ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။
မဟာပုဏ္ဏမသုတ္တံ၊ မဟာပုဏ္ဏမသုတ်တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုမဟာပုဏ္ဏမသုတ်၌။
တဒဟူတိ၊ တဒဟု ဟူသည်ကား။
တသ္မိံ အဟု၊ ထိုနေ့၌။
တသ္မိံ ဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဧတ္ထ၊ ဤနေ့၌။
ဥပဝသန္တိ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍နေကုန်၏။
ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့နေရာဖြစ်သော သတ္တိကြောင့်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
ဥပဝသန္တိ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍နေရာဖြစ်ကုန်၏။
သီလေန ဝါ၊ အဋ္ဌင်္ဂီသီလနှင့်လည်းကောင်း။
အနသနေန ဝါ၊ အာဟာရကို မစားခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။
ဥပေတာ၊ ပြည့်စုံသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဝသန္တိ၊ နေတတ်ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရကို ဆိုဉီးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤဥပေါသထောဟူသော ပုဒ်၌။
အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
အတ္ထုဒ္ဓါရော၊ အတ္ထုဒ္ဓါရတည်း။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဉီးအံ့။
အာယာမ အာဝုသော ကပ္ပိန ဥပေါသထံ ဂမိဿာမာ တိအာဒီသု၊ အာယာမ အာဝုသော ကပ္ပိန ဥပေါသထံ ဂမိဿာမ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသော၊ ပါတိမောက်ပြခြင်းသည်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
အာဝုသောကပ္ပိန၊ ငါ့ရှင်ကပ္ပိန။
အာယာမ၊ လာသွားကြကုန်စို့။
ဥပေါသထံ၊ ပါတိမောက်ပြရာသို့။
ဂမိဿာမ၊ သွားကြကုန်စို့။
ဧဝံအဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတော ခေါ ဝိသာခေ ဥပေါသထော ဥပဝုတ္ထော၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
သီလံ၊ သီလသည်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
ဝိသာခေ၊ ဝိသာခါ။
ခေါ၊ စင်စစ်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
အဋ္ဌင်္ဂသမ္ပန္နာဂတော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။
ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်ကို။
ဥပဝုတ္တော၊ သုံးအပ်ပြီ။
သုဒ္ဓဿ ဝေ သဒါ ဖဂ္ဂု သုဒ္ဓဿုပေါသထော သဒါ တိအာဒီသု၊ သုဒ္ဓဿဝေသဒါဖဂ္ဂုသုဒ္ဓဿဥပေါသထောသဒါ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ဥပဝါသော၊ ဥပုသ်သုံးခြင်းသည်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
သုဒ္ဓဿ၊ ကိလေသာမှစင်ကြယ်သော သူအား။
ဝေ၊ စင်စစ်။
သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။
ဖဂ္ဂု၊ ပရဂုဏ္ဏီနက္ခတ်နှင့်ယှဉ်၏။
သုဒ္ဓဿ၊ ကိလေသာမှစင်ကြယ်သောသူအား။
သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။
ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်သုံးသည်မည်၏။
ဥပေါသထောနာမ နာဂရာဇာ တိအာဒီသု၊ ဥပေါသထောနာမနာဂရာဇာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ပညတ္တိ၊ အမည်နာမပညတ်သည်။
ဥပါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
ဥပေါသထောနာမ၊ ဥပေါသထအမည်ရှိသော။
နာဂရာဇာ၊ ဆင်မင်းသည်။
န ဘိက္ခဝေ တဒဟုပေါသထေ သဘိက္ခုကာ အာဝါသာ တိအာဒီသု၊ န ဘိက္ခဝေ တဒဟုပေါသထေ သဘိက္ခုကာ အာဝါသာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ဥပဝသိတဗ္ဗဒိဝသော၊ ဥပုသ်သုံးအပ်သော နေ့သည်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
တဒဟုပေါသထေ၊ ထိုဥပုသ်နေ့၌။
သဘိက္ခုကာ၊ ရဟန်းရှိသော။
အာဝါသာ၊ ကျောင်းမှ။
နပက္ကမိတဗ္ဗံ၊ ဖဲ၍မသွားအပ်။
ဣဓာပိ၊ ဤတေနခေါပနသမယေနဘဝဝါတဒဟု ပေါသထေဟူသော ပုဒ်၌လည်း။
သောယေဝ၊ ထိုဥပုသ်နေ့ကိုပင်လျှင်။
သင်္ဂါယန္တေဟိ၊ သင်္ဂါယနာဆရာတို့သည်။
အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။
ပန၊ တဒဟုပေါသထေဟူသော ပုဒ်၏အဖွင့်မှတစ်ပါး ပန္နရသေပုဏ္ဏာယ ပုဏ္ဏမာယဟူသော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ကို ဆိုဉီးအံ့။
သော ဧသော ဥပပေါသထောဒိဝသော၊ ထိုဥပုသ်နေ့သည်။
အဋ္ဌမီစာတုဒ္ဒသီပန္နရသီဘေဒေန၊ အဋ္ဌမီရက် စာတုဒ္ဒသီရက် ပန္နသီရက်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။
တိဝိဓေါ၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
သေသဒွယနိဝါရဏတ္ထံ၊ ပန္နရသီရက်မှ ကြွင်းသော အဋ္ဌမီရက် စတုဒ္ဒသီရက် နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကိုမြစ်ခြင်းငှါ။
ပန္နရသေတိ၊ ပန္နရသေဟူ၍။
သင်္ဂါယန္တေဟိ၊ သင်္ဂါယနာဆရာတို့သည်။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤနေ့၌။
တေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။
ဥပဝသန္တိ၊ ကပ်၍နေတတ်ကုန်၏။
ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့ကပ်၍နေရာဖြစ်သော သတ္တိကြောင့်။
ဧတ္ထာတိ ပဒေန၊ ဧတ္ထဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။
နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ပြအပ်သော။
သောဒိဝသော၊ ထိုနေ့သည်။
ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်၏။
မာသပုဏ္ဏတာယ၊ ရက်ပေါင်းသုံးဆယ်ဟု ဆိုအပ်သော တစ်လ၏ ပြည့်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ပုဏ္ဏာ သံပုဏ္ဏာ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့် ပြည့်သည်တည်း။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပုဏ္ဏာ၊ ပုဏ္ဏမည်၏။
မာ ဣတိ ပဒေန၊ မာဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။
စန္ဒေါ၊ လကို။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤညဉ့်၌။
သော၊ ထိုလဝန်းသည်။
ပုဏ္ဏော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်၏။
ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပုဏ္ဏမာ၊ ပုဏ္ဏမမည်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ပုဏ္ဏာယ ပုဏ္ဏမာယာတိ ဣမသ္မိံ ပဒဒွယေ၊ ပုဏ္ဏာယပုဏ္ဏမာယဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်း၌။
အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပုဏ္ဏယ၊ ရက်ပေါင်းသုံးဆယ်စေ့သော အားဖြင့် တစ်လပြည့်သော။
ပုဏ္ဏမာယ၊ လဝန်း လဗိမာန်၏ ပြည့်ခြင်းရှိသော။
ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၌။
ဒေသန္တိ၊ ဒေသံဟူသည်ကား။
ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။
ပုစ္ဆေယျံ၊ အကျွန်ုပ်မေးလျှောက်ချင်ပါ၏။
တေန ဟိ တွံ ဘိက္ခု သကေ အာသနေ နိသီဒိတွာ ပုစ္ဆာတိ၊ တေန ဟိ တွံ ဘိက္ခု သကေ အာသနေ နိသီဒိတွာ ပုစ္ဆာဟူသည်ကား။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဌိတဿ၊ ရပ်၍နေသော ရဟန်းအား။
အကထေတွာ၊ ဟောတော်မမူဘဲ။
နိသီဒါပေသီတိ၊ ထိုင်နေစေသနည်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။
ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဉီးအံ့။
အယံဘိက္ခု၊ ဤမထင်ရှားသော ရဟန်းသည်။
သဋ္ဌိမတ္တာနံ၊ ခြောက်ကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။
ပဓါနိယဘိက္ခူနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်သော ရဟန်းတို့၏။
သံဃတ္ထေရော၊ သံဃမထေရ်တည်း။
အယံဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းသည်။
သဋ္ဌိဘိက္ခု၊ ခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။
အရညေ၊ တော၌။
ဝသတိ၊ နေ၏။
တေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။
သန္တိကေ၊ အထံ၌။
ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဃဋေန္တိ၊ စေ့ဆော်ကုန်၏။
ဝါယမန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။
မဟာဘူတာနိ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။
ပရိဂ္ဂဏှန္တိ၊ သိမ်းဆည်းကုန်၏။
ဥပါဒါရူပါနိ၊ ဥပါဒါန်ရုပ်တို့ကို။
ပရိဂ္ဂဏှန္တိ၊ သိမ်းဆည်းကုန်၏။
နာမရူပပစ္စယလက္ခဏာရမ္မဏိကဝိပဿနံ၊ နာမ်ရုပ်တို့၏ အကြောင်းတို့၌ လက္ခဏယာဉ်လျှင် အာရုံရှိသော ဝိပဿနာကို။
ပရိဂ္ဂဏှန္တိ၊ သိမ်းဆည်းကုန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
အာစရိယုပဋ္ဌာနံ၊ ဆရာအားခစားရာသို့။
အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။
ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးကုန်၍။
နိသိန္နေ၊ နေကုန်သော။
တေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့ကို။
ထေရော၊ မထေရ်ကြီးသည်။
မဟာဘူတပရိဂ္ဂဟာဒီနိ၊ မဟာဘုတ်ကို သိမ်းဆည်းခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။
ပုစ္ဆတိ၊ ဆီး၍မေး၏။
တေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာကို။
ကထေန္တိ၊ ပြန်၍ပြောဆိုကုန်၏။
ပန၊ ဖြေနိုင်သည်မှတစ်ပါး မဖြေနိုင်သည်ကို ဆိုဉီးအံ့။
မဂ္ဂဖလပဉှံ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်စပ်သော ပြဿနာကို။
ပုစ္ဆိတာ၊ မေးအပ်ကုန်သော ခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
ကထေတုံ၊ ပြန်၍ဖြေဆိုခြင်းငှါ။
န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
ထေရော၊ သံဃမထေရ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်းဟူမူကား။
မမ၊ ငါသံဃမထေရ်၏။
သန္တိကေ၊ အထံ၌။
ဧတေသံ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့အား။
ဩဝါဒဿ၊ အဆုံးအမ၏။
ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣမေ စ၊ ဤခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်း။
အာရဒ္ဓဝီရိယာ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။
ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။
ကုက္ကုဋဿ၊ ကြက်၏။
ပါနီယပိဝနကာလမတ္တမ္ပိ၊ ရေသောက်သော ကာလခန့်မျှလည်း။
နေသံ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့အား။
ပမာဒကြိယာ၊ မေ့လျော့၍ပြုအပ်သော အမှုမည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှီ။
ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သော်လည်း။
မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ကို။
နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။
န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။
အဟံ၊ ငါသံဃမထေရ်သည်။
ဣမေသံ၊ ဤခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့၏။
အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုကို။
န ဇာနာမိ၊ မသိနိုင်။
ဧတေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
ဗုဒ္ဓဝေနေယျာ၊ ဗုဒ္ဓဝေနေယျတို့သည်။
ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့ကြံအောက်မေ့၍။
ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။
နေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့ကို။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။
ဂစ္ဆာမိ၊ ငါသွားအံ့။
အထ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။
နေသံ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့အား။
သသတ္ထာသောသတ္ထာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။
စရိယဝသေန၊ မိမိတို့၏စရိုက်အားလျော်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။
ဒေသေဿတိ၊ ဟောတော်မူလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီး၍။
တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ခဲ့၍။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။
အာဂတော၊ လာခဲ့၏။
သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။
သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။
အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။
ဥပနီတံ၊ ဆောင်ယူအပ်သော။
ဥဒကံ၊ ရေကို။
အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။
သရီရံ၊ ကိုယ်တော်ကို။
ဥတုံ၊ အငွေ့ကို။
ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။
မိဂါရမာတုပါသာဒပရိဝေဏေ၊ မိဂါရသူဌေး၏ အမိအရာ၌တည်သော ဝိသာခါဒါယကာမ၏ပြာသာဒ်ရှေ့ ဟင်းလင်းပြင်၌။
ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းထားအပ်သော မြတ်သော ဘုရားနေရာ၌။
နိသီဒိ၊ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။
ဘိက္ခုသင်္ဃောပိ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်လည်း။
ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။
နိသီဒိ၊ သီတင်းသုံးနေကြ၏။
တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။
သူရိယော၊ နေသည်။
အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်ခြင်းသို့ရောက်၏။
စန္ဒေါ၊ လသည်။
ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။
မဇ္ဈဋ္ဌာနေ၊ အလယ်အရပ်၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
နိသိန္နော၊ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။
စန္ဒဿ၊ လ၏။
ပဘာ၊ အရောင်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
သူရိယဿ၊ နေ၏။
ပဘာ၊ အရောင်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။
ပဘံ၊ အရောင်ကို။
မက္ခေတွာ၊ ချေ၍။
ဆဗ္ဗဏ္ဏာ၊ ခြောက်ပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။
ယမကဗုဒ္ဓရသ္မိယော၊ အစုံသော ဘုရားရောင်ခြည်တော်တို့သည်။
ဝိဇ္ဇောတမာနာ၊ တောက်ပကုန်သည်။
ပုဉ္ဇာ ပုဉ္ဇာ၊ အစုအစုတို့သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။
ဒိသာဝိဒိသာသု၊ တူရူဖြစ်သော အရပ် အထောင့်ဖြစ်သော အရပ်တို့၌။
ဓါဝန္တိ၊ ပြေးသွားကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော သေက္ခသုတ်၌။
ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။
ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့၍သိအပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤတေနခေါပနသမယေနဘဂဝါအစရှိသော ပါဠိ၌။
ဧသာဝဏ္ဏဘူမိ နာမ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်ကို ခြီးမွမ်း၍ဆိုသော အရာမည်သည်။
ဓမ္မကထိကဿေဝ၊ ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်၏သာလျှင်။
ထာမော၊ အစွမ်းသည်။
ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။
ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်။
ကထေတုံ၊ ဖွင့်၍ဆိုခြင်းငှါ။
သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။
တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်။
ကထေတဗ္ဗံ၊ ဖွင့်၍ဆိုအပ်၏။
ဒုက္ကထိတန္တိ၊ မကောင်းသဖြင့် ဆိုအပ်၏ဟူ၍။
န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သန္နိသိန္နာယ၊ စုဝေး၍နေသော။
ပရိသာယ၊ ပရိတ်သတ်၌။
ထေရော၊ ရဟန္တာမထေရ်သည်။
ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။
သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
ပဉှဿ၊ ပြဿနာ၏။
ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။
ကာရေသိ၊ ပြုစေပြီ။
တတော၊ ထိုနောက်မှ။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
သစေ၊ အကယ်၍။
ဌိတကေ၊ ရပ်၍နေသော။
ဣမသ္မိံ၊ ဤသံဃမထေရ်ဖြစ်သော ရဟန္တာကြီးသည်။
ပုစ္ဆန္တေ၊ မေးလျှောက်သည်ရှိသော်။
နော၊ ငါတို့၏။
အာစရိယော၊ ဆရာသည်။
ဥဋ္ဌိတော၊ ထလတ်ပြီ။
ဣတိ မနုသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။
သေသဘိက္ခူ၊ ကြွင်းသော ခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
ဥဋ္ဌဟိဿန္တိ၊ ထကုန်လတ္တံ့။
ဧဝံ၊ ဤသို့ထကုန်သည်ရှိသော်။
တထာဂတေ၊ ငါဘုရား၌။
အဂါရဝေါ၊ မရိုသေခြင်းကို။
ကတော၊ ပြုအပ်သည်။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်။
နိသိန္နာစ၊ ထိုင်၍နေသော ခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်း။
ဌိတကံ၊ ရပ်၍နေသော ဆရာမထေရ်ကို။
သစေပုစ္ဆိဿန္တိ၊ အကယ်၍မေးကုန်လတ္တံ့။
ဧဝံသန္တေသု၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။
အာစရိယေ၊ ရပ်၍နေသော ဆရာ၌။
အဂါရဝေါ၊ မရိုသေခြင်းကို။
ကတော၊ ပြုအပ်သည်။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
ဧကဂ္ဂါ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။
ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှါ။
န သက္ကုဏိဿန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။
ပန၊ ဗျတိရိက်မှတစ်ပါး အနွယကို ဆိုဉီးအံ့။
အာစရိယေ၊ ဆရာဖြစ်သော သံဃထေရ်သည်။
နိသိန္နေ၊ ထိုင်နေသည်ရှိသော်။
တေပိ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သော တပည့်တို့သည်လည်း။
နိသီဒိဿန္တိ၊ ထိုနေကုန်လတ္တံ့။
တတော၊ ထိုသို့ထိုင်၍နေခြင်းကြောင့်။
ဧကဂ္ဂါ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။
ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။
ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှါ။
သက္ကုဏိဿန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဌိတဿ၊ ရပ်၍နေသော သံဃမထေရ်အား။
အကထေတွာ၊ ဟောတော်မမူမူ၍။
နိသီဒါပေတိ၊ ထိုင်၍နေစေတော်မူ၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။
ဣမေ နု ခေါဘန္တေတိ ပဒေန၊ ဣမေနုခေါဘန္တေ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။
ဝိမတိပုစ္ဆာ ဝိယ၊ ဝိမကိပုစ္ဆာကဲ့သို့။
ထေရေန၊ သံဃမထေရ်သည်။
ကိဉ္စပိ ကထိတာ၊ အကယ်၍ဆိုအပ်၏။
ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ဆိုအပ်သော်လည်း။
ထေရော၊ သံဃမထေရ်သည်။
ပဉ္စက္ခန္ဓါနံ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့၏။
ဥဒယဗ္ဗယံ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို။
ပရိဂ္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။
ပတ္တော၊ ရသော။
မဟာခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာကြီးတည်း။
ဧတဿ၊ ထိုမထေရ်အား။
ဝိမတိ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်မရှိသော်လည်း။
ဇာနန္တေနပိ၊ သိသောသူသည်လည်း။
အဇာနန္တေန ဝိယ၊ မသိသော သူကဲ့သို့။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှါ။
ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
ဟိ၊ အပြစ်ကို ဆိုဉီးအံ့။
ဇာနန္တော ဝိယ၊ သိသော သူကဲ့သို့။
သစေ ပုစ္ဆတိ၊ အကယ်၍မေးသည်ဖြစ်အံ့။
ဧဝံသတိ၊ ဤသို့မေးသည်ရှိသော်။
အယံ၊ ဤသူသည်။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။
တဿ တဿ၊ ထိုထိုမေးလာသော သူအား။
ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေသော သူသည်။
ဧကဒေသမေဝ၊ တစ်စိတ်ကိုသာလျှင်။
ကထေတိ၊ ဖြေဆိုပြီ။
ပန၊ အကျိုးကိုဆိုဉီးအံ့။
အဇာနန္တေန ဝိယ၊ မသိသော သူကဲ့သို့။
ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။
ကထေန္တော၊ ဖြေဆိုသော ဆရာသည်။
ဣတော စ၊ ထိုကျမ်းမှလည်းကောင်း။
ဧတ္တော စ၊ ထိုကျမ်းမှလည်းကောင်း။
ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။
အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေတိ၊ ဖြေဆို၏။
ပန၊ ဤမထေရ်၏သဘောကိုဆိုဉီးအံ့။
ကောစိ၊ အချို့သော ပလွှားတတ်သော ရဟန်းသည်။
အဇာနန္တောပိ၊ မသိဘဲလျက်လည်း။
ဇာနန္တော ဝိယ၊ သိလေဟန်ကဲ့သို့။
ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်တတ်၏။
ထေရော၊ မထေရ်သည်။
ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။
ဝစနံ၊ စကားကို။
ကိံ ကရိဿတိ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။
ပန၊ စင်စစ်။
ဇာနန္တောယေဝ၊ သိလျက်သာလျှင်။
အဇာနန္တော ဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။
ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဆန္ဒမူလကာတိ၊ ဆန္ဒမူလကာ ဟူသည်ကား။
တဏှာမူလကာ၊ တဏှာလျှင်အကြောင်းရင်းရှိကုန်၏။
ဧဝံရူပေါ သိယန္တိ၊ ဧဝံရူပေါသိယံဟူသည်ကား။
ဩဒါတော၊ ဖြူသော အဆင်းရှိသော မင်းပုဏ္ဏားအစရှိသည် သည်။
ဟောတုကာမော၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။
သစေဟောတု၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။
ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။
ဟရိတာလဝဏ္ဏော ဝါ၊ ဆေးဒန်းအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်လည်း။
သိယံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
မနောသိလာဝဏ္ဏော ဝါ၊ မြင်းသီလာအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်လည်း။
သိယံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။
ကာဠော၊ မည်းနက်သော အဆင်းရှိသော မင်းပုဏ္ဏားအစရှိသည်လည်း။
ဟောတုကာမော၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။
သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။
ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။
နီလုပ္ပလဝဏ္ဏော ဝါ၊ ကြာညိုပန်းအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်လည်း။
သိယံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
အဉ္ဇနဝဏ္ဏော ဝါ၊ မျက်စဉ်းညိုအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်လည်း.။
သိယံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
အပီတိပုပ္ဖဝဏ္ဏော ဝါ၊ မရွှေသော ပန်းပွင့်အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်လည်း။
သိယံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။
သညာဒီသုပိ၊ သညာက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝဧသောဣဝ၊ ဤနည်းကဲ့သို့သော။
နယော၊ နည်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ အနာဂတမဒ္ဓါနံဟူ၍ ကာလဝိသေသကို ဟောခြင်း၏ အကြောင်းကို ဆိုဉီးအံ့။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အတီတေ၊ အတိတ်ဖြစ်သောခန္ဓာ၌။
ပတ္ထနာ နာမ၊ တောင့်တခြင်းမည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
စ၊ တောင့်တခြင်းမရှိသည်မှတစ်ပါး တောင့်တ၍မရကောင်းသည်ကို ဆိုဉီးအံ့။
ပတ္ထေန္တေနာပိ၊ တောင့်တသော သူသည်လည်း။
တံ၊ ထိုအတိတ်ခန္ဓာကို။
လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ပစ္စုပ္ပန္နေပိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ခန္ဓာ၌လည်း။
ပတ္တနာနာမ၊ တောင့်တခြင်းမည်သည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဩဒါတော၊ ဖြူသော အဆင်းရှိသော သူသည်။
ကာဠဘာဝံ၊ မည်းသော အဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကို။
ပတ္ထေတွာ၊ တောင့်တ၌။
ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။
ကာဠော၊ မည်းသော အဆင်းရှိသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ကာဠော၊ မည်းသော အဆင်းရှိသောသူသည်။
ဩဒါတော၊ ဖြူသော အဆင်းရှိသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဒီဃော ဝါ၊ မြင့်သောသူသည်လည်း။
ရဿော၊ နိမ့်သော သူသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ရဿော ဝါ၊ နိမ့်သော သူသည်လည်း။
ဒီဃော၊ မြင့်သော သူသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ပန၊ တောင့်တ၍မရသည်မှတစ်ပါး တောင့်တ၍ ရသည်ကို ဆိုဉီးအံ့။
ဒါနံ၊ အလှူကို။
ဒတွာ၊ လှူ၍။
သီလံ ဝါ၊ သီလကိုမူလည်း။
သမာဒိယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။
အနာဂတေ၊ နောင်သောဘဝ၌။
ခတ္တိယော ဝါ၊ မင်းသည်မူလည်း။
ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်မူလည်း။
ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပတ္ထေန္တဿ၊ တောင့်တသော သူအား။
ပတ္ထနာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။
သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
အနာဂတမေဝ၊ အနာဂတ်ခန္ဓာကိုသာလျှင်။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဂဟိတံ၊ ယူတော်မူအပ်၏။
ခန္ဓါဓိဝစနန္တိ၊ ခန္ဓါဓိဝစနံဟူသည်ကား။
ခန္ဓါနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။
ခန္ဓပဏ္ဏတ္တိ၊ ခန္ဓာဟူသော အမည်နာမပညတ်သည်။
ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှလောက်ပမာဏရှိသော အနက်ဖြင့်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်လေသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ထေရော၊ မထေရ်သည်။
ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။
မဟာဘူတာ ဟေတူတိ၊ မဟာဘူတာ ဟေတူဟူသည်ကား။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။
တယော ကုသလဟေတူ တိအာဒီသု၊ တယောကုသလဟေတု ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ဟေတု၊ ပစ္စယဖြစ်၍ ဖြစ်သော ဟိတ်ကို။
ဟေတု၊ ဟေတု ဟူ၍။
ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။
အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟု ဆိုအပ်သော ဟိတ်သည်။
ပုညာဘိသင်္ခါရာဒီနံ၊ ပုညာဘိသင်္ခါရအစရှိသည်တို့၏။
သာဓါရဏတ္တာ၊ ဆက်ဆံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
သာဓါရဏဟေတု၊ ဆက်ဆသော အကြောင်းမည်၏။
ကုသလာကုသလံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်သည်။
အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိ မိိ၏။
ဝိပါကဒါနေ၊ အကျိုးပေးရာ၌။
ဥတ္တမဟေတု၊ မြတ်သော အကြောင်းမည်၏။
ဣဓ၊ ဤမဟာဘူတာ ဟေတုဟုသော ပါဌ်၌။
ပစ္စယဟေတု၊ အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ဟိတ်ကို။
အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော ဟိတ်တို့တွင်။
ပထဝီဓါတု မဟာဘူတံ၊ ပထဝီဓာတ်ဟု ဆိုအပ်သော မဟာဘုတ်သည်။
ဣတရေသံ၊ ဤမဟာဘုတ်မှတစ်ပါးကုန်သော။
တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။
ဘူတာနံ၊ အာပေါ ဝါယော တေဇော ဟုဆိုအပ်သော ဘုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။
ဥပါဒါရူပဿ စ၊ ဥပါဒါရုပ်ကိုလည်းကောင်း။
ပညာပနာယ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။
ဒဿနတ္ထာယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရှုခြင်းငှါ။
ဟေတု စေဝ၊ အကြောင်းလည်းမည်၏။
ပစ္စယော စ၊ အထောက်အပံ့လည်းမည်၏။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။
ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဖဿောတိ၊ ဖဿောဟူသည်ကား။
ဖုဋ္ဌော ဘိက္ခဝေ ဝေဒေတိ ဖုဋ္ဌော သဉ္ဇာနာတိ ဖုဋ္ဌော စေတေတီ တိ၊ ဖုဋ္ဌော ဘိက္ခဝေ ဝေဒေတိ ဖုဋ္ဌော သဉ္ဇာနာတိ ဖုဋ္ဌော စေတေတိဟူ၍။
ဝစနတော၊ ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။
ဖဿော၊ ဖဿသည်။
တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။
ခန္ဓါနံ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ သညာက္ခန္ဓာ သင်္ခါရခန္ဓာတို့ကို။
ပညာပနာယ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။
ဟေတု စေဝ၊ အကြောင်းလည်းမည်၏။
ပစ္စယော စ၊ အထောက်အပံ့လည်းမည်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့တတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။
ဖုဋ္ဌော၊ တွေံတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။
ဝိညာဏက္ခန္ဓဿာတိ ဧတ္ထ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓဿဟူသော ဤပုဒ်၌။
တာဝ၊ ပဝတ္တိအကျိုး၌ဖြစ်သည်မှမဆွစွာ။
ပဋိသန္ဓိဝိညာဏေနစ၊ ပဋိသန္ဓေ ဝိညာဉ်နှင့်လည်း။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
ဂဗ္ဘသေယျကာနံ၊ ဂဗ္ဘသေယျကပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။
ဥပရိမပရိစ္ဆေဒေန၊ အထက်ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားဖြင့်။
သမတိံသ ရူပါနိ၊ အမျှသုံးဆယ်သော ရုပ်တို့သည်လည်းကောင်း။
သမ္ပယုတ္တာ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။
တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။
ခန္ဓါ စ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာသညာက္ခန္ဓာသင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့သည်လည်းကောင်း။
ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တံ နာမရူပံ၊ ထိုနာမ်ရုပ်သည်။
ပဋိသန္ဓိဝိညာဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်ကို။
ပညာပနာယ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။
ဟေတု စေဝ၊ အကြောင်းလည်းမည်၏။
ပစ္စယော စ၊ အထောက်အပံ့လည်းမည်၏။
စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။
စက္ခုပသာဒေါ စေဝ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်းကောင်း။
ရူပါရမ္မဏဉ္စ၊ ရူပါရုံသည်လည်းကောင်း။
ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။
သမ္ပယုတ္တာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။
တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။
ခန္ဓါ၊ နာမ်မည်၏။
နံနာမရူပံ၊ ထိုနာမ်ရုပ်သည်။
စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။
ပညာပနာယ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။
ဟေတု စေဝ၊ အကြောင်းလည်းမည်၏။
ပစ္စယော စ၊ အထောက်အပံ့လည်းမည်၏။
သေသဝိညာဏေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်မှ ကြွင်းသော သောတဝိညာဉ်ဃာနဝိညာဉ် အစရှိသည်တို့၌။
ဧသေဝဧသောဣဝ၊ ဤနည်းကဲ့သို့သော။
နယော၊ နည်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကထံ ပန ဘန္တေတိ၊ ကထံပနဘန္တေဟူသည်ကား။
ကိတ္တကေန၊ အဘဘယ်မျှလောက်သော အပိုင်းအခြားဖြင့်။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိသည်။
ဟောတိနု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣဒံဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။
ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသော ဝစ္ဆပရိဗိုဇ်သည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ ကထံဘန္တေအစရှိသော စကားကို။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိ န ဟောတီတိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ န ဟောတိဟူသည်ကား။
ဣဒံ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဤဝိဝဋ္ဋတရားကို။
ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသော ဝစ္ဆပရိဗိုဇ်သည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ သက္ကာယဒိဋ္ဌိနဟောတိဟူသော စကားကို။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
အယံ ရူပေ အဿာဒေါတိ ဣမိနာ၊ အယံ ရူပေ အဿာဒေါဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။
ပရိညာပဋိဝေဓေါ စ၊ ပရိညာပဋိဝေဓကိုလည်းကောင်း။
ဒုက္ခသစ္စဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
အယံ ရူပေ အာဒီနဝေါတိ ဣမိနာ၊ အယံ ရူပေ အာဒီနဝေါဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။
ပဟာနပဋိဝေဓေါ စ၊ ပဟာနပဋိဝေဓကိုလည်းကောင်း။
သမုဒယသစ္စဉ္စ၊ သမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဣဒံ ရူပေ နိဿရဏန္တိ ဣမိနာ၊ ဣဒံ ရူပေ နိဿရဏံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။
သစ္ဆိကိရိယာပဋိဝေဓေါ စေဝ၊ သစ္ဆိကိရိယပဋိဝေဓကိုလည်းကောင်း။
နိရောဓသစ္စဉ္စ၊ နိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။
ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ နိရောဓသစ္စာတို့၌ ထိုးထွင်း၍ သိသော အရာတို့၌။
သမ္မာဒိဋ္ဌိအာဒယော၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိကုန်သော။
ယေဓမ္မာ၊ အကြင်ရှစ်ပါးသော တရား ခုနှစ်ပါးသော တရားတို့သည်။
သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
အယံ၊ ဤရှစ်ပါးသော တရား ခုနှစ်ပါးသော တရားအပေါင်းသည်။
ဘာဝနာပဋိဝေဓေါ၊ ဘာဝနာပဋိဝေဓဟု ဆိုအပ်သော။
မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။
သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသော ဝေဒနံပဋိစ္စ သညံပဋိစ္စ သင်္ခါရေပဋိစ္စ ဝိညာဏံ ပဋိစ္စဟူသော ပုဒ်တို့၌လည်း။
ဧသေဝဧသောဧဝ၊ ဤနည်းသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။
နယော၊ နည်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဗဟိဒ္ဓါတိ၊ ဗဟိုဒ္ဓါဟူသည်ကား။
ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။
သဝိညာဏကေ၊ သဝိညာဏကဖြစ်သော။
ကာယေ၊ ကိုယ်၌။
ပန၊ သဗ္ဗနိမိတ္တဟူသော ပုဒ်သဝိညာဏကဟူသော ပုဒ် ဗဟိဒ္ဓါဟူသော ပုဒ်တို့ဖြင့် ပြအပ်သော အနက်ကို ဆိုဉီးအံ့။
သဗ္ဗနိမိတ္တေသူတိ ဣမိနာ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု ဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။
အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓမ္ပိ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်ကိုလည်း။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
သင်္ဂဏှာတိ၊ သင်္ဂြိုဟ်ရေတွက်တော်မူ၏။
အနန္ဒြိယဗဒ္ဓမ္ပိ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်ကိုလည်း။
သင်္ဂဏှာတိ၊ ပေါင်း၍ယူ၏။
သဝိညာဏကေ ကာယေ တိ ဝစနေန၊ သဝိညာဏကေ ကာယေ ဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။
အတ္တနော စ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။
ပရဿ စ၊ သူတစ်ပါး၏လည်းကောင်း။
ကာယော၊ ကိုယ်ကို။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဂဟိတောဝ၊ ယူတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဗဟိဒ္ဓါ စ သဗ္ဗနိမိတ္တဂ္ဂဟဏေန၊ ဗဟိဒ္ဓါစ သဗ္ဗနိမိတ္တသဒ္ဒါကို ယူသဖြင့်။
အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓံ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်ကို။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဂဏှာတိ၊ ယူတော်မူ၏။
အနတ္တကတာနီတိ၊ အနတ္တကတာနိဟူသည်ကား။
အနတ္တနိ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ကတာနိ၊ ပြုအပ်သော အမှုတို့သည်။
ကမတ္တာနံ ဖုသိဿန္တီတိ၊ ကမတ္တာနံ ဖုသိဿန္တိဟူသည်ကား။
ကတရသ္မိံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။
အတ္တနိ၊ အတ္တဘော၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။
ဒဿေန္တိ၊ ပေးကုန်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဿတဿ၊ သဿတအယူကို။
ဒဿနံ၊ ရှုခြင်းသို့။
ဩက္ကမန္တော၊ သက်သော သူသည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ ကမတ္တာနံဖုသိယန္တိဟူသော စကားကို။
အာဟ၊ ဆို၏။
တဏှာဓိပတေယျေနာတိ၊ တဏှာဓိပတေယျေနာဟူသည်ကား။
တဏှာဇေဋ္ဌကေန၊ တဏှာလျှင် အကြီးအမှူးရှိသော စိတ်ဖြင့်။
တတြ တတြာတိ၊ တတြ တတြာဟူသည်ကား။
တေသု တေသု ဓမ္မေသု၊ ထိုထို ငါဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သော ဒေသနာဓမ္မတို့၌။
သဋ္ဌိမတ္တာနန္တိ၊ သဋ္ဌိမတ္တာနံဟူသည်ကား။
ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။
ပကတိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ပြကတေ့ပွားမြဲဖြစ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
ဇဟိတွာ၊ စွန့်ကုန်၍။
အညံ၊ တစ်ပါးသော။
နဝကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသစ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
သမ္မသန္တာ၊ သုံးသတ်ကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။
ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။
အဘိန္ဒိတွာ၊ မဖျက်မူ၍။
တသ္မိံယေဝ အာသနေ၊ ထိုနေရာ၌ပင်လျှင်။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။
သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။
ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် မဟာပုဏ္ဏမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။
မဟာပုဏ္ဏမသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။