အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမ-သုတ်၌။ သုက္ကာတိ၊ သုက္ကာ-ဟူသည်ကား။ သုက္ကဝဏ္ဏတာယ၊ ဖြူစင်သောအဆင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုက္ကာ၊ သုက္က-မည်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုက္ကတာယ၊ ဖြူစင်သောသုဂတိဘဝ ဘုန်းကြီးသည်၏အဖြစ်ငှာ။ ဥပနေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဣတိ (တသ္မာ)၊ ထိုကြောင့်။ နိပ္ဖတ္တိသုက္ကတာယ၊ ပြီးသော ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုက္ကာ၊ သုက္ကာ-မည်ကုန်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ သရသေနပိ၊ မိမိသ‌ဘောအားဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗကုသလဓမ္မာ၊ အလုံးစုံကုန်သောကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သုက္ကာ ဧဝ၊ သုက္က-မည်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထို ကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပဘဿရံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဟီရိ စ ဩတ္တပ္ပဉ္စာတိ ဧတ္ထ၊ ဟီရိ စ ဩတ္တပ္ပဉ္စ-ဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟိရီ၊ ဟိရီသည်။ ပါပတော၊ မကောင်းမှုမှ။ ဇိဂုစ္ဆနလက္ခဏာ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပ-သည်။ (ပါပတော၊ မကောင်းမှုမှ။) ဘာယနလက္ခဏံ၊ ကြောက်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဟိရီ, ဩတ္တပ္ပ-တရားတို့တွင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယံ (ဝစနံ)၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သင့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ (မယာ၊ ငါသည်။) ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။