- 比丘尼住处学处
- 比丘尼住处学处
- 那时，佛陀世尊住在释迦族中，在迦毗罗卫城的尼拘律园。
那时，六群比丘前往比丘尼的住处，教诫六群比丘尼。
比丘尼们对六群比丘尼这样说：
“来吧，圣尼们，我们去听教诫吧。”
“圣尼们，即使我们为了教诫而去，六群圣尼们就在这里来教诫我们了。”
比丘尼们讥嫌、批评、指责：
“怎么六群比丘前往比丘尼的住处教诫比丘尼呢！”
于是，那些比丘尼将此事告知了比丘们。
那些少欲的比丘们……他们讥嫌、批评、指责：
“怎么六群比丘前往比丘尼的住处教诫比丘尼呢！”……“比丘们，你们确实前往比丘尼的住处教诫比丘尼吗？”
“是的，世尊。”
佛陀世尊呵责……“愚人！你们怎么前往比丘尼的住处教诫比丘尼呢！
愚人，这不能令未生信者生信……比丘们，你们应当这样诵此学处：
‘ ‘ 凡比丘前往比丘尼住处后教诫比丘尼者，波逸提 ’ ’。
世尊已为比丘们如此制定了这条学处。
- 那时，摩诃波阇波提生病了。
长老 比丘们前往摩诃波阇波提那里；
到了之后，对摩诃波阇波提这样说：
“乔达弥，你是否能忍受？是否能维持？”
“尊者，我不能忍受，不能维持。”
“请尊者法吧。”
“姊妹，前往比丘尼住处为比丘尼法是不允许的。”他们因感到追悔、不安而没有说法。
那时，世尊在午前时分，穿好下衣，拿着衣钵，前往摩诃波阇波提那里；
到了之后，在准备好的座位上坐下。
坐下后，世尊对摩诃波阇波提这样说：
“乔达弥，你是否能忍受？是否能维持？”
“大德，以前长老 比丘们会来为我法。
因此我感到安乐。
但现在——
‘被世尊被禁止的了’，他们因感到追悔、不安而不说法。
因此我感到不安乐。”
那时，世尊以法语开示、劝导、激励、令摩诃波阇波提欢喜后，从座位起身离开。
那时，世尊以此因缘、以此事件，作法语后，对比丘们说：
“比丘们，我允许前往比丘尼住处教诫生病的比丘尼。
而且，比丘们，你们应这样诵此学处：
- ‘ ‘凡有比丘前往比丘尼住处后教诫比丘尼，除适时外，波逸提。
此处，此是一时，集会，时机。
比丘尼生病——这是此处的一时，集会，时机。’
- 然而，凡……凡任何……比丘……在此意义上，这是所指的比丘。
比丘尼住处，即比丘尼们即使只住一夜的地方。
走近后：去到那里之后。
比丘尼，是指在两众中受具足戒者。
应当教诫：以八种八敬法进行教诫，犯波逸提罪。
除了一时，集会，时机之外，意思是：把一时，集会，时机除外。
生病的比丘尼无法前往进行教诫或共住。
- 对已受具足戒者，有已受具足戒想，前往比丘尼的住处后，在非规定时间教诫，犯波逸提。
对已受具足戒者，有疑惑，前往比丘尼的住处后，在非规定时间教诫，犯波逸提。
对已受具足戒者，有未受具足戒想，前往比丘尼的住处后，在非规定时间教诫，犯波逸提。
以其他法教诫，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
教诫仅从一方受具足戒者，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
对未受具足戒者，有受具足戒想，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
对未受具足戒者，有疑惑，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
对未受具足戒者，有未受具足戒想，无犯。
- 无犯：在适当的时候；在诵戒时；在提问时；当被说“尊者，请复诵”时而复诵；提问；被问问题时而回答；比丘尼们听到为他人而说者；对在学尼、沙弥尼；对精神失常者者；对初学比丘者。
比丘尼住处学处第三已结束。