淫欲经

Author： Claude @ visuddhinanda

到了以后，与世尊互相问候。

互相说了些令人高兴、值得记住的话以后，他在一旁坐下。

在一旁坐下的生闻婆罗门对世尊这样说道——

“乔达摩先生也自称是修梵行的人吗？”

“婆罗门，如果有人要如实地说出这样的话——

‘他所修的梵行没有缺损、没有破漏、没有斑驳、没有斑点，圆满而清净’，婆罗门，他如实说出的这话，只能是在说我——

‘婆罗门，我所修的梵行确实没有缺损、没有破漏、没有斑驳、没有斑点，圆满而清净。’”

“那么，乔达摩先生，什么是梵行的缺损、破漏、斑驳和斑点呢？”

“婆罗门，这里有某个沙门或婆罗门，自称是正确修梵行的人，他确实没有和女人发生两两交合；

但是他乐于接受女人为他涂香、揉身、沐浴、按摩。

他对此感到享受，对此有所渴求，并且因此感到欢喜。

婆罗门，这也是梵行的缺损、破漏、斑驳和斑点。

婆罗门，对这样的人就说：他修的是不清净的梵行，被淫欲的结缚系住，不能从生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼中解脱出来；我说他不能从苦中解脱。

“再者，婆罗门，这里有某个沙门或婆罗门，自称是正确修梵行的人，他确实没有和女人发生两两交合，也不乐于接受女人为他涂香、揉身、沐浴、按摩；

但是他和女人一起嬉笑、玩闹、戏耍……（中略）……他也不和女人一起嬉笑、玩闹、戏耍；

但是他眼对眼地凝视、注目女人的眼睛……（中略）……他也不眼对眼地凝视、注目女人的眼睛；

但是他隔着墙壁或隔着围墙听女人的声音，听她笑、说话、唱歌或哭泣……（中略）……他也不隔着墙壁或隔着围墙听女人的声音，听她笑、说话、唱歌或哭泣；

但是他回想自己从前和女人一起有过的说笑嬉戏……（中略）……他也不回想自己从前和女人一起有过的说笑嬉戏；

但是他看见居士或居士的儿子具备、具足五种欲乐而尽情享乐……（中略）……他也不看见居士或居士的儿子具备、具足五种欲乐而尽情享乐；

但是他发愿生到某一类天的部众中而修梵行，心想：“我凭这戒行、这禁行、这苦行或这梵行，将成为大天神，或成为某一位普通的天人。”

他对此感到享受，对此有所渴求，并且因此感到欢喜。

婆罗门，这也是梵行的缺损、破漏、斑驳和斑点。

“婆罗门，只要我还看见这七种淫欲结缚当中的任何一种在自己身上没有断除，婆罗门，我就一直不曾在这包括天、魔、梵天的世间，在这包括沙门、婆罗门、天和人的众生中，宣称自己已经证得无上正等正觉。

“婆罗门，而自从我在自己身上再也看不到这七种淫欲结缚中还有任何一种没有断除，婆罗门，这时我才在这包括天、魔、梵天的世间，在这包括沙门、婆罗门、天和人的众生中，宣称自己已经证得无上正等正觉。

‘不仅如此，我还生起了洞见之智：我的解脱不可动摇，这是最后一生，现在不再有后有了。’”

这样说了以后，生闻婆罗门对世尊这样说道——

“太好了，乔达摩先生；

太好了，乔达摩先生……（中略）……愿乔达摩先生把我记住为优婆塞，从今天起终身皈依。”

第七经。