ဧကံ သမယံ၊ တပါးသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိမြို့တော်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ အာရာမ်ဥယျာဉ်ဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ၌။ အညတရော၊ တပါးသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။

ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ၍ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။

ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နောခေါ၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။

"ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ယမဟံဝါကျ သွား။) အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ သုတွာ၊ နာပြီး၍။ ဧကော၊ တပါးတည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့ပဲ။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကိုလောင်ကျွမ်းစေနိုင်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္ထော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေလို၏။

တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတူတိ၊ ဟောတော်မူပါ"ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားတောင်းပန်ပြီ။ ဧဝမေဝ ပန၊ ဤသို့ချည်းသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ မောဃပုရိသာ၊ အချည်းနှီး အသုံးမကျသော ယောက်ျားတို့သည်။ မဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ အဇ္ဈေသန္တိ၊ တောင်းပန်ရုံသာ တောင်းပန်ကုန်၏။(အားမထုတ်ကုန် ဟူလို။) ဓမ္မေစ၊ တရားကိုကား။ ဘာသိတေ၊ ဟောပြအပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ မမေဝ၊ ငါဘုရားနောက်သို့သာလျှင်။ အနုဗန္ဓိတဗ္ဗံ၊ တကောက်ကောက်လိုက်နေထိုက်၏ဟု။ မညန္တိ၊ မှတ်ထင်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။

ဘန္တေ၊ ရား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သံခိတ္တေန၊ အားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ပါ။ သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သံခိတ္တေန၊ အားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ပါ။

အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတဿ၊ တရားစကား၏။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အပ္ပေဝနာမ ဇာနေယျံ၊ သိသော် သိရာ၏။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတဿ၊ ၏။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံသည်။(မဂ်ဖိုလ်ရသူသည် ဟူလို။) အပ္ပေဝနာမ အဿံ၊ ဖြစ်သော် ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြန်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အကျဉ်းချုပ် တရားဟောရန် တောင်းပန်သောကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုသလေသု ဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။

အာဒိမေဝ၊ အစဆုံး တရားကိုသာလျှင်။ ဝိသောဓေဟိ၊ သုတ်သင်လော။(စင်ကြယ်စေလော။) ကုသလာနံ ဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏။ အာဒိ၊ အစဆုံးတရားသည်။ ကော စ၊ အဘယ်နည်းဟူမူ။

သုဝိသုဒ္ဓံ၊ အလွန့်အလွန် စင်ကြယ်သော။ သီလဉ္စ၊ သီလ သည်၎င်း။ ဥဇုကာ၊ ဖြောင့်မှန်သော။ ဒိဋ္ဌိ စ၊ ကမ္မဿကတာဒိဋ္ဌိသည်၎င်းတည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယတော ခေါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေ၊ သင်၏။ သီလဉ္စ၊ သီလသည်လည်း။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ အလွန့်အလွန်စင်ကြယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ်အံ့။ ဒိဋ္ဌိ စ၊ ကမ္မဿကတာဒိဋ္ဌိသည်လည်း။ ဥဇုကာ၊ ဖြောင့်မှန်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တတော၊ ထိုအခါ၌။ တွံ၊ သည်။ သီလံ၊ သီလကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ စတ္တာရော၊ ပါး ကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ တိဝိဓေန၊ ၃-ပါး အပြားရှိသော နည်းဖြင့်။ ဘာဝေယျာသိ၊ ဖြစ်စေဦးလော။(ပွားဦးလော။)

ကတမေ စတ္တာရော၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့နည်းဟူမူ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တွံ၊ သင်သည်။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုစွဲ၍လည်း ဖြစ်သော။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ရူပကာယဟု အဖန်ဖန်ရှုသည် ဖြစ်၍။ ဝိဟရာဟိ၊ နေလော့။

(ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ အပလည်းဖြစ်သော။ ကာယေ၊ ၌။

အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အတွင်းအပလည်းဖြစ်သော။ ကာယေ၊ ၌။ ဟုသမ္ဗာန်။ ဤသို့ ကာယာနုပဿနာ၌ ၃-နည်းပွား။)

ဤနည်းတူ ဝေဒနာနုပဿနာ, စိတ္တာနုပဿနာ, ဓမ္မာနုပဿနာတို့၌ ၃-နည်းစီပွား။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ,ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ, အဇ္ဈတ္တဗဟိဒွါ ဝါ ၃-ပုဒ်တို့၌လည်း ဝိသေသျရှု၍ ဧကဝုစ် ဗဟုဝုစ် သမ္ဗန်ရုံသာ ထူး၏။ ယင်းပုဒ်တို့သည် နိပါတ်ပုဒ်များတည်း။)

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယတောခေါ၊ အကြင်အခါ၌။ တွံ၊ သည်။ သီလံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ အသီလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဣမေ စတ္တာရော သတိပဋ္ဌာနေ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန် ၄-ပါးတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဝိဓေန၊ ၃-ပါး အပြားရှိသော နည်းဖြင့်။ ဘာဝေဿသိ၊ ဖြစ်စေလတ္တံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တတော၊ ထိုအခါ၌။ တုယှံ၊ သင်၏။ (ဝုဒ္ဓိယေဝ ၌ စပ်။) ယာ ရတ္ထိ ဝါ၊ အကြင် ညသည်၎င်း။ ယော ဒိဝသော ဝါ၊ အကြင်နေ့သည်၎င်း။ အာဂမိဿတိ၊ ရောက်လာလတ္တံ့။ (တံ ရတ္တိန္ဒိဝံ၊ ထို ညနေ့ပတ်လုံး။) ကုသလေသု ဓမ္မေသု၊ တို့၌။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ တိုးပွားခြင်းကိုသာလျှင်။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းကို။ နော ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ တရား စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက် (လက်ခံ) ၍။ အနုမောဒိတွာ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိသေစ္စာရှိခိုး ပြီး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲခဲ့ပြီ။

အထခေါ၊ ၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဧကော၊ တည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ ပဲ။ အာတာပီ၊ ၍။ ပဟိတတ္တော၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ (ဝိဟရတိ၌ စပ်။) ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ လျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင် လူ့ ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင် ရဟန်းဘောင်သို့။ ပဗ္ဗဇ္ဇန္တိ၊ ဝင်ရောက်ကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ အရဟတ္တမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယ၏ အဆုံးဖြစ်သော။ တံ၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်တွေမြင်အပ်သော ခန္ဓာတရား၌သာလျှင်။(မျက်မှောက်ဘဝ၌ သာလျှင်။) သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ၊ အထူးသိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။(ပြည့်စုံစေ၍။) ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို။ ဝုသိတံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ၁၆-ချက်မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤမဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ နာတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤဘဝမှ။ အပရံ၊ တပါးသောဘဝသည်။ န၊ မရှိ။ အပညာသိ၊ အထူးသိပြီ။(ဆင်ခြင်ပြီဟူလို။)

သောဘိက္ခု၊ သည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တပါးအပါအဝင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ၏။

တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။