သာဓာရဏဝိသေသဝဝတ္ထာနံ
ဧတ္ထစ၊ ဤဆယ်ပါးသောသိက္ခာပုဒ်တို့၌လည်း။
အာဒိတော၊ အစမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဒွေစ၊ နှစ်ပါးသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်လည်းကောင်း။
စတုတ္ထပဉ္စမာနိစ၊ စတုတ္ထသိက္ခာပုဒ်ပဉ္စမသိက္ခာပုဒ်တို့သည်လည်းကောင်း။
ဥပါသကာနဉ္စ၊ ဥပါသကာတို့အားလည်းကောင်း။
သာမဏေရာနဉ္စ၊ သာမဏေတို့အားလည်းကောင်း။
နိစ္စသီလဝသေန၊ နိစ္စသီလ၏အစွမ်းဖြင့်။
သာဓာရဏာနိ၊ ဆက်ဆံကုန်၏ ။
ဥပေါသထသီလဝသေနပန၊ ဥပေါသထသီလ၏အစွမ်းဖြင့်ကား။
ဥပါသကာနံ၊ ဥပါသကာတို့အား။
သတ္တမအဋ္ဌမဉ္စ၊ သတ္တမသိက္ခာပုဒ်အဋ္ဌမသိက္ခာပုဒ်ကိုသာလျှင်။
ဧကင်္ဂံ၊ တစ်ပေါင်းတည်းအင်္ဂါရှိသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
သဗ္ဗပစ္ဆိမဝဇ္ဇာနိ၊ အလုံးစုံသောသိက္ခာပုဒ်တို့၏အဆုံးသိက္ခာကိုကြဉ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်လည်း။
သာမဏေရေဟိ၊ သာမဏေတို့နှင့်။
သာဓာရဏာနိ၊ ဆက်ဆံကုန်၏ ။
ပစ္ဆိမံပန၊ အဆုံးဖြစ်သောသိက္ခာပုဒ်သည်ကား။
သာမဏေရာနမေဝ၊ သာမဏေတို့အားသာလျှင်။
ဝိသေသဘူတံ၊ အထူးဖြစ်၍ဖြစ်၏ ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သာဓာရဏဝိသေသတော၊ ရဟန်းလူရှင်တို့နှင့် ဆက်ဆံသောသိက္ခာပုဒ်ထူးသော သိက္ခာပုဒ်အားဖြင့်။
ဝဝတ္ထာနံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းကို။
ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ ။
ဧတ္ထ၊ ဤဆယ်ပါးသောသိက္ခာပုဒ်တို့တွင်။
ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာ။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်။
ဧကန္တအကုသလ စိတ္တသမုဋ္ဌာနတ္တာ၊ စင်စစ်အကုသိုလ်စိတ်လျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ပါဏာတိပါတာဒီနံ၊ ပါဏာတိပါတ အစရှိသည်တို့၏ ။
ပကတိဝဇ္ဇတော၊ ပကတိအပြစ်ရှိသောအားဖြင့်။
ဝေရမဏိယော၊ ကြဉ်အပ်သောတရားတို့မည်ကုန်၏ ။
သေသာ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသည်တို့မှ ကြွင်းသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်။
ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇတော၊ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇအားဖြင့်။
ဝေရမဏိယော၊ ကြဉ်အပ်သောတရားတို့မည်ကုန်၏ ။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
ပကတိယာ၊ ပကတိအားဖြင့်။
ယံဝဇ္ဇဉ္စ၊ အကြင်အပြစ်ရှိသောသိက္ခာပုဒ်သည်လည်းကောင်း။
ပဏ္ဏတ္တိယာ၊ ပညတ်တော်မူသောအားဖြင့်။
ယံဝဇ္ဇဉ္စ၊ အကြင်အပြစ်ရှိသောသိက္ခာပုဒ်သည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏ ။
တံ၊ ထိုလောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ် ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်ကို။
ဝဝတ္ထပေတဗ္ဗံ၊ ပိုင်းခြား၍မှတ်အပ်၏ ။