- 缝衣学处
- 缝衣学处
那时，世尊世尊住在舍卫城祇园精舍给孤独长者的寺院。
那时，具寿者优陀夷想要做袈裟。
某位比丘尼前往具寿者优陀夷那里。
前往后，对具寿者优陀夷这样说：
“尊者，请为我缝袈裟。”
那时，具寿者优陀夷为那位比丘尼缝了袈裟，染成漂亮的红色，做了很好的整理，在中间弄出交合图样后，折叠放置。
那时，那位比丘尼前往具寿者优陀夷那里。
前往后，对具寿者优陀夷这样说：
“尊者，那件袈裟在哪里？”
“喂，姐妹，把这件袈裟就这样折叠着拿走放好，当比库尼僧团来请教诫时，那时你披上这件袈裟，跟在比库尼僧团后面来。”
那时，那位比丘尼把那件袈裟就这样折叠着拿走放好，当比库尼僧团来请教诫时，那时她披上那件袈裟，跟在比库尼僧团后面来。
人们讥嫌、批评、指责：
“这些比丘尼多么下贱、狡猾、无耻，竟然在袈裟上弄出交合图样！”
比丘尼们这样说：
“这是谁的工作？”
“是圣者优陀夷的。”
“即使是那些行为不端、无耻的恶棍，这样的事情也不合适，更何况是圣者优陀夷呢！”
那时，那些比丘尼将此事告知了比丘们。
那些少欲的比丘们……（中略）……他们不满、批评、指责：
“圣者优陀夷怎么可以为比丘尼缝制袈裟呢？”……（中略）……“优陀夷，你确实为比丘尼缝制袈裟了吗？”
“确实如此，世尊。”
“优陀夷，她是你的亲属，还是非亲戚？”
“非亲戚，世尊。”
“非亲戚，愚人，对于非亲戚女，不知何为适当或不适当、何为端庄或不端庄。
愚人！你怎么可以为非亲戚的比丘尼缝制袈裟呢！
愚人，这不能令未生信者生信……（中略）……那么，诸比丘，你们应当这样诵持这条学处：
- ‘ ‘ 若比丘为非亲里比丘尼缝衣或令缝衣者，波逸提。’ ’
- 再者，凡……凡任何种类……（中略）……比丘……（中略）……在此意义上，这是这是所指的比丘。
非亲戚，是指从母系或父系追溯，直到第七代曾祖父辈，都没有关联的人。
所谓**比丘尼**，是在两众中受具足戒者。
袈裟，是指六种袈裟中的任何一种袈裟。
若缝纫：自己缝纫，每穿一针一线，犯一个波逸提罪。
令其缝纫：若命令他人，犯波逸提。
一次命令后，即使缝纫多次，也犯波逸提。
- 对非亲戚女性，有非亲戚想，亲自缝衣或令他人缝衣，犯波逸提。
对非亲戚女性，有疑惑，亲自缝衣或令他人缝衣，犯波逸提。
对非亲戚女性，有亲戚想，亲自缝衣或令他人缝衣，犯波逸提。
为仅有一人受具足戒者缝袈裟或令人缝衣，犯恶作。
是亲属，却想为añātaka，犯恶作。
是亲属，但心有疑惑，犯恶作。
是亲属，且想为亲属，无犯。
- 无犯：为亲属缝制或令缝制除袈裟以外的其他资具时；为在学尼、沙弥尼时；精神失常者、初学比丘者。
第六学处”｜建议：译为“缝衣学处”'>缝衣学处已结束。