- 某比库的故事
- 某比库的故事
“乐不放逸比库”这佛法开示是导师住在揭德林时，就某位比库而说的。
据说他在导师处，请[导师]讲述了可到阿拉汉的业处后，进入林中，精进、努力，却没能证到阿拉汉。
他想：“我要请[导师为我]讲解特定的业处。”从那里离开而前往导师跟前的途中见到生起了很大的林火。他迅速爬上秃山顶峰，坐着看焚烧森林之火，取其为所缘：
“如同这火将大小燃料燃烧而去一般，也应如此般以圣道智之火将大小结缚烧毁而去。”
导师正坐于香室孤邸，得知了这位比库的心行后，说：“比库，正是如此，如同大小燃料[被烧尽]一般，此等众生内心中生起的这些细微的和粗大的结缚，也应当用智火燃毁，令不复生。”说完，[导师]发出光芒，好像坐在那位比库面前一般显现[出自身形象]，说了这首光辉的偈颂：
乐不放逸比库，或见放逸可怖；
恰似烈焰前扑，烧尽大小结缚。
这里，“乐于不放逸”（Appamādarato）的意思是：喜悦、极喜于不放逸，不放逸地度日。
“或见到放逸为可怖的”（Pamāde bhayadassi vā），将处于放逸中视为怖畏——投生于地狱等的危险；或者，因放逸是那些[危险]的根本原因而将其视为怖畏。
“结缚”（Saṃyojanaṃ），与轮回之苦束缚、捆绑在一起的十种让众生陷于轮回的结缚。
“细微和粗大的”（Aṇuṃ Thūlaṃ）：大和小的。
“恰似烈焰前扑”（Ḍahaṃ aggīva gacchatī），意思是：如同那火焰正焚烧着大小燃料而去。
如此般，那喜悦于不放逸的比库，通过不放逸获得的智火烧毁这些结缚，令其不再生。
在此偈颂结束时，这个比库就坐着烧尽了所有结缚，证得了连同无碍解的阿拉汉。乘空而来，赞美、称颂了如来的庄严美妙身后，怀着敬意离去了。
第八、某比库的故事[终]。