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《大品义注》
《大品义注》

一、如来经注释

Author: Claude @ visuddhinanda

一、如来经注释

一三九、在不放逸略说品(Appamādapeyyāla)中,就同样地这句话而言,应当这样理解:正如正等正觉者在一切众生当中是最上的,同样,能促成善法的不放逸,在一切善法当中也是最上的。
可是,这不放逸分明只属于世间,而善法却还有出世间的。
而且这不放逸只属于欲界,善法却遍及四地。
那么,它怎么会是这些法当中最上的呢?
就它令这些法得以获得这一点来说。
因为那些善法正是凭不放逸获得的,所以它在这些法当中是最上的。
因此才说全都以不放逸为根本等等。