သတ္တမေ၊ သတ္တ‌မ-သုတ်၌။ ကဏှာတိ၊ ကဏှာ-ဟူသည်ကား။ ကာဠဝဏ္ဏတာယ၊ မည်းနက်သော အဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏှာ၊ ကဏှ-မည်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကဏှတာယ၊ မည်းနက်သော အပါယ်လေးဘုံ နီးသည်၏အဖြစ်ငှာ။ ဥပနေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဣတိ (တသ္မာ)၊ ထိုကြောင့်။ နိပ္ဖတ္တိကာဠတာယ၊ ပြီးသော မည်းနက်သော အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏှာ၊ ကဏှ-မည်ကုန်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ သရသေနာပိ၊ မိမိသဘောအားဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗာကုသလဓမ္မာ၊ အလုံးစုံကုန်သော အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ကဏှာ ဧဝ၊ ကဏှ-မည်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထို အကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပဘဿရံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

အဟိရိကန္တိ၊ အဟိရိကံ-ဟူသည်ကား။ အဟိရိကဘာဝေါ၊ အရှက်မရှိသည်၏အဖြစ်တည်း။

အနောတ္တပ္ပန္တိ၊ အနောတ္တပ္ပံ-ဟူသည်ကား။ အနောတ္တာပိဘာဝေါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်တည်း။