မကြားမနာရသည်ရှိသော်။ ပရိဇာနိတုံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအံ့သောငှာ။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုတရားကိုသိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဉာဏဟေတုံ၊ သိစိမ့်သောအကြောင်းကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗာဟိရာနံ၊ အပဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အသုဘလက္ခဏာကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်အံ့သောငှာ။ အသမတ္ထဉ္စ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနံဟူ၍။ အာဟ မိန့်တော်မူပေ၏။
နန္ဒံ၊ နန္ဒာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံစ၊ ဘိက္ခုနီမကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ၊ ထိုနန္ဒာဘိက္ခုနီမကိုလည်း။ ဝိပလ္လတ္တစိတ္တဘိက္ခုံ၊ အရေဖောက်ပြန်သောစိတ်ရှိသောရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဒေသနာပဝတ္တိတောစ၊ ဒေသနာတော်ဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂပရိသတောစ၊ မြတ်သောပရိတ်သတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ တပ္ပဋိပတ္တိပတ္တာနံ၊ ထိုအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းအကျင့်သို့ရောက်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဘက္ခုဘာဝဒဿနတောစ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကိုပြသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယထာဘူတညှိပဿတီတိ၊ ယထာဘူတညှိပဿတိဟူသောဤဂါထာပုဒ်၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဿန္တော၊ မြင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တံ၊ ထိုမြင်သောအခြင်းအရာကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ယထာဣဒံတထာဧတံ၊ ယထာဧတံ တထာဣဒန္တိဂါထံ၊ ယထာဣဒံတထာဧတံ၊ ယထာဧတံ တထာဣဒံဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံသဝိညာဏကာသုတံ၊ ဤအသက်ရှိစဉ်မတင့်တယ်သောကိုယ်သည်။ အာယုဉ္စသ္မာဝိညာဏာနံ၊ အသက်အငွေ့ဝိဉာဏ်တို့၏။ အနပဂမာ၊ အစဉ်အတိုင်းမကွာမကင်းသည်ဖြစ်၍? စရတိ၊ သွားလည်းသွားနိုင်၏။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်လည်းရပ်နိုင်၏။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်လည်းထိုင်နို်၏။ သယတိ၊ အိပ်လည်းအိပ်နိုင်၏။
တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအသက်ရှိသောကိုယ်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ အဝိညာဏကမ္ပိ၊ အသက်မရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ သယိတံ၊ အိပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက်ဝင်သက်အငွေ့ဝိဉာဏ်တို့၏။ အနပဂမာ၊ အစဉ်အတိုင်းမကင်းမကွာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ဧတရဟိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဧတံ၊ ဤကိုယ်သည်။ မတသရိရံ၊ သေသောအကောင်ဖြစ်၍။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက်ဝင်သက်အငွေ့ဝိညာဉ်တို့၏။ အပဂမာ၊ ကင်းကွာခြင်းကြောင့်။ နစရတိ၊ မသွားနိုင်သေး။ တိဋ္ဌတိ၊ မရပ်နိုင်လေ။ နနိသီဒတိ၊ မထိုင်နိုင်လေ။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ နကပ္ပေတိ၊ မပြုနိုင်လေ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဣဒံသဝိညာဏကမ္ပိ၊ ဤအသက်ရှိစဉ်သည်လည်း။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက်အစရှိသောတရားသုံးပါးတို့၏။ အပဝမေန၊ မကင်းကွာခြင်းကြောင့်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ဣဒံသဝိဉာဏကံ၊ ဤအသက်ရှိစဉ်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သုသာနေ၊ သုဿာန်တစရွာပြင်ပ၌။ မတံ၊ သေသည်ဖြစ်၍။ နသေတိ၊ မအိပ်သေး။ ဥဒ္ဓုမာတကံဘာဝံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ဖူးဖူးရောင်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဥပဂတံ၊ ကပ်ရောက်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတံမဟာသရိရမ္ပိ၊ ဤသေသောအကောင်ပုပ်သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဖူးလေပြီ။
ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အဝိညာဏကာသုတံ၊ အသက်မရှိ၍ မတင့်တယ်သော။ ဧတံမတံ၊ ထိုသို့သေခြင်းသည်။ သုသာနေ၊ သုဿာန်၌။ သေတိယထာ၊ အိပ်သကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘာဝံ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိ၍ဖူးဖူးရောင်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဥပဂတံယထာ၊ ရောက်လေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ သဝိဉာဏကမ္ပိ၊ ဤအသက်ရှိစဉ်သည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယထာဣဒံတထာဧတန္တိပဒေန၊ ယထာဣဒံတထာဧတံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ မတဿ၊ သေသော။ သရိရဿ၊ ကိုယ်၏။ သမာနဘာဝံ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍? ဗာဟိရေ၊ အပ၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။
ယထာဧတံတထာဣဒန္တိပဒေန၊ ယထာဧတံတထာဣဒံဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ မတသရိရေန၊ သေသောအကောင်ပုပ်နှင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမာနဘာဝံ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တိကေ၊ အတွင်းသန္တာန်၌။ ရာဂံ၊ တပ်သောရာဂကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။
ယေနအာကာရေန၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဥဘယံ၊ အတွင်းအပသန္တာန်နှစ်ပါးကို။ သမံ၊ အညီအမျှကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုအခြင်းအရာကို။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဘယတ္ထ၊ အတွင်းအပသန္တာန်နှစ်ပါး၌။ မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းရှိသောမောဟကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။
ဧတံ၊ ဤအခြင်းရာကို။ ယထာဘူတဒဿနေန၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်းကိုမြင်သဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂေယေဝ၊ ရှေးအဘို့၌သာလျှင်။ အကုသလံပ္ပဟာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သောပဟာန်ကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပဋိမန္နော၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဆန္ဒရာဂံ၊ လိုချင်ကာမတ္တသာဖြစ်သောရာဂကို။ ဝိရာဇေတုံ၊ ကင်းစိမ့်သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစကာယေဆန္ဒံဝိရာဇယေတိ၊ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစကာယေ ဆန္ဒံဝိရာဇယေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဌသေသော၊ ပါဌ်ကြွင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သေခဘူမိံ၊ သေခ ပုဂ္ဂိုလ်အရာကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အသေခဘူမိံ၊ အသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်၏အရာကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြပြန်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောသောတိဣမံဂါထံ၊ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောသောဟူသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။
တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂါနန္တရံ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္ထောတိစ၊ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောဟူ၍လည်း။ သော၊ ထို သူကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ မရဏာဘာဝေန၊ သေခြင်းတရား မရှိသောအားဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဏိတဋ္ဌေန၊ မြတ်သောအနက်အားဖြင့်။ အမတန္တိ၊ အမတံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗသင်္ခါရဝူပသမဏတော၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတရားမှငြိမ်းသောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဏှာသင်္ခါတဝါနာဘာဝတော၊ တဏှာဟုဆို အပ်သောချုပ်စပ်တတ်သော တရားမရှိသောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စဝနာဘာဝတော၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အစ္စုတန္တိ၊ အစ္စုတံဟူ၍။ သံဝဏ္ဏိတံ၊ ကောင်းစွာဖွင့်အပ်၏။ ပဒမဇ္ဈဂါတိစ၊ ပဒမဇ္ဈဂါဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏေနဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်လည်း။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂါနန္တရဖလေ၊ မဂ်၏ အခြားမဲ့ဖြစ်သောဖိုယ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောနာမ၊ ဆန္ဒရာဂ၌ တပ်ခြင်းကင်းသောမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရဉ္စ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသောရဟန်းကိုလည်း။ ပဒမဇ္ဈဂါတီ၊ ပဒမဇ္ဈဂ္ဂဂါဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တေန၊ ထိုဆန္ဒရာဂဝိရတ္တ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂတရားကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဣဒဉ္စ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်တရားကိုလည်း။ အနေန၊ ဤရဟန်းသည်။ လဒ္ဓန္တိ၊ ရအပ်ပြီဟု။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဝိညာဏကာဝိညာဏကဝသေန၊ အသက်ရှိသည်အသက်မရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အသုဘကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိဗ္ဗတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ သင်္ခေပဒေသနာယ၊ အကျဉ်းဖြစ်သောဒေသနာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟတော၊ များသောအားဖြင့်။ အာနိသံသဿ၊ အကျိုးဆက်တရားအား။ အန္တရာယကရံ၊ အန္တရာယ်ကို ပြုတတ်သော။ ပမာဒဝိဟာရံ၊ မေ့မေ့လျော့လျော့နေခြင်းကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ဒွိပါဒကောယန္တိဂါထာဒွယံ၊ ဒွိပါဒကောယံဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အပါဒကာဒယောပိ၊ အခြေမရှိသောသတ္တဝါအစရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာယာ၊ ကိုယ်တို့သည်။ အသုစိယေဝ၊ မစင်ကြယ်သည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ကုန်သည်နှင့်။ ပနတထာဝိ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဒေသနာတော်၌။ အဝဓိကာရဝသေနဝါ၊ ကန့်ကွက်၍ဟောတော်မူသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေနဝါ၊ မြတ်သောလူပုဂ္ဂိုလ်ကိုပိုင်းခြားသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွိပါဒကောယန္တိ၊ ဒွိပါဒကောယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အသုစိဘူတာပိ၊ မစင်ကြယ်ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ကာယာ၊ အသေကောင်ကာယတို့ကို။ လောဏမ္ဗိလာဒီဟိ၊ ချဉ်ဆားအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ မနုဿာနံ၊ လူတို့သည်။ ဘောဇနေပိ၊ ဘောဇဉ်၌လည်း။ ဥပနိယန္တိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်၏။ မနုဿကာယာ၊ လူတို့၏ကိုယ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတွေဝဥပနိယန္တိ၊ မဆောင်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုလူသတ္တဝါတို့၏။ အသုစိတရဘာဝံ၊ အလွန်မစင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တောပိ၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒွိပါဒကောတိ၊ ဒွိပါဒကောအစရှိသောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။
အယန္တိ ပဒေန၊ အသံဟူသောံ ပုဒ်ဖြင့်။ မနုဿကာယံ၊ လူ၏ကိုယ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဒုဂ္ဂန္ဓောပရိဟတီတိ၊ ဒုဂ္ဂန္ဓောပရိဟတိဟူသည်ကား။ ဒုဂ္ဂန္ဓော၊ မကောင်းသောအနံ့ရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီဟိ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ အထူး ပြုပြင်၍။ ပရိဟရတိ၊ ဆောင်ရွက်၏။
နာနာကုဏပပူရောတိ၊ နာနာကုဏပပူရော ဟူသည်ကား။ ကေသာဒိအနေကပ္ပကာရကုဏပဘရိတော၊ ဆံပင်စသည်ပြားသော အကောင်ပုပ်တို့ဖြင့်ပြည့်၏။
ဝိဿဝန္တောတတောတတောတိ၊ ဝိဿဝန္တောတတောတတောဟူသည်ကား။ ပုပ္ဖာဂန္ဓာဒီဟိ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒိတုံ၊ ဖုံးလွှမ်းအံ့သောငှာ။ ဃဋ္ဋေန္တာနမ္ပိ၊ အစေ့အစပ်လုံ့လပြုကုန်သော်လည်း။ နိပ္ဖလံ၊ အကျိုးမရှိသော။ တံဝါယာမံ၊ ထိုသို့သောလုံ့လကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဝဟိဒွါရေဟိ၊ ကိုးပါးသောအဝတို့မှ။ ခေဠသိင်္ဃာဏိကာဒီနိ၊ တံထွေးနှပ် အစရှိသည်တို့သည်။ ဝိသဝန္တိ၊ အထူးထူးယိုစီးကုန်၏။ လောမကုပေဟိစ၊ အမွေးထွင်းတို့မှလည်း။ သေဒါဇလ္လိကံ၊ ချွေးအညစ်အကြေးသည်။ ဝိဿဝန္တောယေဝ၊ အထူးထူးယိုထွက်သည်သာတည်း။
တတ္ထ၊ ထိုအကောင်ပုပ်၌။ ဧတာဒိဝသေန၊ ဤသို့သဘော ရှိသော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဿထ၊ ရှုလေကုန်လော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ကောစိ၊ အချို့သော။ ပုရိသောဝါ၊ ယောက်ျားသည်လည်းကောင်း။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ကောစိ၊ အချို့သော။ ဣတ္ထီဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ဥန္နမေတဝေ၊ တက်သောမာန်မာနရှိသည်ဖြစ်၍။ မညေ၊ အောက်မေ့လေရာ၏။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနမညာနာဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနအမှတ်တို့ဖြင့်။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ နိစ္စောတိဝါ၊ မြဲသောကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဥန္နမေတုံ၊ မာန်မာနတက်အံ့သောငှာ။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စဋ္ဌာနေ၊ မြင့်သောအရာ၌။ ဌပေန္တော၊ ထားလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ ဇာတ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဝဇာနေယျ၊ မထီမဲ့မြင်အောက်မေ့ရာ၏။ ကိံ မညတြအဒဿနာတိ၊ ကိံမညတြအဒဿနာဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ အရိယသစ္စဒဿနာဘာဝံ၊ အရိယသစ္စာကိုမြင်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့အရိယသစ္စာကိုမမြင်သည်ရှိသော်။ အညတြ၊ တစ်ပါးသောပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဥန္နမာဝဇာနနကာရဏံ၊ မာန်မာနတက်ခြင်း မထီမဲ့မြင်မှတ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ သိယာတိ၊ ဖြစ်ရာသည်မဟုတ်တုံလော။
ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ တရားဟောတော်မူသော အဆုံး၌။ နန္ဒာဘိက္ခုနီ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမည်သော ရဟန်းမသည်။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း တရားသို့။ အာပါဒိ၊ ရောက်လေ၏။
အဟံ၊ ငါသည်။ ရေ၊ အိုအချင်းတို့။ အဟောဝတဗာလော၊ ဪမိုက်လေစွတကား။ သာမံယေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဝိဓမ္မဒေသနာပဝတ္တကဿ၊ အထူးထူးသောတရား ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဌာနံ၊ ခံစားခြင်းသို့။ နာဂမသိံ၊ မရောက်ရလေပြီ။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဝိဂ္ဂါစ၊ ထိတ်လန့် ခြင်းသံဝေဂရသည်ဖြစ်၍လည်း။ တမေဝဓမ္မဒေသနံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သမန္နာဟရိတွာ၊ ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်း၍။ တေနေဝကမ္မဋ္ဌာနေဝ၊ ထိုသို့သောအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့်လျှင်။ ကတိပယဒိဝသဗ္ဘန္တရေ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်၏အတွင်း၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။
ဒုတိယဋ္ဌာနပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သောအခါ၌လည်း။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ တရားဟောတော်မူသောအဆုံး၌။ စတုရာသီတိယာပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောသတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာတိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သိရိမာဒေဝကညာ၊ အသရေရှိသော သိရိမာနတ်သမီးသည်။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်၏။ သောစဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဝိဇယသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။
ပရမတ္ထဇောတိကာ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကအဋ္ဌကထာ၌။
ဝိဇယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဝိဇယသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။