- 乘船学处
- 乘船学处
- 那时，世尊世尊住在舍卫城祇园精舍给孤独长者的寺院。
那时，六群比丘比丘与比丘尼们约定后，同登一条船。
人们讥嫌、批评、指责：
“正如我们与妻子们一起在船上嬉戏，这些释迦子沙门也与比丘尼们约定后，在船上嬉戏！”
那些比丘们听到了那些人们的讥嫌、批评、指责。
那些少欲的比丘们……（中略）……他们讥嫌、批评、指责：
“六群比丘比丘怎么能与比丘尼们约定后，同登一条船呢？”……（中略）……“比丘们，你们真的与比丘尼们约定后，同登一条船吗？”
“真的，世尊。”
世尊世尊呵责……（中略）……“愚人！你们怎么能与比丘尼们约定后，同登一条船！
愚人，这不能令未生信者生信……（中略）……比丘们，你们应这样诵此学处：
‘ ‘ 若有比丘与比丘尼约定后，同乘一艘船
[ 一艘船（ syā. ） ] 向上游或向下游航行，则犯波逸提罪。’ ’
如是，此学处已由世尊为比丘们制定。
- 那时，众多比丘和比丘尼正从沙计多前往舍卫城的途中。
途中有一条河必须渡过。
那时，那些比丘尼对比丘们这样说：
“我们也想和圣尊们一起渡河。”
“姊妹，不可以和比丘尼约定后同乘一条船；
你们先渡，或者我们先渡。”
“圣尊们，大德，是最尊贵的人。
请圣尊们先渡吧。”
那时，那些比丘尼在后面渡河时，被强盗抢劫并侵犯了。
那时，那些比丘尼到了舍卫城后，将此事告知了比丘尼们。
比丘尼们将此事告知了比丘们。
比丘们将此事告知了世尊。
那时，世尊以此因缘、以此事件，作了法语开示后，对比丘们说：
“比丘们，我允许为了横渡，与比丘尼约定后同乘一条船。
比丘们，你们应这样诵此学处：
- ‘ ‘凡比丘与比丘尼约定后，同乘一艘船，无论是向上游航行还是向下游航行，除非是横向渡河，犯波逸提。’
- 再者，无论是何种……（省略）……比丘……（省略）……在此意义上，这被理解为这被理解为比丘。
比丘尼，是指在两众中受具足戒者。
有信仰者，意为同一方。
约定后：即“上吧，姐妹，上吧，女士；
上吧，女士，上吧，姐妹；
今天、昨天或改天我们上吧”，如此约定者，犯恶作。
比丘登上比丘尼已登上的船，犯波逸提罪。
比丘尼登上比丘已登上的船，犯波逸提罪。
或两者都登上，犯波逸提罪。
向上行者，即直行之道。
向下流的：指流向下方。
除了横向穿越之外的意思是，除了横向穿越。
在鸡飞及的村庄中，每穿越一个村庄，犯波逸提。
在没有村庄的旷野中，每半由旬，犯波逸提。
- 与共谋者一起，且明知是共谋，登上一艘向上游或向下游行驶的船，除非是为了横渡到对岸，犯波逸提罪。
与共谋者一起，但对此有疑惑，登上一艘向上游或向下游行驶的船，除非是为了横渡到对岸，犯波逸提罪。
与共谋者一起，但误以为不是共谋，登上一艘向上游或向下游行驶的船，除非是为了横渡到对岸，犯波逸提罪。
比丘安排，比丘尼未安排，犯恶作罪。
在未安排的情况下，有已安排想，犯恶作罪。
在未安排的情况下，有疑惑，犯恶作罪。
在未安排的情况下，有未安排想，无罪。
- 无罪的情况：为了渡到对岸；未约定而登船；比丘”，应译为“比丘”｜建议：将“比丘”改为“比丘”'>比丘约定而比丘尼”，应译为“比丘尼”｜建议：将“比丘尼”改为“比丘尼”'>比丘尼未约定；以非约定方式登船；遇难时；精神失常者；最初犯者。
登船学处——第八品结束。