သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အဘိဇာနာတီတိ၊ အဘိဇာနာတိဟူသည်ကား။ အဘိဇာနိတွာ၊ ကြီးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရထ၊ နေကုန်လော။

အဘိညယာတိ၊ အဘိညာယဟူသည်ကား။ အဘိဇာနိတွာ၊ သိ၍။

ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမာယ ဓမ္မဒေသနာယ၊ ဤတရားဟောခြင်း၌။

ဓမ္မဒေသနာယ ဝါ ဓမ္မဒေသနန္တိ၊ ဓမ္မဒေသနာယ ဝါ ဓမ္မဒေသနံဟူသည်ကား။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏လည်း။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောခြင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောခြင်းကို။ အမှာကံဝါ၊ ငါတို့၏လည်း။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောခြင်းကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ယဒိဒံယံဣဒံ နာနာကဏံ၊ အကြင်အထူးကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံတံ နာနာကရဏံ၊ ထိုအထူးသည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

ဒုတိယပဒေပိ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအနုသာသနိဟူသောဝါကျ၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုတိတ္ထိတို့သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္နသုဝဏ္ဏံ ဝိယ၊ ကျိုးအပ်သောရွှေကဲ့သို့။ သာသနေန၊ နေရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓိံ ဝစနမတ္တေန၊ အယူဖြစ်သောစကားမျှဖြင့်။ သမဓုရံ၊ တူမျှသောအဦးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌပယိံသု၊ ထားကုန်၏။

နေဝ အဘိနန္ဒိံသုတိ၊ နေဝအဘိနန္တိံသုဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ထိုသင်တို့ဆိုသောစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်တို့ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ ဝန်မခံကုန်။

နပ္ပဋိက္ကောသိံသုတိ၊ နပ္ပဋိက္ကောသိံသုဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤသင်တို့ဆိုသောစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်တို့ဆိုတိုင်းမှန်၏။ နပ္ပဋိသေဓေသုံ၊ မမြစ်ကုန်။

ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။

တေ တိတ္ထိယာနာမ၊ ထိုတိတ္ထိတို့မည်သည်။ အန္ဓသဒိသာ၊ ကန်းသောသူနှင့်တူကုန်၏။ ဇာနိတွာဝါ၊ သိ၍လည်းကောင်း။ အဇာနိတွာဝါ၊ မသိမူ၍လည်းကောင်း။ ကထေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာဘိနန္ဒိံသု၊ မနှစ်သက်ကုန်။

န သမ္ပါယိဿန္တီတိ၊ န သမ္ပါယိဿန္တိဟူသည်ကား။ သမ္ပါဒေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ န သက္ခိဿန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်လတ္တံ့။

ဥတ္တရိ ဉ္စ ဝိဃာတန္တိ၊ ဥတ္တရိဉ္စဝိဃာတံဟူသည်ကား။ အသမ္ပါယနတော၊ မပြည့်စုံစေနိုင်သောကြောင့်။ ဥတ္တရိပိ၊ အလွန်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမ္ပါဒေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တာနံ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သောသူတို့အား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

ယထာ တံ ဘိက္ခဝေ အဝိသယသ္မိန္တိဧတ္ထ၊ ယထာ တံ ဘိက္ခဝေ အဝိသယသ္မိံဟူသောဤပါဌ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။

ယထာတိ၊ ယထာဟူသောပုဒ်သည်။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်းကိုဟောသောပုဒ်တည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာ၊ မေးအပ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နသမ္ပါယိဿန္တိ၊ ပြည့်စုံစေ၍ဖြေဆိုခြင်းငှာ မစွမ်းနိူင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣတော ဝါ ပန သုတွာတိ၊ ဣတော ဝါ ပနသုတွာဟူသည်ကား။ ဣတော ဝါ ပန မမ သာသနတောဝါ၊ ဤငါဘုရား၏သာသနာတော်မှမူလည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဣတော၊ ဤအာါမှ။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အတထာဂတောပိ၊ ငါဘုရားမှတစ်ပါးသောသူသည်လည်းကောင်း။ အတထာဂတသာဝကောဝိ၊ ငါဘုရား၏တပည့်သားမှ တစ်ပါးသောသူသည်လည်းကောင်း။

အာရာဓေယျ ပရိတောသေယျ၊ နှစ်သက်စေရာ၏။ အညထာ၊ တစ်ပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာရာဓနာနာမ၊ နှစ်သက်စေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

ဧကဓမ္မေတိ၊ ဧကဓမ္မေဟူသည်ကား။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။

ဣမိနာ၊ ဤဧကဓမ္မေဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဥဒ္ဒေသော၊ အကျဉ်းပြအပ်သောပါဌ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။

ပရတော၊ နောက်မှ။ ဧကသ္မိံ ဧကဓမ္မေတိဣမိနာ၊ ဧကသ္မိံ ဧကဓမ္မေဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ပဉှော၊ ပြဿနာကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။

သဗ္ဗေ သတ္တာ အဟာရဋ္ဌိတိကာတိဣဒံ၊ သဗ္ဗေ သတ္တာ အာဟာရဋ္ဌိတိကာဟူသောပုဒ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကုဒ္ဒေသဧကပဉှာ၌။ ဝေယျာကရဏံ၊ ထင်စွာပြကြောင်းဖြစ်သောပုဒ်တည်း။

သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောဥဒ္ဒေသာဒွေပဉှာအစရှိသောဝါကျတို့၌လည်း။ ဇသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

သမ္မာ နိဗ္ဗိန္ဒမာနောတိအာဒိသု၊ သမ္မာ နိဗ္ဗိန္ဒမာနောဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဟေတုနာ နယေန၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒာနုပဿနာယ၊ နိဗ္ဗိန္ဒာနုပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော ဥက္ကဏ္ဌန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဂါနုပဿနာယ၊ ဝိရာဂါနုပဿနာဖြင့်။ ဝိရဇ္ဇန္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဋိသင်္ခါနုပဿနာယ၊ ပဋိသင်္ခါနုပဿနာဖြင့်။ မုစ္စနဿ၊ လွတ်ခြင်း၏။ ဥပါယံ၊ အကြောင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိမုစ္စမာနော၊ လွတ်သည်ဖြစ်၍။ အဓိမောက္ခဝသေန၊ ဆုံးဖြတ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိမုစ္စမာနော၊ လွတ်သည်ဖြစ်၍။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဥဒယဗ္ဗယေဟိ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိဒ္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ပုဗ္ဗန္တာပရန္တဒဿနေန၊ ရှေ့အစွန်းနောက်အစွန်းကိုမြင်သဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိယန္တဒဿဝီ၊ အပိုင်းခြားကိုရှုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။

သမ္မဒတ္ထံ အဘိသမေစ္စာတိ၊ သမ္မဒတ္ထံ အဘိသမေစ္စဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သဘာဂတ္ထံ၊ သဘောဖြစ်သောအနက်ကို။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသမာဂန္တွာ၊ ရှေးရှုကောင်းစွာရောက်၍။

ဒုက္ခဿန္တကရော ဟောတီတိ၊ ဒုက္ခဿန္တကရော ဟောတိဟူသည်ကား။ သကလဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ အလုံးစုံသောဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ပရိယန္တံ ပရိဝဋုမံ၊ အဆုံးကို။ ကရော၊ ပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သဗ္ဗေ သတ္တာတိ၊ သဗ္ဗေ သတ္တာဟူသည်ကား။ ကာမဘဝါဒီသု စ၊ ကာမဘဝစသည်တို့၌လည်းကောင်း။ သညာဘဝါဒီသု စ၊ သညာဘဝစသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ဧကဝေါကာရဘဝါဒီသု စ၊ ဧကဝေါကာရဘဝစသည်တို့၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဘဝေသု၊ အလုံးစုံသောဘဝတို့၌။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။

အာဟာရဋ္ဌိတိကာတိ၊ အာဟာရဋ္ဌိတိကာဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ အာဟာရတော၊ အာဟာရကြောင့်။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အာဟာရဋ္ဌိတိကမည်ကုန်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏။ ဌိတိဟေတု၊ တည်ခြင်း၏အကြောင်းသည်။ အာဟာရော နာမ၊ အာဟာရမည်သော။ ဧကော၊ တခုသော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ တသ္မိံ ဧကဓမ္မေ၊ ထိုအာဟာရတည်းဟူသောတခုသောတရား၌။

နနု စစောဒေမိ၊ စောဒနာဦးအံ့။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့အားအာဟာရကြောင့်တည်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အညသတ္တာ ဒေဝါ အဟေတုကာ အနာဟာရာ အဖဿကာ တိအာဒိ၊ အသညသတ္တာ ဒေဝါ အဟေတုကာ အနာဟာရာ အဖဿကာဤသို့အစရှိသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်ကျင်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ နနုစစောဒေမိ၊ အကယ်၍စောဒနာအံ့။ နဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုအသညသတ်ဘုံ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါအား။ ဈာနံ၊ ဈာန်သည်။ အာဟာရော၊ အာဟာရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့အသညသတ်ဘုံ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့အားဈာန်သည်အာဟာရရှိသည်ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ စတ္တာရောမေ ဘိက္ခဝေ တိဣဒံ၊ စတ္တာရောမေ ဘိက္ခဝေဤသို့သောစကားသည်။ ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်ကျင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နနုစစောဒေမိ၊ အကယ်၍စောဒနာအံ့။

ဣဒမ္ပိ၊ ဤစတ္တာရောမေဘိက္ခဝေအာဟာရာအစရှိသောစကားသည်လည်း။ န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤစတ္တာရောမေဘိက္ခဝေအာဟာရာအစရှိသောသုတ်၌။ နိပ္ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ အာဟာရလက္ခဏာ၊ မိမိအကျိုးကိုဆောင်ခြင်းလက္ခဏာရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ကဗဠီကာရ အာဟာရအစရှိသောတရားတို့ကို။ အာဟာရာတိ၊ အာဟာရတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဓ ပေန၊ ဤသဗ္ဗေသတ္တာအာဟာရဋ္ဌိတိကာဟူသောဒေသနာ၌ကား။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ အာဟာရာတိ၊ အာဟာရတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

သော၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်း။ ယံ ယံ ဖလံ၊ အကြင်အကြင်အကျိုးကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တံ တံ၊ ထိုထိုအကျိုးကို။ အာဟရတိ နာမ၊ ဆောင်သည်မည်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဟာရောတိ၊ အာဟာရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျင်။ အဝိဇ္ဇံဘိက္ခဝေ သာဟာရံဝဒါမိ နောအနာဟာရံ ကောစဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာယအာဟာရော ပဉ္စ နီဝရဏာတိဿ ဝစနီယန္တိ၊ အဝိဇ္ဇံဘိက္ခဝေ သာဟာရံဝဒါမိ နောအနာဟာရံ ကောစဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာယအာဟာရော ပဉ္စ နီဝရဏာတိဿ ဝစနီယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဟာရံ၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ အဝိဇ္ဇံပိ၊ အဝိဇ္ဇာကိုလည်း။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ နာဟာရံ၊ အကြောင်းမရှိသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ နောဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၏။ အာဟာရော၊ အာဟာရသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စနီဝရဏာ၊ ငါးပါးသောနိဝရဏတို့တည်း။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၏။ အာဟာရော၊ အာဟာရတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဣဓ၊ ဤသဗ္ဗေသတ္တာအဟာရဋ္ဌိတိကာဟူသောအရာ၌။ အယံ၊ ဤပရိယာယ်ဖြစ်သောအာဟာရကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ပစ္စယာဟာရေ၊ အကြောင်းဖြစ်သောအာဟာရကို။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာယာဟာရောပိ၊ ပရိယာယ်ဖြစ်သောအာဟာရလည်းကောင်း။ နိပ္ပရိယာယာဟာရောပိ၊ ပရိယာယ်မဟုတ်သောအာဟာရလည်းကောင်း။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသောအာဟာရသည်။ ဂဟိတောဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အသညီဘဝေ၊ အသညီဘုံ၌။ ပစ္စယာဟာရော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသောအာဟာရကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ မပွင့်မှီ။ တိတ္ထာယတနေ၊ တိတ္ထိတို့၏အထံ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သောသူတို့သည်။ ဝါယောကသိဏေ၊ ဝါယောကသိုဏ်း၌။ ပရိကမ္မံ၊ ပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တတော၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယံ၊ ထ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓီ၊ စက်ဆုပ်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧတံစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ မီဝတ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိစွတကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အဘာဝေါယေဝနာမ၊ မရှိခြင်းသဘောမည်သည်သာလျှင်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝဓဗန္ဓနာဒိပစ္စယာ ဒုက္ခံ၊ သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းအစရှိသည်လျှင်အကြောင်းရှိသောဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဧတံ၊ ဤသတ်ခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်းအစရှိသည်လျှင် အကြောင်းရှိသောဆင်းရဲသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္တိံ၊ အလိုကို။ ရုစိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အပရိဟီနဇ္ဈာနာ၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အသညဘဝေ၊ အသညသတ်ဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယော ဣရိယာပထော၊ အကြင်ဣရိယာပုထ်သည်။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ပဏိဟိတော၊ ထားအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေနာ ဣရိယာပထေန၊ ထိုဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဉ္စကပ္ပသတာနိ၊ မဟာကပ်ငါးရာတို့ပတ်လုံး။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။

ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ သယိတော ဝိယ၊ အိပ်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝရူပါနံပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ပစ္စယာဟာရော၊ ပစ္စယာဟာရကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုအသညသတ်ဘုံ၌ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယံဈာနံ၊ အကြင်ဈာန်ကို။ ဘဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒေဝ၊ ထိုဈာန်သည်ပင်လျှင်။ နေသံ၊ ထိုအသညသတ်ဘုံ၌ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဇိယာဝေဂေန၊ ညို့၏အဟုန်ဖြင့်။ ခိတ္တသရော၊ ပစ်အပ်သောမြှားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဇိယာဝေဂေါ၊ ညို့၏အဟုန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။

ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဈာနပစ္စယော၊ ဈာန်တည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။

တသ္မိံ၊ ထိုဈာန်တည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးပြီးသည်ရှိသော်။ ခီဏဝေဂေါ၊ ကုန်သောညို့၏အဟုန်ရှိသော်။ သရော ဝိယ၊ မြှားကဲ့သို့။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။

ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ နေရယိကာ၊ ငရဲ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဝုဋ္ဌာနဖလူပဇီဝီ၊ ထကြွခြင်းလုံ့လ၏အကျိုးကိုမှီ၍ဖြစ်သောအသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပုညဖလူပဇီဝီ၊ ကောင်းမှု၏အကျိုးကိုမှီ၍အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုငရဲ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့အား။ အာဟာရော၊ အာဟာရသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

နေသံ၊ ထိုငရဲ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့အား။ ကမ္မမေဝ၊ အကုသိုလ်ကံသည်သာလျှင်။ အာဟာရော၊ အာဟာရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။

ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့သည်။ အတ္ထိကိံ၊ ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အာဟာရော၊ အာဟာရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ ဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ပစ္စယောအာဟာရောတိ၊ ပစ္စယောအာဟာရောဟူသော။ ဧတံ၊ ထိုစကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ တံ၊ ဆိုအပ်သည်မဟုတ်လော။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယေန ကမ္မေန၊ အကြင်အကုသိုလ်ကံကြောင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒေဝ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံသည်သာလျှင်။ တေသံ၊ ထိုငရဲ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့အား။ ဌိတိပစ္စယတာ၊ တည်ခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာဟာရော၊ အာဟာရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယံ၊ အကြင်ငရဲ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့အားအကုသိုလ်ကံသာလျှင်အာဟာရရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ သန္တာယ၊ ရည်၍။ န စ တာဝ ကာလံ ကရောတိ ယာဝ န တံ ပါပကမ္မံ ဗျန္တိ ဟောတီတိ၊ န စ တာဝ ကာလံ ကရောတိ ယာဝ န တံ ပါပကမ္မံ ဗျန္တိ ဟောတိဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တံ ပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံသည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤငရဲ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့၌။ ကဗဠီကာရာဟာရံ၊ ကဗဠီကာရအာဟာရကို။ အာရဗ္ဘ၊ စွဲ၍။ ဝိဝါဒေါ၊ ငြင်းခုံခြင်းကို။ န ကာတဗ္ဗော၊ မပြုအပ်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မုခေ၊ ခံတွင်း၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနခေဠောပိ၊ ဖြစ်သောတံထွေးသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုငရဲ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့အား။ အာဟာရကိစ္စံ၊ အာဟာရကိစ္စကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ခေဠော၊ တံထွေးသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဒုက္ခဝေဒနီယော၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏အကြောင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေဠော၊ တံထွေးသည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ သုခဝေဒနီယော၊ သုခဝေဒနာအကြောင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ နိပ္ပရိယာယေန၊ မုချအားဖြင့်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရူပါရူပဘဝေသု၊ ရူပဘုံ အရူပဘုံတို့၌။ အသညေ၊ အသညသတ်သတ္တဝါတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သေသာနံ၊ အသညသတ်သတ္တဝါတို့မှကြွင်းသော ရူပ အရူပသတ္တဝါတို့အားလည်းကောင်း။ ပစ္စယာဟာရာ၊ ပစ္စယာဟာရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာအာကာရေန၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အာဟာရကြောင့်တည်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစတုက္ကဝိဿဇ္ဇနာ၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့သည်လည်းကောင်း။ ယော ကောစိ၊ အလုံးစုံသော။ ပစ္စယာဟာရောဝါ၊ ပစ္စယာဟာရသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာမည်၏။ အာဟာရသမုဋ္ဌာပိကာ၊ အာဟာရကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ပုရိမတဏှာ၊ ရှေးဘဝ၌ဖြစ်သောတဏှာသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သောဒုက္ခသစ္စာသမုဒယသစ္စာတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိ၊ မဖြစ်ခြင်းသည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာမည်၏။ နိရောဓပဇာနနာ၊ နိရောဓသစ္စာကိုအပြားအားဖြင့်သိတတ်သော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဝသေန၊ လေးပါးသောသစ္စာတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။