二、第二应供经释二至四。第二经里的种种神变等，在《清净道论》里已经讲过了。由于诸漏灭尽、无漏的，意思是：因为诸漏灭尽而成为无漏，并不是像眼识等那样只因诸漏不现起才称为无漏。这部经里按次序讲了漏尽者的神通。第三经和第四经里讲的是漏尽者。