Issues
Select Version
နိဿယ
မြန်မာဘာသာ
钱玮
中文
(MN) Uparipaṇṇāsa-aṭṭhakathā
(MN) Uparipaṇṇāsa-aṭṭhakathā

2. Mahāsuññatasuttavaṇṇanā

Author: နိဿယ @ IAPT

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာသုညတသုတ္တံ၊ မဟာသုညတသုတ်တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုမဟာသုညတသုတ်၌။ ကာဠခေမကဿာတိ၊ ကာဠခေမကောဟူသည်ကား။ ဆဝိဝဏ္ဏေန၊ အရေအဆင်းဖြင့်။ သော၊ ထိုသာကီဝင်မင်းသည်။ ကာဠော၊ မည်း၏။ ပန၊ ငယ်သည်ကိုဆိုဉီးအံ့။ ခေမကောတိ၊ ခေမကောဟူသော အမည်သည်။ အဿ၊ ထိုသာကီဝင်မင်း၏။ နာမံ၊ အမည်ရင်းတည်း။
ဝိဟာရောတိ၊ ဝိဟာရောဟူသည်ကား။ တသ္မိံယေဝ နိဂြောဓါရာမေ၊ ထိုနိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်၌ပင်လျှင်။ ဧကသ္မိံ ပဒေသေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ ပါကာရေန၊ တံတိုင်းဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ပတ်ဝိုက်၍။ ဒွါရကောဋ္ဌကံ၊ တံခါးမုခ်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဟံသဝဋ္ဋကာဒိသေနာသနာနိ စေဝ၊ ဟင်္သာတောင်သဏ္ဍာန်လည်၍ မိုးခြင်းအစရှိသည်တို့ကို ပြုသော ကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဏ္ဍလမာဠဘောဇနသာလာဒီနိ စ၊ တန်ဆောင်းဝန်း ဆွမ်းစားဇရပ် စသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌပေတွာ၊ တည်စေ၍။ ကတော၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ ဝိဟာရော၊ ကျောင်းတည်း။
သမ္ဗဟုလာနိ သေနာသနာနီတိ၊ သမ္ဗဟုလာနိ သေနာသနာနိဟူသည်ကား။ မဉ္စော၊ ညောင်စောင်းလည်းကောင်း။ ပီဌံ၊ အင်းပျဉ်လည်းကောင်း။ ဘိသိ၊ ဘုံလျှိုလည်းကောင်း။ ဗိမ္ဗောဟနံ၊ အုံးလည်းကောင်း။ တဋ္ဋိကာ၊ ကပ်ပိုင်းလည်းကောင်း။ စမ္မခဏ္ဍော၊ သားရေပိုင်းလည်းကောင်း။ တိဏသန္ထာရော၊ မြက်အခင်းလည်းကောင်း။ ပဏ္ဏသန္ထာရော၊ သစ်ရွက်အခင်းလည်းကောင်း။ ပလာလသန္ထာရော၊ ကောက်ရိုးအခင်းလည်းကောင်း။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော အိပ်ရာနေရာတို့ကို။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဉ္စေန၊ ညောင်စောင်းတစ်ခုဖြင့်။ မဉ္စံ၊ ညောင်စောင်းတစ်ခုကို။(ပ)။ ပလာလသန္ထာရေနေဝ၊ ကောက်ရိုးအခင်းတစ်ခုဖြင့်သာလျှင်။ ပလာလသန္ထာရံ၊ ကောက်ရိုးအခင်းတစ်ခုကို။ အာဟစ္စ၊ ထည့်ဆိုက်၍။ ဌပိတာနိ၊ ထားအပ်ကုန်သော အိပ်ရာနေရာတို့သည်။ ဂဏဘိက္ခူနံ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့သည်၏အစွမ်းဖြင့်နေကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနသဒိသံ၊ နေရာအရပ်နှင့်တူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
သမ္ဗဟုလာ နု ခေါတိ၊ သမ္ဗဟုလာနုခေါဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေယေဝ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌သာလျှင်။ သဗ္ဗကိလေသာနံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့၏။ သမုဂ္ဃါဋိတတ္တာ၊ အကြွင်းမဲ့ခွါအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံသယော နာမ၊ ယုံမှားသံသယမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝိတက္ကပုဗ္ဗဘာဂါ၊ ဝိတက်လျှင် ရှေးအဖို့၌ဖြစ်ခြင်းရှိသော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတည်း။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံနုကာရော၊ ဤသမ္ဗဟုလာနုခေါဟူသော ပုဒ်၌ အကျုံးဝင်သော နုအက္ခရာသည်။ ဝိတက္ကပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ ဝိတက်လျှင် ရှေးအဖို့၌ဖြစ်ခြင်းရှိသည်ကို ထွန်းပြတတ်သော။ နိပါတမတ္တော၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသာတည်း။
ပါဋိမတ္ထကံ၊ ဒေသနာတော်၏ အထွဋ်အထိပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားရာ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဝိနိစ္ဆိတော နာမ၊ မဆုံးဖြတ်နိုင်သည်မည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတော၊ ဤကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသ ဒွါဒသ ဘိက္ခူ၊ တစ်ကျိပ်သော ရဟန်း တစ်ကျိပ်နှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ ဝသန္တာ၊ နေသည်တို့ကို။ န ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာကိရ၊ မမြင်ဘူးကုန်သတတ်။
ပန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အကြံတော်ဖြစ်သည်ကို ဆိုဉီးအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူသောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံတော်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်တော်မူသနည်းဟူမူကား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အယံဂဏဝါသော နာမ၊ ဤအပေါင်းအဖေါ်သို့ပြေးဝင်၍နေခြင်းမည်သည်ကား။ ဝဋ္ဋေ၊ သံသရာဝဋ်၌။ အာစိဏ္ဏသမာစိဏ္ဏော၊ မပြတ်လေ့ကျက်အပ်သော အလေ့အကျင့်တည်း။ နဒီဩတိဏ္ဏဥဒကသဒိသော၊ မြစ်သို့ဆင်းသော ရေနှင့်တူ၏။ နိရယတိရစ္ဆာနယောနိပေတ္တိဝိသယာသုရကာယေသုပိ၊ ငရဲဘုံ တရစ္ဆာန်ဘုံ ပြိတ္တာဘုံ အသုရကာယိဘုံ တို့၌ လည်းကောင်း။ မနုဿလောက ဒေဝလောကဗြဟ္မလောကေသုပိ၊ လူ့ဘုံ နတ်ဘုံ ဗြဟ္မဘုံ တို့၌လည်းကောင်း။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌ နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ နိရယော၊ ငရဲသည်လည်း။ ဒသယောဇနသဟဿော၊ ယူဇနာတစ်သောင်းအကျယ်ရှိ၏။ တိပုစုဏ္ဏဘရိတာ၊ သလွဲမှုန့်တို့ဖြင့် ပြည့်သော။ နာဠိ၊ ကျည်တောက်သည်။ တိပုစုဏ္ဏေဟိ၊ သလွဲမှုန့်တို့ဖြင့်။ နိရန္တရောဝိယ၊ အခြားမရှိသကဲ့သို့။ သတ္တေဘရိတော၊ သတ္တဝါတို့ဖြင့် ပြည့်သော။ သော၊ ထိုငရဲဘုံသည်။ သတ္တေဟိ၊ သတ္တဝါတို့ဖြင့်။ နိရန္တရော၊ အခြားမရှိ။ ပဉ္စဝိဓဗန္ဓနကမ္မကာရဏကရဏဋ္ဌာနေ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော နှောင်ဖွဲ့ရာအရပ် ကမ္မကရဏကို ပြုရာအရပ်၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ပမာဏံ ဝါ၊ အတိုင်းအရှည်သည်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ ဝါ၊ အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တထာ၊ ထိုအတူ။ သီဟတိရစ္ဆာနနာဂါဒိနံ၊ ခြင်္သေ့ တိရိစ္ဆာန် နဂါး အစရှိသည်တို့၏။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ပမာဏံဝါ၊ အတိုင်းအရှည်သည်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါဝါ၊ အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တထာ၊ ထိုအတူ။ သီဟတိရစ္ဆာနနာဂါဒိနံ၊ အတိုင်းအရှည်သည်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါဝါ၊ အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏဘူတာဝ၊ အပေါင်းဖွဲ့သည်ဖြစ်ကုန်၍သာလျှင်။ ပစ္စန္တိ၊ ကျက်ရကုန်၏။
တိရစ္ဆာနယောနိယံ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ ဝမ္မိကေ၊ တောင်တို့၌။ ဥပစိကာနံ၊ ခြတို့၏။ ပမာဏံဝါ၊ အတိုင်းအရှည်သည်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ ဝါ၊ အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဧကေကဗိလာဒီသုပိ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော တွင်းအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ကိပိလ္လိကာဒီနံ၊ ပြွက်အစရှိသော ပိုးတို့၏။ ပမာဏံဝါ၊ အတိုင်းအရှည်သည်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါဝါ၊ အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
တိရစ္ဆာနယောနိယမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌လည်း။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
ဂါဝုတိကာနိ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဍ္ဎယောဇနိကာနိပိ၊ ယူဇနာခွဲရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပေတနဂရာနိ စ၊ ပြိတ္တာတို့၏ နေရာ မြို့တို့သည်လည်း။ ပေတဘရိတာနိ၊ ပြိတ္တာတို့ဖြင့် ပြည့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပေတ္တိဝိသယေပိ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌လည်း။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းဖွဲ့၍နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
ဒသယောဇနသဟဿံ၊ ယူဇနာတစ်သောင်းကျယ်သော။ အသုရဘဝနံ၊ အသုရာဘုံသည်။ ကဏ္ဏေ၊ ထွင်းအပ်သော နား၌။ ပက္ခိတ္တသူစိယာ၊ ထည့်အပ်သော အပ်ဖြင့်။ ဘရိတံ၊ ပြည့်သော။ ကဏ္ဏဗိလံ ဝိယ၊ ထွင်းအပ်သော နားပေါက်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ အသုရကာယေပိ၊ အသုရကာယ်ဘုံ၌လည်း။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းဖွဲ့၍ နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၍။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ သတ္တပဏ္ဏာသ ကုလသတသဟဿာနိ၊ ခုနှစ်သိန်းသော အိမ်ခြေ ငါးသန်းသော အိမ်ခြေတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ အန္တော စ၊ မြို့တွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ မြို့ပ၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌာရသ မနုဿကောဋိယော၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ကုဋေသော လူတို့သည်။ ဝသိံသု၊ နေကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အညေသုပိ၊ သာဝတ္ထိ ရာဇဂြိုဟ်မှတစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ ဝေသာလီ ကောသမ္ဗီ စသော မြို့တို့၌။ ဝသိံသု၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿလောကေသုပိ၊ လူ့ရွာတို့၌လည်း။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းဖွဲ့၍နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
ဘုမဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ ဒေဝလောကဗြဟ္မလောကေသု၊ နတ်ပြည် ဗြဟ္မပြည်တို့၌။ ဂဏဝါသောဝ၊ အပေါင်းဖွဲ့၍နေခြင်းသည်သာလျှင်။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ ဧကေကဿ၊ တစ်ယောက် တစ်ယောက်သော။ ဒေဝပုတ္တဿ၊ နတ်သားအား။ အဍ္ဎတိယာ နာဋကကောဋိယော၊ အခွဲနှင့်တကွ သုံးကုဋေသော နတ်သမီး ကချေသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ နဝပိ ကောဋိယော၊ ကိုးကုဋေသော ကချေသည် နတ်သမိးတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ ဒသသဟဿာပိ၊ တစ်သောင်းလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မာနော၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။
တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံတော်မူသနည်းဟူမူကား။
မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းအလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိ၊ လေးသင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ဂဏဝါသဝိဒ္ဓံသနတ္ထံ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌ နေခြင်းကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ ဒသ ပါရမိယော၊ ဆယ်ပါးသော ပါရမီတော်တို့ကို။ ပူရိတာ၊ ပြည့်အပ်ကုန်၏။ ဣတော၊ ဤအခါမှ။ ပဋ္ဌာယေဝ၊ စ၍သာလျှင်။ ဂဏံ၊ အပေါင်းအဖေါ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဂဏာဘိရတာ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်၌ မွေ့လျော်ကုန်သော။ ဣမေစ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်း။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။
သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မသံဝေဂံ၊ တရားသံဝေဂကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံတော်မူသနည်းဟူမူကား။
ဧကဋ္ဌာနေ၊ တစ်ခုသောအရပ်၌။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ဉီးကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ န ဝသိတဗ္ဗံ၊ မနေအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညပေတုံ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ သစေဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ခေါပန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဧတံသိက္ခာပဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်ကို။ သိက္ခာပေတုံ၊ ကျင့်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။
ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မဟာသုညတာပဋိပတ္တိံ နာမ၊ မဟာသုညတ ပဋိပတ်မည်သော။ သုတ္တန္တံ၊ သုတ်ကို။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ သုတ္တန္တံ၊ ထိုသုတ်သည်။ သိက္ခာကာမာနံ၊ သိက္ခာသုံးပါးကို အလိုရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့အား။ သိက္ခာပဒပညတ္တိ ဝိယ စ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ နိက္ခိတ္တသဗ္ဗကာယိကအာဒါသော ဝိယ စ၊ ထားအပ်သော ကိုယ်လုံးထင်သော ကြေးမုံပြင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တတော တသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ အာဒါသေ၊ ကြေးမုံပြင်၌။ ခတ္တိယာဒယော၊ မင်းအစရှိသော သူတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ ခတ္တိယာဒယော၊ မင်းအစရှိသော သူတို့သည်။ တံ ဝဇ္ဇံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တေသံခတ္တိယာဒီနံ၊ ထိုမင်းအစရှိသော သူတို့အား။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယိ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသော်လည်း။ ပဉ္စဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်ငါးထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဣမံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်ကို။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣမိနာသုတ္တေန၊ ဤမဟာသုညတသုတ်ဖြင့်။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့၍နေခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဧကီဘာဝါဘိရတာ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်း၏ အဖြစ်၌မွေ့လျော်ခြင်းရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဣမိနာသုတ္တေန၊ ဤမဟာသုညတသုတ်ဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ ဆုံးရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။
စ၊ ကြံတော်မူသည့်အားလျော်စွာဖြစ်သည်ကို ဆိုဉီးအံ့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မနောရထံ၊ နှလုံး၏ အလိုကို။ ပူရေန္တာ ဝိယ၊ ပြည့်စေဘိသကဲ့သို့။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဣမံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်ကို။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့၍နေခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ပရိနိဗ္ဗုတာ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဂဏနပထံ၊ ရေတွက်ခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်ကုန်၏။
ဟိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ ဝါလိကပိဋ္ဌိဝိဟာရေပိ၊ ဝါလိကပိဋ္ဌိကျောင်း၌လည်း။ အာဘိဓမ္မိကအဘယတ္ထေရော နာမ၊ အာဘိဓမ္မိကအဘယမထေရ်မည်သည်။ ဝဿူပနာယိကသမယေ၊ ဝါသို့ကပ်သောအခါ၌။ သမ္ဗဟုလေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဣမံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်ကို။ သဉ္ဈာယိတွာ၊ သရဇ္ဈာယ်၍။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာရေတိ၊ ပြုစေတော်မူ၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နကရောမ၊ မပြုဘဲနေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။
တေ သဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ရဟန်းအပေါင်းတို့သည်လည်း။ အန္တောဝဿေ၊ ဝါတွင်း၌။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့၍နေခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဧကီဘာဝါဘိရတာ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းနေခြင်း၌ မွေ့လျော်ကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။
ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်သည်။ ဂဏဘေဒနံ နာမ၊ ဂဏသင်္ဂဏိကာရာမ တဏှာကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော သုတ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဃဋာယာတိ၊ ဃဋာယဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကဿ၊ ဤသို့ဃဋာယဟူ၍အမည်ရှိသော။ သက္ကဿ၊ သာကီဝင်မင်း၏။
ဝိဟာရေတိ၊ ဝိဟာရေဟူသည်ကား။ အယံ ဝိဟာရော၊ ဤကျောင်းကိုလည်း။ နိဂြောဓါရာမဿေဝ၊ နိဂြောဓာရုံကျောင်း၏သာလျှင်။ ဧကဒေသေ၊ တစ်စိတ်သော အရပ်၌။ ကာဠခေမကဿ၊ ကာဠခေမကအမည်ရှိသော သာကီဝင်မင်းသည်။ ကတော၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ ဝိဟာရော ဝိယ၊ ကျောင်းကဲ့သို့။ ကတော၊ ဆောက်လုပ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
စီဝရကမ္မန္တိ၊ စီဝရကမ္မံဟူသည်ကား။ ဇိဏ္ဏမလိနာနံ၊ ဆွေးမြေ့ရာအရပ် ညစ်နွမ်းရာအရပ်တို့အား။ အဂ္ဂဠဋ္ဌာနုပ္ပါဒနဓေါဝနာဒီဟိ၊ ပြင်ထပ်ပေးခြင်း ဖွပ်လျှော်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကတပရိဘဏ္ဍမ္ပိ၊ ပြုအပ်သော အစီအရင်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ စီဝရတ္ထာယ၊ သင်္ဃန်းအလို့ငှါ။ ဥပ္ပန္နဝတ္ထာနံ၊ ဖြစ်သော အဝတ်ပုဆိုးတို့ကို။ ဝိစာရဏသိဗ္ဗနာဒီဟိ၊ စီရင်ခြင်း ချုပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အကတံ၊ မပြုအပ်သေးသည်ကို။ သံဝိဓါနမ္ပိ၊ စီရင်ခြင်းသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ဣစ္ဆိတတ္ထကိုဆိုဉီးအံ့။ ဣဓ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်၌။ အကတံ၊ မပြုအပ်သေးသော အရာကို။ သံဝိဓါနံ၊ စီရင်ခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။
ဟိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ စီဝရသာဋကေ၊ သင်္ကန်းလျာပုဆိုးတို့ကို။ အဒံသု၊ လှူကုန်ပြီ။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ သမ္ဗဟုလေ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုကာဠအမည်ရှိသော သာကီဝင်မင်း၏ ကျောင်း၌။ စီဝရကမ္မံ၊ သင်္ကန်းအမှုကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။
တေပိ ဘိက္ခူ၊ ထိုသင်္ကန်းအမှုကို ပြုသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ သူစိပါသကဿ၊ အပ်နဖါးပေါက်ကို။ ပညာယနကာလတော၊ ထင်မြင်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်၏သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သူစိပါသကဿ၊ အပ်နဖါးပေါက်၏။ အပညာယနကာလေ၊ မထင်မြင်သောအခါ၌။ ဥဋ္ဌဟန္တိ၊ ထ၍သွားကုန်၏။
သူစိကမ္မေ၊ အပ်အမှုသည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးသော်သာလျှင်။ သေနာသနာနိ၊ အိပ်ရာနေရာတို့ကို။ သံဝိဒဟိဿာမ၊ စီရင်ကုန်အံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ န သံဝိဒဟိံသု၊ မစီရင်ကုန်။
စီဝရကာရသမယော နောတိ၊ စီဝရကာရသမယော နောဟူသည်ကား။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ စိန္တေသိကိရ၊ ကြံသတတ်။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်းဟူမူကား။
အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧတေဟိ ဘိက္ခူဟိ၊ ဤသင်္ကန်းချုပ်သည့် ရဟန်းတို့သည်။ သေနာသနာနိ၊ အိမ်ရာနေရာတို့ကို။ န ပဋိသာမိတာနိ၊ မသိုမှီးအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝတာ စ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဒိဋ္ဌာနိ၊ မြင်အပ်ခဲ့ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာသော အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ဣမေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ နိဂ္ဂဟေတုကာမော၊ နှိပ်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပတ္ထမ္ဘော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ငါဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့စီဝရ ကာရသမယောနောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်၏။
ပန၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ အလိုနှလုံးကို ဆိုဉီးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤစီဝရကာရ သမယောနော ဟူသော ပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ အလိုတည်း။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤသင်္ကန်းချုပ်သော ရဟန်းတို့သည်။ ကမ္မာရာမာ၊ အမှု၌မွေ့လျော်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ စီဝရကိစ္စဝသေန၊ သင်္ကန်းကိစ္စ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝသန္တိ၊ နေပါကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။
န ခေါ အာနန္ဒါတိ၊ နခေါအာနန္ဒာဟူသည်ကား။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကမ္မသမယော ဝါ၊ အမှုလုပ်သော အခါသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အကမ္မသမယော ဝါ၊ အမှုမလုပ်သော အခါသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ စီဝရကာရသမယော ဝါ၊ သင်္ကန်းလုပ်သော အခါသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အစီဝရကာရသမယော ဝါ၊ သင်္ကန်းမလုပ်သော အခါသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ဂဏိကာရာမော၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ န သောဘတိယေဝ၊ မတင့်တယ်သည်သာလျှင်တည်း။
တွံ၊ သင်အာနန္ဒာသည်။ အနုပတ္ထမ္ဘဋ္ဌာနေ၊ မထောက်ပံ့သင့်သော အရာဋ္ဌာန၌။ ဥပတ္ထမ္ဘော၊ ထောက်ပံ့ခြင်းသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။
တတ္ထ၊ ထိုနခေါအာနန္ဒာအစရှိသော ပါဌ်၌။ သင်္ဂဏိကာတိ၊ သင်္ဂဏိကာဟူသည်ကား။ သကပရိသသမောဓါနံ၊ မိမိပရိတ်သတ်နှင့်ပေါင်းဖေါ်ခြင်းတည်း။
ဂဏောတိ၊ ဂဏောဟူသည်ကား။ နာနာဇနသမောဓါနံ၊ အထူးထူးသော လူတို့နှင့်ပေါင်းဖေါ်ခြင်းတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဏိကာရာမော ဝါ၊ မိမိပရိတ်သတ်၌ မွေ့လျော်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ သဗ္ဗထာပိ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဂဏဗာဟုလ္လာဘိရတော၊ ဂိုဏ်းများသည်၏ အဖြစ်၌မွေ့လျော်သော။ ဂဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့သော အားဖြင့် ဖွဲ့၍နေခြင်းသည်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ န သောဘတိ၊ မတင့်တယ်သည်သာလျှင်တည်း။
ပန၊ မတင့်တယ်သည်မှတစ်ပါး တင့်တယ်သည်ကို ဆိုဉီးအံ့။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်ကာလ၌။ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ နေ့သန့်ရာအရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တမြက်လှည်း၍။ သုဓေါတဟတ္ထပါဒေါ၊ ကောင်းစွာဆေးအပ်ပြီးသော လက်ခြေရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဧကာရာမတံ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းမေါ့လျော်သည်၏အဖြစ်ကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်ခြင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ငါဘုရား၏သာသနာတော်၌။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်သည်သာလျှင်တည်း။
နေက္ခမ္မသုခန္တိ၊ နေက္ခမ္မသုခံဟူသည်ကား။ ကာမတော၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမမှ။ နိက္ခမဿ၊ ထွက်သော ဈာန်တရား၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။
ပဝိဝေကသုခံ၊ ပဝိဝေကသုခဟူသည်။ ကာမပဝိဝေကသုခမေဝ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ ဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော သုခပင်လျှင်တည်း။
ပန၊ ဥပသမသုတ်၏ အဖွင့်ကို ဆိုဉီးအံ့။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ ဥပသမတ္ထာယ၊ ငြိမ်းခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပသမသုခံ၊ ဥပသမသုခမည်၏။
သမ္ဗောဓတ္ထာယ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္ဗောဓသုခံ၊ သမ္ဗောဓသုခမည်၏။
နိကာမလာဘီတိ၊ နိကာမလာဘီဟူသည်ကား။ ကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။ ဣစ္ဆိတလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။
အကိစ္ဆလာဘီတိ၊ အကိစ္ဆလာဘီဟူသည်ကား။ အဒုက္ခလာဘီ၊ မဆင်းရဲသဖြင့် ရခြင်းရှိသည်။
အကသိရလာဘီတိ၊ အကသိရလာဘီဟူသည်ကား။ ဝိပုလလာဘီ၊ ပြန့်ပြောစွာရခြင်းရှိသည်။ လဘိသာတိ၊ ရလတ္တံ့။
သာမာယိကန္တိ၊ သာမာယိကံဟူသည်ကား။ အပ္ပိတပ္ပိတသမယေ၊ ဝင်စားဆဲဝင်စားဆဲသောအခါ၌။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။
ကန္တန္တိ၊ ကန္တံဟူသည်ကား။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သော။
စေတောဝိမုတ္တိန္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ရူပါရူပါဝစရစိတ္တဝိမုတ္တိံ၊ ရူပါဝစရ အရူပါဝစရစိတ်ဟု ဆိုအပ်သော ဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေရလတ္တံ့။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနိ စ၊ ရူပါဝစရ ဈာန်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပသမာပတ္တိယောစ၊ အရူပသမာပတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤရူပါဝစရသမာပတ် အရူပါဝစရသမာပတ်သည်။ သာမာယိကော၊ အခါ၌ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခတည်း။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
အသာမာယိကန္တိ၊ အသာမာယိကံဟူသည်ကား။ သမယဝသေန၊ အခါ၏အစွမ်းဖြင့်။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အစ္စန္တဝိမုတ္တံ၊ စင်စစ်ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါ၊ အရိယာမဂ်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သာမညဖလာနိ စ၊ သာမညဖိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤအရိယာမဂ်သာမညဖိုလ်သည်။ အသာမာယိကော၊ အခါ၌ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခတည်း။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
အကုပ္ပန္တိ၊ အကုပ္ပံဟူသည်ကား။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့သည်။ အကောပေတဗ္ဗံ၊ မပျက်စီးစေအပ်။
ဧတ္တာဝတာဧတ္တာဝန္တေဟိပါဌေဟိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော နေက္ခမ္မသုခံအစရှိသော ပါဌ်တို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
သင်္ဂဏိကာရာမော၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဂဏဗန္ဓနေ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့သောအားဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ လောကိယဂုဏံ၊ ဈာန်သမာပတ်ဟု ဆိုအပ်သော လောကီဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံစ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်း။ နေဝသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ လောကုတ္တရဂုဏံ၊ လောကုတ္တရာဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံစ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်း။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတစ်ပါး အနွယကို ဆိုဉီးအံ့။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်ကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဧကာဘိရတော၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းမွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ လောကိယဂုဏံ၊ လောကီဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံစ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ လောကုတ္တရဂုဏံ၊ လာကုတ္တရာဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံစ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။
တထာ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိပဿီ ဗောဓိသတ္တောပိ၊ ဝိပဿီဘုရားအလောင်းသည်လည်း။ စတုရာသီတိယာ ပဗ္ဗဇိတသဟဿေဟိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်ကုန်သော ရဟန်းအပေါင်းတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္တ ဝဿာနိ၊ ခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗညုဂုဏံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့သည် ရရာသော ဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်ကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ ဧကီဘာဝါဘိရတော၊ တစ်ယောက်တည်းဖြစ်၍ မွေ့လျော်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ သဗ္ဗညုဂုဏံ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားတို့သည် ရရာသော ဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေတော်မူပြီ။
အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေဟိ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗညုဂုဏံ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားတို့သည် ရရာသော ဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ တေသု၊ ထိုပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့သည်။ ပက္ကန္တေသု၊ အရပ်တစ်ပါးသို့ ဖဲသွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကီဘာဝါဘိရတော၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းဖြစ်၍ မွေ့လျော်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ သဗ္ဗညုဂုဏံ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားတို့သည် ရရာသော ဂုဏ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေတော်မူပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဏိကာရာမဿ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏။ ဂုဏာဓိဂမာဘာဝံ၊ ဂုဏ်အထူးကို ရခြင်း၏ မရှိခြင်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒေါသုပ္ပတ္တိံ၊ အပြစ်ဒေါသ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်။ နာဟံ အာနန္ဒါတိအာဒိံ၊ နာဟံအာနန္ဒဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုနာဟံအာနန္ဒာဟူသော ပါဌ်၌။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ သရိရံ၊ ကိုယ်တည်း။
ယတ္ထ ရတ္တဿာတိ၊ ယတ္ထရတ္တဿဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ ရူပေ၊ အကြင်ခန္ဓာကိုယ်၌။ ရာဂဝသေန၊ ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရတ္တဿ၊ တပ်မက်မောသော သူအား။
န ဥပ္ပဇ္ဇေယျုန္တိ၊ နဥပ္ပဇ္ဇေယျုံဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ ရူပေ၊ အကြင်ခန္ဓာကိုယ်၌။ ရတ္တဿ၊ တပ်မက်မောသော သူအား။ သောကာဒယော၊ စိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ တံ ရူပံ၊ ထိုစိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသော တရားတို့၏ မဖြစ်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို။ န သမနုပဿာမိ၊ ငါဘုရားမြင်တော်မမူ။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနာနံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်တို့၏။ ဒသဗလသာဝကတ္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားတပည့်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂမနသင်္ခါတေန၊ ကပ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အညထာဘာဝေန၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဉ္စယဿ၊ သိမ်းစည်းပရိဗိုဇ်အား။ သောကာဒယော၊ စိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိဝိယ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥပါလိဂဟပတိနော၊ ဥပါလိသူကြွယ်၏။ ဒသဗလသာဝကတ္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားတပည့်၏အဖြစ်သို့။ ဥပဂမနသင်္ခါတေန၊ ကပ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အညထာဘာဝေန၊ တစ်ပါးပါးသော အခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋပုတ္တနိဂဏ္ဍအား။ သောကဒယော၊ စိုးရိမ်ခြင်း အစရှိသည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိဝိယ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဇာတိကသုတ္တေ၊ ဇာတိကသုတ်၌။ သေဋ္ဌိအာဒီနံ၊ သူဌေးအစရှိသည်တို့အား။ သောကာဒယော၊ စိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိဝိယ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
အယံ ခေါ ပနာနန္ဒါတိ ပဒဿ၊ အယံခေါပနာနန္ဒဟူသော ပုဒ်၏။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓိကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။
ဟိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဒုဗ္ဗုဒ္ဓိ၊ ပညာမရှိသော။ နဝပဗ္ဗဇိတော၊ ပဉ္စင်းသစ်သည်။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ကိံဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်းဟူမူကား။
ခေတ္တံ၊ လယ်သို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်သော။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ နိဟရတိဝိယ၊ နှင်ထုတ်သကဲ့သို့။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမှာကံယေဝ၊ ငါတို့ကိုသာလျှင်။ ဂဏတော၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖော်မှ။ နီဟရတိ၊ နှင်ထုတ်တော်မူ၏။ ဧကီဘာဝေ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်း၏ဖြစ်ခြင်း၌။ နိယောဇေတိ၊ တိုက်တွန်းတော်မူ၏။ သယံ ပန၊ မိမိမှာကား။ ရာဇရာဇမဟာမတ္တာဒီဟိ၊ မင်း မင်း၏အမတ် အစရှိသည်တို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ဆိုသည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုပညာမရှိသော ပဉ္စင်းသစ်၏။ ဝစနောကာသံ၊ စကား၏အခွင့်ကို။ ဥပစ္ဆေဒနတ္ထံ၊ မြတ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။
စက္ကဝါဠပရိယန္တာယ၊ စကြာဝဠာအဆုံးရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်သတ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်နေတော်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကောဝ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းနေတော်မူသည်မည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤအယံခေါပနာနန္ဒ အစရှိသော ဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုအယံခေါပနာနန္ဒ အစရှိသော ပါဌ်၌။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနန္တိ၊ သဗ္ဗာနိမိတ္တာနံ ဟူသည်ကား။ ရူပါဒီနံ၊ ရူပါရုံ အစရှိကုန်သော။ သင်္ခနိမိတ္တာနံ၊ သင်္ခတနိမိတ်တို့ကို။ အမနသိကာရော၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။
အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တံဟူသည်ကား။ ဝိသယဇ္ဈတ္တံ၊ ဖလသမာပတ်ဟု ဆိုအပ်သော ဝိသယဇ္ဈတ္တတည်း။
သုညတန္တိ၊ သုညတံဟူသည်ကား။ သုညတဖလသမာပတ္တိံ၊ သုညတဖလသမာပါတ်ကို။
တတ္ထစေတ၊ တတ္ထစေဟူသော ပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာအနက်၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော ပုဒ်တည်း။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပသင်္ကမိယော၊ ကပ်ကုန်သည်။ စေဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပုန၊ တစ်ဖန်။ တတြာတိ၊ တတြဟူသည်ကား။ တသ္မိံ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ထိုပရိတ်သတ်အလယ်၌။ ဌိတော၊ တည်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝိဝေကနိန္နေနာတိ၊ ဝိဝေကနိန္နေနဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနနိန္နေန၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်သော စိတ်ဖြင့်။
ဗျန္တိဘူတေနာတိ၊ ဗျန္တိဘူတေနဟူသည်ကား။ အာသဝဋ္ဌာနီယဓမ္မေဟိ၊ အာသဝေါတို့၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သောတရားတို့မှ။ ဝိဂတန္တေန၊ ကင်းသော။ နိဿဋေန၊ လွတ်သော။ ဝိသံယုတ္တေန၊ မယှဉ်သော စိတ်ဖြင့်။
ဥယျောဇနိကပဋိသံယုတ္တန္တိ၊ ဥယျောဇနိကပဋိသံယုတ္တံဟူသည်ကား။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားလေကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥယျောဇနိကေန၊ နှင်ထုတ်ခြင်းရှိသော။ ဝစနေန၊ ပြောဆိုသော စကားနှင့်။ ပဋိသံယုတ္တံ၊ စပ်ယှဉ်သော စိတ်ကို။
ပန၊ စောဒနာသောဓနာပုဒ်ကို ဆိုဉီးအံ့။ ကာယ ဝေလာယ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှင်ထုတ်ခြင်းရှိသော စကားကို။ ကထေတိ၊ ဆိုတော်မူသနည်း။
ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စဝေလာယ၊ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စကို ပြုတော်မူသော အခါ၌။ ကထေတိ၊ ဆိုတော်မူဘူး၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်၌။ သီဟသေယျံ၊ ကေသရာဇခြင်္သေ့မင်း၏ အိပ်ခြင်းနှင့်တူသော အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ နိသီဒတိ၊ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။
တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မဿဝနတ္ထာယ၊ တရားနာအံ့သောငှါ။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ ပရိသာ၊ ပရိတ်သတ်တို့သည်။ သန္နိပတန္တိ၊ စည်းဝေး၍နေကုန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလံ၊ အခါကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ဗုဒ္ဓါသနဝရဂတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏နေရာဖြစ်သော နေရာတော်သို့ ကြွတော်မူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘေသဇ္ဇတေလပါကံ၊ ဆေးဖြစ်သော ဆီချက်ကို။ ဂဏှန္တော ဝိယ စ၊ ယူဘိသကဲ့သို့။ ကာလံ၊ အခါကို။ အနတိက္ကမိတွာ၊ လွန်စေတော်မမူ မူ၍။ ဝိဝေကနိန္နေန၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ညွတ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ ပရိသံ၊ ပရိတ်သတ်ကို။ ဥယျောဇေတိ၊ လွှတ်လိုက်၏။
ဝါသေဋ္ဌာ၊ ဝါသေဋ္ဌတို့။ ပုရိမယာမေ၊ ပုရိမယာမ်၌။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ အဘိက္ကန္တာ ခေါ အဘိက္ကန္တာဧဝ၊ လွန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဒါနိ၊ ယခု။ ယဿ၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညထ၊ သိကုန်လော။ တံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဥယျောဇေတိ၊ လွှတ်တော်မူလိုက်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဗောဓိပတ္တိတော၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်သို့ ရောက်တော်မူသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒွေ ပဉ္စဝိညာဏာနိပိ၊ ဒွေပဉ္စဝိညာဉ်တစ်ဆယ်တို့သည်လည်း။ နိဗ္ဗာနနိန္နာနေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ညွတ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
တသ္မာတိဟာနန္ဒါတိ၊ တသ္မာတိဟာနန္ဒဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုညတာဝိဟာရော၊ ဖလသမာပတ်ဟု ဆိုအပ်သော သုညတဝိဟာရသည်။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်၏။ ပဏီတော၊ မြတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
အဇ္ဈတ္တမေဝါတိ၊ အဇ္ဈတ္တမေဝါဟူသည်ကား။ ဂေါစရဇ္ဈတ္တမေဝ၊ ဂေါစရဇ္ဈတ္တဟု ဆိုအပ်သော ကသိုဏ်းအစရှိသော ဈာန်၏အာရုံ၌သာလျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဍပေတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာထားအပ်၏။
အဇ္ဈတ္တံ သုညတန္တိ ဣဓ၊ အဇ္ဈတ္တံသုညတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ နိယကဇ္ဈတ္တံ၊ နိယကဇ္ဈတ္တဟုဆိုအပ်သော မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးတရားဟု ဆိုအပ်သော သုညတ တရားကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဉ္စသု ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့၌။ နိဿိတံ၊ မှီ၍ဖြစ်သော သုညတကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သမ္ပဇာနော ဟောတီတိ၊ သမ္ပဇာနော ဟောတိဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏။ အသမ္ပဇ္ဇနဘာဝဇာနနေန၊ မပြည်စုံသည်၏အဖြစ်ကို သိသော အားဖြင့်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဗဟိဒ္ဓါတိ၊ ဗဟိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။
အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါတိ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ကာလေန၊ ရံခါ။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌။
အာနေဉ္ဇန္တိ၊ အာနေဉ္ဇံဟူသည်ကား။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တော၊ ဥဘတောဘာဂ ဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝိဿာမာ၊ ငါဖြစ်အံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာနေဉ္ဇံ အရူပသမာပတ္တိံ၊ အာနေဉ္ဇ အရူပသမာပတ်ကို။ မနသိ ကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။
တသ္မိံယေဝ ပုရိမသ္မိန္တိ၊ တသ္မိံ ညေဝ ပုရိမသ္မိံ ဟူသော စကားကို။ ပါဒကဈာနံ၊ ပါဒကဈာန်ကို။ သန္ဓါယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ အပဂုဏပါဒကဇ္ဈာနတော၊ မလေ့လာအပ်သော ပါဒကဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ အဇ္ဈတ္တံ သုညတံ၊ နိယကဇ္ဈတ္တဟု ဆိုအပ်သော သုညတကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တတ္ထ၊ ထိုနိယကဇ္ဈတ္တဟု ဆိုအပ်သော သုညတ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။
တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ကထံနု ခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌။ မနသိ ကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။
တတော တသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။
ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။
တတော တသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တော၊ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတုကာမော၊ ဖြစ်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အရူပသမာပတ္တိယံ၊ အရူပသမာပါတ်၌။ ကထံနု ခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာနေဉ္ဇံ၊ အာနေဉ္ဇဟု ဆိုအပ်သော အရူပသမာပတ်ကို။ မနသိ ကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုအရူပသမာပတ်၌လည်း။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဋ္ဌဝီရိယေန၊ လွှတ်အပ်သော ဝီရိယရှိသဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာကာဒီနံ၊ အလုပ်အကျွေးအစရှိသည်တို့၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ န စရိတဗ္ဗံ၊ မသွားအပ်။ ပန၊ ပြုအပ်သည်ကို ဆိုဉီးအံ့။ ပါဒကဇ္ဈာနမေဝ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေဖြစ်သော ပါဒကဈာန်ကိုသာလျှင်။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ မနသိကာတဗ္ဗံ၊ နှလုံးသွင်းအပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုအဖန်တလဲလဲနှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သော သူအား။ ဖရသုမှိ၊ ပေါက်ဆိန်သည်။ အဝဟန္တေ၊ ခုတ်ဖြတ်ခြင်းကိစ္စကို မဆောင်နိုင်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ နိသိတံ၊ သွေးအပ်သည်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သော ယောက်ျားသည်။ ဆိဇ္ဇေသု၊ ဖြတ်ခြင်းတို့၌။ ဖရသု၊ ပေါက်ဆိန်သည်။ ဝဟတိဝိယ၊ ဖြတ်ခြင်းကိစ္စကို ဆောင်ကုန်သကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဝဟတိ၊ မဂ်ဖိုလ်ကိုဆောင်၏။ ဣတိ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ တသ္မိံညေဝါတိအာဒိံ၊ တသ္မိညေဝဟူသော ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သော။ အသာ၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံ ယံ၊ အကြင်အကြင်အဇ္ဈတ္တတရား ဗဟိဒ္ဓတရားကို။ မနသိ ကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တတရား ဗဟိဒ္ဓတရား၌။ မနသိကာရောတိ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်။ ပက္ခန္ဒတီတိ၊ ပက္ခန္ဒတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဣမိနာ ဝိဟာရေနာတိ၊ ဣမိနာဝိဟာရေနဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာဝိဟာရေန၊ သမထဝိပဿနာတည်းဟူသော ဝိဟာရဖြင့်။
ဣတိဟ တတ္ထ သမ္ပဇာနောတိ၊ ဣတိဟ တတ္ထ သမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စင်္ကမန္တောပိ၊ စင်္ကြံသွားသော်လည်း။ တသ္မိံ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနေန၊ သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သယတီတိ၊ သယတိဟူသည်ကား။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ ကဉ္စိ ကာလံ၊ စိုးစဉ်းသောကာလပတ်လုံး။ စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံသွား၍။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ စင်္ကမိတုံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းငှါ။ နသက္ခိဿာမိ၊ ငါမတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဣရိယာပထံ၊ ဣရိယာပုသ်ကို။ အဟာပေတွာ၊ မဘုတ်စေမူ၍။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ရပ်အပ်၏။
သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ ဧသဧသော၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နယော၊ နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
န ကထေဿာမီတိ ဣတိဟ တတ္ထာတိ၊ နကထေဿာမီတိဣတိဟတ္ထဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ န ကထေဿာမိ၊ တိရစ္ဆာနကထာကို ငါမပြောတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနေန၊ သိသော အားဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုတိရစ္ဆာနကထာကို ပြောဆိုခြင်း၌။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒုတိယဝါရေ၊ ယာဝခေါအယံအာနန္ဒကထံသလ္လေခိကာဟူသော ဒုတိယဝါရ၌။ ဧဝရူပိံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထံ၊ ကိလေသာကို ခေါင်းပါးစေတတ်သော သန္တုဋ္ဌိကထာ အစရှိသည်တို့ကို။ ကထေဿာမိ၊ ငါပြောဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနေန၊ သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမဿ ဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာသည်။ တရုဏာဝ၊ နုသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာသံ တနုရဏသမထဝိပဿနာနံ၊ ထိုနုသော သမထဝိပဿနာတို့ကို။ အနုရက္ခနတ္ထံ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ။
အာဝါသော ဂေါစရော(ပ) သေဝိတဗ္ဗကောတိ၊ အာဝါသောဂေါစရော(ပ)သေဝိတဗ္ဗကောဟူ၍။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သပ္ပါယော၊ လျောက်ပတ်သော။ အာဝါသော၊ ကျောင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပါယော၊ လျောက်ပတ်သော။ ဂေါစရော၊ ဆွမ်းခံရွာကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဘဿံ၊ စကားကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပါယော၊ လျောက်ပတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။
အထ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဥတု၊ ဥတုကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပါယော၊ လျောက်ပတ်သော။ ဣရိယာပထောစေဝ၊ ဣရိယာပုသ်ကိုလည်းကောင်း။ သေဝိတဗ္ဗကော၊ မှီဝဲအပ်၏။
သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ သပ္ပါယာနိ၊ သပ္ပါယတို့ကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရိအပ်ကုန်၏။
တေသံသပ္ပါယာနံ၊ ထိုခုနှစ်ပါးသော သပ္ပါယတို့ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဣဒံ၊ ဤဣမိနာဝိဟာရေနအစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝိတက္ကဝါရေသု၊ ဝိတက္ကဝါရတို့၌။ အဝိတက္ကနဿ စ၊ မကြံအပ်သော ဝိတက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိတက္ကနဿ စ၊ ကြံအပ်သော ဝိတက်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနနေန၊ သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနတာ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိတက္ကပဟာနေန၊ ဝိတက်ကို ပယ်သော အားဖြင့်။ ဒွေ မဂ္ဂေ၊ နှစ်ပါးသော သောတာပတ္တိမဂ် သကဒါဂါမိမဂ်တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တတိယမဂ္ဂဿ၊ အနာဂါမိမဂ်၏။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်။ ပဉ္စ ခေါ ဣမေ အာနန္ဒ ကာမဂုဏာတိအာဒိံ၊ ပဉ္စခေါဣမေအာနန္ဒကာမဂုဏာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
အာယတနေတိ၊ အာယတနေဟူသည်ကား။ တေသုယေဝ ကာမဂုဏေသု၊ ထိုကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့တွင်သာလျှင်။ ကိသ္မိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကိလေသုပ္ပတ္တိကာရဏေ၊ ကိလေသာဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်း၌။
သမုဒါစာရောတိ၊ သမုဒါစာရေဟူသည်ကား။ သမုဒါစရဏတော၊ မပြတ်ဖြစ်သော ကိလေသာမှ။ အပ္ပဟီနကိလေသော၊ မပယ်အပ်သေးသော ကိလေသာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝံ သန္တန္တိ၊ ဧဝံသန္တံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဇ္ဇမာနမေဝ၊ ထင်ရှားရှိသော ကိလေသာကိုသာလျှင်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။
သမ္ပဇာနောတိ၊ သမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏? အသမ္ပတ္တိဇာနနေန၊ မပြည့်စုံခြင်းကို သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံ၏။
ဒုတိယဝါရေ၊ ဒုတိယဝါရ၌။ ဧဝံ သန္တမေတန္တိ၊ ဧဝံသန္တမေတံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဧတံ၊ ဤကာမဂုဏ်ငါးပါး၌ဖြစ်သော ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းကို။
သမ္ပဇာနောတိ၊ သမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနသမ္ပတ္တိဇာနနေန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။

ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အားကြီးသော ရာဂကို။ ပဟီနောနုခေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးလော။ နောပဟီနောနုခေါ၊ မပယ်အပ်သေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ အားကြီးသော ရာဂ၏။ အပ္ပဟီနဘာဝ၊ မပယ်အပ်သေးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ခြီးမြှောက်၍။ တံ၊ ထိုအားကြီးသော ရာဂကို။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ အကြွင်းမဲ့ခွါ၏။ တတော၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို ပယ်ပြီးသည်မှ။ မဂ္ဂါနန္တရံ၊ အနာဂါမိမဂ်၏ အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို။ ဖလတော၊ အနာဂါမိဖိုလ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပစ္စဝေက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဆန္ဒရာဂ၏။ ပဟီနဘာဝံ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တဿ၊ ထိုပယ်အပ်ပြီးသော ဆန္ဒရာဂကို။ ဇာနနေန၊ သိသောအားဖြင့်။ သမ္ပဇာနော ဟောတီတိ၊ သမ္ပဇာနောဟောတိဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရဟတ္တမဂ္ဂဿ၊ အရဟတ္တမဂ်၏။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်။ ပဉ္စ ခေါ ဣမေ အာနန္ဒ ဥပါဒါနက္ခန္ဓါတိအာဒိံ၊ ပဉ္စခေါဣမေအာနန္ဒဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုပဉ္စခေါဣမေအာနန္ဒ အစရှိသော ပါဌ်၌။ သော ပဟီယျတီတိ၊ သောပဟိယျတိဟူသည်ကား။ ရူပေ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ အသ္မီတိ မာနော၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနကိုလည်းကောင်း။ အသ္မီတိ ဆန္ဒေါ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော ဆန္ဒကိုလည်းကောင်း။ အသ္မီတိ အနုသယော၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနာနုသယ ဘဝရာဂါနုသယ အဝိဇ္ဇနုသယကိုလည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ပဟီယျတိ၊ ပယ်အပ်၏။
တထာ၊ ထိုအတူ။ ဝေဒနာဒီသု၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌။ သမ္ပဇာနတာ၊ အပြားအားဖြင့် သိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တနာယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဣမေ ခေါ တေ အာနန္ဒ ဓမ္မာတိ၊ ဣမေ ခေါ တေ အာနန္ဒ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ သမထဝိပဿနာမဂ္ဂဖလဓမ္မေ၊ သမထဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တရားတို့ကို။ သန္ဓါယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ကုသလာယတိကာတိ၊ ကုသလာယတိကာဟူသည်ကား။ ကုသလတော၊ ကုသိုလ်မှ။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော ကုသိုလ်တို့တည်း။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဉီးအံ့။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်တို့သည်။ ကုသလာပိ၊ ကုသိုလ်သက်သက်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ကုသလာယတိကာပိ၊ ကုသိုလ်မှလာကုန်သော ကုသိုလ်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမာကုသလ ကုသလာယတိကာ၊ ဤကုသိုလ်မည်သော တရား ကုသလာယတိက မည်သော တရားတို့ဟူသည်။ သေယျထာကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ပဌမဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်မည်၏။ ဒုတိယဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်သည်။ ကုသလဉ္စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်၏။ ကုသလာယတိကဉ္စ၊ ကုသိုလ်မှလာသော ကုသိုလ်လည်းမည်၏။(ပ)။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သာမည်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာ ယတနဈာန်သည်။ ကုသလဉ္စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်၏။ ကုသလာယတိကဉ္စ၊ ကုသိုလ်မှ လာသော ကုသိုလ်လည်းမည်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာ ယတနဈာန်သည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်မည်၏။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ ကုသလော စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်၏။ ကုသလာယတိကော စ၊ ကုသိုလ်မှလာသော ကုသိုလ်လည်းမည်၏။(ပ)။ အနာဂါမိမဂ္ဂေါ၊ အနာဂါမိမဏ်သည်။ ကုသလော၊ ကုသိုလ်သာမည်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ ကုသလော စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်၏။ ကုသလာယတိကော စ၊ ကုသိုလ်မှလာသော ကုသိုလ်လည်းမည်၏။
တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပဌမဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သာမည်၏။ တံသမ္ပယုတ္တကာ၊ ထိုပဌမဈာန်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကုသလာ စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်ကုန်၏။ ကုသလာယတိကာ စ၊ ကုသိုလ်မှလာသော ကုသိုလ်လည်း မည်ကုန်၏။(ပ)။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ ကုသလော၊ ကုသိုလ်သာမည်၏။ တံသမ္ပယုတ္တကာ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကုသလာ စေဝ၊ ကုသိုလ်လည်းမည်ကုန်၏။ ကုသလာယတိကာ စ၊ ကုသိုလ်မှလာသော ကုသိုလ်လည်းမည်ကုန်၏။
အရိယာတိ၊ အရိယာဟူသည်ကား။ နိက္ကိလေသာ၊ ကိလေသာမရှိကုန်။ ဝိသုဒ္ဓါ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်၏။
လောကုတ္တရာတိ၊ လောကုတ္တရာဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥတ္တရာ ဝိသိဋ္ဌာ၊ ထူးကုန်၏။
အနဝက္ကန္တာ ပါပိမတာတိ၊ အနဝက္ကန္တာပါဝိမတာဟူသည်ကား။ ပါပိမန္တေန၊ ယုတ်မာစွာသော။ မာရေန၊ မာရ်နတ်သားသည်။ အနောက္ကန္တာ၊ မနင်းနယ်အပ်ကုန်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိပဿနာပါဒကာ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌ သမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်တို့ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ န ပဿတိ၊ မမြင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဣဒံ နာမ အာရမ္မဏံ၊ ဤမည်သော အာရုံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဇာတိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနဝက္ကန္တါတိ၊ အနုက္ကန္တာဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
တံ ကိံ မညသီတိ ဣဒံ၊ တံကိံ မညသိအစရှိသော ဤစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူသနည်း။
ဂဏေပိ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်တို့မှ။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ အာနိသံသော၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုတစ်ခုသောအကျိုးကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဣဒံ၊ ဤတံကိံမညသိဟူသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
အနုဗန္ဓိတုန္တိ၊ အနုဗန္ဓိတုံဟူသည်ကား။ အနုဂစ္ဆိတုံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ နောက်တော်သို့အစဉ်လိုက်ခြင်းငှါ။ ပရိဝတ္တိတုံ၊ ပြဋ္ဌာန်းခြင်းငှါ။
န ခေါ အာနန္ဒါတိ ဧတ္ထ၊ နခေါအာနန္ဒအစရှိသော ဤပါဌ်၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းကို။
သုတာဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်နိုင်၏။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားနိုင်၍။ သာဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသော တရားကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်နိုင်၏။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားနိုင်၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ ပဉ္စာဝုဓသမ္ပန္နော၊ လက်နက်ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ယောဓေါ ဝိယ၊ သူရဲကြီးကဲ့သို့။ ကိဉ္စာပိဝုတ္တော၊ အကယ်၍ကားဟောတော်မူအပ်၏။
ပနတထာပိ၊ ထိိုသု့ဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သုတပရိယတ္တိံ၊ ကြားနာအပ်သော ပရိယတ်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာပိ၊ သင်၍လည်း။ တဒနုစ္ဆဝိကံ၊ ထိုထိုကြားနာအပ်သာ ပရိယတ်အားလောက်ပတ်သော။ အနုလောမံ၊ လောကုတ္တရာအားလျော်သော အကျင့်ကို။ နပဋိပဇ္ဇတိ၊ မကျင့်။ တဿ၊ ထိုပရိယတ်တတ်လျက် လောကုတ္တရာအားလျော်သော အကျင့်ကို မကျင့်သော ရဟန်းအား။ တံ၊ ထိုပရိယတ်သည်။ အာဝုဓံ၊ လက်နက်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သုတပရိယတ္တိံ၊ သုတပရိယတ်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာပိ၊ သင်ဘူ၍လည်း။ တဒနုစ္ဆဝိကံ၊ ထိုထိုကြားနာအပ်သော ပရိယတ်အားလျောက်ပတ်သော။ အနုလောမံ၊ လောကုတ္တရာ တရားအားလျော်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ တဿေဝ၊ ထိုပရိယတ်ကိုသင်ပြီး၍လောကုတ္တရာ တရားအားလျော်သောအကျင့်ကို ကျင့်သော ရဟန်းအားသာလျှင်။ တံ၊ ထိုပရိတ်သတ်သည်။ အာဝုဓံ၊ လက်နက်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတဒတ္ထံ၊ ထိုထိုသက်သော သုတ်၏ အကျိုးငှါ။ အနုဗန္ဓိတုံ၊ အစဉ်လိုက်ခြင်းငှါ။ နာရဟတိ၊ မထိုက်။ ဣတိ ဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော ဘုရားရှင်သည်။ န ခေါ အာနန္ဒါတိ၊ နခေါအာနန္ဒဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဒတ္ထံ၊ အကြင်အကြင်ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုအကျိုးငှါ။ အနုဗန္ဓိတဗ္ဗော၊ အစဉ်လိုက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုထိုအကျိုးကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ယာ စ ခေါတိအာဒိံ၊ ယာစခေါ်ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဒတ္ထံ၊ အကြင်အကြင်ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုအကျိုးငှါ။ အနုဗန္ဓိတဗ္ဗော၊ အစဉ်လိုက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုထိုအကျိုးကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ယာစခေါတိအာဒိံ၊ ယာစခေါဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်၌။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဒသ ကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတနိ၊ လာကုန်၏။
တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အရာတို့ဟူသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဣတိ ဧဝရူပံ ကထံ ကထေဿာမီ တိ၊ ဣတိ ဧဝရူပံ ကထံ ကထေဿာမိဟူသော အရာ၌။ သပ္ပါယာသပ္ပါယဝသေန၊ လျောက်ပတ်သည် မလျောက်ပတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒသကထာဝတ္ထုနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်၏။ ယဒိဒံ သုတ္တံ ဂေယျန္တိ ဧတ္ထ၊ ယဒိဒံသုတ္တံဂေယျံဟူသော ဤဝါရ၌။ သုတပရိယတ္တိဝသေန၊ ကြားနာအပ်သော ပရိယတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒသကထာဝတ္ထုနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သော။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤယာဝခေါ အာနန္ဒအစရှိသော အရာ၌။ ပရိပူရဏဝသေန၊ ဖြည့်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒသကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်၏။ ဣတိဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်၌။ ဒသ ကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့ကို။ ကထေန္တေန၊ ပြောဆိုသော ရဟန်းသည်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ပရိပူရဏ ဝသေန၊ ဖြည့်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒသကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်၏။ ဣတိဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမဟာသုညတသုတ်၌။ ဒသကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့ကို။ ကထေန္တေန၊ ပြောဆိုသောရဟန်းသည်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထေတဗ္ဗာနိ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧကကဿ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်း။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဧကစ္စဿပိ၊ အချို့သော ရဟန်းအားလည်း။ အတ္ထော၊ ရဟန်းပြုခြင်း၏ အကျိုးသည်။ န သမ္ပဇ္ဇတိ၊ မပြည့်စုံ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုတစ်ယောက်ထည်းထည်းနေ၍ အကျိုးမရှိသော ရဟန်းကို။ သန္ဓါယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဧကီဘာဝေ၊ တစ်ဘောက်ထည်းထည်း ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော ဘုရားသခင်သည်။ ဧဝံ သန္တေ ခေါ အာနန္ဒါတိအာဒိံ၊ ဧဝံသန္တေခေါအာနန္ဒဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဧဝံသန္တေခေါအာနန္ဒအစရှိသော ပါဌ်၌။ ဧဝံ သန္တေတိ၊ ဧဝံသန္တေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကီဘာဝေ၊ တစ်ယောက်ထည်းထည်းဖြစ်ခြင်းသည်။ သန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။
သတ္ထာတိ၊ သတ္ထာဟူသည်ကား။ ဗာဟိရကော၊ သာသနာမှအပဖြစ်သော။ တိတ္ထကရသတ္ထာ၊ အယူကို ပြုတတ်သော ဆရာသည်။
အနွာဝတ္တန္တီတိ၊ အနွာဝတ္တန္တိဟူသည်ကား။ အနုအာဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲရှေးရှုဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ဆည်းကပ်တတ်ကုန်၏။
ပုစ္ဆံ ကာမယတီတိ၊ ပုစ္ဆံ ကာမယတိဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆနတဏှံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ကို မေးကြောင်းဖြစ်သော တဏှာကို။ ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အာစရိယူပဒ္ဒဝေနာတိ၊ အာစရိယုပဒ္ဒဝေန ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ဥပ္ပန္နေန၊ ဖြစ်သော။ ကိလေသူပဒ္ဒဝေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဘေးရန်အားဖြင့်။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဘေးရန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သေသုပဒ္ဒဝေသုပိ၊ ကြွင်းသော ဘေးရန်တို့၌လည်း။ ဧသေဝဧသောဣဝ၊ ဤနည်းကဲ့သို့သော။ နယော၊ နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
အဝဓိံသု နန္တိ၊ အဝဓိသူနံဟူသည်ကား။ အဟနိသူနံ၊ သတ်ရာစဉ်းတိတုံး၏ သဖွယ်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေန၊ ဤအဝဓိသူနံဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဂုဏမရဏံ၊ ဂုဏ်၏ သေခြင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝိနိပါတာယာတိ၊ ဝိနိပါတာယဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ နိပတနာယ၊ အပါယ်လေးဘုံသို့ကျခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ပန၊ စောဒနာ သောဓနာပုဒ်ကို ထုတ်၍ပြဉီးအံ့။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝေါ၊ မြတ်သော အကျင့်၏ အန္တရာယ်သည်။
ဒုက္ခဝိပါကတရော စ၊ အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲသော အကျိုးသည်လည်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကဋုကဝိပါကတရော စ၊ အထူးသဖြင့် ခါးစပ်သော အကျိုးသည်လည်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။
ဟိ၊ စောဒနာမှတစ်ပါးသော ဓနာကို ဆိုဉီးအံ့။ ဗာဟိရပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော ရသေ့ရဟန်း၏ အဖြစ်သည်။ အပ္ပလာဘာ၊ တရားအထူးတို့ကို အနည်းငယ်မျှရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်၌။ မဟန္တော၊ များမြတ်သော။ နိဗ္ဗတ္တေတဗ္ဗဂုဏော၊ ဖြစ်စေအပ်သော ဂုဏ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဋ္ဌသမာပတ္တိပဉ္စာဘိညာမတ္တကမေဝ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ် ငါးပါးသော အဘိညာဉ်မျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ ဣမိနာကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဂဒြဘပိဋ္ဌိတော၊ မြည်း၏ကျောက်ကုန်းထက်မှ။ ပတိတဿ၊ လျှောကျသော ကျောက်အား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစါာသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သရီရဿ၊ ကိုယ်၏။ ပံသုမက္ခနမတ္တမေဝ၊ မြူဖုံတို့၏ လိမ်းကျံခြင်းမျှသာလျှင်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဗာဟိရသမယေ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော ရသေ့ရဟန်းတို့၏ အယူ၌။ လောကိယဂုဏမတ္တတောဝ၊ လောကီဖြစ်သော ဂုဏ်မျှသာလျှင်။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပုရိမံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ဥပဒ္ဒဝဒွယံ၊ အာစရိယုပဒ္ဒဝအန္တေဝါသုပဒ္ဒဝနှစ်ပါးတို့၏ အပေါင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤအတူဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝေါဒုက္ခဝိပါကတရောစေဝကဋုကဝိပါကတရောစဟူ၍။ နဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်။
ပန၊ သာသနာပ၌ ဖြစ်သော ဘေးရန်မှတစ်ပါး သာသနာတွင်း၌ဖြစ်သော ဘေးရန်ကိုဆိုဉီးအံ့။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရှင်ရဟန်း၏အဖြစ်သည်။ မဟာလာဘာ၊ များမြတ်သော အကျိုးကို ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသာသနာတော်၌ ရှင်ရဟန်း၏အဖြစ်၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟန္တာ၊ များကုန်သော။ အဓိဂန္တဗ္ဗဂုဏာ၊ ရအပ်သော ဂုဏ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဥဘတော၊ မိဘနှစ်ပါးစုံမှ။ သုဇာတော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ ခတ္တိယကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓဝရဂတော၊ မြတ်သော ဆင်၏ ကျောက်ကုန်း၌တည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အနုသဉ္စရန္တော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓတော၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းထက်မှ။ ပတန္တော၊ ကျသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲသို့။ နိဂစ္ဆတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအတူ။ သာသနတော၊ သာသနာတော်မှ။ ပရိဟာယမာနော၊ ဆုတ်ယုတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ လောကုတ္တရဂုဏေဟိ၊ လောကုတ္တရာဂုဏ်တို့မှ။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံ ဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝေါ၊ ဤမြတ်သော အကျင့်၏အန္တရာယ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝေါ ဒုက္ခဝိပါကတရောစေဝကဋုတဝိပါကတရောစဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သေသုပဒ္ဒဝေဟိ၊ ဗြဟ္မဟာရုပဒ္ဒဝမှ ကြွင်းကုန်သော အာစရိယုပဒ္ဒဝ အန္တေဝါသုပဒ္ဒဝတို့ထက်။ ဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝေါ၊ ဗြဟ္မစာရုပဒ္ဒဝသည်။ ဒုက္ခဝိပါကတရော၊ အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲသော အကျိုးရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမုဒါစရထ၊ ကျင့်လေကုန်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သပတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ရန်သူတို့ကဲ့သို့ကျင့်ခြင်းကို။ ဝီတိက္ကမန္တော၊ လွန်ကျူးသော သူသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ မိတ္တပဋိပတ္တိံ၊ အဆွေခင်ပွန်း၌ ကျင့်ခြင်းကို။ ဝီတိက္ကမန္တော၊ လွန်ကျူးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမုဒါစရထ၊ ကျင့်လေကုန်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပရိမေန၊ အထက်ဖြစ်သော။ အတ္ထေန၊ တံဝေါဘဝိဿတိဒိဃရတ္တံ ဟိတာယသုခါယ ဟူသော အနက်နှင့်။ ဟေဋ္ဌိမံ၊ အောက်ဖြစ်သော မိတ္တဝတာယသမုဒါစရထ မာသပတ္တဝတာယ ဟူသော အနက်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဟေဋ္ဌိမေန၊ အောက်ဖြစ်သော။ အတ္ထေနပိ၊ မိတ္တဝတာယသမုဒါစရထ မာသပတ္တဝတာယဟူသော အနက်နှင့်လည်း။ ဥပရိမံ၊ အထက်ဖြစ်သော တံဝေါဘဝိဿတိဒီဃရတ္တံဟိတာယသုခါယ ဟူသော အနက်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။
မိတ္တဝတာယာတိ၊ မိတ္တဝတာယဟူသည်ကား။ မိတ္တပဋိပတ္တိယာ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၏ အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရထ၊ ကျင့်လေကုန်။
သပတ္တဝတာယာတိ၊ သပတ္တဝတာယဟူသည်ကား။ ဝေရပဋိပတ္တိယာ၊ ရန်သူတို့၏ အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းဖြင့်။ မာသမုဒါစရထ၊ မကျင့်လေကုန်လင့်။
ဝေါက္ကမ္မ စ သတ္ထုသာသနာတိ ဧတ္ထ၊ ‌ေါက္ကမ္မစသတ္ထုသာသနာဟူသော ဤပုဒ်တို့၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါအဋ္ဌကထာဆရာသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဉီးအံ့။ ဒုက္ကဋဒုဗ္ဘာသိတမတ္တမ္ပိ၊ ဒက္ကဋ်အာပတ် ဒုဗ္ဘသိအာပတ်မျှကိုလည်း။ သဉ္စိစ္စ၊ စေတနာနှင့်တကွစေ့ဆော်၍။ ဝီတိက္ကမန္တော၊ လွန်ကျူးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေါက္ကမ္မ၊ ကျော်နင်း၍။ ဝတ္တတိ နာမ၊ ကျင့်သည်မည်၏။
တဒေဝ၊ ထိုဒုက္ကဋ်အာပတ် ဒုဗ္ဘာသိအာပတ်မျှကိုသာလျှင်။ အဝီတိက္ကမန္တော၊ မလွန်ကျူးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေါက္ကမ္မ၊ ကျော်နင်း၍။ နဝတ္တတိ နာမ၊ ကျင့်သည်မမည်။
န ဝေါ အဟံ အာနန္ဒ တထာ ပရက္ကမိဿာမီတိ၊ န ဝေါ အဟံ အာနန္ဒ တထာ ပရက္ကမိဿာမိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တုမှေသု၊ သင်တပည့်သားအပေါင်းတို့၌။ တထာ၊ ထိုအိုးထိန်းသည်နှင့်အတူ။ န ပဋိပဇ္ဇိဿာမိ၊ ချော့မော့၍မကျင့်အံ့။ ပရက္ကမိဿာမိ၊ လုံ့လပြုအံ့။
အာမကေတိ၊ အာမကေဟူသည်ကား။ အပက္ကေ၊ မဖုတ်သေးသော။
အာမကမတ္တေတိ၊ အာမကမတ္တေဟူသည်ကား။ အာမကေ၊ စိမ်းသော။ နာတိသုက္ခေ၊ မခြောက်သေးသော။ ဘာဇနေ၊ အိုးခွက်၌။
ဟိ၊ အကျယ်ချဲ့ဉီးအံ့။ ကုမ္ဘကာရော၊ အိုးထိန်းသည်သည်။ အာမကံ၊ စိမ်းသော။ နာတိသုက္ခံ၊ မခြောက်သေးသော။ အပက္ကံ၊ မဖုတ်သေးသောအိုးခွက်ကို။ မာ ဘိဇ္ဇတု၊ မကွဲစေသတည်း။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဥဘောဟိ၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ သဏှိကံ၊ ဖြည်းဖြည်း။ ဂဏှာတိ၊ ကိုင်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုမ္ဘကာရော၊ အိုးထိန်းသည်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိမ်းသော အိုးခွက်တို့၌။ ပဋိပဇ္ဇတိယထာ၊ ကျင့်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တုမှေသု၊ သင်တပည့်သား အပေါင်းတို့၌။ နပဋိပဇ္ဇိဿာမိ၊ မကျင့်အံ့။
နိဂ္ဂယှ နိဂ္ဂယှာတိ၊ နိဂ္ဂယှနိဂ္ဂယှဟူသည်ကား။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ န ဘဝိဿာမိ၊ ငါမဖြစ်အံ့။ နိဂ္ဂဏှိတွာ နိဂ္ဂဏှိတွာ၊ နှင်ထုတ်၍ နှင်ထုတ်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဩဝဒိဿာမိ၊ ဆိုဆုံးမအံ့။ အနုသာသိဿာမိ၊ ကမြစ်အံ့။
ပဂ္ဂယှ ပဂ္ဂယှတိ၊ ပဂ္ဂယှ ပဂ္ဂယှဟူသည်ကား။ ဒေါသေ၊ အပြစ်တို့ကို။ ပဝါဟေတွာ ပဝါဟေတွာ၊ မျှော၍မျှော၍။
ပက္ကဘာဇနေသု၊ ဖုတ်ပြီးသော အိုးခွက်တို့တွင်။ ကုမ္ဘကာရော၊ အိုးထိန်းသည်သည်။ ဘိန္နဆိန္နဇဇ္ဇရာနိ၊ ကွဲသောအိုး ပေါက်သောအိုး မကျက်သောအိုးတို့ကို။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုပက္ကာနေဝ၊ ကောင်းစွာကျက်သော အိုးတို့ကိုသာလျှင်။ အာကောဋေတွာ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်၍ခေါက်၍။ ဂဏှာတိယထာ၊ ယူသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ပဝါဟေတွာ ပဝါဟေတွာ၊ မျှော၍ မျှော၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဩဝဒိဿာမိ၊ ဆိုဆုံးမအံ့။ အနုသာသိဿာမိ၊ ကမြစ်အံ့။
ယော သာရော သော ဌဿတီတိ၊ ယော သာရော သော ဌဿတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဩဝဒိယမာနာနံ၊ ဆိုဆုံးမအပ်ကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ ယော မဂ္ဂဖလသာရော၊ အကြင်မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော အနှစ်သာရသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော အနှစ်သာရသည်။ ဌဿတိ၊ တည်ရစ်လတ္တံ့။
အပိစ အပရော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါအဋ္ဌကထာဆရာသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဉီးအံ့။ လောကိယဂုဏာပိ၊ လောကီဖြစ်သော ဂုဏ်ကိုလည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သာရောတွေဝ၊ အနှစ်သာရဟူ၍သာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။
သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် မဟာသုညတသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။
မဟာသုညတသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။