- 第四条学处
- 第四条学处
那时,佛陀世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。
那时,偷兰难陀比丘尼既不亲自照顾生病的共住者,也不努力安排他人照顾。
那些少欲的比丘尼们……(中略)……讥嫌、批评、指责道:
“偷兰难陀圣尼怎能既不亲自照顾生病的共住者,也不努力安排他人照顾呢?”……(中略)……“诸比丘,偷兰难陀比丘尼确实既不亲自照顾生病的共住者,也不努力安排他人照顾吗?”
“谛,世尊。”
佛陀世尊呵责道……(中略)……“诸比丘,偷兰难陀比丘尼怎能既不亲自照顾生病的共住者,也不努力安排他人照顾呢!
诸比丘,这不能让未生信者生信……(中略)……诸比丘,比丘尼们应如此诵此学处——
- ‘ ‘若比丘尼既不服侍生病的同住者,也不努力安排他人照顾,则犯波逸提。’ ’
然而,无论…… 比丘尼…… 在此意义上,这位即是指比丘尼。
所谓痛苦者,指的是病人。
共住者,指的是同住的女弟子。
不应侍奉的意思是,不应自己侍奉。
不应为服侍而费心,即不应命令其他、别的、不同的”未翻译且保留了巴利原文标记,导致读者无法理解|建议:译为“他人”'>其他、别的、不同的。
“我将既不亲自服侍,也不为服侍之事尽力”——当如此放下负担,责任,根本义务时,犯波逸提罪。
既不亲自服侍弟子或未受具足戒者,也不为服侍之事尽力,犯恶作罪。
- 有障碍时、寻找后未获得、为病者、在危难时、为疯癫者、为最初犯行者,无犯。
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