290-295.
Kāyaduccaritasamaṅgītiādīsu samaṅgīti pañcavidhā samaṅgitā – āyūhanasamaṅgitā , cetanāsamaṅgitā , kammasamaṅgitā , vipākasamaṅgitā , upaṭṭhānasamaṅgitāti .
Tattha kusalākusalakammāyūhanakkhaṇe āyūhanasamaṅgitāti vuccati .
Tathā cetanāsamaṅgitā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitacetanāya samaṅgitāya cetanāsamaṅginoti vuccanti .
Esā cetanāsamaṅgitā .
Yāva arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitaṃ vipākārahaṃ kammaṃ sandhāya
P2.17 ‘‘ kammasamaṅgino ’’ ti vuccanti .
Esā kammasamaṅgitā .
Vipākasamaṅgitā vipākakkhaṇeyeva veditabbā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva tesaṃ tato tato cavitvā niraye uppajjamānānaṃ aggijālālohakumbhiādīhi upaṭṭhānākārehi nirayo , gabbhaseyyakattaṃ āpajjamānānaṃ mātukucchi , devesu uppajjamānānaṃ kapparukkhavimānādīhi upaṭṭhānākārehi devalokoti evaṃ upapattinimittaṃ upaṭṭhāti .
Iti nesaṃ iminā upapattinimittaupaṭṭhānena aparimuttatā upaṭṭhānasamaṅgitā nāma .
Sā calati , sesā niccalā .
Niraye hi upaṭṭhitepi devaloko upaṭṭhāti , devaloke upaṭṭhitepi nirayo upaṭṭhāti , manussaloke upaṭṭhitepi tiracchānayoni upaṭṭhāti , tiracchānayoniyā ca upaṭṭhitāyapi manussaloko upaṭṭhātiyeva .
Tatridaṃ vatthu – soṇagiripāde kira acelavihāre soṇatthero nāma eko dhammakathiko .
Tassa pitā sunakhavājiko nāma ahosi , thero taṃ paṭibāhantopi saṃvare ṭhapetuṃ asakkonto ‘‘ mā nassi varāko ’’ ti mahallakakāle akāmakaṃ naṃ pabbājesi .
Tassa gilānaseyyāya nipannassa nirayo upaṭṭhāsi .
Soṇagiripādato mahantā sunakhā āgantvā khāditukāmā viya samparivāresuṃ .
So mahābhayabhīto ‘‘ vārehi , tāta soṇa , vārehi , tāta soṇā ’’ ti āha .
Kiṃ mahātherāti ?
Na passasi , tātāti taṃ pavattiṃ ācikkhi .
Soṇatthero ‘‘ kathañhi nāma mādisassa pitā niraye nibbattissatiM1.365 , patiṭṭhāssa bhavissāmī ’’ ti sāmaṇerehi nānāpupphāni āharāpetvā cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇesu talasantharaṇapūjaṃ āsanapūjañca kāretvāP2.18 pitaraṃ mañcakena cetiyaṅgaṇaṃ haritvā mañce nisīdāpetvā ‘‘ ayaṃ , mahāthera , pūjā tumhākaṃ atthāya katā ,‘ ayaṃ me bhagavā duggatapaṇṇākāro ’ ti vatvā bhagavantaṃ vanditvā cittaṃ pasādehī ’’ ti āha .
Sā mahāthero pūjaṃ disvā tathā karonto cittaṃ pasādesi .
Tāvadevassa devaloko upaṭṭhāsi .
Nandanavana-cittalatāvana-missakavana-phārusakavana-vimānāniV1.351 ceva devanāṭakāni ca parivāretvā ṭhitāni viya ahesuṃ .
So ‘‘ apetha , soṇa , apetha , soṇā ’’ ti theraṃ āha .
Kimidaṃ , mahātherāti ?
Etā te mātaro āgacchantīti .
Thero ‘‘ saggo upaṭṭhito mahātherassā ’’ ti cintesi .
Evaṃ upaṭṭhānasamaṅgitā calatīti veditabbā .
Etāsu samaṅgitāsu idha āyūhanacetanākamma-samaṅgitāvasena ‘‘ kāyaduccaritasamaṅgī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha eke ācariyā ‘‘ yasmiṃ khaṇe kammaṃ āyūhati , tasmiṃyeva khaṇe tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Apare pana ‘‘ āyūhitakammaṃ nāma vipākavāraṃ labhantampi atthi alabhantampi .
Tattha yadā kammaṃ vipākavāraṃ labhati , tasmiṃyeva kāle tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti .
Aṭṭhānapāḷivaṇṇanā niṭṭhitā .
16. Ekadhammapāḷi
(16)1. Ekadhammapāḷi-paṭhamavaggavaṇṇanā 290-295.
Kāyaduccaritasamaṅgītiādīsu samaṅgīti pañcavidhā samaṅgitā – āyūhanasamaṅgitā , cetanāsamaṅgitā , kammasamaṅgitā , vipākasamaṅgitā , upaṭṭhānasamaṅgitāti .
Tattha kusalākusalakammāyūhanakkhaṇe āyūhanasamaṅgitāti vuccati .
Tathā cetanāsamaṅgitā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitacetanāya samaṅgitāya cetanāsamaṅginoti vuccanti .
Esā cetanāsamaṅgitā .
Yāva arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitaṃ vipākārahaṃ kammaṃ sandhāya
P2.17 ‘‘ kammasamaṅgino ’’ ti vuccanti .
Esā kammasamaṅgitā .
Vipākasamaṅgitā vipākakkhaṇeyeva veditabbā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva tesaṃ tato tato cavitvā niraye uppajjamānānaṃ aggijālālohakumbhiādīhi upaṭṭhānākārehi nirayo , gabbhaseyyakattaṃ āpajjamānānaṃ mātukucchi , devesu uppajjamānānaṃ kapparukkhavimānādīhi upaṭṭhānākārehi devalokoti evaṃ upapattinimittaṃ upaṭṭhāti .
Iti nesaṃ iminā upapattinimittaupaṭṭhānena aparimuttatā upaṭṭhānasamaṅgitā nāma .
Sā calati , sesā niccalā .
Niraye hi upaṭṭhitepi devaloko upaṭṭhāti , devaloke upaṭṭhitepi nirayo upaṭṭhāti , manussaloke upaṭṭhitepi tiracchānayoni upaṭṭhāti , tiracchānayoniyā ca upaṭṭhitāyapi manussaloko upaṭṭhātiyeva .
Tatridaṃ vatthu – soṇagiripāde kira acelavihāre soṇatthero nāma eko dhammakathiko .
Tassa pitā sunakhavājiko nāma ahosi , thero taṃ paṭibāhantopi saṃvare ṭhapetuṃ asakkonto ‘‘ mā nassi varāko ’’ ti mahallakakāle akāmakaṃ naṃ pabbājesi .
Tassa gilānaseyyāya nipannassa nirayo upaṭṭhāsi .
Soṇagiripādato mahantā sunakhā āgantvā khāditukāmā viya samparivāresuṃ .
So mahābhayabhīto ‘‘ vārehi , tāta soṇa , vārehi , tāta soṇā ’’ ti āha .
Kiṃ mahātherāti ?
Na passasi , tātāti taṃ pavattiṃ ācikkhi .
Soṇatthero ‘‘ kathañhi nāma mādisassa pitā niraye nibbattissatiM1.365 , patiṭṭhāssa bhavissāmī ’’ ti sāmaṇerehi nānāpupphāni āharāpetvā cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇesu talasantharaṇapūjaṃ āsanapūjañca kāretvāP2.18 pitaraṃ mañcakena cetiyaṅgaṇaṃ haritvā mañce nisīdāpetvā ‘‘ ayaṃ , mahāthera , pūjā tumhākaṃ atthāya katā ,‘ ayaṃ me bhagavā duggatapaṇṇākāro ’ ti vatvā bhagavantaṃ vanditvā cittaṃ pasādehī ’’ ti āha .
Sā mahāthero pūjaṃ disvā tathā karonto cittaṃ pasādesi .
Tāvadevassa devaloko upaṭṭhāsi .
Nandanavana-cittalatāvana-missakavana-phārusakavana-vimānāniV1.351 ceva devanāṭakāni ca parivāretvā ṭhitāni viya ahesuṃ .
So ‘‘ apetha , soṇa , apetha , soṇā ’’ ti theraṃ āha .
Kimidaṃ , mahātherāti ?
Etā te mātaro āgacchantīti .
Thero ‘‘ saggo upaṭṭhito mahātherassā ’’ ti cintesi .
Evaṃ upaṭṭhānasamaṅgitā calatīti veditabbā .
Etāsu samaṅgitāsu idha āyūhanacetanākamma-samaṅgitāvasena ‘‘ kāyaduccaritasamaṅgī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha eke ācariyā ‘‘ yasmiṃ khaṇe kammaṃ āyūhati , tasmiṃyeva khaṇe tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Apare pana ‘‘ āyūhitakammaṃ nāma vipākavāraṃ labhantampi atthi alabhantampi .
Tattha yadā kammaṃ vipākavāraṃ labhati , tasmiṃyeva kāle tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti .
Aṭṭhānapāḷivaṇṇanā niṭṭhitā .
16. Ekadhammapāḷi
(16)1. Ekadhammapāḷi-paṭhamavaggavaṇṇanā 290-295.
Kāyaduccaritasamaṅgītiādīsu samaṅgīti pañcavidhā samaṅgitā – āyūhanasamaṅgitā , cetanāsamaṅgitā , kammasamaṅgitā , vipākasamaṅgitā , upaṭṭhānasamaṅgitāti .
Tattha kusalākusalakammāyūhanakkhaṇe āyūhanasamaṅgitāti vuccati .
Tathā cetanāsamaṅgitā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitacetanāya samaṅgitāya cetanāsamaṅginoti vuccanti .
Esā cetanāsamaṅgitā .
Yāva arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitaṃ vipākārahaṃ kammaṃ sandhāya
P2.17 ‘‘ kammasamaṅgino ’’ ti vuccanti .
Esā kammasamaṅgitā .
Vipākasamaṅgitā vipākakkhaṇeyeva veditabbā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva tesaṃ tato tato cavitvā niraye uppajjamānānaṃ aggijālālohakumbhiādīhi upaṭṭhānākārehi nirayo , gabbhaseyyakattaṃ āpajjamānānaṃ mātukucchi , devesu uppajjamānānaṃ kapparukkhavimānādīhi upaṭṭhānākārehi devalokoti evaṃ upapattinimittaṃ upaṭṭhāti .
Iti nesaṃ iminā upapattinimittaupaṭṭhānena aparimuttatā upaṭṭhānasamaṅgitā nāma .
Sā calati , sesā niccalā .
Niraye hi upaṭṭhitepi devaloko upaṭṭhāti , devaloke upaṭṭhitepi nirayo upaṭṭhāti , manussaloke upaṭṭhitepi tiracchānayoni upaṭṭhāti , tiracchānayoniyā ca upaṭṭhitāyapi manussaloko upaṭṭhātiyeva .
Tatridaṃ vatthu – soṇagiripāde kira acelavihāre soṇatthero nāma eko dhammakathiko .
Tassa pitā sunakhavājiko nāma ahosi , thero taṃ paṭibāhantopi saṃvare ṭhapetuṃ asakkonto ‘‘ mā nassi varāko ’’ ti mahallakakāle akāmakaṃ naṃ pabbājesi .
Tassa gilānaseyyāya nipannassa nirayo upaṭṭhāsi .
Soṇagiripādato mahantā sunakhā āgantvā khāditukāmā viya samparivāresuṃ .
So mahābhayabhīto ‘‘ vārehi , tāta soṇa , vārehi , tāta soṇā ’’ ti āha .
Kiṃ mahātherāti ?
Na passasi , tātāti taṃ pavattiṃ ācikkhi .
Soṇatthero ‘‘ kathañhi nāma mādisassa pitā niraye nibbattissatiM1.365 , patiṭṭhāssa bhavissāmī ’’ ti sāmaṇerehi nānāpupphāni āharāpetvā cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇesu talasantharaṇapūjaṃ āsanapūjañca kāretvāP2.18 pitaraṃ mañcakena cetiyaṅgaṇaṃ haritvā mañce nisīdāpetvā ‘‘ ayaṃ , mahāthera , pūjā tumhākaṃ atthāya katā ,‘ ayaṃ me bhagavā duggatapaṇṇākāro ’ ti vatvā bhagavantaṃ vanditvā cittaṃ pasādehī ’’ ti āha .
Sā mahāthero pūjaṃ disvā tathā karonto cittaṃ pasādesi .
Tāvadevassa devaloko upaṭṭhāsi .
Nandanavana-cittalatāvana-missakavana-phārusakavana-vimānāniV1.351 ceva devanāṭakāni ca parivāretvā ṭhitāni viya ahesuṃ .
So ‘‘ apetha , soṇa , apetha , soṇā ’’ ti theraṃ āha .
Kimidaṃ , mahātherāti ?
Etā te mātaro āgacchantīti .
Thero ‘‘ saggo upaṭṭhito mahātherassā ’’ ti cintesi .
Evaṃ upaṭṭhānasamaṅgitā calatīti veditabbā .
Etāsu samaṅgitāsu idha āyūhanacetanākamma-samaṅgitāvasena ‘‘ kāyaduccaritasamaṅgī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha eke ācariyā ‘‘ yasmiṃ khaṇe kammaṃ āyūhati , tasmiṃyeva khaṇe tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Apare pana ‘‘ āyūhitakammaṃ nāma vipākavāraṃ labhantampi atthi alabhantampi .
Tattha yadā kammaṃ vipākavāraṃ labhati , tasmiṃyeva kāle tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti .
Aṭṭhānapāḷivaṇṇanā niṭṭhitā .
16. Ekadhammapāḷi
(16)1. Ekadhammapāḷi-paṭhamavaggavaṇṇanā 290-295.
Kāyaduccaritasamaṅgītiādīsu samaṅgīti pañcavidhā samaṅgitā – āyūhanasamaṅgitā , cetanāsamaṅgitā , kammasamaṅgitā , vipākasamaṅgitā , upaṭṭhānasamaṅgitāti .
Tattha kusalākusalakammāyūhanakkhaṇe āyūhanasamaṅgitāti vuccati .
Tathā cetanāsamaṅgitā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitacetanāya samaṅgitāya cetanāsamaṅginoti vuccanti .
Esā cetanāsamaṅgitā .
Yāva arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva sabbepi sattā pubbe upacitaṃ vipākārahaṃ kammaṃ sandhāya
P2.17 ‘‘ kammasamaṅgino ’’ ti vuccanti .
Esā kammasamaṅgitā .
Vipākasamaṅgitā vipākakkhaṇeyeva veditabbā .
Yāva pana sattā arahattaṃ na pāpuṇanti , tāva tesaṃ tato tato cavitvā niraye uppajjamānānaṃ aggijālālohakumbhiādīhi upaṭṭhānākārehi nirayo , gabbhaseyyakattaṃ āpajjamānānaṃ mātukucchi , devesu uppajjamānānaṃ kapparukkhavimānādīhi upaṭṭhānākārehi devalokoti evaṃ upapattinimittaṃ upaṭṭhāti .
Iti nesaṃ iminā upapattinimittaupaṭṭhānena aparimuttatā upaṭṭhānasamaṅgitā nāma .
Sā calati , sesā niccalā .
Niraye hi upaṭṭhitepi devaloko upaṭṭhāti , devaloke upaṭṭhitepi nirayo upaṭṭhāti , manussaloke upaṭṭhitepi tiracchānayoni upaṭṭhāti , tiracchānayoniyā ca upaṭṭhitāyapi manussaloko upaṭṭhātiyeva .
Tatridaṃ vatthu – soṇagiripāde kira acelavihāre soṇatthero nāma eko dhammakathiko .
Tassa pitā sunakhavājiko nāma ahosi , thero taṃ paṭibāhantopi saṃvare ṭhapetuṃ asakkonto ‘‘ mā nassi varāko ’’ ti mahallakakāle akāmakaṃ naṃ pabbājesi .
Tassa gilānaseyyāya nipannassa nirayo upaṭṭhāsi .
Soṇagiripādato mahantā sunakhā āgantvā khāditukāmā viya samparivāresuṃ .
So mahābhayabhīto ‘‘ vārehi , tāta soṇa , vārehi , tāta soṇā ’’ ti āha .
Kiṃ mahātherāti ?
Na passasi , tātāti taṃ pavattiṃ ācikkhi .
Soṇatthero ‘‘ kathañhi nāma mādisassa pitā niraye nibbattissatiM1.365 , patiṭṭhāssa bhavissāmī ’’ ti sāmaṇerehi nānāpupphāni āharāpetvā cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇesu talasantharaṇapūjaṃ āsanapūjañca kāretvāP2.18 pitaraṃ mañcakena cetiyaṅgaṇaṃ haritvā mañce nisīdāpetvā ‘‘ ayaṃ , mahāthera , pūjā tumhākaṃ atthāya katā ,‘ ayaṃ me bhagavā duggatapaṇṇākāro ’ ti vatvā bhagavantaṃ vanditvā cittaṃ pasādehī ’’ ti āha .
Sā mahāthero pūjaṃ disvā tathā karonto cittaṃ pasādesi .
Tāvadevassa devaloko upaṭṭhāsi .
Nandanavana-cittalatāvana-missakavana-phārusakavana-vimānāniV1.351 ceva devanāṭakāni ca parivāretvā ṭhitāni viya ahesuṃ .
So ‘‘ apetha , soṇa , apetha , soṇā ’’ ti theraṃ āha .
Kimidaṃ , mahātherāti ?
Etā te mātaro āgacchantīti .
Thero ‘‘ saggo upaṭṭhito mahātherassā ’’ ti cintesi .
Evaṃ upaṭṭhānasamaṅgitā calatīti veditabbā .
Etāsu samaṅgitāsu idha āyūhanacetanākamma-samaṅgitāvasena ‘‘ kāyaduccaritasamaṅgī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha eke ācariyā ‘‘ yasmiṃ khaṇe kammaṃ āyūhati , tasmiṃyeva khaṇe tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Apare pana ‘‘ āyūhitakammaṃ nāma vipākavāraṃ labhantampi atthi alabhantampi .
Tattha yadā kammaṃ vipākavāraṃ labhati , tasmiṃyeva kāle tassa saggo vārito ’’ ti vadanti .
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti .Aṭṭhānapāḷivaṇṇanā niṭṭhitā .