- 难陀母经
- 难陀母经
- 我是这样听说的——有一次，尊者舍利弗和尊者大目犍连与大比丘僧团一起，在南山地区游行。
那时候，住在竹刺城的优婆夷难陀母，在夜里天快亮的时候起身，出声诵出《彼岸道品》。
那时候，毗沙门大王因为某件要办的事，正从北方往南方走。
毗沙门大王听到优婆夷难陀母正在出声诵《彼岸道品》，听了以后就站住，等着她诵完。
后来，优婆夷难陀母出声诵完《彼岸道品》，就安静下来。
这时候，毗沙门大王知道优婆夷难陀母已经诵完了，就称赞说：
“好啊，姐妹！好啊，姐妹！”
“贤面者，你是谁呢？”
“姐妹，我是你的兄弟，毗沙门大王。”
“好啊，贤面者。那么，我刚才诵的这段法门，就作为招待你的供养吧。”
“好啊，姐妹，那就让下面这件事成为招待我的供养吧。
明天以舍利弗和目犍连为首的比丘僧团还没吃早饭就会来到竹刺城，你供养了那个比丘僧团以后，请把功德回向给我。
这样，这就成了招待我的供养。”
于是，优婆夷难陀母过了那一夜，就在自己家里让人备办了精美的嚼食和主食。
这时，以舍利弗和目犍连为首的比丘僧团还没吃早饭，就来到了竹刺城。
于是，优婆夷难陀母吩咐一个人说：
“喂，你这个人，去寺院里，向比丘僧团报时说：
‘尊者们，时间到了，圣女难陀母家里的饭食已经准备好了。’”
那个人回答优婆夷难陀母说：“是的，圣女。”就到寺院里向比丘僧团报时说：
“尊者们，时间到了，圣女难陀母家里的饭食已经准备好了。”
于是，以舍利弗和目犍连为首的比丘僧团在上午穿好下衣，带着钵和袈裟，前往优婆夷难陀母的家；
到了以后，就在准备好的座位上坐下。
接着，优婆夷难陀母亲手用精美的嚼食和主食，让以舍利弗和目犍连为首的比丘僧团吃饱、吃得满意。
等尊者舍利弗吃完、手离开钵以后，优婆夷难陀母就在一旁坐下。
尊者舍利弗对坐在一旁的优婆夷难陀母说：
“难陀母，是谁告诉你比丘僧团要来的呢？”
“尊者，我在这里，在夜里天快亮的时候起身，出声诵完《彼岸道品》，就安静下来。
尊者，那时候毗沙门大王知道我已经诵完了，就称赞说：
‘好啊，姐妹！好啊，姐妹！’
‘贤面者，你是谁呢？’
‘姐妹，我是你的兄弟，毗沙门大王。’
‘好啊，贤面者。那么，我刚才诵的这段法门，就作为招待你的供养吧。’
‘好啊，姐妹，那就让下面这件事成为招待我的供养吧。
明天以舍利弗和目犍连为首的比丘僧团还没吃早饭就会来到竹刺城，你供养了那个比丘僧团以后，请把功德回向给我。
这样，这就成了招待我的供养。’
尊者，这次布施里的福德和大福德，愿它们给毗沙门大王带来安乐。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！
你竟然能和毗沙门大王这样有大神力、有大威势的天子面对面交谈。”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，我在这里有一个独子，名叫难陀，是我喜爱、中意的孩子。
国王们为了某个案子，强行把他抓走，夺去了他的性命。
尊者，可是在那孩子被抓、正被抓的时候，受刑、正受刑的时候，被杀、正被杀的时候，我都不觉得自己的心有什么异样。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！
你竟然连心念的生起都能保持清净。”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，我的丈夫去世以后，投生到了某个夜叉族类里。
他以先前那个身形向我显现。
可是尊者，我不觉得自己因为这件事而心有什么异样。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！
你竟然连心念的生起都能保持清净。”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，自从我年纪还小的时候就被嫁给年纪还小的丈夫，我不觉得自己哪怕在心里对丈夫有过不忠，身体上更不用说了。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！
你竟然连心念的生起都能保持清净。”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，自从我被接受为优婆夷以来，我不觉得自己故意违犯过任何一条学处。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，只要我愿意，我就远离诸欲、远离不善法，进入并安住于有寻、有伺、由远离而生起喜与乐的第一禅。
由于寻与伺平息下来，我进入并安住于内心清净、心专注一境、无寻、无伺、由定而生起喜与乐的第二禅。
由于喜也褪去，我安住于舍，保持正念和正知，身体感受到乐，这正是圣者们所称说的——
‘保持舍心、保持正念、安住于乐’，我进入并安住于圣者们这样称说的第三禅。
由于舍断了乐，也舍断了苦，先前的喜悦与忧恼都已消失，我进入并安住于不苦不乐、由舍而生的念清净的第四禅。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！”
“尊者，我这件稀有难得的事，并不只是这一件。
我还有另一件稀有难得的事。
尊者，世尊所教导的这五种顺下分结，我看不出自己身上还有哪一种没有断除。”
“真是稀有啊，难陀母！真是难得啊，难陀母！”
于是尊者舍利弗用法谈开示优婆夷难陀母，劝导她、鼓励她、使她欢喜，然后从座位上起身离去了。
第十经。
第五品，大祭品。
这一品的摄颂是——
住立、资具两经，随后是火、想两经；
淫欲、结合、布施，连同难陀母，一共是这十经。
第一个五十经集结束。