ခန္တီစာတိဂါထာဝဏ္ဏနာ

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္တီစာတိဧတ္ထ၊ ခန္ဓီစဟူသောဤဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ခမနံ၊ သည်းခံခြင်း။ ခန္တိ၊ သည်းခံခြင်း။

အသ္မိံ၊ ထိုသူ၌။ ပဒက္ခိဏ ဂါဟိတာယ၊ အရိုအသေနားထောင်လွယ်ယူလွယ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သုခံ၊ လွယ်သော။ ဝစော၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သုဝစော၊ သုဝစမည်၏ ။ သုဝစဿ၊ စကားကိုဆိုလွယ်သောသူ၏ ။ ကမ္မံ၊ အမှုတည်း။ သောဝစဿံ၊ စကားကိုဆိုလွယ်သောသူ၏အမှု။ သောဝစဿဿ၊ စကားကိုဆိုလွယ်သောသူ၏အမှု၏ ။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ သောဝစဿတာ၊ စကားကိုဆိုလွယ်သောသူ၏အမှု၏အဖြစ်။

ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏ ။ သမိတတ္တာယ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏာ၊ သမဏမည်ကုန်၏။

ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနံဟူသည်ကား။ ပေက္ခနံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းတည်း။

ဓမ္မဿ၊ တရားကို။ သာကစ္ဆာ၊ တကွဆွေးနွေးခြင်းတည်း။ ဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ တရားကိုတကွဆွေးနွေးခြင်း။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။

ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။

အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏ ။ ခန္တိနာမ၊ ခန္တီမည်သည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တီ၊ အဓိဝါသနခန္တီတည်း။ တာယ၊ ထိုအဓိဝါသနခန္တီနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ အက္ကောသဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ အက္ကောသန္တော၊ ဆဲရေးကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝဓဗန္ဓာဒီဟိ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း သတ်ခြင်းနှောင်အိမ်သွင်းခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဟေသန္တေ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အသုဏန္တောဝိယ၊ မကြာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အပဿန္တောဝိယစ၊ မမြင်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။ ခန္တီဝါဒီဝိယ၊ ခန္တီဝါဒီရသေ့ကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။

ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့‌ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။

အတီတံ၊ ကာလရှည်စွာ။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ရှည်စွာ။ သမဏော၊ ရသေ့သည်။ ခန္ဓီဒီပနော၊ သည်းခံခြင်းခန္တီကိုသာပြတတ်သည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏ ။ ခန္တိယာယေဝ၊ ခန္တီတရား၌သာလျှင်။ ဌိတံ၊ တည်‌သော။ တံ၊ ထိုရသေ့ကို။ ကာသိရာဇာ၊ ကာသိမင်းသည်။ အဆေဒယိ၊ ဖြတ်လေ၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တတော၊ ထိုသည်းခံခြင်းတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အပရာဓာဘာဝေ၊ သူတစ်ပါးအပြစ်တင်နှိုင်စရာမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဘဒြကတော၊ ကောင်းမွန်စွာပြုအပ်သောတရားဟူ၍။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏ ။ အာယသ္မာပုဏ္ဏ ထေရောဝိယ၊ အရှင်ပုဏ္ဏမထေရ်ကဲ့သို့တည်း။

ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ဆိုဘူးသနည်းဟူမူကား။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏထေရ်သည်။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တတိုင်း၌နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ သစေအက္ကော သိဿန္တိ၊ အကယ်၍ဆဲရေးကုန်အံ့။ သစေပရိဘာသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ရေရွတ်ကုန်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တတိုင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒြကာဝတ၊ ကောင်းပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တတိုင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒြကာဝတ၊ အလွန်ကောင်းပေကုန်စွတကား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ယေ၊ အကြင်သုနာပရန္တတိုင်းသားတို့သည်။ အက္ကောသိဿန္တိ၊ ဆဲရေးကုန်ဘိ၏ ။ ပရိဘာသိဿန္တိ၊ ရေရွတ်ကုန်ဘိ၏ ။ ဣမေ၊ ဤသုနာပရန္တတိုင်းသားတို့သည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ နဒဿန္တိ၊ မပေးကုန်သေး။ ဣတိအာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုဘူး၏ ။

ယာယစ၊ အကြင်သည်းခံခြင်းနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣသီနမ္ပိ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်လည်း။ ပသံသနီယော၊ ချီးမွမ်းထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။

ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ သရဘင်္ဂေါ၊ သရဘင်္ဂအမည်ရှိသော။ ဣတိ၊ ရသေ့သည်။

ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသကို။ ဝဓိတွာ၊ သတ်သောကြောင့်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ နသောစတိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိ။ မက္ခပဟာနံ၊ မက္ခတရားကိုပယ်ခြင်းကို။ ဣသယော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူကုန်၏ ။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသူတို့၏ ။ ပဝုတ္တံ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်လော။ ဖရုသံ၊ ကြမ်းတမ်းသောစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ခမေထ၊ သည်းခံကုန်လော။ ဧတံခန္တိံ၊ ဤသို့သောသည်းခံခြင်းကို။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဥတ္တမန္တိ၊ မြတ်သောတရားဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုကြကုန်၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုဘူး၏ ။

ဒေဝတာနမ္ပိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ ပသံသိယော၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။

ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်းဟူမူကား။ ‌ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တကာတို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။

ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသည်။ သန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ ဒုဗ္ဗလဿ၊ အားနည်းသောသူအား။ တိတိက္ခတိ၊ သည်းခံ၏ ။ တံခန္တိံ၊ ထိုသည်းခံခြင်းကို။ ပရမံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်၏ ။ ဒုဗ္ဗလော၊ အားနည်းသောသူသည်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ခမတိ၊ သည်းခံ၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏ ။

ဗုဒ္ဓါနမ္ပိ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်လည်း။ ပသံသနီယော၊ ချီးမွမ်းခြင်းငှါထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။

ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။

ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အက္ကောသဉ္စ၊ ဆဲရေးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝဓဗန္ဓနဉ္စ၊ သတ်ခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဒုဋ္ဌော၊ အမျက်မထွက်သည်ဖြစ်၍။ တိတိက္ခတိ၊ သည်းခံ၏ ။ ခန္တီဗလံ၊ သည်းခံခြင်းအားသည်။ ဗလာဏိကံ၊ ဗလာဏိကမည်၏ ။ တံ၊ ထိုသည်းခံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏန္တိ၊ ဗြာဟ္မဏဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုဘူး၏ ။

သာပနေသာသာပနဧသာခန္တီ၊ ထိုခန္တီကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဏ္ဏိတာနံ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်သော။ ဧတေသဉ္စ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဂုဏာနဉ္စ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏လည်းကောင်း။ အဓိဂမဟေတုတော၊ ရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏ ။

သောဝစဿတာနာမ၊ သောဝစဿတာမည်သည်ကား။ သဟဓမ္မိကေ၊ သီတင်းသုံးဘော်သည်။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဆိုဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိက္ခေပံဝါ၊ ပစ်ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တုဏှီဘာဝံဝါ၊ တိတ်တိတ်နေသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂုဏဒေါသစိန္တနံဝါ၊ ကျေးဇူးအပြစ်ကိုကြံခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်စေမူ၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ အာဒရဉ္စ၊ ရိုသေခြင်းကိုလည်း‌ကောင်း။ ဂါရဝဉ္စ၊ အလေးပြုသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုရက္ခိတွာ၊ ရှေးရှုပြု၍။ သာဓူတိဝစနကရဏတာ၊ ကောင်းပြီဟု စကားလိုက်နာ၍ ပြုသည်၏အဖြစ်တည်း။

သာ၊ ထိုသောဝစဿတာမင်္ဂလာကို။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၏ ။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဩဝါဒါနုသာသနိ ပဋိလာဘ ဟေတုတောစ၊ ဆုံးမခြင်း ကံမြစ်ခြင်းကိုရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသပ္ပဟာနဂုဏာဓိဂမဟေတုတောစ၊ ‌ဒေါသကိုပယ်ခြင်းဂုဏ်ကျေးဇူးကိုရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏ ။

သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနံနာမ၊ ဖူးမြင်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဥပသမိတကိလေသာနံ၊ ငြိမ်းပြီးသောကိလေသာရှိကုန်သော။ ဘာဝိတကာယစိတ္တပညာနံ၊ ပွါးစေအပ်သောကိုယ်စိတ်ပညာရှိကုန်သော။ ဥတ္တမဒမထသမထသမန္နာဂတာနံ၊ မြတ်သောဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်း ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဥပသင်္ကမ နုပဋ္ဌာနုဿရဏသဝနဒဿနံ၊ ချဉ်းကပ်ခြင်း လုပ်ကျွေးခြင်း အောက်မေ့ခြင်း ကြားနာခြင်း ဖူးမြင်ခြင်းတည်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ဝိလာသိတဒေသနာယ၊ တန်ဆာဆင်၍ ဟောအပ်သောကြောင့်။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏ ။ တံ၊ ထိုကြည့်ရှုရခြင်းကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။

ဗဟူပကာရတ္တာ၊ များစွာကျေးဇူးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗဟူပကာရန္တိ၊ များစွာကျေးဇူးရှိ၏ဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏ ။ ဣတိအာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏ ။

ယတောယသ္မိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဟိတကာမေန၊ အစီးအပွါးကိုအလိုရှိသော။ ကုလပုတ္တေန၊ အမျိုးသားသည်။ သီလဝန္တေ၊ သီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဃရဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးကို။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လာသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဒေယျဓမ္မော၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုသည်။ ယဒိအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းသတ္တိအားလျော်စွာ။ ဒေယျဓမ္မေန၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုဖြင့်။ ပဋိမာနေတဗ္ဗော၊ မြတ်နိုးအပ်၏ ။

ယဒိနတ္ထိ၊ အကယ်၍မရှိအံ့။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတံ၊ ငါးပါးသောအရာ၌တည်ခြင်းရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝန္ဒိတဗ္ဗာ၊ ရှိခိုးအပ်ကုန်၏။

တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုပဉ္စပတိဋ္ဌိတကိုလည်း။ အသမ္ပဇ္ဇမာနေ၊ မပြည့်စုံနိုင်ခဲ့သော်။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ချီ၍။ နမဿိတဗ္ဗာ၊ ရှိခိုးအပ်ကုန်၏ ။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုလက်အုပ်ချီကာမျှကိုလည်း။ အသမ္ပဇ္ဇမာနေ၊ မပြည့်စုံနိုင်ခဲ့သော်။ ပသန္နစိတ္တေန၊ ကြည်ညိုစွာသောစိတ်ဖြင့်။ ပိယစက္ခူဟိ၊ ချစ်ခင်သောမျက်စိတို့ဖြင့်။ သမ္ပဿိ တဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာကြည့်ရှုအပ်ကုန်၏ ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒဿနမူလကေနပိ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းလျှင် အရင်းရှိသော။ ပုညေန၊ ကောင်းမှုကြောင့်။ အ‌နေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဇာတိသဟဿာနိ၊ ဘဝတစ်ထောင်တို့တိုင်အောင်။ စက္ခုမှိ၊ မျက်စိ၌။ ရောဂေါဝါ၊ အနာသည်လည်းကောင်း။ ဒေါသောဝါ၊ အပြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဥဿဒေါဝါ၊ မှိုင်ဝေသီမှောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပီဠကာဝါ၊ ပုလဲစွဲခြင်း တိမ်လွှမ်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝိပ္ပဿန္နပဉ္စဝဏ္ဏသဿီရိကာနိ၊ ကြည်လင်သောငါးပါးသောအဆင်းရှိသောအသရေတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ ။ ဘိက္ခူနိ၊ မျက်စိတို့သည်။ ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၌။ ဥဂ္ဃါဋိတမဏိကဝါဋသဒိသာနိ၊ ခွါအပ်လှစ်အပ်သော ပတ္တမြားညို တံခါးရွက်နှင့်တူကုန်၏ ။ သတသဟဿကပ္ပမတ္တံ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းအတိုင်းအရှည်ကာလတိုင်အောင်။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ အနုဿေသုစ၊ လူ့ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တီနံ၊ ခပ်သိမ်းသောစည်းစိမ်ချမ်းသာတို့ကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။

မနုဿဘူတော၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သပ္ပညဇာတိကော၊ ပညာသဘောရှိသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဝတ္တိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ သမဏဒဿန မယေန၊ ရဟန်းတို့ကိုဖူးမြင်ရခြင်းဖြင့်ပြီးသော။ ပုညေန၊ ကောင်းမှုကြောင့်။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံဝိပါကသမ္ပတ္တိံ၊ အကြင်အကျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ အနုဘဝေယျ၊ ခံစားရာ၏ ။ ဧတံ၊ ဤလူနတ်ဖြစ်၍ ခံစားရခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယဉ္စ၊ အံ့ဖွယ်မရှိသေးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အခါ၌။ တိရစ္ဆာနဂတာနမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးတို့အားလည်း။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓါမတ္တကေန၊ ကြည်ညိုကာမျှဖြင့်။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော။ သမဏဒဿနဿ၊ ရဟန်းတို့ကိုဖူးမြင်ရခြင်း၏ ။ ဝိပါကသမ္ပတ္တိံ၊ အကျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏိယန္တိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူကုန်၏ ။

မဏ္ဍလက္ခိကော၊ ဝန်းဝိုင်းသောမျက်စိရှိထသော။ ဝေဒိသကေ၊ ဝေဒိသကတောင်၌။ စိရဒီဃဝါသိကော၊ ကာလမြင့်ရှည်စွာနေလေ့ရှိထသော။ သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ထသော။ ကောသိယော၊ ကောသိယအနွယ်ဖြစ်ထသော။ အယံဥလူကော၊ ဤခင်ပုပ်ငှက်သည်။ ကာလုဋ္ဌိတံ၊ နံနက်အခါ၌ထတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဝရံ၊ ဘုရားမြတ်ကို။ ပဿတိဝတ၊ မြင်လေ၏တကား။

သော၊ ထိုခင်ပုပ်ငှက်သည်။ မယိ၊ ငါဘုရား၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ အနုတ္တရေ၊ မြတ်သော။ ဘိက္ခုသံဃေစ၊ ရဟန်းသံဃာ၌လည်း။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ ကပ္ပါနံ၊ ကမ္ဘာတို့၏ ။ သတသဟဿာနိ၊ တစ်သိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုဂ္ဂတိသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွားရ။

သော၊ ထိုခင်ပုပ်ငှက်သည်။ ဒေဝလောကာ၊ နတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ ကုသလကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ စောဒိတော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အနန္တဉာဏော၊ အဆုံးမရှိသောဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သောမနဿောတိ၊ သောမနဿဟူ၍။ ဝိဿုတော၊ ကျော်စောသောပစ္စကဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဗျာဒိတ်ကြားတော်မူ၏ ။

ကာလေန၊ အခါ၌။ ဓမ္မသာကစ္ဆာနာမ၊ အတူတကွတရားစကားကိုဆွေးနွေးခြင်း မည်သည်ကား။ ပဒေါသေဝါ၊ ညဉ့်အခါ၌လည်းကောင်း။ ပစ္စူသေဝါ၊ မိုးသောက်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သုတ္တန္တိကာ၊ သုတ္တန်ကိုဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုတ္တန္တံ၊ သတ္တန်ကို။ သာကစ္ဆန္တိ၊ ဆွေးနွေးကုန်၏ ။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သာကစ္ဆန္တိ၊ ဆွေးနွေးကုန်၏ ။ အဘိဓမ္မိကာ၊ အဘိဓမ္မာကို ဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဘိဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာကို။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သာကစ္ဆန္တိ၊ ဆွေးနွေးကုန်၏ ။ ဇာတကဘာဏကာ၊ ဇာတ်ကိုဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သာကစ္ဆန္တိ၊ ဆွေးနွေးကုန်၏ ။ အဋ္ဌကထိကာ၊ အဋ္ဌကထာကိုဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သာကစ္ဆန္တိ၊ ဆွေးနွေးကုန်၏ ။ လီနုဒ္ဓတ ဝိစိကိစ္ဆာပရေတ စိတ္တဝိသောဓနတ္ထံဝါ၊ ပျင်းခြင်း ပျံ့လွင့်ခြင်း ယုံမှားသင်္ကာခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်သောစိတ်ကိုဖျောက်အံ့သောငှါလည်း။ တမှိတမှိကာလေ၊ ထိုထိုသောကာလ၌။ သာကစ္ဆန္တိ၊ အတူကတွဆွေးနွေးကုန်၏ ။ အယံ၊ ဤသို့တရားစကားကို ဆွေးနွေးခြင်းသည်။ ကာလေန၊ အခါ၌။ ဓမ္မသာကစ္ဆာနာမ၊ ဓမ္မ သာကစ္ဆာမည်၏ ။

သာ၊ ထိုတရားစကားကိုဆွေးနွေးခြင်းကို။ အာဂမဗျတ္တိအာဒီနံ၊ အာဂုမ်ဗျတ္တိအစရှိကုန်သော။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏ ။ ဟေတုတော၊ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။

ဧဝံပိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်လည်း။ ဣမိဿံဂါထာယံ၊ ဤဂါထာ၌။ ခန္တီ၊ သည်းခံခြင်း။ သောဝစဿတာ၊ စကားကိုဆိုလွယ်သောသူ၏အဖြစ်။ သမဏဒဿနံ၊ ရဟန်းတို့အားဖူးမြင်ခြင်း။ ကာလေနဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ အခါ၌တရားကိုဆွေးနွေးခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏ ။

နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏ ။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသောအရာတို့၌။ ဝိဘာဝိတ မေဝ၊ ထင်ရှားပြအပ်သည်သာတည်း။

ဣတိ ဣမိနာ ဝုတ္တက္ကမေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ ခန္တီစာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ခန္တီစဟူသော ဤဂါထာ၏ ။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

Issues

Select Version

Khuddakapāṭha-aṭṭhakathā

Khuddakapāṭha-aṭṭhakathā