Issues
Select Version
Kovidābhivaṃsa-ကောဝိဒါဘိဝံသ
မြန်မာဘာသာ
Buddhavaṃsa-aṭṭhakathā

27. Gotamabuddhavaṃsavaṇṇanā

Author: Kovidābhivaṃsa-ကောဝိဒါဘိဝံသ @ IAPT

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗုဒ္ဓဝံသဿ၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင် ဗုဒ္ဓဝင်၏။ ဝဏ္ဏနာ၊ ဖွင့်ဆိုကြောင်း ဖွင့်ဆိုရာ အဋ္ဌကထာသည်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သမ္ပတ္တာ၊ ဆိုက်ရောက်လာခဲ့ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုဂေါတမဘုရားရှင် ဗုဒ္ဓဝင်၏။ အယံ ဝဏ္ဏနာ၊ ဤဖွင့်ဆိုကြောင်း ဖွင့်ဆိုရာအဋ္ဌကထာသည်။ ဟောဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ဒီပင်္ကရာဒီနံ၊ ဒီပင်္ကရာအစရှိကုန်သော။ စတုဝီသတိယာ၊ နှစ်ကျိပ်လေးဆူသော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အဓိကာရံ၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း, ပူဇော်သက္ကာရပြုခြင်း,အလွန်အကဲပြုခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ကပ္ပသတသဟဿာဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း အလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိ၊ လေးအသင်္ချေတို့ တိုင်အောင်သောကာလသို့။ အာဂတော၊ ဆိုက်ရောက်ခဲ့ပြီ။
ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ဣမံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ဤငါတို့ဂေါတမဘုရားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ ငါတို့ ဂေါတမဘဘုရားမှ တစ်ပါးသော။ ဗုဒ္ဓေါ နာမ၊ ဘုရားရှင် မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဤသို့သော အဆုံးအဖြတ်ကို (ထည့်)။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏ (ထည့်)။ ပန၊ စကားတစ်ခန်းကို ဆိုဦးအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ အနုက္ကမေန၊ ဤသို့သော အစဉ်ဖြင့်။ ဒီပင်္ကရာဒီနံ၊ ဒီပင်္ကရာအစရှိကုန်သော။ စတုဝီသတိယာ၊ နှစ်ကျိပ်လေးဆူသော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ လဒ္ဓဗျာကရဏော၊ ရအပ်ပြီးသော နိယတဗျာဒိတ်ရှိသော။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။
မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို၎င်း။ ဝါ၊ လူဇာတ်၎င်း။ ဝါ၊ လူ၏အတ္တဘော၎င်း။ လိင်္ဂသမ္ပတ္တိ၊ ပုရိသလိင်၏ ပြည့်စုံခြင်း၎င်း။ ဟေတု၊ ထိုအတ္တဘော၌ပင်လျှင် အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်နိုင်ခြင်း၏အကြောင်း ကောင်းမှု၎င်း။ သတ္ထာရဒဿနံ၊ သတ်တော်ထင်ရှား ဘုရားမြတ်စွာကို ဖူးတွေ့ရခြင်း၎င်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ သာသနာ့ဝန်ထမ်း ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်၎င်း။ ဂုဏသမ္ပတ္တိ၊ အဘိညာဉ်သမာပတ်ကျေးဇူး၏ ပြည့်စုံခြင်း၎င်း။ အဓိကာရော စ၊ ဘုရားတို့အား ကိုယ်အသက်ကို စွန့်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော လွန်ကဲသောကုသိုလ်၎င်း။ ဆန္ဒတာ၊ ဘုရားအဖြစ်ကို ပြုတတ်သော အကြောင်းပါရမီတို့ကို ဖြည့်ခြင်း၌ လွန်မင်းသော သမ္မာဆန္ဒကို၎င်း။ အဋ္ဌဓမ္မသမောဒါနာ၊ ဤရှစ်ပါးသော အကြောင်းတရားတို့၏ ပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဗုဒ္ဓဘာဝံ၊ ဘုရားအဖြစ်ကို။ ပတ္ထေန္တဿ၊ ပန်ထွာသော။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားလောင်း၏ (ထည့်)။ အဘိနီဟာရော၊ ကာယပဏီဓာနတို့တွင်မူလဖြစ်၍ မြတ်သောဘုရားအဖြစ်ကို ပန်ထွာခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ အဋ္ဌ ဓမ္မေ၊ အနုဿတ္တစသော ရှစ်ပါးသောအကြောင်းတရားကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလေ၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားမြတ်စွာခြေတော်ရင်း၌။ ကတာဘီနီဟာရေန၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဘုရားအဖြစ်ကို ပန်ထွာခြင်းရှိသော။ (ယေနေန၊ ယေန +အနေန) အနေန ဗောဓိသတ္တေန၊ ဤငါတို့ဘုရားလောင်းသည်။ "ဟန္ဒ ဗုဒ္ဓကရေ ဓမ္မေ၊ ဝိစိနာမိ ဣတော စိတော"တိ၊ "ဟန္ဒ ဗုဒ္ဓကရေ ဓမ္မေ၊၊ ဝိစိနာမိဣတော စိတော" ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဥဿာဘံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ "ဝိစိနန္တော တဒါဒက္ခိံ၊ ပဌမံ ဒါနပါရမိ"န္တိ ဒါနပါရမိတာဒယော၊ "ဝိစိနန္တော တဒါဒက္ခိံ၊ ပဌမံ ဒါနပါရမိ" ဤအစရှိသည်ဖြင့် ပြအပ်သော ဒါနပါရမီအစရှိကုန်သော။ ယေဗုဒ္ဓကာရကဓမ္မာ၊ အကြင်ဘုရားအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သောအကြောင်းတရားတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်ပြီ။ တေ ဒါနပါရမိတာဒယော ဗုဒ္ဓကရေ ဓမ္မေ၊ ထိုဒါနပါရမီအစရှိကုန်သော ဘုရားအဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော အကြောင်းတရားတို့ကို။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်ကျင့်တော်မူလျက်။ ယာဝ ဝေဿန္တရတ္တဘာဝါ၊ ဝေဿန္တရာ ကိုယ်တော်၏အဖြစ်တိုင်အောင်။ အာဂမိ၊ ‌ရောက်လာပြီ။ အာဂစ္ဆန္တော စ၊ လာတော်မူသော်ကား။ ကတာဘိနီဟာရာနံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဘုရားအဖြစ်ကို ပန်ထွာခြင်းရှိကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာနံ၊ ဘုရားလောင်းတို့၏။ ယေ တေ အာနိသံသာ၊ အကြင် အာနိသင်တို့ကို။ သံဝဏ္ဏိတာ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
ဧဝံ သဗ္ဗင်္ဂသမ္ပန္နာ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော မနုဿတ္တအစရှိကုန်သော ကုန်အောင်စုံသော ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါတို့နှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကတပဏိဓာနာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဘုရားအဖြစ်ကို ပန်ထွာခြင်းရှိကုန်သော။ ဗောဓိယာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေဟိ၊ ဗျာဒိတ်ပေးသော ဘုရားရှင်တို့သည်။ နိယတာ၊ မှတ်အပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ဗောဓိယာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၌။ နိယတာ၊ မြဲကုန်သော။ နရာ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်။ ကပ္ပကောဋိသတေဟိပိ၊ အနေကေပိ ကပ္ပကောဋိသတေဟိပိ= တစ်ပါးမက များစွာကုန်သော ကမ္ဘာကုဋေအရာတို့ဖြင့်လည်း။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌ (ထည့်)။ သံသရံ၊ သံသရန္တာ= ကျင်လည်ရကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်၍။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ အပါယ်လေးဘုံသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တာပိ၊ ရောက်ရကုန်သော်လည်း။ အဝီစိမှိ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ လောကန္တရေသု စ၊ စကြာဝဠာသုံးခု၏ အကြား၌ဖြစ်သော ငရဲတို့၌လည်း။ တထာ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ထို့အတူ မဖြစ်ကုန်။ နိဇ္ဈမတဏှာ၊ နိဇ္ဈမတဏှိကမည်သောပြိတ္တာတို့သည်၎င်း။ ခုပ္ပိပါသာ၊ ခုပ္ပိပါသိကမည်သော ပြိတ္တာတို့သည်၎င်း။ ကာဠကဉ္ဇိကာ၊ ကာဠကဉ္ဇိကမည်သော ပြိတ္တာတို့သည်၎င်း။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ခုဒ္ဒကာ၊ ငုံးအောက်ငယ်သော။ ပါဏာ စ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သော ပြိတ္တာတို့သည်၎င်း။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေ နရာ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့် မှတ်အပ်ကုန်သော ဘုရားလောင်းတို့သည်။ မနုဿေသု၊ လူ့ဘုံတို့၌။ ဇာယမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဇစ္စန္ဓာ၊ အမိဝမ်းတွင်းက စက္ခုကိုမရ ဇစ္စန္ဓပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။
တေသံ၊ ထိုလူ့ဘုံတို့၌ဖြစ်ကုန်သော ဘုရားလောင်းတို့၏ (ထည့်)။ သောတဝေကလ္လတာ၊ သောတပသာဒချို့သည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေနရာ၊ ထိုထိုနိယတဘုရားလောင်းတို့သည်။ မူဂပက္ခိကာ၊ အကုန်ဆွံ့ကုန်သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဘာဝံ၊ မိန်းမ၏အဖြစ်ကို။ န ဂစ္ဆိန္တိ၊ မ‌ရောက်ကုန်။ ဥဘတောဗျဉ္ဇနပဏ္ဍကာ၊ ဥဘတောဗျည်း ပဏ္ဍုတ်တို့သည်လည်း။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။
ဗောဓိယာ၊ ၌။ နိယတာ၊ မြဲကုန်သော။ နရာ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်။ ဗြဟ္မလောကပဌမကပ္ပေသု၊ ဗြဟ္မာဘုံကမ္ဘာဦးတို့၌။ ဇယမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဥဘယလိင်္ဂရဟိတာ၊ နှစ်ပါးသောလိင်မှ ကင်းကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ကုန်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ပါကုန်သော်လည်း။ ပဏ္ဍကေသု၊ တို့၌။ ပရိယာပန္နာ အန္တောဂဓာ၊ အတွင်းဝင်ကုန်သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တစ်နည်း- ဗောဓိယာ၊ ၌။ နိယတာ၊ မြဲကုန်သော။ နရာ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်။ ယထာဝုတ္တေသု၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေသု၊ ကုန်အောင်စုံသော မဟာအဝီစိနေရယိကသတ္တ-အစ ပဏ္ဍကအဆုံးရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့၌။ ပရိယာပန္နာ အန္တောဂဓာ၊ အတွင်းဝင်ကုန်သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တစ်နည်း- ဗောဓိသတ္တေသု၊ တို့၌။ ပရိယာပန္နာ၊ အတွင်းဝင်ကုန်သော ။ (ဤသုံးနက်တို့၌ ပရိယာပန္နသဒ္ဒါ အာဓာရကိုငဲ့သောကြောင့် အာဓာရထည့်သည်။) တစ်နည်း- ပရိယာပန္နာ ပရိစ္ဆိန္နာ၊ ဗျာဒိတ်ပေးသော ဘုရားရှင်တို့သည် အနာဂတံသဉာဏ်ဖြင့် ပိုင်းခြားအပ်သော ဘဝရှိကုန်သာ။ ဝါ၊ ထားအပ်သော ဘဝအပိုင်းအခြား ရှိကုန်သော။ ဗောဓိယာ၊ ၌။ နိယတာ၊ ကုန်သော။ နရာ၊ တို့သည်။ ဥဘတော ဗျဉ္ဇနပဏ္ဍကာ၊ ဥဘတောဗျည်းပဏ္ဍုတ်တို့သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ (ဤအနက်တို့ကား ဋီကာလာသည်ချည်းဖြစ်၍ သင့်ကုန်သည်တို့တည်း။) အာနန္တရိကေဟိ၊ မာနုဃာတက စသော ငါးပါးသော အနန္တရိယကံတို့မှ။ မုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထ သဗ္ဗေသု ဘဝေသု၊ အလုံးစုံသော ဘဝတို့၌။ သုဒ္ဓဂေါစရာ၊ ကာယဝေဒနာစိတ္တဓမ္မဟူသော လေးပါးသောအာရုံတို့၌ အသုဘသညာစသည်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့် စင်ကြယ်သောအာရုံ ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ အဟေတုကဒိဋ္ဌိ အကိရိယဒိဋ္ဌိအားဖြင့် သုံးပါးအပြားရှိသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို။ န သေဝန္တိ၊ မမှီဝဲကုန်။ ကမ္မကိရိယဒဿနာ၊ ကံရှိသည်ရှိ၏ ကြိယာသည်ရှိ၏ဟု အသင့်အားဖြင့် မဖောက်မပြန်မြင်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ကုန်၏။ နရာ၊ နိယတဘုရားလောင်းတို့သည်။ သဂ္ဂေသု၊ နတ်ပြည်တို့၌။ ဝသမာနာပိ စ၊ ဖြစ်ကုန်သည်မူလည်း။ အသညံ၊ အသညသတ်ဘုံသို့။ နုပဇ္ဇရေ၊ မရောက်ကုန်။
နရာနံ၊ နိယတဘုရားလောင်းတို့၏။ သုဒ္ဓါဝါသေသု ဒေဝေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာ့ပြည်တို့၌။ ဟေတု နာမ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော အနာဂါမိ ဖိုလ်မည်သည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ သပ္ပုရိသာ၊ နိယတဘုရားလောင်းတို့သည်။ မနုဿေသု၊ လူဘုံတို့၌။ ဇာယမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ နေက္ခမ္မနိန္နာ၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ညွတ်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝါဘဝေ၊ ဘဝငယ် ဘဝကြီး၌။ ဝါ၊ ဒုဂ္ဂတိ သုဂတိဘဝ၌။ ဝိသံယုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သော။ သပ္ပုရိသာ၊ နိယတဘုရားလောင်းတို့သည်။ လောကတ္ထစရိယာယော၊ အလုံးစုံသော သတ္တလောက၏အကျိုးငှာကျင့်ခြင်းတို့ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သဗ္ဗပါရမီ၊ ဒါနစသော ဆယ်ထွေသော ပါရမီတို့ကို။ ပူရေန္တိ၊ ဖြည့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏိတာ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီ။
တေ အာနိသံသေ၊ ထိုဟောအပ်ပြီးသော အာနိသင်တို့ကို။ အဓိဂန္တွာဝ၊ အဓိကန္တွာဧဝ= ရပြီးလျှင်။ အာဂတော၊ လာ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာလတ်သော်။ ဝေဿန္တရတ္တဘာဝေ၊ ဝေဿန္တရာမင်း၏ အတ္တဘော၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။
သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတြာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝေဿန္တရော ရာဇာ နာမ၊ ဝေဿန္တရာမည်သော မင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အစေတနာ၊ စိတ်မရှိသော။ အယံ ပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲကို။ ဝါ၊ ဣဋ္ဌ အနိဋ္ဌကို။ အဝိညာယ အပိ၊ မသိမူ၍လည်း။ သာ၊ ထိုမြေကြီးသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒါနဗလာ ဒါနဗလေန၊ ဒါန၏အစွမ်းကြောင့်။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ ပကမ္ပထ၊ ဝဲ,ယာ,ရှေ့,နောက် ထက်အောက်ခြောက်ထွေ တုန်လှုပ်လေ၏။
ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာပထဝိကမ္ပနာဒီနိ၊ မြေကြီးကို တုန်လှုပ်စေခြင်း အစရှိကုန်သော။ အဟာပုညာနိ၊ ကြီးကျယ်သော ကောင်းမှုတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာယုပရိယောသာနေ၊ အသက်၏အဆုံး၌။ တတော၊ ထိုဝေဿန္တရာကိုယ်အဖြစ်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ တုသိတပုရေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီ။