- 珍宝学处
- 珍宝学处
- 那时，觉者世尊住在舍卫城祇园精舍给孤独长者的寺院。
当时，有一位比丘在阿致罗筏底河河中沐浴。
也有一位婆罗门，将装有五百钱的钱袋放在岸上后，在阿致罗筏底河河中沐浴，忘记后便离开了。
那时，那位比丘——
心想：“这是那位婆罗门的钱袋，不要在这里丢失了。”便拾了起来。
那时，那位婆罗门想起后，急忙跑回来，对那位比丘这样说：
“尊者，您是否看见我的钱袋？”
“喏，婆罗门。”说着便交给了他。
那时，那位婆罗门这样想：
“我有什么办法，可以不向这位比丘给满钵的酬谢呢！”
“尊者，这不是我的五百钱，我的是一千钱。”他这样纠缠后，得以脱身。
那时，那位比丘回到寺院，将这件事告诉了比丘们。
那些少欲的比丘们……谴责、批评、指责道：
“比丘怎么能拿取珍宝呢？”……“比丘，你真的拿了珍宝吗？”
“是真的，世尊。”
觉者世尊呵责……“愚人，你怎么能拿取珍宝呢！
愚人，这不能令未生信者生信……那么，比丘们，应当这样诵此学处——”
‘ ‘ 凡比丘，若捉取或令捉取珍宝或视为珍宝之物，波逸提。’ ’
如是，此学处已由世尊为比丘们概念、施设、制定。
- 那时，舍卫城有一个节日。
人们盛装打扮，前往游乐园。
鹿母毗舍佉也盛装打扮，心想：“我要去游乐园。”便从村庄出发——
“我去游乐园做什么呢？我何不去侍奉世尊呢？”于是她解下首饰，用上衣包成一个小包，交给女仆——
“喂，你，拿着这个小包。”
然后，鹿母毗舍佉便前往世尊所在之处；
到了之后，礼敬世尊，然后坐在一旁。
世尊以法语开示、劝导、激励、令坐在一旁的鹿母毗舍佉欢喜。
那时，鹿母毗舍佉受到世尊以法语的开示、劝导、激励、令欢喜后，从座而起，礼敬世尊，右绕之后，便离开了。
那时，那位女仆忘了那个小包就走了。
比丘们看见后，将此事禀告世尊。
“那么，比丘们，你们就把它捡起来存放好。”
那时，世尊以此因缘、以此事件，作了法语开示后，对比丘们说：
“比丘们，我允许在寺院内，将珍宝或被视为珍宝之物，自己捡起或叫人捡起后存放起来——
‘谁是它的主人，谁就会来取走。’”
再者，比丘们，你们应这样诵此学处——
‘ ‘ 凡是比丘，除了在寺院内，执持或令他人执持珍宝或被视为珍宝之物，犯波逸提罪。’ ’
世尊就这样为比丘们制定了这条学处。
- 那时，在迦尸国地区，给孤独长者长者有一个作业村。
那位长者曾这样吩咐他的仆人：
“如果尊者们到来，你应该准备食物。”
那时，众多比丘在迦尸国地区游行，来到了给孤独长者长者的作业村。
那个人远远地看见那些比丘走来。
看见后，他走近那些比丘；
走近后，礼敬那些比丘，然后这样说：
“尊者，请大德们接受长者明天的食物。”
那些比丘以沉默接受了。
那时，那个人在那夜过后，让人准备了殊胜的嚼食和软食，让人通知了适宜之时，解下指环，用食物招待那些比丘后，说：
“大德们，请用完餐后离开，我也要去工作了。” 他忘记了指环，便离开了。
比丘看到后，心想：
“如果我们走了，这个指环会丢失。” 于是他们就留在了那里。
那时，那个人从工作处回来，看见那些比丘后，这样说：
“尊者，大德们为什么还留在这里呢？”
那时，那些比丘将这件事告诉了那个人，然后前往舍卫城，将这件事告诉了比丘。
比丘将这件事告诉了世尊。
那时，世尊以此因缘、以此事件，作了佛法开示后，对比丘说：
“比丘，我允许在寺院内或住处内，将珍宝或被视为珍宝的物品，自己捡起或让人捡起后，存放起来，心想：‘是谁的，谁就会来取走。’”
而且，比丘，你们应该这样诵出这条学处：
- 任何比丘，除了在寺院内或住处内，自己拿取或让人拿取珍宝或被视为珍宝之物，犯波逸提。
然而，比丘在寺院内或住处内，拿取或让人拿取珍宝或被视为珍宝之物后，应当存放起来——
‘谁将是它的主人，谁就将取走它。’
这是此处的正确做法。
- 再者，凡……凡任何種類……（省略）……比丘……（省略）……在此義中，此即所指的比丘。
**珍宝**指的是珍珠、宝石、琉璃、法螺、石，岩石，石板、pavālaṃ、银、黄金、红宝石和待考术语。
名为公认的宝物，即人们所使用和享用的，这称为公认的宝物。
除了内园或内住之处，即除了内园、内住之处。
内园，是指有围墙的寺院的内部；对于无围墙的，则指其近行。
住所，是指有围墙的住所的内部，以及无围墙的近行。
学习：自己执取，犯波逸提。
教令学习：令他人执取，犯波逸提。
或者，比丘应将珍宝或被视为珍宝之物，在寺院内或住处内，自己拿起或令他人拿起后，妥善存放——应通过色，物质现象、标记或记号做好标识，存放后应告知：
“失物者请前来。”
若有人前来，应对他说：
“贤友，你的物品是什么样的？”
若他通过色，物质现象或标记说明相符，则应给予；若不相符，应对他说：“贤友，请仔细辨认。”
离开那住处时，若那里有合适的比丘，应将物品交到他们手中后再离开。
若没有合适的比丘，若那里有合适的居士的，应将物品交到他们手中后再离开。
这是那里的随顺，意思是这是那里的随法性。
- 无犯：将宝物或被视为宝物之物，存放于寺院内或住所内，自己取来或令人取来后放置——
“谁拥有它，谁就会取走”，取用被视为宝物的信任物，暂时取用，持粪扫衣想者，精神失常者，初学比丘。
珍宝学处结束，第二；同伴；宾格。