ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ ဆန္တောဝါဒသုတ္တံ၊ ဆန္နောဝါဒ သုတ်တည်း။

တတ္ထ၊ ထို ဆန္နောဝါဒ သုတ်၌။ ဆန္နောတိ၊ ဆန္နောဟူသည်ကား။ ဧဝံ နာမကော၊ ဤသို့ဆန္န ဟူ၍ အမည်ရှိသော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ အဘိနိက္ခမနိက္ခန္တတ္ထေရော၊ တောထွက်တော်မူသောအခါ ၌ ကပိလဝတ်နေပြည်မှ အတူထွက်၍ လိုက်သော ဆန္နမထေရ်သည်။ န၊ မဟုတ်။

ပဋိသလ္လာဏာတိ၊ ပဋိသလ္လာဏာ ဟူသည်ကား။ ဖလသမာပတ္တိတော၊ ဖလသမာပတ်မှ။

ဂိလာနပုစ္ဆကာတိ၊ ဂိလာန ပုစ္ဆကာဟူသည်ကား။ ဂိလာနုပဋ္ဌာနံ နာမ၊ သူနာကို လုပ်ကျွေးခြင်းမည်သည်ကို။ ဗုဒ္ဓဝဏ္ဏိတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ခြီးမွမ်းအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဂိလာန ပုစ္ဆကာဟူ၍။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပု တ္တရာ မထေရ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်ဆို၏။

သတ္တန္တိ၊ သတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဇီဝိတာဟာရကသတ္ထံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်သော လက်နက်ကို။

နာဝကင်္ခါမီတိ၊ နာဝကင်္ခါမိဟူသည်ကား။ နဣစ္ဆာမိ၊ အကျွန်ုပ် ဆန္န အလိုမရှိပါ။

အနုပဝဇ္ဇန္တိ၊ အနုပဝဇ္ဇံ ဟူသည်ကား။ အနုပ္ပတ္တိကံ၊ တဖန် ဖြစ်ခြင်း မရှိသည်။ အပဋိသန္ဓိကံ၊ တဖန် ပဋိသသန္ဓေနေခြင်းမရှိသည်။

ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧတံ မမန္တိ အာဒိနိ၊ ဧတံ မမံ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ ဂါဟဝသေန၊ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိတို့၏ စွဲလမ်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

နိရောဓံဒိသွာတိ၊ နိရောဓံ ဒိသွာ ဟူသည်ကား။ ခယဝယံ၊ ကုန်ခြင်းပျက်ခြင်း ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။

နေတံမမနေသောဟမသ္မိနမေသောအတ္တာတိသမနုပဿာမီတိ၊ နေတံမမနေသောဟမသ္မိံနမေသော အတ္တာတိသမနု ပဿာမိ ဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော သဘောရှိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ငါဆန္နမထေရ်ရှုအံ့။

တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မရဏန္တိကဝေဒနံ၊ သေခြင်းလျှင် အဆုံးရှိသော ဝေဒနာကို။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သောကြောင့်။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ အာဟရာမိ၊ အကျွန်ုပ်ဆန္နမထေရ် ဆောင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဒတိ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဆိုခြင်းကြောင့်။

အာယသ္မာ၊ အရှင်ဆန္ဒသည်။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤနိဿိတဿ စလိတံ အနိဿိတဿ စလိတံနတ္ထိ ဟူသော စကားကိုလည်း။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်းလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။

နိစ္စကပ္ပန္တိ၊ နိစ္စကပ္ပံ ဟူသည်ကား။ နိစ္စကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။

နိဿိတဿာတိ၊ နိဿိတဿ ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်။ နိဿိတဿ၊ စွဲကပ်သော ပုထုဇဉ် ပုဂ္ဂိုလ်အား။

စလိတန္တိ၊ စလိတံ ဟူသည်ကား။ ဝိပ္ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပဿဒ္ဓီတိ၊ ပဿဒ္ဓိ ဟူသည်ကား။ ကာယ စိတ္တဿ၊ ကိုယ်စိတ်၏။ ပဿဒ္ဓိ၊ ငြိမ်းခြင်းတည်း။ ကိလသပဿဒ္ဓိနာမ၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

နတီတိ၊ နတိဟူသည်ကား။ တဏှာနတိ၊ တဏှာတည်းဟူသော တရားတည်း။

နတိယာအသတီတိ၊ နတိယာအသတိဟူသည်ကား။ ဘဝတ္ထာယ၊ ဘဝတပါး၏ အလို့ငှာ။ အာလယနိကန္တိ ပရိယုဋ္ဌာနေသု၊ တပ်ခြင်းနှစ်သက်ခြင်းထိုးကျင့်ခြင်းတို့သည်။ အသတိအသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။

အာဂတိဂတိနဟောတီတိ၊ အာဂတိ ဂတိ နဟောတိ ဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အာဂတိနာမ၊ ဘဝတပါးသို့ လာသည်မည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ စုတိဝသေန၊ စုတိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂမနံ နာမ၊ ဘဝတပါးသို့ သွားခြင်းမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

စုတူပပါတောတိ၊ စုတူပပါတော ဟူသည်ကး။ စဝနဝသေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝမှ ရွေ့လျော်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ စုတိ၊ စုတိခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥပပဇ္ဇနဝသေန၊ နောင်ဘဝ၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပပါတော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

နေဝိဓန ဟုရံနဥဘယမန္တရေနာတိ၊ နေဝိဓနဟုရံနဥဘယမန္တရေန ဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရလောကေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥဘယတ္ထ၊ နှစ်ပါးစုံသော ပစ္စုပ္ပန်လာက တမလွန်လောက၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဧသေဝန္တော ဒုက္ခဿာတိ၊ ဧသေဝန္တော ဒုက္ခဿ ဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခကိလေသဒုက္ခဿ၊ ဝဋ္ဋဒုက္ခကိလေသ ဒုက္ခ၏။ အယမေဝ၊ ဤ ပစ္စုပ္ပန်လောကတမလွန်လောက၌ မဖြစ်ခြင်းသည်သာလျှင်။ အန္တော၊ အဆုံးတည်း။ အယံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက တမလွန်လောက၌ မဖြစ်ခြင်းသည်ပင်လျှင်။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားတည်း။ ပရိဝဋုမဘာဝေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပြတ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အယမေဝ၊ ဤ ပစ္စုပ္ပန်လောက တမလွန်လောက၌ မဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသော အနက်သည်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဧသဝန္တော ဒုက္ခဿ ဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပန၊ တပါးသော ဆရာတို့၏ အယူကို ဆိုဦးအံ့။ ယေ၊ အကြင်ဆရာတို့သည်။ ဥဘယမန္တရေနာတိ ဝစနံ၊ ဥဘယမန္တရေန ဟူသော ပါဠိကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ဘဝံ၊ တခုသော ဘဝကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထို အလိုရှိကုန်သော ဆရာတို့၏။ ဥတ္တရံ၊ လွန်စွာ ဆိုအပ်သော စကားကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီး သည်သာလျှင်တည်း။

သတ္ထံ အာဟရေသီတိ၊ သတ္ထံအာဟရေသိ ဟူသည်ကား။ ဇီဝိတဟာရကံ၊ အသက်ကို ဆောင်တတ်သော။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို. အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။ ကဏ္ဌာနာဠိံ၊ လည်ပင်းကို။ ဆိန္ဒိ၊ ဖြတ်၏။

အထ၊ ထိုနောက်မှ။ အဿ၊ ထို ဆန္နမထေရ်အား။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထို ခဏ၌။ မရဏဘယံ၊ သေဘေးမှကြောက်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမိ၊ သက်၏။ ဂတိနိမိတ္တံ၊ ဂတိနိမိတ်သည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။

အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုထုဇ္ဇနဘာဝံ၊ ပုထုဇဉ်၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိတ်လန့်သော ။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကို။ ပရိဂ္ဂစှန္တော၊ သိမ်းဆည်းသော။ သော၊ ထို ဆန္နမထေရ်သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သမသီသီ၊ သမသီသီရဟန္တာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီ။

သမ္မုခါယေဝ အနုပဝဇ္ဇတာ ဗျာကတာတိ၊ သမ္မုခါယေဝ အနုပဝဇ္ဇတာ ဗျာကတာဟူသည်ကား။ ထေရဿ၊ အရှင်ဆန္နမထေရ်အား။ ပုထုဇ္ဇနကာလေ၊ ပုထုဇဉ်ဖြစ်သာအခါ၌။ ဣဒံ ဗျာကရဏံ၊ ဤသို့ ပြောကြားခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်သော်လည်း။ ဧတေန ဗျာကရဏေန၊ ဤသို့ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရ၏ ဟု ပြောကြားခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထို ဆန္နမထေရ်အား။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်မရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမေဝ ဗျာကရဏံ၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရ၏ ဟူ၍ ပြောကြားခြင်းကို ပင်လျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဥပဝဇ္ဇကုလာနီတိ၊ ဥပဝဇ္ဇ ကုလာနိဟူသည်ကား။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗကုလာနိ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော ဒါယကာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။

ဣမိနာ၊ ဤ အတ္တဘန္တေ ပဗ္ဗဇ္ဇိတံဟိ အစရှိသော စကားဖြင့်။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဋ္ဌာကေသုစ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာယိကာသုစ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယိကာတို့သည်လည်းကောငး်။ ဝိဇ္ဇမာနာသု၊ ရှိကုန်လျက်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုဆန္န အမည်ရှိသော ရဟန်းသည်။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သာသနံ၊ သာသနာတော်၌။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုနိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။

အထ၊ ထိုသို့ မေးလျောက်သောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလေသု၊ ဒါယကာတို့၌။ အဿ၊ ထို ဆန္နမထေရ်၏။ သံသဂ္ဂါဘာဝံ၊ ရောနှောခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော။ ပေါသန္တိ ဟေတေသာရိပုတ္တာတိအာဒိံ၊ ပေါသတန္တိဟေတေသာရိ ပုတ္တ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ထေရဿ၊ အရှင်ဆန္နမထေရ်၏။ ကုလေသု၊ ဒါယကာတို့၌။ အသံသဋ္ဌဘာဝေါ၊ ရောနှောခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ စကားရပ်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရာတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဆန္နောဝါဒ သုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဆန္နောဝါဒသုတ္တံ၊ ဆန္နောဝါဒသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။