ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ အနာထပိဏ္ဍိကော ဝါဒသုတ္တံ၊ အနာထပိဏ္ဍိကောဝါဒသုတ်တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုအနာထပိဏ္ဍိကောဝါဒသုတ်၌။ ဗာလဂိလာနောတိ၊ ဗာဠဂိလာနော ဟူသည်ကား။ အဓိမတ္တဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မရဏသေယျံ၊ သေရာညောင်စောင်း၌။ ဥပဂတော၊ ကပ်၏။

အာမန္တေသီတိ၊ အာမန္တေသိ ဟူသည်ကား။ ဂဟပတိဿ၊ အနာထပိဏ်သူကြွယ်အား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဝဟိံ သုကိရ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်သတတ်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဒိဝသေ၊ နေ့၌။ သကိံ ဝါ၊ တကြိမ်လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံ ဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တိက္ခတ္တုံ ဝါ၊ သုံးကြိမ်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားအား ခစားဆည်းကပ်ခြင်းကို။ အခဏ္ဍံ၊ မကျိုး မပျက်သည်ကို။ အကာသိကိရ၊ ပြုသတတ်။

စ၊ ထိုမှတပါး။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဿ၊ ထို အနာထပိဏ် သူဌေးအား။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တတ္တကံယေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ မဟာထေရောနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အာဂမနဿပါဒဿ၊ ကျောင်းတော်သို့ လာကြောင်းဖြစ်သော ခြေ၏။ ပစ္ဆိန္နတ္တာ၊ ပြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုဋ္ဌာနသေယျံ၊ မထသော အိပ်ခြင်းသို့။ ဥပဂတော၊ ရောက်သော။ သော၊ ထို အာထပိဏ် သူဌေးသည်။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ ပေသေတုကာမော၊ စေခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပုရိသံ၊ ယောင်္ကျားကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ ဆို၏။

တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာပုစ္ဆိတွာ၊ ပန်၍။ သူရိယတ္ထင်္ဂမန ဝေလာယ၊ နေဝင်ခါနီးသော အခါ၌။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။

ပဋိက္ကမန္တိတိ၊ ပဋိက္ကမန္တိ ဟူသည်ကား။ ဩသက္ကန္တိ၊ ဆုတ်နစ်ပါကုန်၏လော။ တနုကာ၊ ပါးရားကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ပါကုန်၏လော။

အဘိက္ကမန္တီတိ၊ အဘိက္ကမန္တိဟူသည်ကား. အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွါးကုန်သ‌လော။ ဩတရန္တိ၊ = နှိပ်စက်ကုန်သလော။ ဗလဝတိယော၊ အားကြီးခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သလော။

အဘိက္ကမောသာနံ ပညာယတိနော ပဋိက္ကမောတိ၊ အဘိက္ကမောသာနံ ပညာယတိနောပဋိက္ကမောဟူသည်ကား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ မာရဏန္တိကာ၊ သေခြင်းလျှင် အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝါတေ၊ လေခပ်သည်ရှိသော်။ ဖလိတဂ္ဂိဝိယ၊ ဆီမီးကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်။ နပရိယာဒိယတိ၊ မကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ မဟတာမဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော ။ ဥပက္ကမေနပိ၊ လုံ့လဖြင့်လည်း။ ဒုက္ခဝေဒနံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ ငြိမ်းခြင်းကို ဆိုဦးအံ့။ ဥသ္မာယ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်ဇီဝိတိန္ဒြေ ဝိညာဉ်သည်။ ပရိယာဒိန္နာယ၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်းဟူမူကား။

မဟာသေဋ္ဌိဿ၊ အနာထပိဏ် သူဋ္ဌေးကြီး၏။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ မာရဏန္တိကာ၊ သေခြင်းလျှင် အဆုံးရှိ၏။ ဒုက္ခဝေဒနံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ အဝသေသာ၊ တရားစကားမှကြွင်းသော။ ကထာ၊ စကားသည်။ နိရတ္ထကာ၊ အကျိုးမရှိ။ အဿ၊ ထို အနာထပိဏ် သူဌေးကြီးအား။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေဿာမိ၊ ငါဟောတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။

အထ၊ ထို နောက်မှ။ နံ၊ ထိုအနာထပိဏ် သူဌေးကြီးကို။ တံ၊ ထိုဓမ္မကထာကို။ ကထေန္တော၊ ဟောလိုသော ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ တသ္မာတိဟာတိအာဒိံ၊ တသ္မာတိဟ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထို တသ္မာဟတိ အစရှိသော ပါဌ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဂါဟေဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော စွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။ ဂဏှန္တော၊ စွဲလမ်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော ။ မာရဏန္တိကံ၊ သေခြင်းလျှင် အဆုံးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ မာရဏန္တိကံ၊ သေခြင်းလျှင် အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာဟု ဆိုအပ်သော။ တံ၊ ထို သဘောကို။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။

န စက္ခုံ ဥပါဒိယိဿာမီတိ၊ နစက္ခုံ ဥပါဒိယိဿာမိ ဟူသာ ဤပါဌ်၌။ စက္ခုံ၊ စက္ခုကို။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဂါဟေဟိ၊ စွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။ န ဂဏှိဿာမိ၊ ငါမစွဲလမ်းအံ့။

န စ မေ စက္ခုနိဿိတံ ဝိညာစန္တိ၊ နစမေစက္ခုနိဿိတံ ဝိညာဏံ ဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏဉ္စာပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်း။ စက္ခုနိဿိတံ၊ စက္ခုပသာဒ ကိုမှီသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။

နရူပန္တိ ပဒေန၊ နရူပံ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အာယတနံ၊ ရူပါယတနကို။ ရူပန္တိ၊ ရူပံ ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ကာမဘဝရူပံ၊ ကာမဘုံ၌ အကျုံးဝင်သော ရူပက္ခန္ဓာကို။ ကထေန္တော၊ ဟောလိုသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဧဝ၊ ဤသို့ နုရူပံ ဥပါ ဒိယိဿာမိ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

န ဣဓလောကန္တိ၊ န ဣဓ လောကံဟူသည်ကား။ ဝသနဋ္ဌာနံ ဝါ၊ နေရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဃာသစ္ဆာဒနံ ဝါ၊ အစားအဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဥပါဒိယိဿာမိ၊ ငါမစွဲလမ်းအံ့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤဤဓလောကံ ဟူသော စကားကို။ ပစ္စယေသု၊ အကြောင်းတရားတို့၌။ အပရိတဿနတ္ထံ၊ မတပ်မက်မောခြင်းငှာ။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ပန၊ ပုဒ်၏ အဖွင့်ကို ဆိုဦးအံ့။ န ပရလောကန္တိဧတ္ထ၊ န ပရလောကံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ မနုဿလောကံ၊ မနုဿလောကိကု။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သေသာ၊ မနုဿလောကမှ ကြွင်းကုန်သော ရူပလောက အရူပလောကတိ့သည်။ ပရလောကာနာမ၊ ပရလောကတို့မည်ကုန်၏။

ဣဒံ၊ ဤနပရလောကံ ဟူသော ပုဒ်ကို။ အသုကဒေဝလောကေ၊ ဤအမည်ရှိသော နတ်ရွာ၌။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်၍။ အသုက ဋ္ဌာနေ၊ ဤမည်သော နတ်ရွာ၌။ ဝဿိဿာမိ၊ ငါနေအံ့။ ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်ရှိသော ခဲဘွယ်ကို ။ ခါဒိဿာမိ၊ ခဲအံ့။ ဣဒံ နာမ၊ ဤအမည်ရှိသော စားဘွယ်ကို။ ဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ စားအံ့။ ဣဒံ နာမ၊ ဤအမည်ရှိသော အဝတ်တန်ဆာကို။ နိဝါသေသဿာမိ၊ ဝတ်အံ့။ ပါရုပိဿာမိ၊ ရုံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပရိတဿနာယ၊ တပ်မက်မောခြင်းကို။ ပဟာနတ္ထံ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

တမ္ပိ၊ ထို ပရလောကကိုလည်း. န ဥပါဒိယိဿာမိ၊ မစွဲလမ်းအံ့။ န စမေတံ နိဿိတံ ဝိညာဏံ ဘဝိဿတီတိ၊ နစမေတံ နိဿိတံ ဝိညာဏံ ဘဝိဿတိ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဂါဟေဟိ၊ စွဲလမ်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အထွဋ်တင်သောအားဖြင့်။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေပြီ။

ဩလိယသီတိ၊ ဩလိယတိဟူသည်ကား။ အတ္တေနာ၊ မိမိ၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။ ဗဇ္ဈသိ၊ ဖွဲ့၏။ အလ္လိယသိ၊ ကပ်ငြိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ အာနန္ဒေါ၊ အရှင် အာနန္ဒာသည်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသော ။ အယမ္ပိနာမဂဟပတိ၊ ဤမည်သော အနာထပိဏ် သူဌေးသည်လည်း။ မရဏဘယဿ၊ သေဘေးမှ ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်တုံသေး၏။ အညော၊ တပါးသော။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ နဘာယိဿတိ၊ မကြောက်ဘဲ ရှိလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထို အနာထပိဏ်သူဌေးအား။ ဂါဠှံ၊ မြဲမြံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ဒေန္တော၊ ပေးလိုသောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဩလိယသိခေါတွံဂဟပတိ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

နစမေဧဝရူပီ ဓမ္မီကထာ သုတပုဗ္ဗာတိ၊ နစမေဧဝရူပီဓမ္မီကထာ သုတပုဗ္ဗာ ဟူသည်ကား။ အယံ ဥပါသကော၊ ဤအနာထပိဏ် ဥပါသကာသည်။

သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာပိ၊ အထံတော်မှလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧဝရူပီ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကထာ၊ စကားကို။ နသုတ ပုဗ္ဗာ၊ မကြားဘူးပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ လျှောက်ဆို၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ဂမ္ဘီရကထံ၊ နက်နဲသော တရားစကားကို။ နကထေတိကိံ၊ ဟောတော်မမူသလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

နကထေတိ၊ ဟောတောမမူသည်ကား။ နော၊ မဟုတ်။ ကထေတိဧဝ၊ ဟောတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။

ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ဟောတော်မူသော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗာဟိရာနိ၊ ဗာဟိရာ ယတနတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝိညာဏကာယေ၊ ဝိညာဉ်အပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿကာယေ၊ ဖဿအပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာကာယေ၊ ဝေဒနာ အပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္ဏ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပေ၊ အရူပတရားတို့ကိုလည်းကောင်ဂ။ ဣဓလောကဉ္စ၊ ဤကာမလောကကို လည်းကောင်း။ ပရောလောကဉ္စ၊ ရူပလောကကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဝသေန၊ မြင်အပ် ကြားအပ် တွေ့အပ် သိအပ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အရဟတ္ထေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍. ကထိတကထာ၊ ဟောအပ်သော တရားစကားကို။ နသုတပုဗ္ဗာ၊ မကြားနာရစဘူး။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ နစမေဧဝရူပီဓမ္မီကထာ သုတ ပုဗ္ဗာဟူ၍။ ဥပါသကော၊ အနာထပိဏ် ဥပါသကာသည်။ ဝဒတိ၊ လျှောက်ဆို၏။

အပိစ၊ တနည်းလည်း။ အယံ ဥပါသကော၊ ဤအနာထပိဏ် ဥပါသကာသည်။ ဒါနာဘိရတော၊ ဒါန၌ မွေ့လျော်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ တုစ္ဆဟတ္ထော၊ လက်ချည်းဆည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဂတ ပုဗ္ဗော၊ မသွားစဘူး။

ပုရေဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဂစ္ဆန္တော၊ ကျောင်းတော်သို့ သွားသော အနာထပိဏ်သူဌေးသည်။ ယာဂုခဇ္ဇကာဒီနိ၊ ယာဂုခဲဘွယ်အစရှိသည်တို့ကို. ဂါဟောပေတွာ၊ ယူဆောင်စေ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ နေလွဲသော အခါ၌။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော သူဌေးသည်။ သပ္ပိမဓုဖာဏိတာဒီနိ၊ ထောပတ်ပျား တင်လဲ အစရှိသည်တို့ကို။ ဂါဟောပေတွာ၊ ယူဆောင်စေ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။

တသ္မိံ၊ ထိုထောပ် ပျားတင်လဲသည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ ဂါဟောပေတွာ၊ ယူဆောင်စေ၍။ ဂန္ဓကုဋိပရိဝေဏေ၊ ဂန္ဓကုဋိပရိဝုဏ်၌။ ဩကိရာပေတိ၊ ကြဲဖြန့်စေ၏။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ သီလံ၊ သီလကို။ ရက္ခိတွာ၊ စောင့်၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတော၊ ပြန်သွား၏။

ဧသဧသော ဥပါသကော၊ ဤအနာထပိဏ် ဥပါသကာသည်။ ဗောဓိသတ္တဂတိကောကိရ၊ ဘုရားအလောင်းနှင့်တူသော အလားရှိသတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုဝီသတိသံဝစ္ဆရာန၊ နှစ်ဆဲ့ လေးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဥပါသကဿ၊ အနာပထိဏ် ဥပါသကာအား။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒါနကထမေဝ၊ ဒါနကထာ ကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဟောပြီ။

ကိံ ကထေသိ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဣဒံ ဒါနံနာမ၊ ဤအလှူမည်သည်ကား. ဗောဓိသတတာနံ၊ ဘုရားလောင်းတို့၏။ ဂတမဂ္ဂေါ၊ သွားရာခရီးတည်း။ မယှမ္ပိ၊ ငါဘုရား၏လည်း။ ဂတမဂ္ဂေါ၊ သွားရာခရီးတည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာတသိိန်း အလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိ၊ လေးအသင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒိန္နံ၊ လှူဘူးပြီ။ တွံ၊ သင် အနာထပိဏ်သူဌေးသည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂတမဂ္ဂမေဝ၊ သွားသော ခရီးသို့သာလျှင်။ အနုဂစ္ဆသိ၊ အစဉ်လိုက်၍ သွားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေသိ၊ ဟောပြီ။

ဓမ္မသေနာပတိအာဒယော၊ အရှင်သာရိပတ္တရာ အစရှိကုန်သော။ မဟာသာဝကာပိ၊ တပည့်ကြီးတို့သည်လည်း။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂတကာလေ၊ ရောက်လာသော အခါ၌။ ဒါနကထေမေဝ၊ ဒါနကထာကိုသာလျှင်။ အဿ၊ ထို အနာထပိဏ် သူဌေးအား။ ကထေန္တိ၊ ပြောဟောကုန်၏။

တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နခေါဂဟပတိဂိဟီနံ ဩဒတဝသနာနံ ဧဝရူပီ ဓမ္မီကထာပဋိဘာတီတိ၊ နခေါဂဟပတိဂိဟီနံ ဩဒါတဝသနာနံ ဧဝရူပီ ဓမ္မီကထာ ပဋိဘာတိ ဟူ၍။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင် အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏

ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဂိဟီနံနာမ၊ လူတို့အား မည်သည်ကား။ ခေတ္တဝတ္ထုဟိရည သုဝဏ္ဏ ဒါသီဒါသပုတ္တဘရိယာဒီသု၊ လယ်ယာငွေရွှေကျွန်မိန်းမကျွန်ယောင်္ကျား သားမယာ အစရှိသည်တို့၌။ တိဗ္ဗော၊ ထက်စွာသော။ အာလယော၊ တပ်ခြင်းသည်။ တိဗ္ဗံ၊ ထက်စွာသော။ နိကန္တိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ပရိယုဋ္ဌာနံ၊ ထိုးကျင့်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။

ဧတ္ထ၊ ဤလယ်ယာ အစရှိသည်တို့၌။ အာလယော၊ တပ်ခြင်းကို။ နကာတဗ္ဗော၊ မပြုအပ်။ နိကန္တိ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ နကာတဗ္ဗာ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ နပဋိဘာတိ၊ မထင်နိုင်။ တံ၊ ထို စကားကို။ နိရုစ္စတိ၊ မနှစ်သက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ဆည်းကပ်သနည်း။

ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တုသိတဘဝနေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တ မတ္တသောဝ၊ ဖြစ်ခါမျှသာလျှင်ဖြစ်သော။ အဿ၊ ထို အနာထပိဏ်သူဌေအား။ တိဂါဝုတပ္ပမာဏံ၊ သုံးဂါဝုတ် အတိုင်းအရှည်ရှီသော။ သုဝဏ္ဏက္ခန္ဓံဝိယ၊ ရွှေတုံးကဲ့သို့။ ဝိဇ္ဇောတမာနံ၊ တပြောင်ပြောင်တောက်ပသော။ အတ္တဘာဝဉ္စ၊ အတ္တဘာကိုလည်းကောင်း။ ဥယျာနဝိမာနာဒိသမ္ပတ္တိဉ္စ၊ ဥယျာဉ်ဗိမာန်အစရှီသော စည်းစိမ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။

မယှံ၊ ငါ အား။ မဟတိ၊ ကြီးစွာသော။ အယံ သမ္ပတ္တိ၊ ဤစည်းစိမ်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ့အား။။ မနုဿပထေ၊ လူ့ရွာ၌။ ကိံ၊ အဘယ်မည်သော ။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတံနုခေါ၊ ပြုခဲ့ဘူးလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနေသု၊ ရတနာတို့၌။ အဓိကာရံ၊ လွန်စွာ ပြုခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း ဟူမူကား။ ဣဒံ ဒေဝဒတ္တံ နာမ၊ ဤနတ်၏ အဖြစ်မည်သည်ကား။ ပမာဒဋ္ဌာနံ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမာယ သမ္ပတ္တိယာ၊ ဤစည်းစိမ်ဖြင့်။ မောဒမာနဿ၊ မွေ့လျော်သော။ မေ၊ ငါ့အား. သတိသမ္မောသောပိ၊ သတိ၏ မေ့လျော့ခြင်းသည်လည်း။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟန္ဒစ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ အဟံ၊ ငါအနာထပိဏ် နတ်သားသည်။ ဂန္တွာ၊ လူ့ရွာသို့ သွား၍။ မမ၊ ငါအနာထပိဏ်နတ်သား၏။ ဇေတဝနဿစေဝ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏ လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဿစ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏လည်းကောင်း။ တထာဂတဿ စ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ အရိယမဂ္ဂဿစ၊ အရိယမဂ်၏ လည်းကောင်း။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿစ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ ပြောဟော၍။ တတော၊ ထိုလူ့ရွာမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့၍။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝိဿာမိ၊ ခံစားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။

သော၊ ထို အနာထပိဏ်နတ်သားသည်။ တထာ၊ ထိုကြံသော အတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။

တံ၊ ထိုဆည်းကပ်သည်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ အထခေါ အနာထပိဏ္ဍိကောတိအာဒိံ၊ အထခေါ အနာထပိဏ္ဍိကော အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထို အထခေါ အနာထပိဏ္ဍိကော အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဣတိသံဃနိသေဝိတန္တိ၊ ဣတိသံဃနိယေပိတံ ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုသံဃိသေပိတံ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်မှီဝဲအပ်သော ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သည်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာဖြင့်။ ဇေတဝနဿ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ လျှောက်ထားပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ပြောဆိုလိုသော အနာထပိဏ်နတ်သားသည်။ ကမ္မာဝိဇ္ဇာစာတိအာဒိံ၊ ကမ္မံ ဝိဇ္ဇာစ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။

တတ္ထ၊ ထို ကမ္မံ ဝိဇ္ဇာအစရှိသော ပါဌ်၌။ ကမ္မန္တိ၊ ကမ္မံ ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂစေတနာ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော စေတနာတည်း။

ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော ပညာတည်း။

ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ သမာဓိပက္ခိကော၊ သမာဓိအဖို့၌ဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။

သီလံဇီဝိတမုတ္တမန္တိ၊ သီလံ ဇီဝိတမုတ္တမံ ဟူသည်ကား။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌိတဿ၊ တည်သော သူ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှည်ခြင်းသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသင်္ကပ္ပါ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သမ္မာသင်္ကပ္ပတို့တည်း။

ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မော ဟူသည်ကား။ ဝါယာမသတိသမာဓယော၊ သမ္မာဝါယာမသမ္မာသတိသမ္မာသမာဓိတို့တည်း။

သီလန္တိ၊ သီလံ ဟူသည်ကား။ ဝါစာကမ္မန္တာဇီဝါ၊ သမ္မာဝါစာ သမ္မာကမ္မန္တ သမ္မာအာဇီဝတို့တည်း။

ဇီဝိတမုတ္တမန္တိ၊ ဇီဝိတမုတ္တမံ ဟူသည်ကား။ ဧတသ္မိံ သီလ၊ ထို မဂ်သီလ၌။ ပတိဋ္ဌိတဿ၊ တည်သော သူ၏။ ဇီဝိတံနာမ၊ ဇီဝိတမည်သည်ကား။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။

ဧတေန မစ္စာသုဇ္ဈန္တီတိ၊ ဧတေန မစ္စာသုဇ္ဈန္တိ ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌင်္ဂိကေန၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ဧတေန မဂ္ဂေန၊ ဤအရိယမဂ်ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ ကိလေသာတို့မှ စင်ကြယ်ကုန်၏။

တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ သုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဂေါတ္တဓနေဟိ၊ အနွယ် ဥစ္စာတို့ဖြင့်။ န သုဇ္ဈန္တိ၊ မစင်ကြယ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။

ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မန္တိ၊ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မံ ဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ သမာဓိပက္ခိယဓမ္မံ၊ သမာဓိအဖို့၌ ဖြစ်သော တရားကို။ ဝိစိနေယျ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ရာ၏။

ဧဝံ တတ္ထ ဝိသုဇ္ဈတီတိ၊ ဧဝံ တတ္ထ ဝိသုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တသ္မိံ အရိယမဂ္ဂေ၊ ထို အရိယမဂ္ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မန္တိ၊ ယောနိသော ဝိစိနေဓမ္မံ ဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓဓမ္မံ၊ ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ဝိစိနေယျ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ရာ၏။

ဧဝံ တတ္ထ ဝိသုဇ္ဈတီတိ၊ ဧဝံ တတ္ထ ဝိသုဇ္ဈတိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပဋိဝိဇ္ဈိယမာနေသု၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သော။ ဧတေသု သစ္စေသု၊ ထို သစ္စာတို့ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ပြောဆိုသော အနာထပိဏ် နတ်သားသည်။ သာရိပုတ္တောဝါတိ အာဒိံ၊ သာရိပုတ္တောဝ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုသာရိပုတ္တောဝ အစရှိသော စကား၌။ သာရိပုတ္တောဝါတိအာဒိ ဝစနံ၊ သာရိပုတ္တောဝ ဤသို့ အစရှိသော စကားသည်။ အဝဓာရဏဝစနံ၊ အဝဓာရဏစကားတည်း။

ဧတေဟိ ပညာဒီဟိ၊ ဤပညာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သာရိပုတ္တေဝ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်သာလျှင်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာလပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်နတ်သားသည်။ ဝဒတိ၊ လျှောက်ဆို၏။

ဥပသမေနာတိ၊ ဥပသမေနဟူသည်ကား။ ကိလေသဥပသမေန၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။

ပါရင်္ဂတောတိ၊ ပါရင်္ဂတော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ရောက်လာသော ရဟန်းတည်း။

နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧတာဝ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတဖက်သို့ ရောက်ခြင်းငှာသာလျျင်။ ပရမော၊ မြတ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ထေရေန၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်ထက်။ ဥတ္တရိတရာနာမာ၊ မြတ်သော မထေရ်မည်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ လျှောက်ဆို၏။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရာတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အနထပိဏ္ဍိကောဝါဒသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။

အနာထပိဏ္ဍိကောဝါဒသုတ္တံ၊ အနာထပိဏ္ဍိကောဝါဒ သုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။