- 军营学处
- 军营学处
- 那时，觉者世尊住在舍卫城祇园精舍给孤独长者的寺院。
而那时，六群比丘比丘在有应做之事时去了军队，并在军队中住宿超过三夜。
人们讥嫌、批评、指责：
“这些释迦子沙门怎么能在军队中住宿呢！
我们也是无所得，我们也是恶所得，我们是为了生计、为了妻儿才在军队中住宿的。”
那些比丘听到了那些人们的讥嫌、批评、指责。
那些少欲的比丘们……（中略）……他们讥嫌、批评、指责：
“六群比丘比丘怎么能在军队中住宿超过三夜呢？”……（中略）……“比丘们，你们确实在军队中住宿超过三夜吗？”
“确实，世尊。”
觉者世尊呵责……（中略）……“愚人！你们怎么能在军队中住宿超过三夜呢！
愚人，这不能令未生信者生信……（中略）……那么，比丘们，你们应这样诵此学处：
‘ ‘ 如果那位比丘有任何前往军队的理由，那位比丘可以在军队中住二至三夜。
如果超过此期限而住，则犯波逸提。’ ’
- 而且那位比丘可能有某种前往军队的理由，可能有理由，可能有应做之事。
那位比丘应在军队中住两夜或三夜，即应住两夜或三夜。
如果此后他继续住超过 ，即在第四天日落时仍住在军中，犯波逸提。
- 在超过的夜晚，有超过想而在军队中住宿者，犯忏悔罪。
在超过的夜晚，有疑想而在军队中住宿者，犯忏悔罪。
在超过的夜晚，有不足想而在军队中住宿者，犯忏悔罪。
在不足的夜晚，有剩余想者，犯恶作。
在不足的夜晚，有疑惑者，犯恶作。
在不足的夜晚，有不足想者，无犯。
- 无犯：住两三个夜晚，住不足两三个夜晚，住了两夜后于第三夜在黎明前离开后再住，生病者住，因生病者有事而住，被军队或敌军所阻，被某事所碍，在危难时，精神失常者，初学比丘。
第九条军营戒已结束。