Issues
ဗားရှင်းရွေးချယ်ပါ
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Mahāvaggo
(SN)Mahāvaggo

8. Paṭhamabhayaverūpasantasuttaṃ

စာရေးဆရာ: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေသော။ အနာထပိဏ္ဍိကံ၊ သော။ ဂဟပတိံ၊ ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်-
ဂဟပတိ၊ အိမ်ရှင်ဒကာ။ ယတော ခေါ အရိယသာဝကဿ၊ အကြင်အရိယာဖြစ်သောတပည့်၏။ ပဉ္စ၊ ၅-ပါးကုန်သော။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့သည်။ ဝေရာနိ၊ ရန်တို့သည်။ ဝူပသန္တာနိ စ၊ ငြိမ်းအေးကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ (ယော အရိယသာဝကော၊ သည်။) စတူဟိ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ သောတာပတ္တိယင်္ဂေဟိ စ၊ သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်၏ (သောတာပန်-ဟု) သိကြောင်း အင်္ဂါတို့နှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာတပည့်သည်။ အရိယော၊ မှန်ကန်သော။ ဉာယော စ၊ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဟူသော)အကြောင်းကိုလည်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုအရိယာတပည့် သည်။ အာကင်္ခမာနော၊ ဖြေလိုသည်ရှိသော်။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ် ကို။
“ခီဏနိရယော၊ ကုန်ပြီးသောငရဲရှိသူသည်။ ခီဏတိရစ္ဆာနယောနိ၊ ကုန်ပြီးသောတိရစ္ဆာန်မျိုး ရှိသူသည်။ ခီဏပေတ္တိဝိသယော၊ ကုန်ပြီးသော ပြိတ္တာတို့၏နေရာရှိသူသည်။ ခီဏာပါယဒုဂ္ဂတိဝိနိပါတော၊ ကုန်ပြီးသော အပါယ်ဒုဂ္ဂတိကျခြင်းရှိသူသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။
အဟံ၊ ငါသည်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်၌ကျခြင်းသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မဂ္ဂဓမ္မနိယာမအားဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ် ၃-ပါးလျှင် လည်းလျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏”ဟူ၍။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေဆိုရာ၏။
ပဉ္စ၊ ၅-ပါးကုန်သော။ ကတမာနိ ဘယာနိ၊ အဘယ်ဘေးတို့သည်။ ကတမာနိ ဝေရာနိ၊ အဘယ်ရန်တို့သည်။ ဝူပသန္တာနိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။
ဂဟပတိ၊ ကာ။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ့အသက်ကိုသတ်လေ့ရှိသူသည်။ ပါဏာတိပါတပ္ပစ္စယာ၊ သူ့အသက်ကို သတ်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ (ပါဏာတိပါတီ၊ သူ့အသက်ကိုလျင်စွာချလေ့ရှိသူသည်။ ပါဏာတိပါတပ္ပစ္စယာ၊ သူ့အသက်ကို လျင်စွာချခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်-ဟု သဒ္ဒတ္ထ သော်လည်းပေး။) ဒိဋ္ဌဓမ္မိကမ္ပိ၊ မျက်မှောက်၌လည်းဖြစ်သော။ ယံ ဘယံ၊ အကြင်ဘေးကို။ ယံ ဝေရံ၊ အကြင်ရန်ကို။ ပသဝတိ၊ ပွါးစေ၏။(ပွါး၏ဟူလို။) သမ္ပရာယိကမ္ပိ၊ တမလွန်၌လည်း ဖြစ်သော။ ယံ ဘယံ၊ ကို။ ယံ ဝေရံ၊ ကို။ ပသဝတိ၊ ၏။ စေတသိကမ္ပိ၊ စိတ်၌လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒေါမနဿံ၊ စိတ်နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒိယတိ၊ ခံစားရ၏။
ပါဏာတိပါတာ၊ သူ့အသက်ကိုသတ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတဿ၊ ရှောင်ကြဉ်သောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မျက်မှောက် တမလွန်၌ဖြစ်သော။ ယံ ဘယံ၊ ထိုဘေးသည်။ တံ ဝေရံ၊ ထိုရန်သည်။ ဝူပသန္တံ၊ ငြိမ်းအေးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
(အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်မပေးအပ်သော သူ့ ဥစ္စာကို ခိုးယူလေ့ ရှိသူ သည်။ ပ။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌ ယုတ်မာစွာ ကျင့်လေ့ရှိသူသည်။ ပ။ မုသာဝါဒီ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ပြောဆိုလေ့ရှိသူသည်။ ပ။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာယီ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကို သောက်လေ့ ရှိသူသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနပစ္စယာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကို သောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကမ္ပိ၊ သော။ ယံ ဘယံ၊ ကို။ ယံ ဝေရံ၊ ကို။ ပထဝတီ၊ ပွားစေ၏။ စေတသိကမ္ပိ၊ စိတ်၌လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒေါမနဿံ၊ စိတ်နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။
သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတဿ၊ ရှောင်ကြဉ်သောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို မျက်မှောက်တမလွန်၌ဖြစ်သော။ တံ ဘယံ၊ ထိုဘေးသည်။ တံ ဝေရံ၊ ထိုရန်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပဉ္စ၊ ၅-ပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဘယာနိ၊ ဤဘေးတို့သည်။ ဣမာနိ ဝေရာနိ၊ ဤရန်တို့သည်။ ဝူပသန္တာနိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
စတူဟိ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ ကတမေဟိ သောတာပတ္တိယင်္ဂေဟိ၊ အဘယ်သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏ (သောတာပန်ဟု) သိကြောင်းအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ (အကြွင်း ပေးခဲ့လှပြီ။)
အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကသည်။ အရိယော၊ မှန်ကန်သော။ ကတမော စ ဉာယော၊ အဘယ် အကြောင်းကိုလည်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာပြင်အပ်သည်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။
ဂဟပတိ၊ ကာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ “အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဒိဒံ အနက်မဲ့)။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဘက် ဒုက္ခသက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာယတွေဝ၊ အဝိဇ္ဇာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမရှိ ပယ်သတ်၍ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏)။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ၊ ဤအကြောင်း တရားသည်။ သတိ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤအကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣမဿ၊ ဤအကြောင်း တရား၏။ ဥပ္ပါဒါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤအကျိုးသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ၊ ဤအကြောင်းတရားသည်။ အသတိ၊ မဖြစ်လတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤအကျိုးသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣမဿ၊ ဤအကြောင်းတရား၏။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤအကျိုး သည်။ နိရုဇ္ဈတီတိ၊ ချုပ်၏”ဟူသော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒညေဝ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကိုသာလျှင်။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။
အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကသည်။ အရိယော၊ သော။ အယံ ဉာယော၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဟူသော အကြောင်းကို။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ သည်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
(ယတော ခေါ စသော နိဂုံးဝါကျလည်း နိဒါန်းဝါကျအတိုင်းပင် ပေးလေ။ ဣမာနိ ဣမေ အယံ-ပုဒ်ကို အထူးပြုရသည်သာ ထူး၏။)
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။