问题
选择版本
Suttanipāta-aṭṭhakathā
Suttanipāta-aṭṭhakathā

Suttanipāta-aṭṭhakathā

作者: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

အဟံ၊ ငါသည်။ ဝန္ဒနေယျနံ၊ ရှိခိုးခြင်းငှါ ထိုက်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဥတ္တမံ၊ နှုတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာလည်းရှိတော်မူထသော။ ရတနတ္တယံ၊ နှစ်သက်ဘွယ်သော လောကီရတနာအပေါင်းတို့ထက် မြတ်သောရတနာသုံးပါးတို့၏အပေါင်းကို။ ဝန္ဒိတွာဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးပြီး၍။
လောကေနိဿရဏေသိနာ၊ လောကီဝဋ်ဆင်းရဲမှကယ်ထုတ်ထွက်မြောက်ကြောင်းကိုရှာမှီးတော်မူလေ့ရှိတော််မူထသော။ ခုဒ္ဒါစာရပဟာယိနာ၊ ယုတ်မာသောအကုသိုလ်အကျင့်တရားကိုပယ်ဖျောက်တော်မူတတ်ထသော။ လောကနာထေန၊ နတ်လူတို့၏ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ခုဒ္ဒကနိကာယမှိ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်ဒေသနာ၌။ ယော သုတ္တနိပါတော၊ အကြင်သုတ္တနိပါတ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီး။ တဿသုတ္တနိပါတဿ၊ ထိုသုတ္တနိပါတ်ကျမ်း၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏အဖွင့်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုစီရင်ပေအံ့။
အယံသုတ္တနိပါတောစ၊ ဤသုတ္တနိပါတ် ကျမ်းသည်ကား။ ခုဒ္ဒကေသွေဝ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်တို့၌ သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဩဂတော၊ အတွင်း၌တည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿာပိသုတ္တနိပါတဿ၊ ဤသုတ္တနိပါတ်ပါဠိတော်၏လည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏အဖွင့်ဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရိဿာမိ၊ ပြုစီရင်ပေအံ့။
အယံံဂန္တော၊ ဤကျမ်းသည်။ ဂါထာသတသမာကိဏ္ဏော၊ တစ်ရာသောဂါထာတို့ဖြင့်ကောင်းစွာပြွမ််း၏။ ဝေယျာဗျာကရဏဂီတော၊ ဝေယျာဗျာကရုဏ်းဟူ၍ဆိုအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤကျမ်းသည်။ သုတ္တနိပါတောတိ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝုတ္တတောစ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ သဝနတောစ၊ နာအပ်သောတရားဖြစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထာနံ၊ အနက်တို့ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ တာဏတောဝ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထာနံ၊ အနက်တို့ကို။ သူစနာစ၊ ပြတတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ သူဒနာစေဝ၊ အနက်တို့ကိုယိုစေတတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်ဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်မိန့်အပ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာရူပါနိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့ကို။ တတောတတော၊ ထိုထိုဟောတော်မူအပ်သောအဋ္ဌုပ္ပတ္တိမှ။ နိပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ သမူဟတော၊ ပေါင်းရုံးသောအားဖြင့်။ အယံဂန္ထော၊ ဤကျမ်းသည်။ သုတ္တနိပါတန္တိသင်္ခမေဝ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူသောအရေအတွက်သို့သာလျှင်။ ဥပါဂတော၊ ရောက်၏။ ။
သုဝစာနိ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗာနိစာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့သည်။ ပမာဏတော၊ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ တာဒိနော၊ ထိုသို့တူမျှသောသဘောရှိကုန်သည်။ ယတော ယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံဂန္ထော၊ ဤကျမ်းသည်။ တေသံ၊ ထိုသုတ်အပေါင်းတို့၏။ နိပါတောဝ၊ ကျရာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အညာ၊ သုတ္တနိပါတ်မှတပါးသော။ သင်္ခါ၊ အရေအတွက်သည်။ ပိသေသာနံ၊ အထူးဝိသေသဖြစ်ကုန်သော။ နိမိတ္တာနံ၊ သဒ္ဒပဝတ္တိနိမိတ်တို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ သုတ္တနိပါတောတိ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်အပ်သော။ ဧဝံနာမောဧဝ၊ ဤသို့သောအမည်ကိုသာလျှင်။ သမဇ္ဈဂါအဓိဂတော၊ ကောင်းစွာရလေ၏။