七、布施经义注
三十七、第七经里，住在竹山的，就是住在竹山城里的女子。
具足六支，就是具备了六个功德支。
设立布施，就是给予布施。
在布施之前心里就欢喜，就是想着“我要布施”，从一个月或者半个月之前开始，心里就充满喜悦。
这里，前思是从生起“我要布施”这个心的时候开始算的：对于一个从取得田地起就想着“我要用这块田上收获的东西来布施”的人，就有这种前思。
布施的时候心里清净喜悦，这样说的是舍思，它只在布施的当时才有。
布施以后心里满意，这是后思，对于一次又一次回想起这次布施的人才有。
已经离了贪，就是贪已经消失的漏尽者。
或者正在修行以调伏贪，就是正在走调伏贪的修行道路。
这是就最高的情况来说的；其实不只是布施给漏尽者，就算布施给阿那含、斯陀含、须陀洹，乃至布施给当天才出家的、替人拿东西的沙弥，所施的布施也同样是具足六支的。
因为他也正是为了须陀洹道而出家的。
供施的圆满，就是布施的完满。
自我节制的，就是以戒律的约束来节制自己。
自己亲自洗手漱口，就是亲自洗净手脚、漱过口以后。
用自己的双手，就是用他自己的手。
也有读作 sayehi 的版本。
心怀信心，就是对三宝的功德怀有信心。
内心解脱，就是心从对利得的悭吝等等当中解脱出来。
没有瞋害的安乐世界，就是没有痛苦、有广大安乐和喜悦的天界。