目真邻陀记注释
- 在目真邻陀树下（udā. aṭṭha. 11）：这里的目真邻陀是指尼波树（nīpa），这种树也叫做“尼古罗”（nicula）；意思是在这棵树的附近。
不过，有些人说：“目真罗（mucala）是这种树的名字，因为它是林中最尊贵的树，所以叫做目真邻陀。”
出现：是说遍满整个轮围世界内部的大片乌云出现了。
据说，这样的乌云只在两个时候下雨：转轮王出现的时候，或者佛陀出现的时候；这里是在佛陀出现的时候出现的。
出生在那棵目真邻陀树附近的池塘里：是说池塘底下有一座龙宫，他就出生在那里。
从自己的宫殿：是说从自己的龙宫。
这样用身体绕起来：是说用自己的身体环绕世尊的身体七圈。
在世尊头顶上方张开巨大的蛇冠：是说在世尊头顶部位的上方，展开自己巨大的蛇冠。
也有读本作“张开蛇冠”（phaṇaṃ karitvā），意思是一样的。
据说，这位龙王心想：“世尊坐在我的宫殿附近的树下，而这场一连七天的阴雨正下个不停，应当让他有一处住所。”
他本来能够化现出一座七宝宫殿，但他想：“如果这样做，就没有真正发挥这个身体的价值，我要亲身为十力者服务。”于是他把身体变得巨大，用身体在导师身上绕了七圈，并在上方撑起蛇冠。
这里说：“他绕成的圈内空间有铜殿里的库房那么大。”
不过，《中部义注》（ma. ni. aṭṭha. 1.284）中——
“他绕成的圈内空间，下方有铜殿那么大。龙王的想法是：‘导师可以随意采取想要的威仪住在里面。’所以他绕出了这么大的空间。中间铺设了宝石座，上方是点缀着金星、垂挂着香环和鲜花的布幔，四个角落点着香油灯，四个方向放着打开的旃檀香盒。”——
是这样说的。
可以随意采取想要的威仪住在里面：这只是龙王的想法而已，世尊其实一直保持原来的坐姿，度过了七天。
虽然……所以他这样想是合理的：关于这一句，有些人说：“提到炎热，是在说明他为什么把身体绕成的圈做得很宽大。
因为如果那个圈很小，龙王身体产生的热气就会侵扰世尊；而把圈绕得宽大，是想着‘愿这样的炎热不要侵扰世尊’。”
带前缀的词即使去掉前缀，意思也能理解，所以说**“放晴：是指天空升高了”；而天空的这种升高，是指染污散去之后，天空显得遥远，所以说“乌云散去，天空显得高远”**。
像蓝宝石一样闪耀发光，所以叫做天，也就是天空。
知道：是说知道了“现在天空已经没有云了，世尊不再有寒冷等灾害”。
解开：是说移开。
他自己的形貌：是指他自己的龙形。
收起：是说让它隐没。
年轻人的模样：是指少年的形貌。
了知这个意义之后：是说全面地了知“体验远离之乐的人，无论在哪里都只有快乐”这个意义之后。
这首自说偈：是说世尊说出了这首显示远离之乐威力的自说偈。
法已彰显：是指法广为人知的人。
所以说**“法已经彰显的人”**。
不生气的状态：是指不生气的本性。
目真邻陀记注释结束。