နဝမဂါထာဝဏ္ဏနာ

ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာယဘာဝနာယ၊ မေတ္တာကိုပွါးစေသဖြင့်။ ဝဍ္ဎနံ၊ ပွါးခြင်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံဘာဝနံ၊ ထိုမေတ္တာပွါးခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ ယှဉ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣရိယာပထနိယမာဘာဝံ၊ ဣရိယာပုထ်၏အမြဲမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံစရံ။ ပ။အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ တိဋ္ဌံစရံ။ ပ။ အဓိဋ္ဌေယျဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏ ။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာဖြစ်သော။ ဧတံမာနသံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွါးစေသော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိသီဒတိပလ္လင်္ကံ အာဘုဇိတွာဥဇုံကာယံပဏိဓာယာတိအာဒီသုဝိယ၊ နိသီဒတိပလ္လင်္ကံ အာဘုဇိတွာဥဇုံကာယံပဏိဓာယ အစရှိသောပါဌ်တို့ကဲ့သို့။ ဣရိယာပထနိယမံ၊ ဣရိယာပုထ်၌အမှတ်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ အညတရညဣရိယာပထဗာဓိဝိနောဒနံ၊ တစ်ပါးပါးသောဣရိယာပုထ်၏နာကြင်ခြင်းကိုဖျောက်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုစေလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ စရံစရန္တောဝါ၊ သွားသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သယနောဝါ၊ လျောင်းသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ငိုက်မှိန်းခြင်းကင်းသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတံမေတ္တာဈာနသတိံ၊ ဤမေတ္တာဈာန်၌ရှိသောသတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏ ။

အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာဘာဝနာယ၊ မေတ္တာကိုပွါးစေသဖြင့်။ ဝဍ္ဎနံ၊ ပွါးခြင်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝသီဘာဝံ၊ ဝသီဘော်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံစရန္တိ၊ တိဋ္ဌံစရံ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏ ။

ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏ ။ ဝသိပတ္တော၊ အလေ့အကျင့်သို့ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်လျက်လည်းကောင်း။ စရံစရန္တောဝါ၊ သွားလျက်လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်လျက်လည်း‌ကောင်း။ သယာနောဝါ၊ လျောင်းလျက်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဧတံမေတ္တာဈာနသတိံ၊ ဤမေတ္တာဈာန်၌ရှိသောသတိကို။ အဓိဋ္ဌာတုကာမော၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တိဋ္ဌံဝါ၊ ရပ်လျက်လည်းကောင်း။ စရံဝါ၊ သွားလျက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဌာနာဒီနိ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ အန္တရာယကရာနိ၊ အန္တရာယ်ကိုပြုတတ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဧတံမေတ္တာဈာနသတိံ၊ ဤမေတ္တာဈာန်၌ရှိသောသတိကို။ အဓိဋ္ဌာတုကာမော၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါဝ၊ ငိုက်မှိန်းခြင်းကင်းသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏ ။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒန္ဓာယိတတ္တံ၊ နုံ့နှေးသည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ တိဋ္ဌံစရံနိသိန္နောဝါသယာနောဝါယာဝတဿဝိဂတမိဒ္ဓေါဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ တိဋ္ဌံစရံနိသိန္နောဝါသယာနောဝါယာဝတဿဝိဂတမိဒ္ဓေါဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏ ။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏ ။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ မေတ္တဉ္စသဗ္ဗလောကသ္မိံ မာနသံဘာဝယေတိ၊ မေတ္တဉ္စသဗ္ဗလောကသ္မိံ မာနသံဘာဝယေ ဟူ၍။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏ ။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တထာ၊ ထိုဆိုအပ်သောအတိုင်း။ ဘာဝယေ၊ ပွါးစေရာ၏ ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဌာနာဒီသု၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသောဣရိယာပုထ်တို့၌။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဌာနာဒီနိဝါ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ အနာဒိယိတွာ၊ မယူမူ၍။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဧတံမေတ္တာဈာနသတိံ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်၌ရှိသောသတိကို။ အဓိဋ္ဌာတုကာမော၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါဝ၊ ငိုက်မှိန်းခြင်းကင်းသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧတံသတိံ၊ ထိုသတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏ ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာဘာဝနာယ၊ မေတ္တာပွါးရာ၌။ ဝသီဘာဝံ၊ အလေ့အကျင့်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျ ဟူ၍။ တသ္မိံ မေတ္တာဝိဟာရေ၊ ထိုမေတ္တာပွါး၍နေခြင်း၌။ နိယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံဝိဟာရံ၊ ထိုသို့နေခြင်းကို။ ထုနန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မမေတံဝိဟာရမိဓမာဟူတိ၊ ဗြဟ္မမေတံဝိဟာရမိဓမာဟု ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏ ။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏ ။ သုခိနောဝါ ခေမိနောဝါ ဟောန္တူတိအာဒိံ၊ သုခိနောဝါ ခေမိနောဝါ ဟောန္တုအစရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယာဝဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျတိုင်အောင်။ ယွာယံယောအယံမေတ္တာဝိဟာရော၊ အကြင်မေတ္တာပွါး၍နေခြင်းကို။ ဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏ ။

ဧတံ၊ ဤမေတ္တာဝိဟာရကို။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဣရိယာပထဝိဟာရေသု၊ ဒိဗ္ဗဝိဟာရဗြဟ္မဝိဟာရအရိယာဝိဟာရဣရိယာပထဝိဟာရတို့တွင်။ နိဒေါသတ္တာစ၊ ဒေါသကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္တနောပိ၊ မိမိအားလည်းကောင်း။ ပရေသမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့အားလည်းကောင်း။ အတ္ထကရတ္တာစ၊ အကျိုးကိုပြုတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အရိယဿ၊ အရိယာသူတော်ကောင်း၏ ။ ဣဓဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း၌။ ဗြဟ္မဝိဟာရံ၊ မြတ်သောနေခြင်းဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်မူကုန်၏ ။ သေဋ္ဌဝိဟာရံ၊ အလွန်ချီးမွမ်းအပ်သောနေခြင်းဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်မူကုန်၏ ။ ယတောယသ္မိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏံ၊ အကုသိုလ်စိတ်မရောနှောသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်၍လည်းကောင်း။ စရံစရန္တောဝါ၊ သွား၍လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်၍လည်းကောင်း။ သယာနောဝါ၊ လျောင်း၍လည်းကောင်း။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ငိုက်မှိန်းခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧတံသတိံ၊ ထိုသတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏ ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

Issues

選擇版本

Khuddakapāṭha-aṭṭhakathā

Khuddakapāṭha-aṭṭhakathā